杨小凡笔记体小小说.docx

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杨小凡笔记体小小说

杨小凡笔记体小小说·独臂先生

   药都自然出名医，何况又是华佗的后代。

华济生一出诊便闻名百里。

   到了40岁上，更是妙手回春。

不敢说药到病除，但只要不是死症就没有他治不了的。

当时病人及家人们有这样一说：

华先生说没治了,死时都是笑着的。

这意思很明显,华先生是不会误诊的。

他治不了的病，就是命该如此了。

   华济生从此也更加自信，整个儿圣祖华佗再生。

   这一天，华先生刚开大门，便见一辆载一瞎眼老妇人的独轮车停在门前。

推车的汉子见华先生出门,跪倒便拜：

“请华先生救救俺娘。

”

   华济生先观了一下老妇人铁青的脸色，看了舌苔,把脉片刻后,停了少顷,起身向门外走去。

   汉子一步跟上:

“我娘的病咋了?

”“别说了，快回去弄点老人喜欢吃的,别亏了她的嘴，这就算你尽孝了。

”说着掏出一把钱递过来。

   “天底下没有治不好的病,我不信俺娘不行了。

”汉子接过来的铜钱又撒了一地。

   “孩啊,推我回吧，华先生说了，我就认了。

”瞎老妇人呻吟着。

   “什么神医！

”汉子仍然不服气地嚷道。

   “这是断肠疔，眼下大肠都烂了，神仙也是治不好的。

”华济生劝慰说。

   　“要是有人能治好,我砸你的招牌。

”汉子怒目发誓。

   “别说砸招牌了,你娘能挨过一个月,我砍给你一只胳膊。

”说罢，华济生拂袖而去。

   七七四十九天后,汉子扶着老母直奔华济生的“济世堂”大门：

“华先生，还不把这济世堂的招牌砸了！

”

   华济生抬头审视红光满面的老妇人片刻，一句话没说，拎起一把风快的药铲,把左胳膊压在坐凳上，一闭眼举铲而下。

   “华先生,你不能啊!

”一声大叫，药铲被汉子夺下。

   　“男人一口唾沫一个钉，还能让大风卷了舌头。

留一条胳膊就够我用的了,砍掉一只我就能记一辈子。

”华济生痛苦地坐在凳子上。

   “华先生，你断我没治了，我还真等着死呢。

可自打我吃了爬进碗中的一个活物，病竟慢慢地好了。

”瞎老妇人迷惑地说，“我正想找你问个究竟呢。

”

   　华济生起身，来回走了足足十趟，忽然拉住老妇人的手:

“我差点害了你老人家，生吃醋泡蜇过蜉蝣的公蝎是能治这病的。

”

