雷州西湖公园导游词.docx
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雷州西湖公园导游词
雷州西湖公园导游词
【篇一：
雷州的旅游与文化】
雷州的旅游与文化
法政学院12历史1班游乃强2012084135
摘要：
随着人们生活水平和消费意识的不断提高，旅游越来越成为人们休闲娱乐的选择，而且对旅游的要求也越来越高，人们的追求就不只停留在物质的层面，而是向审美层面、精神层面发展。
我的家乡古城雷州拥有众多文物古迹，半岛上随处可见传习久远的古老民俗，它是值得一游的好地方，可惜它的旅游业的发展过于单调而不能吸引更多的游客，要发展它的旅游业应该捉住它本身独有的优势，同时发展多元化的文化和相关产业来共同营造一个良好的旅游环境来吸引顾客的眼球
关键词：
雷州旅游资源
雷州市（古名海康县）是广东省湛江市辖县级市，位于雷州半岛中部。
属热带季风气候。
雷州市东濒雷州湾、南隔琼州海峡与国际旅游岛海南相望、西濒北部湾、北接湛江城区。
古城雷州拥有众多文物古迹，半岛上随处可见传习久远的古老民俗。
雷州市的历史文化名城遗迹丰富，有雷祖祠、西湖公园和三元塔公园等特色历史文化旅游资源，而它最大的历史文化旅游资源莫过于是雷州的石狗文化了。
雷州石狗源于远古，据说约在殷周年代，从黄河中下游南迁的俚、僚、瑶、僮等少数民族是聚居在雷州较早的先民。
由于文明程度与生产力的落后，雷州先民需要依托某物种作为图腾祈求庇护，而当时的瑶族信奉“狗”当始祖，“石狗”成为图腾标志，直至后来瑶汉同化，也一直沿袭下来。
在雷州，放眼古城门、村口、古道、巷口、门口、水口或古墓前，定会看到一尊尊或坐、或蹲、或伏，用玄武岩石雕刻而成的石狗。
它如同守门的石狮子，被人崇拜，成为雷州的独特民俗文化。
除了石狗文化，位于雷州古城西南的英榜山的雷阳八景之一，古称“雷岗耸异”的雷祖祠也是值得一观的文化景点。
它始建于唐贞观十六年，是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉公的祠堂，雷祖祠气势恢宏，占地面积越一万平方千米，是岭南地区最大的祠堂之一，祠内珍藏丰富。
有千年石人，乾隆御画、匾额及历代碑刻。
感受历史文化的沧桑。
此外，雷州西湖公园位于雷州古城的西北角，面积9万多平方米。
自宋乾兴元年（公元1022年）寇准贬雷州司户参军，居湖滨，后又多有名人至此居游，遂成名胜。
宋哲宗绍圣四年（1097年），苏轼由惠州再贬儋州，与胞弟苏辙同寓湖上，泛月湖中，流连忘返。
雷州人为记载贤踪，始易罗湖为“西湖”。
雷州西湖公园是一座风景秀丽，人文荟萃，集自然风光、贤踪圣迹和各种游乐项目于一体的园林式综合性公园，园内景点众多，有浚元书院，寇公祠，苏公亭，莱泉井、龙王庙等等，还包括一个小型的游乐场供游人玩乐。
雷州三元塔，为古雷阳八景——“雁塔题名”。
此塔建于明万历年间（公元1613-1615年），高57米，初名“启秀”，寓肇启文风，培育俊秀之意。
后因挖地基得蛇蛋三枚，时人认为是“三元及第”之
兆，遂改名为“三元塔”，现为广东省文物保护单位。
值得推荐的是，三元塔塔基为石刻须弥座，高1.1米，周长40.8米，八面共嵌有23块浮雕石刻，图案丰富多彩，线条粗犷、神态生动，分别为“麟趾呈祥”、“鲤跳龙门”、“狮子戏球”、“三羊（阳）开泰”、“双凤朝阳”、“喜鹊练梅”等，线条粗犷，形态生动，富有民族特色和地方风格，为明代石刻珍品。
它是凝聚雷州文化精华的三元启秀塔，内有二公祠，用于纪念岭南三大清官之一——清端公。
