天津市河西区届高三上学期期中考试语文.docx

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天津市河西区届高三上学期期中考试语文

天津市河西区2010届高三上学期期中考试

(语文)

第I卷(选择题,共33分)

一、(12分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是

A、桎梏(kù)戛然而止(jiá)角逐(jué)提纲挈领(qiè)

B、山寨(zài)瓜熟蒂落(dì)赡养(shàn)虚与委蛇(yí)

C、哺育(bǔ)煞费苦心(shà)粗犷(kuàng)断壁残垣(yuán)

D、面颊(jiá)怙恶不悛(quān)造诣(yì)叱咤风云(chà)

2.下列各组词语,没有错别字的一项是

A、恻隐之心黄粱美梦桃李不言,下自成溪

B、没精打彩披星带月盛名之下,其实难副

C、坐收鱼利清泌肺腑一言既出,驷马难追

D、察言观色出类拔萃它山之石,可以攻玉

3.依次填入下面横线的词语正确的一项是

①读书能一个人,它可以使人变得情感丰富,思想深刻、气质儒雅。

②万杆碧竹,郁郁葱葱,蔚为壮观,透出一派清韵,让人难以。

③上次“一弹都头”空中拦截试验失败的教训,美国决定暂缓多极导弹的研制。

④悲观的人所想的和所读的却只是坏的一面,因此他们永远感到怏怏不乐,他们的言论在社交场所。

A、造就释怀基于兴致索然

B、造就忘怀鉴于大煞风景

C、成就释怀鉴于兴致索然

D、成就忘怀基于大煞风景

4.下列各句中,没有语病且句意明确的一项是

A、纽约市政府预计,金融危机将使纽约失业人口在未来两年内达到16.5万人,其中近四万人是金融业人员,而英国有关媒体预测的数据比这更高。

B、在几位律诗起草的《三鹿奶粉受害者赔偿方案》中,有关条款将受害者分为四类,根据不同类型估算医疗费、护理费和各类赔偿费高达39亿元。

C、人的生活范围、生活阅历总是有限的,阅读可以帮助人们认识世界,了解我们不曾经历、也不可能经历的一些事情。

D、要顺利完成防止经济增长由偏快转向过热,防止价格由结构性上涨演变为明显的通货膨胀,我们还有许多工作要做。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,文成5-7题。

剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。

早在汉、唐时代,民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成方胜【注】、花鸟贴上鬓角为饰的风尚。

后来逐步发展,在节日或庆典中,用色纸剪成各种花草、动物或人物等作为装饰,贴在窗户上的叫“窗花”、贴在门楣上的叫“门签”;也有作为礼品装饰或刺绣的花样

剪纸的内容很多,寓意很广:

祥和的图案企望吉祥避邪;娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子多福;而家禽家畜和瓜果鱼虫等剪纸,表现的内容与农民生活息息相关。

剪纸也有很强的地域特点:

陕西窗花风格粗朴豪放;河北和山西剪纸秀美艳丽;宜兴剪纸华丽工整;南通剪纸秀丽玲珑。

我国目前最早的剪纸作品,是1967年在新疆吐鲁番盆地的阿斯塔那古北朝幕群中,考古学家发掘的两张团花剪纸,它们采用的是麻料纸,都是折叠型祭祀剪纸,这一发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

真正意义上的剪纸,应该从纸出现以后开始的。

汉代纸的发明无疑促使了剪纸的出现、发展与普及。

唐代剪纸处于大发展时期,现藏于大英博物馆的唐代剪纸,画面构图完整,表达一种天上人间的理想境界,显示了较高手工艺术水平;民间出现的漏版印花板,是人们用厚纸雕刻成花版,将染料漏下印到布匹上,形成美丽的图案。

宋朝剪纸开始普及,民间礼品习惯用剪纸作“礼花”,窗上习惯贴剪纸作“窗花”,还有用剪纸装饰灯彩茶盏等;江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样,通过上釉、烧制使陶瓷更加精美;还有借鉴剪纸的形式,用驴、牛、马、羊等动物的皮雕刻成或人物造型,又展示了另一种民间艺术——皮影戏。

明、清时期剪纸手工艺术走向成熟并达到鼎盛时期。

凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰以及刺绣的花样等,作为装饰加剧,美化环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等,很少不是利用剪纸作为装饰再加工而成的。