   送走汉子和老妇人,华济生便摘了“济世堂”金匾。

从此，无论干啥就只用右手，左手总是背到身后。

   据说，后人给华济生塑像的时候，明明两只手都塑在前面，可第二天左手硬是又背到了后边。

   从此,药都中医只用右手把脉便沿袭下来。

              　杨小凡笔记体小小说·穆锅盔

   药都的锅盔是一种独特的面食，又名壮馍,厚足一寸，直径满三尺。

有人来买,用薄如火纸的长竹刀轻轻一划,嚓地掉下一块，外脆里筋，表酥内绵，甜丝丝，香喷喷，富人家直接吃,一般市井人家用其做下饭下酒的菜吃。

巴掌大一块足够一个成人的晚饭，其筋其软其酥其脆其香其甜其味其质其色其形,堪称天下无双。

这说的是穆家锅盔。

清末民初,药都有四十多家专营锅盔的小店,但独穆芳的锅盔最为有名,人代物名、物代人名,久之,人称穆芳和穆家锅盔均曰：

穆锅盔。

   穆锅盔生于光绪年间,长在清风巷，及至成人,做锅盔卖锅盔也在清风巷口。

其人高七尺,臂长过膝，手大若扇,曾有一卜师吃过他的锅盔说他有帝王之相,只因风水被人所破,才成了为世人提供美食的艺人。

穆锅盔并不相信,一笑了之,依然天天做锅盔卖锅盔。

   　看穆锅盔做锅盔是一种享受,有人看出香来,有人看出味来，有人看出神来,有人看出阳刚之美,有人看出阴柔之雅。

每天太阳刚刚露脸，穆锅盔就开了朝东的店门，把放在店内的面案、平底大锅等一应用具搬出来，他再把袖子挽到两肘上方，清水净手后，便开始了一天的生意。

他每天只卖一斗麦面的锅盔，１６两秤整整15斤。

这些面一次倒入缸中，一次性兑水入内,然后弯腰勾头，一气和好。

净手，点上一袋水烟,口吐青雾，面向东方。

   恰好一袋烟抽完，面正醒好,扬手把烟袋交给站在身后的徒弟。

再净手，又弯腰低头两手入面缸,只听“啪”的一声,一块石头样瓷实的面块甩在了右面的面案上，啪啪啪三声响，三块大小一样的面块,紧挨着排在了七尺长的面案上。

之后，穆锅盔才直起头来,耸肩出气，像做了啥重活一样。

接着,穆锅盔取一面块,揉了堆、堆了揉，反复1０８遍,面块“熟”了，正好成一圆球;两手并拢按了一圈,面球变成了径达二尺的面饼,再用梨木面杖忽地旋了一圈,面饼正好厚足一寸、径三尺;然后，只见他抓一把芝麻，手腕一旋，芝麻薄薄地盖了一层。

此时,平底大锅下炭火正白。

   穆锅盔并不看铁锅，两手两边托起面饼，啪地向锅内一撂，面饼在锅中一旋，正好严严地塞满铁锅。

穆锅盔做锅盔,锅底并不放油,只是带芝麻的一面在锅底干炕,文火慢炕。

一个时辰之后，锅盔成了,用手猛地提出,只见先前的面饼已如石块,靠锅底的一面正好炕出五个深黄的圆印,浑似鸲鹆眼,砚台般大小。

这是穆锅盔特有的标志……

   人的能耐大了，规矩也准大。

穆锅盔有两条规矩：

一是火候不到,任你买家催着急要也不出锅;二是每天只卖仨饼,任你达官富商势力再大出钱再多也绝不多做。

真让药都人又奇又气。

   话说宣统元年,官至热河都统、昭武上将军的药都人姜桂题，想将口福惠及家乡父老，重金从宫中请来八位御厨来药都联袂授徒传艺,为药都留下３29道有名大菜,这是后话。

御厨离药都的前一天,听说穆锅盔世上独有,就想尝尝。

但由于起床晚了点儿，来到清风巷穆锅盔店前,恰第三个锅盔刚刚卖完,正要收摊。

姜家大管家一脸讨好地说:

“烦请穆先生再做一个,这八位御厨可是慕名而来的呀!

”穆锅盔看都不看一眼，“明天请早!

”说罢,扭身进店。

   管家和御厨们离开后,徒弟问穆锅盔：

“师傅，这些都是御厨啊，何不破个例？

”穆锅盔长叹一声:

“你还年轻,规矩改了,穆锅盔就不是穆锅盔了!

”

   徒弟并不解其意。

                杨小凡笔记体小小说·段老谋

    晚清年间，药都出了个名角――段老谋。

全城男女老少谁见了他都会喊一声：

“谋爷”。

    谋爷整日间青衣小帽，清清癯癯,慈眉善眼，也无啥惊人之处。

但他绝对是药都最受人尊敬的市面人物。

  　 “没有谋爷摆不平的事”。

连州官李宗山都这样说。

   有这么一个傍晚,药都北门口两个卖零工的年轻人因一天无活,饥饿难忍。

正发愁时,忽见谋爷从白布大街摇摇晃晃地走来。

两个年轻人互递了个眼色,便一替一捶地打开了。

   谋爷抬眼见两人打了起来,老远便喊：

“别打别打，没有解不开的疙瘩，说说为了啥?

”

   　一个说他借我两吊钱不还。

一个说都三天揭不开锅了，上哪儿给你屙钱。

   谋爷一听,手一挥说:

“这两吊钱我还，别再动手动脚了。

”可谋爷伸手一摸,自己偏忘了带钱。

遂吆喊街东的“郑大祥”布庄郑掌柜:

“郑掌柜，转两吊钱，明儿还你!

