江西省南昌市教研室命制届高三交流卷八语文 Word版含答案.docx
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江西省南昌市教研室命制届高三交流卷八语文Word版含答案
一、基础选择题（15分，每小题3分）
1、下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（ ）
A．豆豉（chǐ） 偌大（ruò） 酵母片（jiào） 天遂人愿（suì）
B．靡费（mí） 侪辈（chái） 小妮子（nī） 拈轻怕重（zhān）
C．嗾使（sǒu） 揶揄（yé） 田亩税（mǒu） 供不应求（gōng）
D．岿然（guī） 逋欠（bū） 节骨眼（jiē） 牝鸡司晨（pìn）
2、下列各组词语中书写完全正确的是（）
A．偭规越矩影影绰绰连篇累牍蹑手蹑脚
B．誓不两立人才辈出贫瘠不堪雍荣华贵
C．喧宾夺主水泄不通气冲宵汉食不果腹
D．贻笑大方百战不怠蜂拥而来负隅顽抗
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）
A．得知了徐悲鸿去世的消息，她打开身边珍藏着的悲鸿早年的妙手丹青，不由得泪下如珠。
B．某大学副教授认为朱自清《背影》中父亲的行为有违交通法规，应将《背影》“请”出中学教材，一时间人们议论纷纷，闪烁其词。
C．21世纪的第一个十年已经成为过去。
十年，从历史的角度看，不过是吉光片羽，然而对亲历21世纪的我们而言，已经是相当长的一段时间了。
D．在如今物欲横流的人际交往中，如果目不见睫，缺乏自律意识，就很容易受权、钱、色、欲的腐蚀，沉湎其中而不能自拔，以至酿成许多人生的苦果。
4、下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）
A．什么叫社会主义？
什么叫马克思主义？
我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。
B．我哥哥在厦门工作，我弟弟在北京工作，我妹妹在上海工作，我在南昌工作：
我们都离开了自己的故乡。
C．那种叫“水晶”的葡萄，长得长长的、绿绿的、晶莹剔透，真像是用水晶和玉石雕琢而成。
D．“真不是和你闹着玩儿”，罗刚一本正经地说，“如果你能按照我说的去好好复习，一定能够把这次考试考好。
”
5．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．北接陆上丝绸之路，南接海上丝绸之路，将于2014年申遗的“中国大运河”，包括了京杭大运河，隋唐大运河以及浙东运河所组成。
B．淘宝网传来消息，12月12日将推出本年度继双十一之后最大型的网购盛宴，并继续开展去年的“全民疯抢”活动。
C．为了防止这类小煤窑的安全事故不再发生，市里采取了相应措施，加强了对小煤窑的管理。
D．《爸爸去哪儿》节目的火爆源于人们对在长期“女主内、男主外”文化中存在的“父亲角色失位”现象的重新审视。
二、阅读下面的文字，完成6～8题。
（9分，每小题3分）
"恭敬"连用，表示态度温顺和蔼，古时候，这两个字却各有侧重，'敬"是内心修养，"恭"则是这种修养的外在反映或者显现。
先说“敬”。
在儒学看来，人心（性）至善至妙，但是，作为个体，人在出生之后，就会受到各种后天欲望、情绪所干扰，从而使至善至妙之“心”受影响、被遮掩。
如何才能保证不失本性之真呢？
也就是说如何才能保住个性且使之与集体意识一致呢？
这就必须要持“敬”。
朱熹曾说：
“主一无适之谓敬”，他所说的“一”，不是特指某一具体事或物，而是具有丰富儒学内涵的哲学概念，是“道”所生之“一”，也就是最为纯真的人之天性。
而“无适”并不是无所适从，而是持守专注，不起别念。
可以看出，朱熹所理解的“敬”就是将全副心思用到对“道”的体悟和把握上。
宋儒曾拿《礼》中“执虚如执盈，入虚如有人”这两句话解释“敬”：
拿一只空杯子，也应该像拿一杯盛满开水的杯子那样；走进空无一人的房间里，也要像走进有人的房间里一样。