中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍,还是那些农村妇女。

女红是我国传统女性的重要标志之一,而剪纸是女红的必修技巧,不少农村女孩子从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样,通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物,鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景等,最后达到随心所欲的境界,信手就能剪出新的花样来。

中国民间剪纸手工艺术,犹如一株常春藤,古老而长青。

【注】方胜:

古代一种首饰。

性状是由两个像菱形的斜方形一部分重叠相连而成,后也泛指这种形状。

5.下列不能作为剪纸是一种“艺术形式”的根据的一项是

A、人们在节日或庆典中,用色纸剪成各种花草、动物或人物等作为装饰,贴在窗户上或门楣上,也有用于礼品装饰或刺绣的花样。

B、真正意义上的剪纸,汉代以后才开始出现,唐代处于大发展时期,宋朝开始普及,明、清时期走向成熟并达到鼎盛。

C、明、清出现了很多利用剪纸作为装饰再加工而成的民间灯彩上的花饰、扇面上的纹饰以及刺绣的花样等。

D、唐代的漏版印花板,是人们将厚纸雕刻成花版,把染料漏下印到布匹上,形成的美丽图案。

6.下列各项最能说明剪纸是一种“古老而常青”艺术的一项是

A、剪纸这种中国民间艺术形式,历经千年积淀,内容丰富,风格多样,技巧精美,可谓源远流长,生机无限。

B、剪纸在中国历史悠久,早在汉唐时期,民间妇女就有使用踩帛和金箔剪成方胜、花鸟贴在鬓角的风尚。

C、明、清时期民间用剪纸来装饰家居、美化环境,如门栈、窗花、柜花、喜花、棚顶花等。

D、不少农村女孩子向前辈或姐妹学习剪纸,通过临剪、重剪、画剪,老描绘鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景等自然景物。

7.下列有关“剪纸艺术”的说法符合文意的一项是

A、剪纸的内容很广,如娃娃、莲花、葫芦、家禽家畜和瓜果鱼虫等,反映的都是农民对幸福生活的期盼。

B、1967年在新疆吐鲁番盆地的阿斯塔纳的北朝墓群中,考古学家发现的两张团花剪纸,是我国最早的剪纸作品。

C、剪纸艺术风格各异、精彩纷呈,有点风格粗朴豪放、有点秀美艳丽、有点华丽工整、秀丽玲珑,表现出强烈的地域特点。

D、宋朝剪纸开始普及,出现了“礼花”、“窗花”、装饰灯彩茶盏、陶瓷花样、“皮影戏”等艺术形式。

三、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成8-11题。

封伦,字德彝,观州蓚人。

父子绣,隋通州刺史。

伦少时,其舅卢思道每言曰:

“此子智识过人,必能致位卿相。

开皇末,江南作乱,内史令杨素往征之,署为行军记室。

素将营仁寿宫,引为土木监。

隋文帝至宫所,见制度奢侈,大怒曰:

“杨素为不诚矣!

殚百姓之力,雕饰离宫,为吾结怨于天下。

”素惶恐,虑将获谴。

伦曰:

“公当弗忧,待主后至,必有恩诏。

”明日,果召素入对,独狐后劳之曰:

“公知吾夫妻年老,无以娱心,盛饰此宫,岂非孝顺?

”素退问伦曰:

“卿何以知之?

”对曰:

“至尊性俭,故初见而怒,然雅听后言。

后,妇人也,惟丽是好,后心既悦,帝虑必移,所以知耳。

”素叹伏曰:

“揣摩之才,非吾所及。

”素负贵恃才,多所凌辱,唯击赏伦。

骤称荐于文帝,由是擢授内史舍人。

大业中,伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务,每有承受,多失事机。

伦又托附之,密为指画,宣行诏命,谄顺主心。

外有表疏如忤意者,皆寝而不奏。

决断刑法,多峻文深诬;策勋行赏,必抑削之。

故世基之宠日隆,而隋政日坏,皆伦所为也。

宇文化及之乱,逼帝出宫,使伦数帝之罪。

帝谓曰:

“卿是士人,何至于此?