”

  　 郑掌柜正在给客人扯布,忙说:

“谋爷说了,还提啥还字。

”等他拿钱出来,晚了!

街西的“裕太昌”布店的裕老板己将钱双手递给了谋爷。

   谋爷刚走,这下可热闹了。

“郑大祥”的郑掌柜大骂起来：

“裕老板你可是人？

谋爷指名要我拿钱，你凑啥热闹？

”

   裕老板不气不恼,抱拳相告：

“今儿个我一句不还，为谋爷挨骂,值!

”

   这就是谋爷。

   　到了光绪十一年，老佛爷慈禧给英国人订了一个条约：

准许英国人在中国传教。

   人杰地灵,凤凰落地的药都自然也被英国人看重。

英人陆克斯怀揣朝廷圣旨，抚台、知府相陪，来药都溜达了三天,最后宣布:

就在北门涡河南岸建教堂。

   谋爷自然不吃这道菜。

“有我谋爷在,休想建教堂!

”一句话出口，教堂白天盖,晚上倒,七七四十九天竟没有垒起一道墙。

知府李宗山迫于陆克斯的淫威，只得上书朝廷，要以“煽动闹事，违抗圣旨”办谋爷。

    　一道圣旨传下，老佛爷慈禧要人押段老谋进京。

   话说药都籍官拜热河督统制昭武上将军姜桂题,听说老佛爷传段老谋进京，早早便在京城火车站把谋爷迎进家中。

   　姜大帅三天前通过大太监李莲英给老佛爷吹了风。

慈禧传出话来：

他只要认个错,可不斩。

   过了午门,进入宫中,养心殿内老佛爷垂帘讯问。

   “为何抗我旨意?

”

   “小民不敢。

”

   “那,为啥陆克斯的教堂在你那药都竟盖不成?

”

   　“人保一方，狗护三家。

洋人仗着枪炮占我大清土，害我大清民，我没能耐保全整个大清，但我拼死也要保住药都。

只要我段老谋在一天,洋人就盖不成教堂!

”

   　慈禧沉吟半天，发下一道圣旨：

药都只要段老谋在，洋人谁也不准盖教堂。

   　谋爷反洋教在全国出了名,却有一人不服。

谁?

山东济宁府的好汉孙三爷。

   孙三爷是济宁府玉堂斋的大掌柜。

祖辈为官,家藏万贯，为人豪侠，也是个响当当的人物。

在济宁府一听说段老谋在药都有这般名气，很是不服:

去药都舍钱放粮，压他的威风。

   这一年夏天，孙三爷驶两匹大马拉三箱银子，直奔药都而来。

刚进药都地界，忽从高梁地里跳出十名执大刀的壮汉。

   “车到我地，路是我开,把钱留下!

”

   孙三爷是见过大世面的人，知道只有舍钱消灾。

   钱柜卸下之后,其中一位壮汉见孙三爷一身杭绸闪闪发光，便让其脱下。

   孙三爷无奈,只得说:

“钱，你们留下。

衣服给我留着,我还要去城里访谋爷。

”

  　 此话一出，十条壮汉呼啦一声齐刷刷跪下：

“小人有眼不识泰山!

”

   　孙三爷愣了片刻，忙一一扶起。

   “既是谋爷的朋友，我们太冒犯了。

”说话间，三箱白银又满上了车。

   孙三爷哈哈一笑：

“过份了，我带钱来药都就是舍钱放粮的，弟兄们急用就把车赶走吧!

