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《《让教育回归常识》心得体会》
《《让教育回归常识》心得体会》
——近期拜读了关于教育的一篇文章《让教育回归常识》，回思自己三十多年的教学历程，感触颇深，受益匪浅。
我们的传统文化常常要求并鼓励所有人向着“成功”和“成才”的方向努力。
每一位家长也热切期望孩子能出人头地。
在此影响下，学校教育更是不遗余力的向学生灌输这种观念。
而在平时的教学活动中，教师对待学生往往对学生抱着过高的期待，恨不得人人成才，似乎不如此就不足以证明教育的成功。
诚如文中所言：
“这种做法就符合教育的规律吗。
……什么时候，我们的教育连鼓励学生去做个平民的勇气都没有了。
”当我们抱着这种急功近利的心态投入到复杂的教书育人工作中去，用过高的标准要求每一个学生时，是否真正关注过生命的本来面目，是否留给孩子的童年一片灿烂多彩的阳光。
文中所提到的一个事例给了我很大的震撼：
“印度有一个叫布·辛格的小男孩，在4岁半时就完成了42.195公里的马拉松跑，此举震惊了印度，人们称他为马拉松神童。
xx年，5岁的辛格计划用10天时间跑完500公里行程。
然而，就在他准备开始自己的漫漫征程时，一件意想不到的事情出现了：
大量警察封锁了辛格的长跑路线。
原来，警方接到政府的指令，严禁辛格参加这项马拉松活动。
印度政府的理由是：
辛格只是一个5岁的孩子，而500公里的路程，对他的体力和情绪都是一个负担。
让一个孩子去尝试不属于他年龄的生活，是一种极大的残忍。
国家可以不要神童，但有责任保护一个孩子的生命健康。
”仔细分析和思考这个事件，不免对印度政府的行为赞叹。
这个5岁的孩子或许真的是天赋禀异，但是政府宁可不要一个可以引起世界瞩目的“神童”，也要保证小辛格作为一个普通的5岁孩子身体健康和情绪轻松。
印度官方的这个理念真可谓是让生命绽放了最自然的光彩。
掩卷沉思，同样的事件发生在我们的身边又会是怎样一种情况呢。
首先孩子的家长和亲朋一定会因为家有神童而沾沾自喜，社会和学校也一定会对这个孩子赞誉有加，甚至将他定位为成功的典范而作为教育其他孩子的榜样，可以想象，其他的孩子在这样的环境下，心理会遭受多么沉重的压力。
甚至小小年纪就已经变得急功近利，让本该美丽的童年蒙上了沉重的阴霾。
教育的根本目的不是培养人才，不是提供谋生工具，甚至也不是增进知识，而是启迪思维，发起兴趣。
我们在教书育人的过程中，如果急于得到肤浅的、一时的成绩，而没有着眼于复杂长久的人生，那么教育就会在不知不觉中失去了本身的意义。
因此我们教师一定要以淡定的心态去对待成功、对待成长。
本着每一个学生都能幸福生活的目的投入到教育中去。
要坚信：
教育是伟大的，它所思考和关心的问题，以及它对人性发掘的方式和着力点，都是其他行业所不能轻易抵达的。
不管社会的人才观和价值取向如何扭曲，我们仍应该坚信这份伟大。
第二篇：
让教育回归本源让教育回归本源----《离孩子近些，离真正的教育也就近些》之感悟
李村小学朱红丽
平时工作很忙，很少有时间去反思一下自己的教育教学。
值此周末拜读了张志勇厅长的这篇文章，尤其是关于“四个考虑得远一些”、“三个利益的统一”、“三个负责”、“四个竞争力”的解读，感觉自己在教学过程中的出现了很多错误的意识。
教育以学生为本。
当代的教育已经转型为服务型，家长和社会的口碑是学校立身的保障。
我还拿自己上学时教师的标准来实施教学，也就是说我认为教师义务仅仅是教授，学生的成绩就是教师的成绩。