”伦赧然而退。

化及寻署内史令,从至聊城。

伦见化及势蹙,乃潜结化及弟士及,请于济北运粮,以观其变。

遇化及败,与士及来降。

高祖以其前代旧臣,遣使迎劳,拜内史舍人。

寻迁内史侍郎。

 萧瑀尝荐伦于高祖,高祖任伦为中书令。

太宗嗣位,瑀迁尚书左仆射,伦为右仆射。

伦素险诐(不正),与瑀商量可奏者,至太宗前,尽变易之,由是与瑀有隙。

贞观元年,遘疾于尚书省,太宗亲自临视,即命尚辇送还第,寻薨,年六十。

太宗深悼之,废朝三日,册赠司空,谥曰:

“明。

8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A、揣摩之才,非吾所及及:

比得上

B、幸于炀帝而不闲吏务闲:

娴熟

C、皆寝而不奏寝:

睡觉

D、使伦数帝之罪数:

列举

9.下列加点的词的意义和用法不相同的一组是

①卿何以知之

②久之,能以足音辨人

①而隋政日坏,皆伦所为也

②青取之于蓝,而青于蓝

①使伦数帝之罪

②申之以孝悌之义

①请于济北运粮

②从径道亡,归璧于赵

10.下列六句话分别编为四组,全都能表现封得彝“揣摩之才”的一组是

①智识过人,必能致位卿相②后心既悦,帝虑必移

③揣摩之才,非吾所及④宣行诏命,谄顺主心

⑤策勋行赏,必抑削之⑥乃潜结化及弟士及

A、①③⑤B、②④⑥C、①④⑥D、②③⑤

11.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是

A、杨素负责营建仁寿宫,工程规模宏大,奢侈浪费,引起隋炀帝的不满,杨素非常害怕。

封伦深谙皇后的爱好及文帝与皇后的关系,劝杨素不必担心,结果正如封伦所言。

B、大业年间,虞世基受到隋炀帝的宠幸,由于虞世基不懂政务,因而失误颇多,但得到封伦的帮助,还是日益显贵。

C、宇文化及反叛,逼帝出宫后,让封伦列举炀帝之罪状。

在炀帝的严厉斥责面前,封伦惭愧地退下,自此痛改前非,重新做人。

D、封伦阴险狡诈,行为不满,与推荐自己为官的萧瑀同朝共事,在太宗面前,经常把两人事先商量好的上奏的内容任意改变,导致二人产生矛盾。

第II卷(非选择题,共117分)

四、(19分)

12.翻译文中划线的句子。

(8分)

①殚百姓之力,雕饰离宫,为吾结怨于天下。

(3分)

译文:

②伦见化及势蹙,乃潜结化及弟士及(2分)

译文:

③伦素险诐(不正),与瑀商量可奏者,至太宗前,尽变易之。

(3分)

译文:

13.阅读下面两首诗,然后回答问题。

(6分)

渡湘江

唐杜审言【注】

迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。

独怜京国人南窜,不似湘江水北流。

【注】杜审言曾有两次贬官的经历,唐中宗时曾被贬到南方极为偏远的峰州。

这首诗写于他在流放途中。

(1)“今春花鸟作边愁”与杜甫的《春望》中的哪两句诗的意思相同?

春天看见花鸟,享受大好春光;应该喜悦,诗人为什么愁?

这句诗的表现手法是什么?

(4分)

(2)第三句诗“独怜京国人南窜”在诗中的作用是什么?

(2分)

14.补写下列句中的空缺部分。

(5分,每空1分)

①司马迁在《廉颇蔺相如列传》中表现蔺相如的顾全大局时写道“,

吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

②良将劲弩守要害之处,。

(贾谊《过秦论》)

③东晋诗人陶渊明的《归园田居》中描绘农村的景象时写道:

“,依依墟里烟。

狗吠深巷中,。

五、(8分)

①一条弯弯扭扭很窄的路,牵引着我们走进山中。

抬头望山,四围皆松,它们都很寂寞,远离了村庄、市井,一株一株独自站在那里,一副沉思默想的样子。

也许因为我的走近,有了一些感触吧,发出松涛的响声。

声因风而鸣,其来也忽,其去也飘,有如天籁,我也听见了。

久听不厌者,应该是山里人。

古人却说:

“然非清心人不能听,非会心人不能解。

”又有谁能听、能解的?