”

   话没说完，壮汉们却没了踪影。

   孙三爷自叹道：

“钱再多也是买不来威风的,和谋爷比我是不行的。

”

   　于是，调头回济宁府而去。

                 杨小凡笔记体小小说·神针李

   嘉庆年间,药都曾有一任知府――李廷仪。

李知府生得眉清目秀，本是当朝榜眼。

但因吏部关节未通，只放了个知府。

   好在他是个心胸豁达之人,终也走马上任了。

   到任不久，他便一身青衣独出衙门，被这古城闹市所迷恋。

   走着，走着,忽见街旁一白眉寸余白须过胸的老者正给一妙龄女子看病。

举目望去，只见老者头上悬一迎风飘舞的布旗。

上书:

专治未病之人,神针李。

   李廷仪弯腰蹲下,“无病何须治,庸医自扰之。

”说罢，折扇轻摇。

   　“世上无无病之人，病之显者有先后尔。

”老者瞑目自语。

   　“先生，我病在何处？

”李廷仪一脸的讥诮。

   老者白眉微挑，审视片刻后又瞑目自语:

“观你病在满字。

”

   　任李廷仪再三追问，老者仍不再言语。

   话说,三年之后,李廷仪李知府突患怪病:

肚鼓如牛，叫春猫一般地苦叫不止。

遍请百里名医,均摇头而退。

李廷仪忽然记起三年前老者所言,便立令去寻。

   李廷仪又嚎了三天三夜后,老者终至。

  　 “三年前,我观你双目曲光,必定性贪,故断你病在满字。

今日验否?

”

   在李廷仪家人和衙门上下的哀求下,老者让其侧卧后，忽从空竹杖中取出一枚两尺半长的银针。

  “如此之针，拿你的命来，”说话间,银针穿肚而过。

只听李廷仪一声厉叫,肚里的脏水哇地喷将出来。

   在众人的惊诧之中,老者悄然而去。

   说来也怪,老者离去后,李廷仪所喷洒之青石地面，长出一块块银元状的圆圈。

   李廷仪病愈后，就命人扒出带圆圈的青石,在背面刻上“戒满”二字,立于州府门前。

   　李廷仪后因清正廉洁而官至正二品,那是后话。

   知情人说,这满字牌现仍存于药都博物馆之中。

                　杨小凡笔记体小小说·曹操

   　曹操被加封魏王的当天夜里，他遇着了从未遇过的两个大难题:

一是门人送来孙权的密信，劝他称帝;一是儿子曹丕反对他回家乡药都，为吕伯奢建祠。

   这俩事都碰到了曹操的麻骨上。

前者,想而不能但不忍,后者,能而不想但又必做。

挟天子以令诸侯，他拥有的是“奉皇帝命讨伐有罪之人”的政治上的主动，而此时称帝无异于炉上自烤;为吕伯奢建祠,虽属应当,但正如丕儿所言也是炉上自烤，只不过烤的是自己千百年后的名声。

天亮时分,曹操最后一次把豆青茶盅重重的顿在几上时，已无茶水溅出了。

   　曹操背手昂胸迈出殿门，一轮红日正好血艳艳的打在他的左脸上。

他只觉眼前一红,就见曹丕正红彤彤的站在前方，很是精神。

   曹丕赶紧迎来,“父王?

”

   　曹操目光朝前,定定的瞅了曹丕足有一个时辰,突然仰天大笑，“败操者，操也;胜操者，亦操也！

”

   曹操再颔首注目时,曹丕依然圆张着嘴，仰头向天。

“丕儿，安排车马,回乡！

”

   鼓号相应,车马辚辚,旌旗飘扬。

还乡路上,曹操的眼前却是另一番景象——

   　也是一个秋天，百物萧瑟,他从京都单骑而出,两耳呜呜的秋风,两眼血色的高梁红。

马背上的他,脑子里始终是捧刀见董卓的一幕。

皇室衰微,董卓弄权,一心重整汉室的曹操,本想献刀杀董,却落得被迫逃离，亦凄更壮。

一路上,曹操恨从心生,鞭急马快，不觉间又到傍晚。

勒马眺望,前面竟是自己熟悉的吕庄，正是先父的结拜弟兄吕伯奢的庄子,离药都城仅有三十里了。

于是，决定进庄，一是好好的歇一晚上,二则可向吕伯奢讨教。

   吕伯奢一见曹操,高兴异常,再听其刺董傥此欤饧┠茫沁裥炅季谩V螅沓雒牛母龆由敝碓籽颍约涸蛉ニ睦锿獾募洗蚓啤

   这些天来，曹操就没有真正静下来过,即使在吕伯奢的客堂里，他依然两耳高竖，坐立不宁。

他刚喝完了一杯茶,就听到了嚯嚯的磨刀声，侧耳再听，竟有人说，“马上堵了门，别让他跑了!