虽说自己今年是上岗第三年的教师，但还处于关注生存阶段。
所以自己并没有把时间分配到学生综合素质的培养上，尤其是思想道德的培养上。
正如张厅长所说，学生时代的学生的其他素质包括人格、道德、创新等的培养是学生成长和发育的关键期，老师干的是良心活，学生的一生我们耽误不起。
教师不直接创造物质和精神成果，而是通过学生的成才来间接创造。
俗话说：
十年树木，百年树人。
教师培养孩子不能只看短期目标，即学生现行的成绩，这样的话，学生小学时代的成绩是优异的，但是教师们能保证中学，大学和社会上的成绩都是优秀的吗。
不能。
教师要高瞻远瞩，以长远目标出发，站在学生的立场，学生学习的方法和生活的本领，教师的劳动成果才能通过这样培养出来的学生得到肯定。
以后自己要转变态度，成绩与能力并重为目标，努力朝素质教育发展。
其次自己一直希望做一个学生喜欢，家长满意的教师，可是四个月来，似乎没有收到很好的效果。
上课经常说话甚至扰乱课堂教学的学生对自己有一种不服之气，经常不完成家庭作业的学生只记住自己对之的批评教育而继续不完成作业等等。
我在百思不得其解之际，张厅长的这篇文章让我醍醐灌顶。
我应该用真诚的爱去感化孩子们，而不是一味的批评教育。
一个微笑可能温暖了在学习中迷途的羔羊，一个眼神可能激励了学生奋发向上的斗志，一次真诚的一对一的谈话可能感化了一颗倔强的心灵。
教师都应该向许三多学习那种“不抛弃、不放弃”的精神。
第三篇：
读《回归教育常识》有感《回归教育常识》读书心得
寒假期间应学校要求读了汤勇所著《回归教育常识》一书。
全书分为六章，即第一章教育需要思考、第二章当教育被功利心绑架、第三章让梦想点亮教育、第四章教育离本真还有多远、第五章幸福比优秀更重要、第六章仰望教育的星空。
刚开始阅读时，觉得虽然书名和自己的日常工作很贴近，但是很多文章都属于教育哲学的范畴，读起来并不是那么生动有趣。
都说付出总会有收获，读着读着，自己也逐渐地跟着作者的思路思考起来。
作者的视野很广，关注的问题很多，但是没有大量的阅读、没有科学的思维、没有深入的体验，他是写不出这么多文字的，光凭这一点很多教师应该感到汗颜，包括我自己。
想到自己平时写一两篇论文就感到非常不容易了，有时候有想写的冲动，但是限于阅读量不足、水平不高，难以下笔行文，因此很多东西是一再拖延推迟，好像患了严重的拖延症。
作者不是一般的老师，他是四川省阆中市教育和科学局局长、党委书记，还兼任了中国陶行知研究会农村教育实验专业委员会理事长、中国陶行知研究会新教育分会常务理事、中国陶行知研究会实验学校分会顾问等职务，之前已经出版了《管理心智》《修炼校长力》《我的教育心旅》等著作。
曾先后被《中国教育报》《中国教师报》评为“xx年度全国十大最具思想力教育局长”、“xx年度推动读书十大人物”。
在繁重的行政工作之余还能著书立说，并且著作等身，实属不易。
让教育成为教育应该是教师的基本理念。
汤勇指出。
“教育最基本的常识是什么。
教育是人学，是人的教育。
教育应该遵循孩子身心的发展规律，应该遵循教育自身的发展规律，这是最重要的常识。
教
1育是生活的过程，或者说教育就是生活。
教育不是万能的，教育不可能让每个孩子都成为科学家、思想家、军事家，也不可能让每个孩子都考上名牌大学，这是常识。
孩子在他的校园里生活，肯定离不了作业和试题，也离不了分数和成绩，但是他们的校园生活绝对不应仅仅是这些，而应是丰富多彩的。
教育，应当注重孩子的全面发展，不仅让孩子拥有分数，而且让他们拥有良好的品质、高尚的情操、顽强的毅力、积极的心态和健康的体魄。