在几百年前建筑工具简陋的情况下，仅用约两年时间就建成一座如此雄伟壮丽的高层古塔，风雨沧桑，雷轰地震仍岿然屹立，充分显示了雷州人民的聪明才智和惊人的创造力。
三元塔建成后，雷郡形胜大为改观，“鼎峙琼南添一指，联翩雁字豫题名”。
后来“雁塔题名”成为雷阳八景之一。
此塔已被列为广东省文物保护单位。
除了雷州西湖，三元塔以及雷祖祠，不得不提的还有雷州民族文物博物馆，馆内展示了历代在雷州出土的文物。
雷州博物馆新馆于2009年落成并投入使用，位于雷州市雷城西湖大道南湖畔。
新博物馆设施先进、功能齐全，设有历史沿革、民俗风情、石狗奇观、历代陶瓷、古今书画及纪念雷州改革开放30周年美术、书法、摄影等专题展厅。
其中，历史沿革展厅内陈列了雷州先民活动、海上丝路、雷城建置、流寓文化、天下清官、南国明珠等。
在民俗风情展厅还展示了雷州节日习俗、婚育习俗、民间信仰、民俗活动、娱乐游戏及传统服饰、传统器具等。
博物馆内有只石狗王。
看，它体形巨大，颇具王者风范。
而在狗王旁边代表福禄寿的三尊雷州石狗就
被抢了风头，其实它们的体态、神气却一点也不逊色。
其中代表福的石狗脚下踩着一个葫芦，代表禄的石狗脚下踩着一枚钱币，代表寿的石狗头顶凸出，像龟背，象征着长寿，也像我们平时看到的寿星公画像，头顶是凸出的。
啊，雷州石狗文化真是包罗万象！
雷州的民俗文化活动丰富多彩，妙趣横生。
元宵佳节，城乡各地的飘色游行势恢宏；阳春三月，松竹、南兴、覃斗等地的傩舞（走成伥）及流行各处的散花舞引人入胜，这两个古老的舞蹈被选入中国民族民间舞蹈集成。
古朴的雷州歌，有三百年历史的雷剧更为人们所喜闻乐见。
雷州自然条件得天独厚，物产丰饶。
肥沃的大地慷慨地为勤劳的人们奉上香甜的优质大米，鲜美的鱼虾，晶莹的白糖，圆浑的南珠，壮硕的牛羊，争奇斗艳的花卉，甜美的岭南佳果。
还有那风味独特的雷州小吃----叶搭饼、嘉岭白饼、乌石甜糟、英利烧猪肉、客路白切狗等令人大块朵颐，回味悠久。
雷州旅游文化如此丰富多彩，难道你还不心动？
心动不如行动，赶紧去领略一番吧！
参考文献：
1.崔凤军.《中国传统旅游目的地创新与发展》.中国旅游出版社，2002.8
2.湛江市旅游资源，《湛江旅游资源》，中国文史出版社，2006，6
【篇二：
雷州文化习俗1】
雷祖祠,三元塔,天宁寺,西湖公园等名胜石狗：
雷州半岛的远古图腾，在中原地区人们用传说中的龙来祈雨求安,但在雷州,民间却用石狗游坡求雨,可见狗在当地习俗中的重要位置。
“戏曲绿洲”里的特色雷剧，雷剧是一个仅仅流传于雷州半岛、雷州方言区的的独特剧种，具有浓郁而鲜明的地方特色
雷州歌的基本内容就体现出雷州半岛的地理风貌以及雷州人民的生存环境、劳动生产、家庭生活、爱情婚恋、历史人文、伦理道德、风土习俗、娱乐戏谑、丧白喜庆、政治时事等等。
反映雷州风貌及劳动生产内容，是雷州歌的主流题材。
雷州姑娘歌，是雷州民俗文化的奇芭。
雷州歌是雷州文化的宝贵遗产。
独树一帜的雷州高跷龙舞。
天。
百官见状，伏地而拜，文玉终年68岁。
为了纪念这一个德政昭彰的地方官，郡民于州城西南五里英榜山立祠以祀，即今之“雷祖祠”。
祠依山而筑，北构南趋，山下是一望无垠的万顷洋田，其势极其雄伟壮观。
祠分三进，由山门、正殿、侧殿、后殿、东西庑、钟鼓楼、碑廊等建筑组成，全部建筑沿中轴线布局。
顺山门青石板台阶拾级而上可直通后殿，占地面积一万多平方米，是岭南地区最大的祠堂之一。
山门依屋宇三间面宽洞开而三，为硬山顶，硬山檩式结构。
山门门联：
“霹雳开天南一祖，声名为海北同尊”，是对雷祖降世的美丽传说及“受职父母邦，德政彰明”的赞誉。