”他眼前突然一黑,拔剑出门，“好一群不顾大义的小人！

”

   吕伯奢的小孙子正在瞪目瞅他，却忽地一剑两开，一股红流喷在曹操的胸部。

曹操没有任何反应,仍是一剑一人的杀向后院。

提剑的曹操,见后院内吕伯奢的四个儿子正在捆猪，心中猛地一顿，继而挥剑砍去。

又是四剑之后，曹操觉得自己的身体突然软了下来,遂柱剑在地,闭目不语。

良久,忽拔剑挺直,对天长笑,“宁负天下人，不让一人负我！

”笑毕,一剑砍断马缰，手抓马鬃,跃身而上。

   　手提酒葫芦，疾步而来的吕伯奢,听到重重的马蹄声，猛一抬头,见是曹操,心中突的一凉。

此时，高坐在马上的曹操已到了眼前。

仰头见曹操一身血红，吕伯奢全然明白，“你!

”

   曹操坐在马上，长叹一声,“我!

”

   　“把剑给我!

”吕伯奢抬手把酒葫芦扔给了曹操。

同时,也接到了曹操扔过来的长剑。

   “国可无我吕伯奢一家,不可无你!

念你一心报国,为不辱你日后尊名，我去也！

”话毕,剑抬头落,身体直立不倒。

   　吕伯奢的这一幕,永远刻在了曹操的心中，几十年不但没有淡去，却越来越清晰与生动。

   曹操离乡的前一天，十八间青砖高廊的吕公祠矗于吕庄。

   曹丕代曹操祭奠后，回见父亲曹操，仍是不解:

“父王,缘何要让一件鬼神无知的事,来污我曹氏万代名声！

”

   曹操长吁,“不负人者易，不负已则难！

”言毕,良久无语,两行清泪顺颊而下。

   　这一年,曹操六十五岁，第二年春正月便离开了人世。

                 　杨小凡笔记体小小说·嵇康

   通往东市的大道上,秋风萧瑟,黄叶簌簌。

身高七尺八寸的嵇康，双手后背，左手插在右袖中，右手插在左袖中,方步轻缓柔正,挺胸昂首,嘴角挂笑,平视前方。

微风吹拂，宽衣飘然，潇潇洒洒如穹际白云,高而徐引；岩岩矗矗似独立孤松,爽朗清举。

   望着嵇康的后背,钟会回想着第二次去药都拜见嵇康的情形。

那一次,钟会是受司马昭之命专程去请嵇康出仕的，这也是第一次面睹嵇康。

嵇宅的门前是一棵绿冠如盖的葛树，嵇康两脚伸直,分岔坐于地,手挥铁锤，轻轻重重的锻打着发红的铁块，左边炉火正白。

已站立半天的钟会，再次向嵇康施礼，嵇康仍挥锤不止,慢吟俚曲。

钟会与随从终于要走了，嵇康低声道,“何所闻而来？

何所见而去?

”钟会转身对锤起汗落的嵇康说，“闻所闻而来!

见所见而去!

”钟会想着当时的情形,脊梁沟一阵一阵地发起紧来。

   　而此时,嵇康正笑从心升,他眼看的却是窗外的钟会。

那一日，他正在药都的草堂弹琴,也是清谈家的钟会在窗前踌躇再三，从怀中掏出自己的《四本论》,扔进窗口，转身便走。

那一刻，嵇康望着窗外钟会的颤颤之身,真是不得其解:

迢迢而来，惧何逡逡不进?

这一次，钟会没有见到嵇康的毫发。

冷笑之后，嵇康脑海又现钟会前日的嘴脸：

司马昭面前,跪着的钟会声泪俱下，“康行言放荡，目无君王,菲薄汤武,害时乱教,且盛名于世，不除则礼崩国饬!

