《建国大业》主流意识形态与商业的完美结合.docx

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《建国大业》主流意识形态与商业的完美结合

《建国大业》主流意识形态与商业的完美结合

　　[摘要]《建国大业》是一部取得较大成功的主旋律影片,它把主流意识形态与商业元素结合得异常紧密。

这部影片具有强大的明星阵容,独特的叙事风格,温情的叙事视角,人物内心的表达极为丰富,色彩方面的完美运用,这些因素都构成了该片的巨大成功。

《建国大业》在市场运作上的成功,对今后中国电影的发展有很好的启示作用。

　　[关键词]意识形态;商业;市场;主旋律电影

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大业》从上映以来,其票房一直是大家关注的话题,而其四个亿的成绩已足以说明这部影片在票房号召上的巨大影响力。

作为一部献礼新中国成立60周年的主旋律电影,《建国大业》不只是赢得了票房,也赚足了口碑和赞誉,成为一种特殊的文化现象。

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统的主旋律电影相比,《建国大业》在叙事风格和技巧上有太多的不同,而正是这些不同造就了这部影片良好的经济效益。

在电影制作日益商品化、市场化的今天,如何创作一部观赏性与艺术性兼具的主旋律影片,成为很多电影人的追求。

传统的叙事方式似乎已经不再适合今日观众的审美视角,在商业片夹击之下的主旋律电影在市场上一直没有很好的号召力。

《建国大业》的出现,改变了意识形态与商业市场无法结合的传统格局。

作为一部思想性与艺术性共存共生的主旋律影片,《建国大业》无疑在主旋律电影的走向上给我们提供了更多的思考和借鉴。

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大业》的成功,是中国主旋律电影的一个重大突破,它的成功甚至让很多商业片都望尘莫及。

反观该片取得骄人成绩的原因,除了在商业运营模式上的良好操作之外,影片自身对于以往同类型影片的超越则更是引人思考的因素。

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的演员阵容能够比得上《建国大业》。

172位明星的倾情加盟,造就了影片的极具观赏性,也充分调动了观众们的观影热情。

很多“80后”“90后”能够主动走进影院,也的确是朝着众多的“明星脸”而去。

在观赏影片的过程中,寻找到这些隐藏在群众之中的大明星,成为观影人群的一大乐趣。

而大明星们在影片中只是充当一些小角色,也使影片未映先热,增加了影片戏内戏外的戏剧性和戏剧延展空间,吊足了观众的胃口,让观众在影片的宣传预热期便充满了企盼心理,也使观众在欣赏影片中无时无刻不充溢着新鲜感。

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主旋律电影想要做到这一点却并不容易。

《建国大业》是一部献礼片,其定位和商业电影有本质的不同。

其演员均是零片酬出演,还有很多是自付行程费用。

这也正是影片的少投资却能收到多回报的原因。

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明星众多虽然是影片的一大亮点,却也有自身的局限。

这种做法会使很多观众在观影过程中忽视对影片的整体感悟。

观众们往往记住了明星,却没有记住他们所饰演的角色,在剧情上难免会有被分裂的感觉。

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、温情的叙事风格

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大业》整体的叙事风格充满着温情和人性的表达,这是对以往主旋律电影的一个极大突破和颠覆。

存留在我们记忆中的主旋律影片,往往具备说教意味浓厚,戏剧冲突较强的特点,尤其是其中国民党人和共产党人的政治立场是完全敌对的,不可调和的。

人物形象也形成鲜明的对立,那就是共产党人完美的高大全形象和国民党人的可耻堕落的形象相对立。

而在《建国大业》当中,即使是民族存亡的危急时刻,仍然是以温情作为调节的主要手段。

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中,当蒋介石得知大势已去,解放军即将渡江之时,他坐在台阶上与儿子蒋经国之间的促膝而谈,既有作为一位政治人物对无法操控的局面感到无能为力的落寞感,也有作为一位父亲对于儿子有所作为而倍感欣慰的快乐和从容。

影片浓厚的温情表达舒缓而富有节奏地流淌其中。

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民党的五大主力相继被消灭,捷报传来,党内领导人皆欣喜不已,主席淡淡地说了一句,长江以北从此再无大战了。

镜头跳转到夜晚,领导集体成员一起饮酒庆功,大家按捺不住内心的激动和兴奋,一起唱起了国际歌。

此时,主席却靠在墙边,酣然睡去。

睡梦中,他的嘴角露出了笑容。

在梦里,他和孩子们、战士们一起载歌载舞,庆祝革命的胜利。

这一场景在以往的主旋律电影中很难找寻得到,而正是这些普通的日常生活画面的铺陈,将领袖的内心世界呈展在观众面前,同时也拉进了领袖和观众的距离,使伟人不再高高在上,高不可攀,他们同样也是人,具有和普通人一样的情感。

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面不断上演,为主席做饭的郭师傅惦记着主席的早餐,遇敌机轰炸殉难;国母宋庆龄清晨起床,看到将士们熟睡的脸庞面露疼爱和慈祥;傅作义的女儿傅冬菊为父亲洗脚……这些画面和细节无不让影片充满着温情的表达,虽然开头部分略显阴暗,但并不影响影片整体的艺术效果。

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温情的叙事风格取得了较好的观赏效果,本是国家与民族抉择的重大时刻,却由一种不经意之间流动过去的镜像表现出来。

正是这种不经意让影片整体的厚重感与细节之处的温馨达到了巧妙的结合,使人们在观影过程中既能受到教育,也能由衷地感动。

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、独特的叙事视角

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一部主旋律电影,如何看待国民党与共产党之间的关系,以及采用怎样的叙事视角来看待中共,这无疑是影片的一个难题。