二进为祠的建筑主体，分正殿及东、西侧殿。
正殿前设有拜亭，整个建筑形制呈“凸”字形排列，依次供奉陈文玉（中）、李太尉（汉朝的李广，居左）及英山石神（右），俗称“雷词三殿”。
正殿面宽进深各三间，硬山顶，四柱抬梁式梁架结构，举梁平缓，前檐廊出檐极宽，建筑风格独特，富有地方特色。
沿着前檐廊可从东侧殿直通西侧殿，殿前屏风精雕细刻，玲珑剔透，巧夺天工。
雷祖祠历史悠久，词内文物十分丰富，有千年石人、乾隆御踢匾额及历代碑刻30余通。
历代显宦名流，骚人墨客，游览之余无不留下感人的诗篇。
寇准有诗，东坡有赋，丁谓作记，李纲题碑，这些诗赋碑刻历尽人世沧桑至今尚珍藏于祠内，堪称祖国文物之瑰宝。
三元塔公园
位于雷州市雷城镇曲街4号（原雷城“南门头）东侧，占地约三万多平方米。
因园内有闻名遐迩的省级文物保护单位三元塔，故名。
公园大门为一座红顶，四柱，三间贴大理石的牌坊式建筑。
”三元塔公园“五个秀丽的大字是原广东省省长朱
三元塔公园
森林所题。
此园分前后区两部分，前区为体育、娱乐活动场所；后区为文物古迹风景区。
三元塔创建于明代万历年间。
当时雷州推官欧阳保（江西新建人，举人）为了使雷郡形胜改观，启兴人文之风，乃倡建此塔。
于明万历四十一年（1613年）元月兴工，至万历四十三年（1615年）四月落成。
初命名“文魁塔”，又称“启秀塔”。
后因挖塔基时发现蛇卵三只，以以为是“三元及第”之兆，故改名为“三元塔”。
在380多年前建筑工具简陋的情况下，雷州人民仅用约两年时间就建成一座如此雄伟壮丽的高层古塔，至今已经经历了将近400年的风雪沧桑，雷轰地震仍岿然屹立，充分显示了雷州人民的聪明才智和惊人的创造力。
此塔坐东向西，楼阁式砖木结构，用棱角牙子砖和线砖互相叠涩出檐，下大上小，逐层递减，比例匀称。
檐上有平台、外廊，绕以栏杆。
八觚九级、内楼17层、高57米。
塔基为石刻须弥座。
八面共嵌有23块阳雕石刻，分别为“麟趾呈祥”、“鲤跳龙门”、“狮子戏球”、“三羊（阳）开泰”、“双凤朝阳”、“喜鹊练梅”等，线条粗犷，形态生动，富有民族特色和地方风格，为明代石刻珍品。
每层设真、假门，呈圭角形。
真门对开相连通，利用塔壁为阶梯由下而上，穿过塔心室，绕平座（塔廊）、南入北出、东进西升、盘旋而上，可达极顶。
三元塔建成后，雷郡形胜大为改观，“鼎峙琼南添一指，联翩雁字豫题名”。
后来“雁塔题名”成为雷阳八景之一。
古往今来，不少骚人墨客、名宦显贵慕名登临，留下不少脍炙人口的诗文，其中明代海北南守道蒋光彦（福建晋江人，进士）有诗赞道：
高刹峻?
蚨缺炭眨?
海天新榜蕊珠宫。
1979年，此塔被定为广东省文物保护单位，1983年，省、县两级政府拨款重修。
天宁寺
天宁寺位于雷州城西湖路，又称“天宁寿禅寺”，至今已有1200多年的历史。
全寺屋舍50
多间，占地面积5000多平方米，是雷州半岛第一古刹，也是岭南历史较久，规模较大的名寺之一。
天宁寺为三进院落、四舍院布局，建筑风格独特。
历代迁客骚人如苏轼、寇准、苏辙、秦观、李纲等都曾寄居天宁寺，并留下许多脍炙人口的诗文。
雷州西湖公园
宋代以前，湖滨只有天宁古刹与碧水朝夕相依，宋咸淳年间湖滨始建横舟、狎鸥、涿飞、放生、总宜、流水孤舟、州之眉目、泼泼地等八个亭，横跨南堤建惠济东、西两座桥梁。
此后，又出现苏公亭及其名反复更改的与众、信芳、湖心等亭。
从这些亭、桥的雅趣的、有特定内涵的命名，可以追溯此湖当年的风貌。
一幅波光上下，亭榭辉映，鸟翔鱼跃，扁舟溅浪的画图展示在眼前。
自从大文豪苏轼兄弟在此醉游之后，罗湖更名为西湖。
由罗湖到西湖历经千百年沧桑，时兴时衰。