”

   前方白云舒卷，雁鸣声声。

嵇康望一眼天空飞动的“人”字雁队，止步而立,身后的行刑兵将和三千太学生也静立不动。

嵇康转身向钟会说,“此处甚佳。

拿我的琴来！

”说罢，盘腿而坐。

   钟会右手向后一挥，一兵将琴端置嵇康面前。

琴为药都桐宫风啸桐所斫,神农样式，漆乃栗黑相间，斑剥雅古，腹内纳音微隆,琴背龙池上方朱砂阴刻：

孤桐印月。

嵇康两眼微眯，双手抚琴。

良久，手腕一抖，长音而出,雄浑温劲,激越高亢,奇古透润静圆均清芳,九德兼备。

面前三千余人，死寂一般。

时间一刻一刻的过去,琴弦再无半点声息。

嵇康此刻想到的却是聂政刺韩王的那一幕——

   聂政之父因为韩王铸剑延期而被杀,他便逃入深山，拜师苦学琴艺十年。

艺成潜京抚琴，震动王都。

韩王召之入宫,命其弹奏。

聂政在韩王沉迷之时,取琴厢匕首,霍然而刺，然后用匕首毁容自刎。

韩宫为捕杀凶手亲属，将聂政暴尸街头。

聂政姐姐聂莹知其弟所为,跑进城里，抱尸恸哭,并向人们哭诉弟弟刺韩王的缘由。

哭毕，用匕首自刺其心，伏聂政身上而死。

后有《广陵散》而出。

   声声雁鸣。

嵇康从遐想中醒来。

只见他两腕猛地齐动，紧接着，越来越快越来越急，十指紧勾急揉批拂颤滑,空中便苍苍凉凉切切凄凄。

突然，琴声化隐,天地造化亘古永恒无声而现。

人们引颈注目,嵇康长出一气，空中便又雷雨交加剑戈相搏金鼓铿锵,地陷天崩墙倒塌宇摧沙石狂卷……人们突然看见了眼前画面，聂政冲冠，怒发，刺韩,投剑……

   天地俱寂，时空滞留,不知过了多长时间，突地一声，丝弦俱断！

嵇康冉冉而立，“袁孝尼曾请学此散,吾靳固未与,《广陵散》从此绝世。

快哉！

”刀起头落,而“快哉”之余声,回旋不绝。

作者简介

   　杨小凡,中国作协会员,发表小说3０0多万字；小说被多家选刊多次转载、入选多种年选本;出版长篇及小说集15部；获中国报告文学奖、安徽政府文学奖、《小小说选刊》优秀作品奖、《中国作家》优秀作品奖、冰心图书奖、滇池文学奖等；三部小说被改成电影.

              杨小凡·我眼中的笔记小说

 　  笔记小说是小说中一种。

要谈论笔记体小说,必须要从小说说起。

   小说究竟起源于何时？

这个文体是何时出现的?

这是一些文史学家挺苦恼的事。

   但我却固执地认为,小说的起源与人类语言的产生应该是相伴而来的。

把一些见闻片断或一些想法说与同类分享，便具备了笔记小说的雏形。

   这么说来，笔记小说应该是中国小说的源流了。

   　犁在《谈笔记小说》一文中提出:

“中国的所谓笔记小说，由来已久，汉晋已有，就是先秦经籍中，也有类似的断片。

至唐宋而大兴,推演至明清，这种书籍可以说是浩如烟海，杂列并陈,在中国文化遗产中有很大的部分。

”古代的笔记小说源远流长,名篇佳作层出不穷,对后世的小说创作产生了深远的影响。

   什么是好小说?

一千个作家会有一千个标准，一万个读者会有一万个判断。

但我觉得,小说就是说说一些人、说说一些事、说说一些人的一些事儿。

   　其实,许多事儿真的没有太多的神秘和复杂。

   把正常的事儿整得神秘，各种各样的神就出来了；把简单的事情弄复杂,大大小小的理论家就出来了。

我心里一直是清醒的，小说一定是烟火味很浓、很接地气的东西，没有太多的神秘。

就是通过呈现事来最终呈现出人来,事与人是密不可分的,事是核心、人是精神。

没故事的小说构不成真正意义的小说,不见人性情的小说也肯定不是一个成功的小说。

   笔记体小说叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格,多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材,具有写事精到、写人传神的特点。

