慈善文化价值观与咱们的使命.docx

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慈善文化价值观与咱们的使命

慈善文化价值观与咱们的使命

慈善文化价值观与咱们的使命

——关于慈善文化的实践与试探

在构建社会主义和谐社会的历史进程中，慈善事业起着十分重要的推动和支撑作用。

国内外的体会告知咱们，进展慈善事业必需有良好的“人文关切”的社会环境，这种环境的形成，需要有文化的承载和鼓励。

于是，在经历了初创时期的“喧闹”事后，在行政动员缺乏对慈善事业持久阻碍力的状况下，咱们又如何去面对可持续进展的命题呢？

答案只有一个：

建构慈善文化，进展慈善文化。

　　一、关于慈善文化核心价值观的试探

　　实践告知咱们：

慈善文化的核心是利他主义价值观。

宏扬慈善文化所要达到的境遇确实是要在全社会造成浓郁的“人文关切”的气氛，减少社会冲突，调和社会矛盾，使社会呈现一种稳固和谐的状态。

　　基于慈善事业的宗旨，宏扬利他主义价值观，就要确立如下理念：

　　一、平等合作的理念。

政府组织为第一部门，企业组织为第二部门，非营利组织为第三部门。

三个部门具有各自社会职能，成立起社会的组织架构，他们之间的关系是平等的伙伴关系。

我国现代慈善事业作为公益事业的一个重要组成部份，已超越了施舍恩赐的含义，而具有成立在人格平等基础上的合作互爱、一起进步的新内涵，帮忙了弱者就等于帮忙了自己，帮忙了社会，实现了自身的生活理念和价值目标。

　　二、依法行善的理念。

我国慈善事业通过十年的进展，已经打下了良好的基础。

尤其在98’抗洪以后，慈善事业冲破各类“左”的观念的束缚，全面走向前台，改变了曾经有过的“犹抱琵琶半遮面”的为难局面。

随着慈善事业的快速进展，也给踊跃扶持和标准治理提出了许多新课题，慈善事业的进展愈来愈需要成立健全法规政策的制度环境。

依法治国一样需要依法行善。

　　3、企业公民的理念。

“企业家”是经济进展的重要标志，“慈善家”是社会文明进步的重要标志。

一个成功的企业家必然是一个名不虚传的慈善家。

现代社会的“企业公民”理念告知咱们，企业是国家的法定公民，企业有权利也有责任为建设一个和谐稳固的社会作出奉献。

评判一个企业的成功，不单是实现逾额的利润，理所固然还要包括企业对社会的奉献。

宣传“企业公民”的理念，就要为成立“慈善家”队伍开辟道路，推动慈善事业的进展。

　　4、慈善无界的理念。

慈善事业的重要标志在于高度的开放性和社会化。

“慈善”是咱们的一起的“机构品牌”和共有的“精神家园”。

要克服由于行政治理体制形成的狭隘地域观念，因为这背离了现代慈善事业进展的理念；要克服由于“行政力”阻碍形成的地址封锁式援助机制，因为这背离了现代慈善事业进展的价值观。

要创新工作机制，构筑一方有难八方支援的合作协作平台，强化“大慈善”的社会观念，扩大慈善事业的社会化程度。

　　五、开拓创新的理念。

我国的改革开放和现代化建设事业正在大踏步前进，在那个天天都在进展转变的时期里，中国的慈善事业必将大有可为。

党的十六届四中全会已把慈善事业摆上了社会保障的重要组成部份，这对我国慈善事业的进展必将起重要的推动作用。

必需看到，由于体制和文化背景的不同，咱们学习和借鉴发达国家和地域进展慈善事业的先进体会的同时，结合本土实践，开辟符合我国国情和文化背景的现代慈善事业的新局面显得尤其重要。