②意外地看见了委羽洞。

心头一惊,听老者说过,这是仙人修炼的地方,称为道教天下第二洞天。

“委羽”典出后周刘奉林,他于山中学道,能闭气,三日不息。

据说,他吞吐一口气,风走云卷,能控飞鹤上升,群鹤拍打着翅膀,却不再飞翔,停在空中不动了,又掉下一片片羽毛于山后,洞因而有委羽之名。

时光流逝,道教逐渐走向了衰落,能够控制白鹤不再飞走的仙人,大概不会再有了。

也许,旧说也成了一种传奇。

   ③因为好奇,走向山洞,洞口挂满藤萝,千年以上;一地绿苔,野性十足。

它们是装饰洞口,还是装饰神秘?

我不知道。

好奇是少年的天性,无畏先作了他们的向导。

借着洞口微弱的亮光勇往直前地向前走去。

然后,黑咕隆咚地在洞中摸索着,穿越时间的黑夜,黑夜没有尽头,路也没有尽头。

冷不防头上滴下几滴冷冰的水珠,一阵慌乱。

然后又听得“丁冬——丁冬"的滴水声,荡漾于无限无尽的寂静之中;再往前走,有浅水,越走越深,心却越来越虚,拔脚出洞,不知洞深几许。

   ④出得洞口,再看周围的山,虽不高,却伏龟蹲虎,气概不凡。

山凹一侧,有一个水池,不大,形同弯月,如我后来在敦煌呜沙山看见的月牙泉。

那水极蓝,不能见底,像一位从天上下凡的仙女的梦,幽深幽深。

水中有草、有鱼,草在飘飘忽忽,鱼在浮浮沉沉。

扔一块小石子,只看见水花听不见声。

忽地,惊起一池白鹤。

聚集在池边的,休憩于树间的,站立于岩上的,成千上万的白鹤飞舞而起,遮掩了一角蓝天。

白鹤或舞或翔或独立或展翅,人是只能在远处观赏的。

若要“零距离"人鹤相处,人先得学会尊重,就像林和靖那样,爱鹤如子。

分明是我们惊吓了它们,我抬起头来,用目光向它们致歉,却看见它们悠闲地拍打着翅膀,恍若千万双生命之手,饱蘸着浓墨,以行云流水般的笔画在天空的大纸上书写着逆入、平出、左倾右斜、重叠、穿插与回峰……鹤鸣于天,几声呖呖——滴下来的几点墨汁,洒落在我的心头,又在另一张宣纸上渗透开去。

⑤这是四十年前留在我脑海中的画面与记忆。

⑥“谁筑孤亭望瑶鹤,至今不见一归来。

”这诗写给过去还是现在?

不禁要问:

为什么不见白鹤飞来呢?

⑦十年沧海桑田,一切都在改变。

只是改变了不应该改变的东西,这才匪夷所思。

我听说,在上个世纪的六十年代,“农业学大寨”那阵子,村里村外的劳力都上山了,把长了几百年甚至上千年的松树都砍光了,开山种粮。

旧日的方志上说“长林郁郁,幽涧泠泠”。

如今,没有了长林,哪还有泠泠之水?

没树、没水,那白鹤不肯合作,也就选择了远离。

尽管,山岙还有鹤池,池上再也没有群集的白鹤;天上也没有飞翔的影子,“白云千载空悠悠”。

看来,我应友人之嘱,题写的“鹤池”二字,也只成了一种虚假的点缀。

⑧假如我能像以前一样,看到原来的景色,我也会像普里什文笔下的别连杰耶娃那样:

“就会跪下来……”

15.二、三段写委羽洞,读后请用简洁的词语概括出它的4个特点。

(4分)

答:

,,,

16.简析篇末“就会跪下来……”这句话在文中的含义及其表达上的作用。

(2分)

答:

17.下列对这篇散文的赏析,正确的一项是(2分)

A、第一段段末“又有谁能听、能解的?

”暗示大自然是神秘莫测的,至今没有人能够听懂它,理解它。

B、第二段写道委羽洞命名的缘由,增加了文章的神奇色彩和可读性,与下文描写白鹤翔集的情景相映衬。

C、第四段段末,运用比喻手法,虚实相同,既刻画白鹤翔舞的生命活力,又凸现书法的行云流水。

D、本文以白鹤为线索,由回忆写道现实,抒发了作者对道教衰落、白鹤远离的遗憾和对美好未来的憧憬。

六、(18分)

阅读下面的文字,完成18-21题。

轿夫之歌周嘉

永恒,多么神秘的字眼。

太阳,你能熔释它吗?