这是常识。
好的教育应该顺应孩子的天性，注重孩子的个性，让每一个孩子都找到自信，让不同的孩子都找到自己的坐标和人生方向，让孩子成为他最好的自己，或者说成为他自己应该成为的人。
这是常识。
没有尊重，就没有教育。
孩子尊重教师，天经地义。
教师尊重孩子，既是教育的要义，也是教育的需要，更是教师崇高师德的体现。
这是常识。
教育，应该尽可能不设防线，不过多干涉。
教育是慢的艺术，也是等待的艺术。
允许孩子慢慢来，慢慢成长，这是教育常识。
孩子成长需要陪伴，而不需要过多干预；需要呵护，而不需要一味溺爱；需要引导，而不需要我们越俎代庖。
这也是常识。
校园文化，乃至名师、名校长、名学校，其生成是润物细无声的过程，需要时间的积淀、岁月的历练，不可能一蹴而就，也不可能一夜之间‘打造’出来。
这也是常识。
”这些真知灼见都是大实话，没有这些基本常识的坚守，我们的教育只会越来越浮躁、越来越功利化。
让教育成为教育需要良好的教育办学氛围。
《回归教育常识》有一篇文章——“过热的课外辅导会将孩子引向何方”，我看后心里五味杂陈。
在平时与学生的交流中，得知自己班的有些学生周末报了五六个培训班，两天时间根本停不下来，既累家长也累学生。
还记得之
2前火爆朋友圈的一篇文章《孩子，请适应这个竞争的时代。
》其中写到：
“因为他们在课堂学习之余，周末针对性培优班里这类型的培训太多了。
教育再这么办下去，还要我们的教育管理部门、学校、老师做什么呢。
教育培训机构几乎已经决定了小孩们的命运前途。
因此，汤勇也痛心疾首，感叹到：
“如果孩子们的身心空间被各种辅导、各种补课填得满满的，如果孩子们的灵魂世界长期蜷缩在毫无表情的试卷分数下，最后毁掉的不仅是孩子们创新、创造的品质，还有可能是孩子未来的幸福，乃至孩子今后行走社会的能力。
”
教育是良心事业，需要淡泊，需要宁静，需要从容，需要坚守，需要“上善若水，静待花开”的教育情怀。
清华大学校长梅贻琦曾说过：
“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也。
大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。
从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成”。
新的学期，希望自己，作为一名奋战在一线的教师，能够以淡薄宁静的心态教育孩子，不急不躁，做好引领学生的这条大鱼，用自己的微博之力为孩子们创造一个接近教育本质的英语课堂。
第四篇：
让教育回归真实读书心得（一乡）【读书心得】
让教育回归真实
——读《为了自由呼吸的教育》有感
单位：
太和县马集乡中心校
姓名：
高蕊
日期：
xx年2月20日
让教育回归真实
——读《为了自由呼吸的教育》有感太和县马集中学：
高蕊
寒假期间，我认真拜读了李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》，这本书首先吸引我的是书名中的“自由呼吸”。
在科技快速发展的今天，如何培养学生的创新意识和能力是现代教育改革的重点，我校作为太和县课改示范校，积极投身于高效课堂改革，多次受到北京教师报记者及县教育局领导的赞赏。
初步形成了“马集真实课堂教学模式”。
读罢李希贵老师的书，让我更加坚定了课改的信念，让孩子在自由呼吸的状态下受到潜移默化的教育，让教育回归真实.