　　二、建设慈善文化要做好几个结合

　　咱们在建构慈善文化价值理念的同时，要从社会进展的大视野中把准自己的角色定位，在与各类文化的碰撞与磨合中凝聚共识，整合伙源，提高公信力，推动慈善事业的可持续进展。

　　一、慈善文化与社会主义精神文明建假想结合。

建设社会主义精神文明和以德治国是咱们那个时期的重要任务，也是推动社会进步的重要举措。

宏扬慈善文化进展慈善事业理应成为二者的重要载体。

实践“三个代表”的重要思想，进展社会主义先进文化也为咱们建设慈善文化提供了广漠的空间。

慈善文化是社会主义先进文化的有机组成部份，慈善文化应该为塑造人性德性，增进人的全面进展作出奉献。

营造“以人为本”“助人为乐”的人文关切的社会环境是慈善文化义不容辞的责任，也是当前的紧迫任务。

　　二、慈善文化与中国优秀的传统文化相结合。

中国五千年文明史，有着深厚的文化积淀，其中许多优秀的成份，至今阻碍着咱们的言行举止，成为咱们的行为准那么。

在现今市场经济的环境中，如何应付这把“双刃剑”，是咱们应该深刻试探的问题。

旧的道德传统已不适应新的环境，新的道德体系尚未成型，这中间的“断层”如何衔接？

慈善文化应该为宏扬中国优秀传统文化，构建新的道德体系做更多的情形。

“从善如登，从恶如崩”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等，已经给了咱们足够的启发，咱们要做的实在太多。

　　3、慈善文化与企业文化相结合。

我国现代慈善事业离开了企业的参与是不可想象的。

企业的成功得益于企业的核心竞争力。

这种核心竞争力离开了质量和品牌也是不可想象的。

慈善机构的准市场化策略告知咱们，慈善文化必需踊跃主动地溶入企业文化，慈善机构要与企业成立平等合作的“伙伴关系”，强化效劳意识，尽力为企业参与慈善事业制造各类有利条件。

要踊跃提倡“公益营销”，利用公益平台，推动企业“品牌”的进展。

要当好企业的“公益”顾问，使企业参与慈善事业视为一项有良好经济效益的社会投资。

使企业为善不仅是“最乐”，而且是“好生意经”。

要通过慈善文化与企业文化的结合，培育企业的慈善意识和社会责任感，使慈善机构与企业达到共赢，并慢慢培育一支慈善家队伍。

　　4、慈善文化与社区文化相结合。

要加速进展慈善事业，光靠几个机构的尽力是远远不够的，人文关切的重心在基层。

随着我国城市化建设的推动，使慈善事业在社区建设中的作用凸现。

社区的原那么是以人为本、合作互利、奉献爱心，民主自治。

社区文化的核心是“志愿和奉献”，慈善文化与社区文化的结合，关于改善社区环境，保护社会稳固，增进经济社会和谐进展都有着十分重要的意义。

能够如此说，建设一个现代新型社区离不开慈善公益事业，慈善公益事业在基层社区建设中大有可为。

　　五、慈善文化与消费文化相结合。

随着中国经济的持续高速进展，人民的生活质量有了明显提高。

加入WTO，全方位开放市场，国外知名品牌大举涌入，在中国已经形成了一个中产阶级和高消费群体。

当咱们看到一些人花千元、万元买盒扮装品买款新衣的时候，慈善机构也在为筹募百元千元去救助一个失学的学生，一个残疾人，而四处奔走。

这中间莫非没有咱们应该感悟的东西吗？

消费时尚和公益时尚这本来是社会进展的表现，咱们应该在消费时期到来的时候，使慈善文化渗透到那个广漠的领域中去，推动慈善文化与消费文化的结合，使富人更多关注穷人，令人的外在美与内在美取得和谐的统一，使公益时尚与消费时尚一齐引领时尚的潮流。