  时光就是这样地向人们身后淌去,一秒秒、一年年地向人们身后淌去,一去不返,它浩浩荡荡,无边无际,多情得象情窦初开的小姑娘,又冷峻得象终身未嫁的老处女。

人,必须面对时光,永远。

  一群巨大的躯体在我身后的时光中沉浮,终被淹没,被冲剔成一具具骨架,又被泥沙盖住,那是恐龙。

巨大粗笨的躯体使它们不能迎着时光走路,于是,它们让躯体向后转了一百八十度:

于是,它献出了一个物种与一台悲剧,于是,它们在冷峻的时光中石化,石化成一曲曲无声的哀歌。

  但是,时光中却滚动着一个火红的球,它永恒地滚动在人们的面前与身后。

它没有一刻不燃烧,它用它的光与火,焊接着过去与未来,将冷峻的时光烤炙得热浪滚滚。

它是太阳,是夸父舍命追赶的太阳,是后羿择优留用的太阳。

太阳啊,谁说你不是永恒的呢!

今夜,漆黑,星月不显,老爱随着夜风奔突的玫瑰香气也被敛凝在花蕊里。

太静了,我能听见我的脑细胞的激烈碰撞声,那是一支壮歌的旋律。

  一个壮汉向我走来,热情地跟我拥抱。

他像太阳那样温热,他的肩宽厚象石碑,他的腰,粗壮象铜钟;他的腿,坚实象铁柱。

于是,我更认定,他是石碑、铜钟、铁柱的魂灵,也是太阳的魂灵。

  “我曾是个轿夫。

”他对我说。

  在三十多年前,当太阳醒来的时候,他肩上的冰山被太阳融掉,他便汇人时光之流,化为一朵浪花。

  我分明听见我面前的轿夫笑了:

“你是在叹息我的死吗?

你全然不必。

我的死,是我生的最佳形式,是我自己抬来的塑造太阳的金泥。

你更别叹我逝入时光,汇进江河。

你知道时光与江河都流向大海吗?

你知道时光与海浪摩擦可以生热吗?

如果你不尽知道,你就看看每天清晨破海而起的太阳吧!

  顿时我的心情与面前的轿夫一样快活了,我赶紧搂住他,搂住的却是一轮刚出海面的太阳。

  “啊——”正带着我飞升的太阳对我说,“与消亡等义的死不属于我,我的死亡,就是新生!

那是一件已有三十多圈年轮的往事了。

那时,太阳刚露脸,一列火车正冲出车站,我正站在车头,手里握着加速杆,一位刚扔掉抬杆的老轿夫,看着火车不住地赞叹:

“这轿呀,匍在地上爬,都这般快,要是站立起来跑,还了得!

这两根铁抬杆怎么铺在你的脚下?

小伙子,你是怎么抬起它的呀?

”于是,在这赞叹声中,我拔地而起。

  后来,我又抬起了轮船、飞机与宇宙飞船,又抬起了弯路、坦途与康庄大道,又抬起了一个来自太阳的赞叹。

到这个时候,我忽然明白,沉甸甸的地球也正在我肩上运转!

地球正用它的坚实锤炼着太阳,太阳用它的炽热熔炼着地球,太阳与地球用它们的运转锻炼着我,那锤炼、熔炼的旋律,正是全新的轿夫之歌,我的心跳加快着歌的节奏,我的呼吸增大着歌的起伏,我的筋肉填充着歌的内涵,我的骨架扩展着歌的外延,我的热汗湿润着歌的真理,我就是歌,歌就是我。

  一颗星星撞入我的掌心,化为又一把热汗。

汗滴在手中滚来滚去,从一亿个角度反映着宇宙的深情。

这是宇宙父亲惊喜的眼泪啊!

他怎能不为他的儿孙骄傲?

永恒,多么神秘的字眼,太阳,你能熔释它吗?

  恐龙早就灭绝了,早就灭绝了的还有对恐龙的哀悼,有了恐龙的灭绝,才有了哺乳动物,有了人。

灭绝,是恐龙的悲歌,更是时光的壮歌、进化的赞歌。

  ……聚变终于结束,氢核完全聚合为氦核,一颗白矮星在太阳的位置升起……时光冲刷着一切,在时光之流中,一秒是一瞬,一亿年是一瞬,太阳,也是一瞬。

  啊,这是一个任何时候都无法比拟的欢乐时光,这是一个任何世界都无法比拟的幸福天地。

欢乐中也伴着不快,幸福中仍渗着不幸,但欢乐中更绽着鲜花,幸福中更结着硕果。

轿夫是太阳的儿孙,是又一个崭新世界的先父。

在你们肩上,正运转着一个更为和谐的宇宙哟!