从这个意义上讲,笔记体小说也许应该是最早的小说形态。

毫不隐瞒地说,我对笔记小说情有独钟、永远至爱。

怎么说呢，笔记小说的玄远、智慧、伦理、冷隽、精致、多义、高简、瑰奇、生动、传情、驳杂、夸张、变形等等,可以说是魅力无穷。

有时一篇好的笔记小说，绝不亚于一部长篇巨制。

   这也许是出于自己的偏见。

但这偏见肯定是来自于我自己的阅读经历。

可以说，自《世说新语》以后收入典籍的笔记小说我基本都读过。

我之所以深爱笔记小说，是因为我越来越越被其魅力所折服。

于是，我在三十岁左右时下过几年苦功夫学习写笔记小说。

我的百篇“药都人物”系列就是这几年的结果。

虽然,现在我写了不少所谓的小说，也得到一些所谓的肯定，但我心里最清楚：

这部笔记小说将是我文学创作的重要标志。

   这番话，我不止一次跟杨晓敏老师说过，也给其他研究我创作的朋友说过。

我说上述话是发自内心的。

因为,笔记小说是人类文化极致中的一种，无论从思想深度、文本结构、语言艺术上来说，都有其独特规制和审美标准。

我知道笔记小说写作过程与中长篇小说写作是有极大区别的。

笔记小说与中长篇小说相比，绝不是江南丝竹与黄钟大吕，篇幅长短真不是衡量作品价值的标准。

我以为，笔记小说的写作与其他类型小说写作是有区别的，笔记小说应更注重对世情、风物的考量与审察。

   　笔记小说内容博大,知识性强，包罗万象。

举凡天文地理、朝章国典、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等,宇宙之大，芥子之微，无不在笔记小说中出现。

一个好的笔记小说作家,一定是一个知识丰富的杂物、学问家。

从审美追求上说，笔记小说具有传奇性与民间性。

传奇性使它具有阅读的快感,让读者产生极大的愉悦,这是对人本的一种关注与尊重;民间性使它具备民间公众的良心与良知,小说中只有提供伦理和审美标准，作品才具有理性的光辉。

   从文本形态上说，笔记小说要古、瘦、净、远。

文要有古义、古风,这里的古更大成份是一种审美的古朴，而不是时空意义上的古，古笔记小说是相对于当下来说的;瘦就是一种表瘦实丰，是一种简洁,相对来说就是思想的丰盈，是对文字的一种尊重和敬畏，绝不多用一个字，绝对追求形简而内丰，是其实质；净是干净利落,即指叙述更指立意;远就是对规律性、共性的一种追求，深远、言简而意深应是根本。

   这就是我眼中的笔记小说。

          根植于历史文化的丰厚沃土

                                                          杨晓敏

   　在我国当代文坛,立足于讲述家乡的人物和故事,携带着明显的地域文化特色印记的小小说作家不乏其人,而杨小凡是不可多得的一个。

他笔下的小说背景是安徽亳州——古称“药都”，这是一片神奇的土地,是建安文学的旗帜——“三曹”的故乡。

杨小凡在繁忙的公务之余,穷数十年之功，倾情在这片文化沃土上开掘了一口小小说的矿藏。

他的数百篇小小说,几乎都是描绘药都的历史掌故、三教九流、五行八作的人生悲喜剧。

在一个艺术焦点上，杨小凡的历史纵深战线拉得很长,远至商汤,近至当代,抚今追昔、人世沧桑在他的系列小小说里沉积浓缩,站立起一个个闪耀着人性光辉的、充满传奇色彩的人物。

   在《小小说选刊》两年一度的评奖中,杨小凡是以一组系列小小说《药都笔记》参评并获奖的，这本身就是一种传奇。

他是一个以地域文化为素材之源的小小说作家，所塑造的系列药都人物，活跃于同一方水土，这就形成了一种集体性格，形成了一根文化的链条，呈现出题材的整体美感。

杨小凡能够穿越时间的隧道,走进小说人物的内心世界，从现实的观照出发，写出这些人物的文化传承性。

《曹氏父子》也是作者小小说写作中颇具分量的作