不能因为没有开水，就掉以轻心，马马虎虎；也不能因为房间里没有人，而生轻慢之心的不好之念。
否则，杯子会因大意而摔掉，心性也会因邪念而亏损。
“敬”在日常实用当中，其作用也是如此之大！
再说“恭”。
所谓“恭”就是“敬”的外在表现。
现代心理学已经揭示出，有什么样的心理状态，就必然会有相应的表情或身体语言表现出来。
“敬”的内养，也无一例外地会表现在外表上，那就是：
“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。
”一幅端庄肃穆的样子。
宋明以来，道学家们往往方巾葛袍，严于治家待人，不苟言笑，“坐如尸，立如斋”，透出来一股僵腐之气，所谓“道貌岸然”，指的就是这种形象。
在儒学统一的价值标准下培养出来的道学家，也有着统一的行为规范和言行举止，表面上看，似乎是超凡脱俗的必然产物，事实上，它不仅扼杀了个性，而且，也从根本上与孔子“因材施教”的精神相违背。
“道貌岸然”，恰好是儒学走向僵化的标签。
6.下列对于“恭”“敬”的表述，不正确的一项是（）
A.“敬”强调内心修养，保持纯真的天性，不起别念，其实就是理学家朱熹要求的“敬”。
B.“恭”按照宋明以来儒学标准，强调人们时刻要端庄肃穆，不苟言笑，但难免趋向极端。
C.“恭”是“敬”的外在表现，道学家的“道貌岸然”其实就是儒学创始人孔子要求的“恭”。
D.“敬”要求人们精神守持一处，或专注某物，从而实现个性舒展且与集体意识的统一。
7.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.“主一无适之谓敬”，说明几乎所有的宗教都认为，人心（性）容易受到后天各种欲望的影响和蒙蔽。
B.“执虚如执盈，入虚如有人”，说明一个人如果能保持“敬”，就可能防止心性因邪念的侵入而受损。
C.“俨然人望而畏之”，说明道学家的重要使命就是使人敬畏，从而达到修身养性、规范行为的目的。
D.“入定”本是佛教概念，原来指思绪不起，慧心呈现，但后来被儒家借用，用来说明专心致志的益处。
8.从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（）
A.作者认为，“恭”与“敬”虽然在古代各有侧重，有所区别，但是今天已经连用，表达相同的含义。
B.作者认为，宋朝时候“敬”的含义与先秦时代并不完全一致，这反映了儒学在时代变迁中的新发展。
C.作者认为，“恭敬”表示态度温顺和蔼，虽然具有很浓的封建色彩，但是仍然具有现实指导意义。
D.作者认为，如果不理解“恭敬”的准确意义，就会因为房间里没有人而掉以轻心，生出轻慢之心。
三、阅读下面的文言文，完成9—11题。
（9分，每小题3分）
醒心亭记
曾巩
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。
既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。
或醉且劳矣，则必即醒心而望。
以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。
噫！
其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之作乐，吾能言之。
吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。
公东也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？
乃公所以寄意于此也。
若公之贤，韩子殁数百年而始有之。
今同游之宾客，尚未知公之难遇也。
后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。
则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！
而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！
庆历七年八月十五日记.