一、教育让学生心灵之花自由开放
书中作者以平实的语言把受到教育和教育学生的内容丰富的展现出来。
没有高深的“理论”“体系”“架构”，更没有居高临下的姿态。
理论也好，理念也好，都不是游离于生活、教育、实践之外，而是水乳交融于一个个生动的、具体的、感人的典型事例之中。
在与学生、教师、学校的零距离共呼吸中，李希贵先生逐渐生成了自己的教育思想、信仰，那就是“自由呼吸的教育”。
一切都是那么实实在在、明明白白，言之有理又情有所依。
“教育其实很简单。
一腔真爱，一份宽容，如此而已。
”是啊，这平实的一句话却道出了教育的真谛。
其实，在教育过程中，作为教育者的我们，感叹学生的难教时，我们是否对学生倾注了满腔爱呢。
我们是否以宽容心态对待学生了呢。
“多一把尺子，就会多出一批好
学生”，一直以来，我们评价学生的标准是什么。
除了成绩，还是成绩，成绩好的学生就是优秀的学生。
从李老师建立的“学生技能测试站”这种评价方式中，我感受到尊重才是为评价的灵魂。
我们应该给学生创造更多的第一次，让学生更多的体验生活，从而让学生“到达心灵之花自由开放的生命田园”。
二、教育让教师享受工作的成就感和乐趣
每一位学生的成功都必然充满个性，每一位学生的发展也必然有各不相同的道路，但都离不开老师的引领与启迪。
正如阿姆斯特朗说的那样：
“如果一个学生主要通过图片来学习知识，那么让他学习文字性的新型材料，他就会难以掌握材料的主题。
”李老师说：
“把学习的权利还给学生。
”书中列举了没有老师的语文课事例，说明“学生的成长固然需要老师的引领，但归根结底是学生自己在成长，我们永远无法代替他们的成长。
”作为教师的作用就是懂得怎样欣赏，欣赏学生，欣赏他们的创造，欣赏他们的成果。
“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
”这种教育思想正是作为新时期的教师所要认识和研究的课题。
教育幸福源于学生快乐地学习，健康地成长；教师因学生的快乐而快乐着，因学生的幸福而幸福着，这就是教育幸福的真谛。
让学生带着愉悦的情绪进行学习和思考，在学习中感知智慧的力量，体验创造的快乐，享受教育的成功。
李希贵老师在他的人生感言中写到：
我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。
读书，使我顿悟了教育；教育，使我顿悟了人生。
怎么能够在课
堂上旁征博引，引领学生进入知识的殿堂。
作为教师的我们只有不懈努力，不断丰富自己的知识，历练自己的语言，才能使课堂教学更加精彩。
才能让自己在教育工作中自由顺畅地呼吸，才能享受到工作带来的成就感和乐趣。
三、教育需要改革实现自由呼吸
刚刚过去的20世纪被人们称做“教育改革”的世纪。
在当前的知识经济时代，传统教育模式的弊端引起了越来越多的有识之士的关注，要求对教育进行改革的呼声越来越高。
越来越多的人认识到，如果不着手对基础教育课程进行改革，将严重影响国家的经济和社会发展。
李老师说得好：
“现实的状况需要改革，事业的发展需要改革，未来的希望需要改革，一路走来，我们需要的正是改革。
”
凭心而论，要真正实现或拥有自由呼吸的教育是件不易做到的事，但我们都能为了自由呼吸的教育贡献一份微薄之力。
李老师的改革很艰辛，但他有执着的精神，坚定的信念，无私无畏，敢为人先，而且他成功了。
任何对教育理想的求索都要付诸改革，让我们怀着梦想，付诸实践，为了自由呼吸的教育。
总之，读完了《为了自由呼吸的教育》，我仿佛呼吸到了一股新鲜的空气，“自由呼吸”是一种能力，它的前提是爱心、尊重、平等。
“自由呼吸”更是一种博大胸襟的体现，是“捧着一颗心来，不带半根草去"的大爱。
李希贵的平静的叙述震撼了我的心灵，他对教育的执著精神鼓舞了我前进，他的成功的事例更对我们的课改、对教育、对未来充满了信心；心若在，梦就在。
作为教师的我们，在学习、享
用李希贵先进的教育理念的同时，最重要的是且行且思、继续尝试，在马集中心校课改的尝试中反思，在反思中升华，不断丰富、拓展李希贵的教育理念，使自己成为一个真正做教育的人，一个真正懂教育的人，让教育回归真实。