  太阳之魂永恒,时光之流永恒,轿夫之歌永恒,歌的晶核是:

抬走了十二月三十日,拖出来的一定是元旦!

  啊,永恒,你这神秘的字眼!

18.文中第二两个比喻用得是否恰当?

为什么?

(4分)

答:

19.你是怎样理解文中“他肩上的冰山被太阳融掉了,他便汇入时光之流,化为一朵浪花”这句话的含义。

(4分)

答:

20.文章开头写了恐龙“终被淹没”,结尾再次提到恐龙的“灭绝”,这样写有何作用?

(6分)

答:

21.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)

A、本文写了老轿夫、新轿夫,指出了老轿夫的愚昧,歌颂了新轿夫创造的奇迹。

B、作者歌颂太阳是永恒的,同时告诉我们:

轿夫是塑造太阳的金泥。

这样写的用意是:

歌颂太阳的永恒,其实是轿夫的永恒。

C、文中多次强调“永恒”是神秘的,既有引起读者注意的作用,也是为自己解释不清留有余地。

D、“又抬起了一个来自太阳的赞叹”一句,形象说明新中国的建设成绩已经引起太阳系其他星球的注意。

E、这篇名为《轿夫之歌》的作品主要写的是永恒,太阳的永恒,劳动者的永恒。

七、(12分)

22.将下列语句依次填入文中的横线处,使上下文语意贯通。

只填序号。

(4分)

北京奥运会开幕式《美丽的奥林匹克》这一华彩篇章始终贯穿着一个主线——“和”:

,,,,。

①一个“和”字概括了中国文化的精髓②一个“和”字表达了中国力量的追求

③“和谐”唱响的是开幕式的基调④更是中国人心中永恒的旋律

⑤正是在对和平发展的不懈追求中中国力量发展壮大

答:

23.温家宝总理说,他最担心忧虑的一件事就是大学生就业。

2009年,超过700万大学毕业生需要解决就业问题,大学生就业难受到前所未有的关注,而大学生实习又与就业息息相关,某媒体就大学生实习问题对700名大学生进行了调查。

调查情况如下:

(1)通过学习,获得了什么?

工作经验

正式工作机会

实习鉴定

其他

71%

19%

8%

2%

(2)最希望通过学习提高哪些方面的能力?

实践能力

人际交往能力

专业技能

其他

55%

31%

11%

3%

整合两组数据的信息,写出一条结论,不超过36个字。

(4分)

结论:

24.6月27日,甘肃省陇南市文县二中九年级八班的曲柄年被中央文明办、教育部、团中央、全国妇联四部门联合表彰为“抗震救灾优秀少年”。

请你根据下面提供的一段材料为他设计两句颁奖词。

要求每句话不少于10个字,两句话字数相等,句子结构答大体一致。

(4分)

5·12地震发生后,他立即加入到救人的行列中。

当时,他还不知道发生了地震,“我的第一反应就是救人!

”他把书包甩到同学罗强怀里,飞似的冲上前去。

一名女同学被救了出来,他赶紧让随后赶来的大人和罗强将她送走抢救,就又马上捡砖头,刨废渣,营救其他两名小学生和一位老奶奶。

当他们被挖出来时,却再也没有醒过来,正在伤心时,曲柄年又听见台阶上一个小女孩在哭泣,便跑过去,一边哄一边把她带到了学习操场上。

他又看见几名小学生在余震中站在学习前的高台阶上,吓得发抖,随时都有被砸伤的危险。

他顾不得扔在掉落的砖块和正在流血的双手,也将他们拉向操场,从学校出来后,他看到几名小学生被地震吓得趴在小树上不敢动弹,他赶忙把他们扶下来,带到安全地带。

答:

八、(60分)

25.请以“书——我的良师益友”为题写一篇议论文或记叙文,题目自拟,立意自定。

不少于800字,写出自己的真情实感。

不得套作,不得抄袭。

 

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