9、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A、滁州之西南，泉水之涯涯：
水边
B、群山相环，云烟之相滋滋：
滋润
C、吾民给足而无憾于下憾：
怨恨
D、韩子殁数百年而始有之殁：
死
10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A、自为记，以见其名义
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
B、凡公与州宾客者游焉
世与我而相违，复驾言兮焉求
C、使目新乎其所睹，耳新乎其所闻
君子博学而日参省乎己
D、今同游之宾客，尚未知公之难遇也
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也
11、以下句子分别编成四组，全部表现“公之乐”的一组是（）
①则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。
②一山之隅，一泉之旁。
③天下之学者，皆为才且良。
④夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。
⑤则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！
⑥而览公之迹，思欲见之。
A、①②⑤B、①③④C、②④⑥D、③⑤⑥
四、（28分）
12、把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（12分）
（1）或醉且劳矣，则必即醒心而望。
（4分）
（2）乃公所以寄意于此也。
。
（4分）
（3）而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！
（4分）
13.阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
（8分）
望江东
黄庭坚
江水西头隔烟树。
望不见、江东路。
思量只有梦来去。
更不怕、江阑①住。
灯前写了书无数。
算没个、人传与。
直饶寻得雁分付②。
又还是、秋将暮。
[注]①阑：
阻隔；阻拦。
②直饶：
纵使。
分付：
交付。
（1）简析“隔”字的双重意蕴。
（4分）
（2）请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。
（4分）
14.古诗文填空。
（共8分）
（1）仰观宇宙之大，，所以游目骋怀，，信可乐也。
（王羲之《兰亭集序》）
（2）引壶觞以自酌， 。
，审容膝之易安。
（陶渊明《归去来兮辞》
（3）既无伯叔，终鲜兄弟，， 。
（李密《陈情表》）
（4） ， ，乐亦在其中矣。
（《论语·述而》）
五、名著阅读：
（3分）
15、下列对文学作品人物形象和故事情节的叙述，正确的一项是（ ）。
A．在高老太爷的生日宴会上，冯乐山提出把自己的侄孙女许配给觉慧，高家顺理成章地接受了这门亲事。
觉慧知道此事后，坚决不同意，甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。
（《家》）
B．大卫的前妻朵拉患了重病，并最终离开了人世。
大卫在海外闯荡数年归来后发现：
和他一起长大的阿格妮丝才是自己最理想的伴侣。
最终，他俩结成良缘，与姨婆贝西、女仆佩葛蒂愉快地生活在一起。
《大卫·科波菲尔》
C．当爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后，弗比斯把爱斯梅拉达救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁爱斯梅拉达，但遭到了爱斯梅拉达的拒绝。
（《巴黎圣母院》）
D．华雄被关羽斩了之后，吕布亲自出马，无人能敌。
张飞冲出和他交锋50多回合不分胜负，关羽上来夹攻，30回合战不倒吕布。
最后，赵云也上来助战，三英战吕布，打得非常激烈。
《三国演义》
16、阅读下面的《红楼梦》选段，根据原著故事情节，回答问题。
宝玉笑道：
“这有何难，我荐一个人与你权理这一个月的事，管必妥当。
”贾珍忙问：
“是谁？
”宝玉走至贾珍耳边说了两句。
贾珍听了喜不自禁，连忙起身笑道：
“果然安帖，如今就去。
”
宝玉推荐的人是谁？
因何原因推荐？
推荐去做什么？
答：
六、阅读下面的文字，完成17—20题。
（18分）
绝地之音
马步升
（1）七年前深秋的一个黄昏，我呆坐在陕甘交界处一座古长城的营盘上，怅惘地望着大沟那面踟蹰在山坡上恹恹的夕阳，倾听着那串如丝如缕如歌似哭的歌声，被风沙折磨了半个月的干涸的眼眶，不觉间盈满了清泪。
七年间我怀揣着那串无词无调的歌声游历了许多美丽的、荒瘠的地方，谛听过许多古今中外的人都为之倾倒的乐音，但时刻能够震撼我心灵、能进入我血液骨髓的仍然是这串无词无调的歌声。
（2）那年秋天，我随导师踏上了徒步考察长城的征程。