　　六、慈善文化与传播文化相结合。

咱们已经进入了信息化时期，现代传媒的作用比任何时候都显得重要。

它改变着咱们的观念阻碍着咱们的生活。

慈善事业的进展一样离不开媒体的推波助澜。

慈善机构与媒体合作开展慈善事业的宣传报导，策划和组织各类形式的救助活动，呼唤社会公平营造“人文关切”舆论环境等，都对中国慈善事业的进展起了重要的作用。

一样，慈善事业的宣传报导关于丰硕传播文化，提升媒体品牌也起了踊跃的作用。

最近几年来，慈善公益类的报刊杂志逐年增多确实是一个例证，慈善文化与传播文化的结合已显得愈来愈紧密。

　　7、慈善文化与宗教文化相结合。

慈善不是宗教，慈善文化也不是宗教文化。

可是，不论何种宗教，都有弃恶扬善，救苦救难的思想内容。

在中国，很多佛教机构扶贫济困“普渡众生”的善心义举，为配合政府的社会保障工作，构建和谐社会，发挥了踊跃的作用。

台湾佛教慈济会连年来在内地开展赈灾救助工作，厦门南普陀寺慈善事业基金会开展的各项扶贫济困活动，浙江普陀山佛教协会开办的孤儿学校等都彰显“慈悲济世”的情怀，佛教机构参与慈善事业已经成为一种趋势。

当咱们看到大量善男信女烧香拜佛，无私捐献的时候，他们祈求的是平安幸福，健康长寿。

他们取得的回报除精神的安抚和对以后希冀，是不是应该引导他们更多地溶入现实生活，把“无缘大慈，同体大悲”的佛教精神化为爱心行动，使慈善文化与佛教文化有机结合，把慈爱的光和热奉献给社会。

　　八、慈善文化与博彩文化相结合。

博彩在中国有着悠长的历史，博彩对中国人一辈子活的阻碍是显而易见的。

但属于现代社会的博彩业并由此而产生的博彩文化在中国内地的历史并非长，改革开放以来，国家正式发行的只有福利彩票、体育彩票，除此之外，有的企业营销和竞技评奖中多少带有点博彩的成份。

事实上，在发达国家和地域，博彩业是筹集慈善资金的重要来源，它关于开发利用社会资源，帮忙弱势群体，起着不可替代的重要作用。

咱们不能把博彩业与赌博简单地混为一谈，从而制约了博彩业的进展，致使大量慈善资源的流失。

咱们应该对博彩业进行理性的试探和分析，坚持实践是查验真理的唯一标准，从利和弊两方面做出科学的评估，从疏导、进展、标准入手，推动博彩业的进展，为我国的慈善事业筹募更多的善款。