第五篇：
让教育回归教育的本真让教育回归教育的本真
随着上世纪八十年代教育制度的改革，校长负责制的逐步强化，一些学校甚至实行了校长、书记同一人的集权，教师教学成功与否基本靠领导的印象，教育民主的气氛被淡化，教育评价被简化，教育公平逐渐消亡，而唯有让学生来评价教师，才能真正体现教育的公平。
教育需要“兼容并包”，教育需要“百花齐放，百家争鸣”，而随着校长负责制的强化，普遍教师，乃至全社会都认为，就是校长“说了算”，教师的教学方式，学生的学习方式，全凭校长的“一家之言”。
教师的教育方法千姿百态，学生的学习方式多姿多彩，如果仅凭校长“一家之言”，显然不合时宜。
《美国教育》杂志上说：
“教育不应该注重学生‘知识’掌握了多少，更重要的是有没有培养学生勇敢参与学习过程的精神。
”《教育角色与发展新探》一书中也指出：
“光为‘知识’的教学而教学，是功利主义教育，是彻头彻尾的伪教育。
”伟大的教育先行者张伯苓也曾说：
“只知道压着学生读死书的学校，结果不过是造出一群‘病鬼’来，一点用处也没有。
”„„可惜，现在的许多学校教育正陷入“一点也没有用”的怪圈，“重理论，轻实践；重智育，轻德育，更轻体育„„而实践证明，惟有先重德育、体育，再重智育的教师，才能给学生留下深刻光辉的印象：
陶行知先生的劳动教育，“捧着一颗心来，不带半根草去”的德育；张伯苓先生的“强我华夏，体育为先”的拳拳爱国教育„„曾激励了多少学生自强不息的精神。
然而，现在的劳动教育、体育教学能有多少体现。
有的也只是《工人日报》上刊载的一位体育教师披露体育教学内幕：
“体育教学就是为了比赛，为了比赛胜利，超负荷的训练，可以不管损害学生的身心健康，至于没有参加比赛的同学，谁又会给他们多余时间活动。
”有的也只有《中国教育报》刊载的有的教师为了不让后进生拖全班学生学习成绩的后退，硬要后进生进行智力测试，甚至智力正常的学生也要说成不正常，以便在考试成绩中可以不算学生数，有利于自己的年度考核。
功利主义教育已到了如此不择手段的地步。
。
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教育的功利性也严重影响的教育的公平性，教师“荣誉”的光圈下，付出的是学生惨痛的代价，据教育部权威统计，初中生近视率超过50%，高中生则达到76%，这对广大学生来说是极大的不公平。
还教育以公平，则必须让学生来评价教师，光靠学校领导评价，那样太不可靠。
因为，以教育家的身份当校长的学校实在是凤毛麟角，大多是行政上的任命，缺少必须的文化知识修养，有的甚至本身不会教书，只会用行政上的手段对教师的教学方法指手划脚，以致《教师博览》的编者蔡兴蓉说：
“评优秀教师就是看他破坏多少，破坏的越多也就越优秀。
”细细想来，很有道理，上级任命的官僚校长，功利思想太严重，功利的校长引领出功利的教师队伍，致使我国的教育已经出现了“万马齐喑苦读书”的特有现象。
中国教育要发展，需要教育家，需要开垦适合教育家成长的土壤，而在现在的教育制度中，基本上已经快把有个性，有思想的教师消灭在萌芽状态了，甚至一些教师在校长等领导面前除了唯唯诺诺什么也不知道了，教师的刚正、正直的最基本的道德品质也快消失了。
拯救教师，再拯救广大的学生，也只有弱化校长对教师教学方法的干预，弱化校长对教师教育思想的干预，使教师的个性可以在自己的教学天地展现，让每一位学生来评价自己教师的优劣，才是科学的评价方法。
否则，把教师的命运寄托在官僚的领导评价之上，除了能让“溜须拍马”的功利教师当上“优秀教师”，其他的还会有什么结果。
中国教育要发展，没有教育公平一切无从谈起，让学生来评价教师，才是对教师的公平，更是对广大学生的公平，因为只有这样才能防止上海交大讲师晏才宏式的悲剧重演，让教育回归为学生服务的教育本真。
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