进入陕甘宁蒙一带，我的心整日被强烈地震撼着。
那是一片什么样的土地啊，大沟横断，小沟交错，沟中有沟，原本平展开阔的黄土高原被洪水切割成狰狞的黄土林。
整日里见不着生存在现时现地的人，能与我们交流的只有秦汉边卒的遗迹，那无阻无碍的朔风挟着远古的灵感，一拨一拨地注入我们的身心。
（3）我和导师开始爬山。
终于，攀上了山顶。
昏黄的太阳已站在了一根黄土柱上，随时准备一跃而下，将山川人灵都置于无际的黑暗之中。
我们站在城墙上，寻找继续前行的路。
这时，一个场景牢牢地攫住了我。
面前又是一条大沟。
夕阳仍然漂在那面沟坡上。
一眼望不见边沿的沟坡破碎而陡直。
有一块平地，满沟坡只有一块平地。
那是一块什么样的平地啊，沟坡向沟底延伸，突然被沟内冲出来的洪水迎面斩断，在面前划出一道深达百米的危崖，山坡上涌下来的洪水则从两面切割下来，各自形成危崖，中间只留下两亩见方的一块平地，岌岌悬于三面陡崖之上，余下的一面如一根细绳拴在山体之上。
距平台不远有两棵山椿树，树下有几孔土窑洞，一群鸡，一条大黑狗，几头猪，还有几头大骡子在树下或站或卧。
山坡平缓处，铺展着有耕种痕迹的山坡地。
平台上正在打碾庄稼。
一头大骡子拉着碌碡在场内不紧不慢地转圈儿，一个人一手牵绳缰，一手扬皮鞭，皮鞭并不往下抽，只绕在空中，偶尔鞭梢一抖，啪地一声，那声音就沿着三面沟崖哗啦啦传出去，很远很远，直到听不见任何声响，还觉得有一股声音驰向遥远。
那人拉着骡子转在了崖边，阳光依然洒下来，远远看去，人和骡和碌碡好似在空中行走。
我的心跳起来，人或骡只要走歪一步……那人高扬起手臂，鞭梢也张扬起来，骡子和碌碡也欢乐了几分。
突然，那人唱了起来，细听，那歌无词，也无统一的曲调，只有一种内在的音韵连续在一起。
如果说有歌词的话，那就只有“咧”一个字。
咧—咧—咧—，歌声好似被鞭梢越沟撩过来，抑或是被风断断续续扔过来。
满地是无边的黄土壑，昏黄的夕阳浮在黄土上，满地好似涂着秦汉边卒那风干的血。
那歌声，似情歌却含雄壮，似悲歌却多悠扬，似颂歌却兼哀怨，似战歌却兼凄婉……那是一首真正的绝唱，无词，而饱含所有，无调，却调兼古今。
（4）多年来，我一直在寻找那支歌的词和调，为此，我翻遍了几乎所有可以找得到的形式各异的黄土高原民歌卷册，为此，我喜欢听各种音乐和各种嗓门唱出的歌。
尽管，我仍不懂音乐，不会唱歌，但我坚信人的心灵是相通的，只要有一支歌与那支歌重合，我便会立即将其捕捉，遗憾的是我的寻找距离原目标愈来愈远，我甚至不能确定世间有无那首歌，或者我是否听到过那首歌。
尽管那首歌仍时时刻刻奔来耳畔，那清晰的音符有力地敲打着我的心灵，让我一次又一次的感动。
（5）绝地，才能迸发出绝唱，绝唱，永远是绝地的宿命。
绝地之音，并不仅仅传达悲壮哀婉，它是生命本身，每一个音符里都透射着生命的全部内涵。
它不是用具体的词、调所能表达清楚的，身处无语无理性之境地，废词失调才是真实生命的展示。
（选自《诗文选粹》，有删节）
（注：
碌碡（碌碡又称“碌轴”（liùzhou）；石制的圆柱形农具.用来轧谷物、碾平场地等。
在我国甘肃、陕西、山西、河南、山东等省份的农村大量使用。
）
17．
（1）请分别填上一个双音节词，概括文章各部分内容。
（4分）
第一部分（第1段）：
绝地之音。
第二部分（第2～3段）：
绝地之音。
第三部分（第4段）：
绝地之音。
第四部分（第5段）：
绝地之音。
18．在文章第三段中，作者用了大量笔墨写我和导师途中所看见的景象，有何作用？
（6分）
答：
19．结合文意，理解文中所说的“无词，而饱含所有，无调，却调兼古今”的含义。
（4分）
答：
20．下列对作品的分析和概括，最恰当的两项是（）（4分）
A．那歌虽然无词，也无统一的曲调，但却是和谐的、美好的、连绵不断的。
B．作者随导师踏上了徒步考察长城的征程，进入陕甘宁蒙一带，作者的心整日被强烈地震撼着，表达了作者重回故里的兴奋、激动的心情。
C．文章第四段中“我甚至不能确定世间有无那首歌，或者我是否听到过那首歌”这句话暗示着，其实作者根本没有听到过绝地之音，“绝地之音”只是作者的一种艺术上的虚构而已。
D．“西北文化的每一个因子都是由风沙雷雹、金戈铁马与人们饱受煎熬的血泪搅拌而成，因而总显得粗犷苍凉。
”本文也体现了这一风格。
E．多年来，作者一直在寻找那支歌的词和调，最终却没有成功，主要是因为缺少绝地这个特定的环境，而且作者多年来的寻找都是太过于重视歌这种形式，忽视了歌声中蕴涵着的生命力的深刻内涵，
七、语言综合运用（15分）
21.某校高三
（1）班将于6月9日召开最后一次主题班会——“我们毕业了”，假如你是这次班会的主持人，请你以饱含深情的语言，为这次活动准备一段开场白。
要求：
①运用比喻和排比的修辞手法。
②语言连贯，结构相对完整。
③不少于200字。
八、作文（50分）
22.阅读下面一段材料，按要求作文。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口，在《管子—牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。