　　九、慈善文化与精英文化相结合。

市场经济是竞争经济，竞争致使优胜劣汰，竞争致使人材辈出。

科、教、文、卫、体是精英荟萃之地。

精英人物尤其是文艺界的精英人物是公世人物，人们在佩服精英们骄人业绩的同时，也更多地关注他们的人格魅力和公益形象，这是公世人物所必需肩负的社会责任。

正因为公世人物的社会感召力，因此慈善事业离不开精英人物的参与。

精英人物也应该成为慈善事业的形象大使回报社会。

在中国，精英人物参与慈善公益事业尚未形成浓郁的气氛，除媒体常常能够看到的濮存昕、蒋雯丽作为“预防艾滋病形象大使”时有亮相外，其它的乏善可陈。

而不时听到的演艺界精英人物参与慈善义演拿高额报酬却成为“爆料”而遭公众唾骂。

在中国，慈善文化与精英文化的结合做得很不够，精英人物要增强社会责任感和公益意识，慈善机构要发挥踊跃性和主动性，这二者都要付出不懈的尽力。

中国的精英文化应该为创建和谐社会做更多的情形。

　　10、慈善文化与公职人员从业文化相结合。

我国的公职人员队伍庞大，人材汇聚。

一方面公职人员依法行使公权，为社会效劳，是他们应尽的职责。

同时，公职人员的责任感和纯洁性，对社会风气又有着直接的阻碍。

公职人员不仅要“以人为本”，善待纳税人。

公职人员更要率先垂范，踊跃参与慈善公益事业，做扶贫济困的带头人。

我国慈善事业十年的进展证明：

一个地址的慈善事业进展的快不快，与政府的推动和公职人员的垂范有着紧密的关系。

假设一个地址治理混乱，腐败案件不断，社会环境恶劣，要去进展慈善事业，那是不可想象的。

从那个意义上说，慈善文化应该成为构建公职人员职业道德的重要内容，溶贯于日常的工作和生活中，去阻碍和带动社会。

　　综上所述，慈善文化不是一种孤立的文化现象，他渗透在经济与社会进展的各项事业中，需要咱们去潜心研究、发觉和领会。

可是作为一个慈善机构来讲，它的生存与进展首要的是抓矛盾的要紧方面，高效地调动社会资源，树立“品牌”形象，这就要优先考虑做好慈善文化与企业文化、传播文化结合这篇大文章，成立互动机制和伙伴关系，形成竞争和参与的能力。

　　三、进慈善文化建设，咱们怎么做

　　慈善文化包涵着十分丰硕的内容，形成慈善文化的环境归根到底有赖于经济的进展和社会的进步。

就当前来讲，慈善机构必需把握时期进展的脉搏，将全社会和整个市场环境看成咱们的工作平台，锐意进取，开拓创新，把慈善事业的进展与建设和谐社会紧密结合起来，提高全社会的慈善意识，为慈善事业的进展制造良好的文化气氛。

　　一、要踊跃推动“依法行善”的制度建设。

咱们要树立“依法行善”的观念，踊跃向政府建议献策，配合政府完善公益事业的法制环境，研究解决捐赠、救助、投资、监督中碰到的各类问题，尤其要统一捐赠优惠政策和解决进展本钱。

要通过成立法制环境，使慈善事业进展的各个环节更趋标准，使“玻璃瓶”事业真正成为公共的事业，社会的事业。

　　二、要主动与企业成立相互合作的“伙伴关系”。

咱们要提倡慈善文化与企业文化的结合。

在企业文化建设中宣传慈善意识，提升企业品牌的“公益价值”，在开发企业的市场价值中塑造企业的公益形象，引导和协助企业成为慈善事业的生力军。

要贯彻《基金会治理条例》，推动非公募基金的进展，合作合作，一起成长。

　　3、要运用“营销文化”推动准市场化筹款。

咱们要推行效劳就要学会“公益营销”，实现商业利益与社会公益的有机结合。

固然“公益营销”有别于企业的“产品营销”，咱们销售的是自己，是慈善的“品牌”，是慈善机构的效劳态度。

若是咱们的营销成功了，社会主体同意了咱们的理念，慈善机构与企业才能达到一种“默契”和“共赢”的局面。

　　4、要培育“人脉”构建慈善工作的公共关系网。

咱们要踊跃拓展慈善工作的社会网络，利用各类信息渠道宣传自身的理念，培育捐赠人队伍。

要强化慈善事业的社会化观念，成立普遍的社会协作关系，充分利用专业化的社会力量和义工队伍，开发和整合社会资源，不断拓展慈善机构的社会活动领域，扩大慈善事业的社会阻碍力。

　　五、要精心策划组织各类形式的慈善文化活动。

咱们做慈善工作，不仅是物质的救济，更多的是宏扬慈善的观念，塑造人人乐善好施的社会环境。

要通过策划举行义演、义拍、义卖、义诊等各类形式的慈善活动，扩大慈善事业的社会阻碍。

要通过评选“慈善之星”、“慈善人物”、“慈善大使”，举行“慈善活动周”、“慈善音乐会”、“慈善书画展拍”、“慈善一日”征文，表彰优秀义工、“慈善大使”、“慈善家”等，提倡慈心义举，营造慈善气氛，增进道德文明建设。

　　六、要切实做好慈善事业的宣传工作。

咱们要与新闻媒体紧密配合，进一步增强对慈善事业的宣传报导，并通过合作开展各类形式的活动，使慈善宣传成为媒体的“热点版块”和“核心话题”，形成慈善公益的舆论气氛。

要踊跃开展慈善事业的理论研究，总结推行先进体会，办好慈善机构的宣传刊物，组织国内外的考察交流，踊跃探讨我国现代慈善事业的进展规律，把慈善文化建设不断推向前进。