《建国大业》采用的是以第三方即社会各界民主人士的态度作为影片的叙事视角来看待国共两党之间的政治纠葛。

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改变了传统的叙事方式,是对以往主旋律电影的巨大突破。

传统叙事视角的单一,导致了主旋律电影的叙事风格千篇一律,毫无变化。

而这种单一的表达,一方面使电影无法具有更大的说服力,一方面也使影片的说教意味变得异常浓厚,从而破坏了艺术感染力。

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大业》当中有数量众多的民主人士出场,如李济深、张澜等人。

他们介于共产党与国民党之间,可以说是政坛上的第三方。

用第三方的视角来看待革命的进程和社会的变迁,这是一个值得观众信服的方式。

另外,还有一些国民党当中的进步人士也成为第三方视角的主体,如宋庆龄、何香凝、冯玉祥等。

他们逐渐排除对中共的误解,经历了重重困难,最后真正加入到我们的阵营当中。

这种叙事方式避免了传统主动旋律电影的误区再次出现,同时也使影片更容易被观众接受,最大限度地发挥了社会影响力。

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方的角度来看待国共关系,是影片的一大妙笔。

单纯而强烈的说教性表现手法,已经不再适合当下的影视创作。

也许对于承载着国家重任的“60后”“70后”来说,传统的方式尚能接受,然而对于“80后”“90后”来说,怎样找到一种合理而又有效的方式让他们从心里真正感觉到信服并不是一件容易的事情。

《建国大业》却做到了这一点,第三方客观而又冷静的态度,让观众们完全从内心深处感受到了中共的诚意与善意,也使影片的教育功能得到了更大的发挥。

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的主旋律影片中,共产党人通常是高大完美的形象,具有常人难以企及的高贵品格。

这种人物类型的出现,显而易见地是为了提升共产党人在观众内心中的威信,但是人物的过于完美又恰恰使其丧失了真实度和说服力。

如何塑造共产党人也成了主旋律影片的一个难以逾越的高峰。

如果人物形象不够高大,这似乎不符合对共产党人的要求;如果人物形象过于完美,又会影响其真实性。

这个难题在《建国大业》中得到了解决,影片采用的方式是通过一些细节描述使人物变得丰富而真实。

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中,我们看到的是共产党人的热情洋溢和不拘小节,和国民党人形成了鲜明的对比,而正是这种方式使人物内心变得更加丰富和生动。

和国民党人鲜亮的服装及装备相比,共产党人无疑是真实质朴的。

共产党人朴素的军装、真挚的脸庞产生难以抗拒的亲和力。

影片中有一个场景屡屡再现,就是主席常常用自己的鞋底来熄灭将要燃尽的烟头,这个生活习惯和细节的捕捉让观众真切地感受到主席是一位贴近我们生活的活生生的人。

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并不一定要依靠宏大的场面来取得成功,细节之处更胜一筹方能体现创作者的深厚功力。

丰满的人物形象并不是依靠过多激扬的语言和行为来表达,越是生活中简单的神态和动作,越是能够深刻地反映出人物的本质特点。

影片采用的人物内心表达方式新颖而又富有感染力,让该片在塑造人物形象方面更胜一筹。

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彩的完美运用

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中的国共两党,《建国大业》选用了两种基本色调来渲染双方的命运。

当然红色是对中共最好的诠释,而对国民党的刻画,影片选用了灰色。

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大业》中,对于中国共产党形象的合理塑造并不困难,但是如何对失败方国民党进行正确而又客观地评价是该片的关键。

影片对国民党的塑造多采用灰色的格调来表达,这更有利于渲染其颓败之势如同秋天的落叶般日渐凋零,无论如何都不能挽回的必然命运。

与之相对比的是中共令人喜悦的红色,红色萦绕着中国共产党的每一个场景。

红色是令人喜悦的颜色,在红色的映衬之下,中共的民心所向与解放军的势如破竹之势得到了更好的渲染。

影片通过红色与灰色的场面渲染,完成了中共与国民党之间命运的对比。

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几年来,中国电影发展迅速,但并不完善,正处在一个学习国外影片和自我实践探索同时进行的阶段。

国外商业片的创作与运营模式已经形成了非常完善的机制,对崛起时间并不长的国产电影产生了不小的冲击。

立足当下,国产电影一方面要借鉴国外影片的先进经验,另一方面也要不断进行适合自身发展的积极探索,才能走上中国电影发展的健康道路。

在这条探索的道路上,《建国大业》发挥的作用是积极的。

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大业》无疑是一部主旋律电影,但是这是一部主流意识形态和商业元素完美结合的一部影片。

它打破了长期以来观众对主旋律电影的误解,使这一类型的影片在市场上有了更好的前景。

纵观美国影片,我们不难发现其中的不少商业片都流淌着浓浓的意识形态的元素,如《空军一号》等。

美国影片在追求商业化和市场效应的同时,丝毫没有忘记时刻渲染军方的作战能力。

而我们的国产影片也可以沿着这个道路前行,有了《建国大业》这样好的开端,今后的主旋律电影一定能更加出色。

　　[参考文献]

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中国电影出版社,1997.

　　[2]张振华.第三丰碑――电影符号学综述[M].长沙:

湖南文艺出版社,1991.

　　[3]李少白.电影历史及理论[M].北京:

文化艺术出版社,1991.

　　[4]陈平原.中国小说叙事模式的转变[M].上海:

上海人民出版社,1988.

　　[5]王岳川.中国镜像――90年代文化研究[M].北京:

中央编译出版社,2001.

　　[作者简介]刘颖慧（1983―）,女,黑龙江双鸭山人,长春师范学院汉语言文学学院助教,主要研究方向:

现当代文学;王芳（1971―）,女,吉林长春人,长春轻工业技术学校讲师,主要研究方向:

现当代文学。