西汉史学家司马迁在《史记.管晏列传》的引文中改动了一个字：
“则”改成了“而”，就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
据此，有人认为，经济上去了，社会文化就发展了，社会文明程度就自然而然地提高了，也有人面对社会上出现的许多怪现象与不良风气发出了“仓廪实未必知礼节，衣食足未必知荣辱”的感叹。
请结合现实，对“仓廪实”与“知礼节”谈谈你的看法或思考。
要求：
①题目自拟
②体裁为议论文或记叙文。
③不少于700字。
答案
一、
二、（3×3＝9分）
6.C（“道学家的‘道貌岸然’其实就是儒学创始人孔子要求的‘恭’”有误。
）
7.B（A项，“几乎所有的宗教”有误。
C项，“重要使命就是使人敬畏，从而达到修身养性，规范行为的目的”有误。
D项“后来被儒家借用”有误。
）
8.D（从第二段“宋儒曾拿《礼》中‘执虚如执盈，人虚如有人’这两句话解释‘敬’”一句可知，“如果不理解‘恭敬’的准确意义，就会因为房间里没有人而掉以轻心，生出轻慢之心”与原文不符，更不是作者的观点。
）
三、（3×3=9分）
9、B滋：
滋生蔓延。
10、C“乎”都是作介词，相当于“于”。
A、连词，表目的，相当于“用以”/连词，表原因，相当于“因为”；B、兼词，相当于“于此”/疑问代词，相当于“什么”；D、结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性/结构助词，用于定语与中心语之间，相当于“的”。
11、B
四、（28分）
12、（12分）
（1）有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景。
（“或”1分；“即”1分；“望”1分，句意1分。
）
（2）这其实是欧阳修用来在这里寄寓他的理想呀。
（“乃”1分；“所以”1分；“于此”1分，句意1分。
）
（3）而我又可以凭借文章寄托名声在他的文章之后，难道可以不感到欢喜、幸运吗！
（“巩”1分；“以”1分；“次”1分；“其”1分）
文言文参考译文：
在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳修出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明丰乐亭名称的由来。
之后又径直在丰乐亭往东几百步，找到山势高的地方，建筑凉亭叫“醒心亭”，并且请我为它写一篇记事。
只要欧阳修和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。
有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，看到群山环绕，白云山岚水汽滋生蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，他们的心也因惊奇而醒来，甚至久留而忘了回去。
所以根据这样的事为它取名“醒心亭”，这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。
唉！
他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！
虽然如此，欧阳修的快乐，我能形容。
我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚；我们的人民在下生活充裕，没有怨恨；天下的求学的人都贤德有才能，边远夷族鸟兽草木生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。
而一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？
这其实是欧阳修用来在这里寄寓他的理想呀。
像欧阳修公的贤德，韩愈死后的数百年才有。
现在与他同游的宾客都还不知道欧阳修的难得。
以后的百千年，有人仰慕欧阳公的为人，来参观他的遗迹，想要见他一面，却因没办法再见到而感慨不已，然后才知道欧阳修的难得。
所以凡是与他在这里同游的人，难道可以不感到欢喜、幸运吗？
而我又可以借着文章寄托名声在他的文章之后，难道可以不感到欢喜、幸运吗！
宋仁宗庆历七年八月十五日记。
13、
（1）答：
①（客观）视觉的阻隔：
江水、烟树隔断归路；
②（主观）情感的阻隔：
思念之情无法传递。
【解析】炼字类题目一般从以下几方面着手：
该字的字典义＋临时语境义，该字使用的表达技巧＋表达效果，该字所传递的作者的情感、态度。
隔，隔断、阻隔之意。
诗人身处江西，目光被树阻隔而难望见江东。
同时，也是自身被阻隔，而回不到江东。
一语双关，增强于江东留恋之情。
（2）上片：
词人触景生情，实写江边目光阻隔感受，虚写梦中回到江东。
抒发不忍离去之愁。
下片：
词人实写灯下写书信，虚写希望大雁捎带思念，却是节令已过。
流露浓重的牵挂不舍愁绪及深深的无奈之情。
14.
（1）俯察品类之盛，足以极视听之娱
（2）眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲
（3）门衰祚薄，晚有儿息
（4）饭疏食饮水，曲肱而枕之
五、
15选B（A项觉慧应改为“觉民”;C项是“卡西莫多”把爱斯梅拉达救了出来;D项，是“刘备”最后上来助战，而并非赵云。
16、王熙凤（1分）、秦可卿去世，宁国府上下都在为如何料理丧事发愁，宝玉向贾珍推荐了王熙凤（1分），协助管理宁国府（王熙凤协理宁国府）（1分）。
六、17.
（1）第一部分（第1段）：
绝地之音。
（回忆/追忆/回想）（1分）
第二部分（第2～3段）：
绝地之音。
（邂逅/亲历）（1分）
第三部分（第4段）：
绝地之音。
（寻找/捕捉）（1分）
第四部分（第5段）：
绝地之音。
（感悟/体悟）（1分）
18．
（1）渲染出环境的恶劣。
（2分）
（2）通过写“绝地”中的“绝”，突出表现行走绝地的艰难及作者内心的震撼感受（2分）
（3）为下文写邂逅（遇见）绝地之音作了铺垫。
（2分）
19．
（1）“无词”“无调”指的是：
绝地之音无词无调，没有一般歌曲所共有的曲调，只有单一的声音（那歌无词，也无统一的曲调，只有一种内在的音韵连续在一起。
如果说有歌词的话，那就只有“咧”一个字）。
（2分）
（2）“饱含所有”“调兼古今”指的是：
歌词包含了丰富的情感并能由此引起人们丰富的想象。
那歌声，似情歌却含雄壮，似悲歌却多悠扬，似颂歌却兼哀怨，似战歌却嫌凄婉……（2分）
20.选DE（A项"音韵是和谐的"错。
从"歌声好似被鞭梢越沟撩过来，抑或是被风断断续续扔过来"可知。
B项，是对恶劣的自然条件的震撼。
C项与文意不符）
七、评分标准：
①比喻和排比（每个修辞各3分）
2第一人称（3分），开场的称呼（3分）
3语言是否通顺（3分）
4每个错别字-1分
八、
（1）“仓廪实则知礼节”，人民生活富裕，府库财富充盈，礼仪才能得到发扬，政令才能畅通无阻。
用现代眼光看这句话完全符合唯物主义有关“物质决定意识”、“经济基础决定上层建筑”、“物质文明决定精神文明”等相关观点，
粮仓充实、衣食饱暖，荣辱的观念才有条件深入人心，老百姓也才能自发、自觉、普遍的注重礼节、崇尚礼仪。
（2）“仓廪实”后更要“知礼节”！
（3）“仓廪实而知礼节”，还是知礼节而仓廪实？
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仓廪实至是知礼节的物质基础，并不等于仓廪实了就一定会知礼节。
过分地强调物质基础的重要性，甚至忽视知礼节，金钱至上、物欲横流的价值势必将成为普世的价值观念，那将是可怕的。
只有仅仅把仓廪实当成追求知礼节的基础，当成提高知礼节的层次的前提，而不是用仓廪实代替知礼节的价值标准，才能遏制此起彼伏的为富不仁的事件，至少不再给那些为富不仁者以托词，让他们知道金钱不是人生的全部，更不是人生价值的唯一。
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