它曾以“西湖翠拥”列入古雷州八景之一。
当年之湖滨与唐代始建的天宁禅寺连成一片，正因为有它壮丽的美景衬托，古寺才有幸取得“万山第一”的赞语。
明代进士、海北南守道袁茂美对西湖景物的观察十分详尽，他围绕湖、堤、亭、船、田、鱼、月、雨写了八咏，其中咏《西湖亭》是这样描述的：
“湖水流澹动，亭台巧结作。
倒影青天里，分明七星落。
四窗纳靓景，高树罩疏幂。
于焉暂游想，俯仰尽寥廓。
”
雷州的民俗文化活动丰富多彩，妙趣横生。
元宵佳节，城乡各地的飘色游行气势恢宏；阳春三月，松竹、南兴、覃斗等地的傩舞（走成伥）及流行各处的散花舞引人入胜，这两个古老的舞蹈被选入《中国民族民间舞蹈集成》。
古朴的雷州歌，有三百年历史的雷剧更为人们所喜闻乐见。
雷州自然条件得天独厚，物产丰饶。
肥沃的大地慷慨地为勤劳的人们奉上香甜的优质大米，鲜美的鱼虾，晶莹的白糖，圆浑的南珠，壮硕的牛羊，争奇斗艳的花卉，甜美的岭南佳果。
还有那风味独特的雷州小吃----叶搭饼、嘉岭白饼、乌石甜糟、英利烧猪肉、客路白切狗等令人大块朵颐，回味悠久。
雷州石狗
素称南方的兵马俑之称
传说南朝陈代（陈太建年间），古合州城西五里白院村的陈钅共，以打猎为生，养有九耳异狗。
一日，这只狗九耳齐动，陈氏便邀其邻十多人到州北的乌仑山打猎，结果，异狗从地里
挖出一大卵，陈氏便抱回家中。
翌日，一阵雷电将卵劈开，跑出一个两掌分带有“雷”、
“州”两字的男孩，后为陈氏养育，取名陈文玉。
由于德才兼备
雷州石狗
，唐贞观时，被任为雷州首任刺史。
他精察吏治，爱抚百姓，稳定雷州。
后人为他立庙塑像祀念，尊其为“雷祖”，而狗也随之神化为“呈祥灵物”，受到崇拜。
又有一传说，很久以前，雷州大旱，一巫师称，是太阳神的恶作剧，只有天狗才能逼使太阳神降雨。
这时，人们便想起与天狗同为兄弟的地狗。
人们用绳捆绑着石狗，抬上荒坡游行，并用荆条不停地抽打，吆喝着“快些去天上讨雨，要不就去吃屎”的话语，地狗受到鞭笞后，便向天狗说明原委，天狗听后就冲向太阳神狂吠，要其招云降雨，要不就咬死它，太阳神惊怕了，立即向雷神、电母、云师求情降雨。
三天后，果然雷州大地普降甘霖，黎民庄稼丰收。
雷州两面临海，气候独特，降雨量较少，旱情常见。
解放前，效仿抬石狗游坡求雨的事在雷州屡见不鲜，这种仪式在雷州“石狗坡”举行最多，规模较大，参与人员有时多达二三千人。
石狗作为一方的“守护神”，安放在人们经常出入的必经之处，随着时间的推移，其狰狞、威严的面孔让人看后总会产生不友善的感觉。
于是，崇尚礼教的雷州先民便对石狗的形象进行了艺术塑新，雕刻其昂首咧嘴、含笑露善，如司仪迎宾，从此，石狗又被人称为“司仪神”。
雷州石狗从“图腾”到“呈祥灵物”，到“守护神”、“司仪神”，反映了雷州先民认识自然、改造自然的进步。
【篇三：
湛江导游词】
湛江导游词
我希望大家在我的陪同下，玩得开心，吃得香香，祝大家旅途愉快！
湛江是中国大陆最南端的一颗璀璨的明珠，它是一个有着悠久历史的城市。
几千年来，创造了光辉灿烂的文化。
为抗击侵略者，有多少湛江儿女浴血奋战，献出了自己宝贵的生命。
湛江是个英雄的城市，湛江人民是英雄的人民。
湛江又是一座美丽的城市。
四季如春，街头绿树红花，嫩绿的小草金光耀眼，向游人展现出优美的姿态，勃勃的生机！
湖光岩集美、秀、奇于一身，树木葱郁，自成屏障。
还有闻名中外的玛珥湖。
湛江不仅是美丽的城市，更是一座蓬勃发展的城市。
一座座高楼大厦拔地而起，一辆辆大吊车在港口忙碌地装卸货物，跨海大桥像条钢铁巨龙似的飞跨海湾。
湛江盛产水果，如：
橙子、香蕉、西瓜、芒果、桃子、龙眼……尤其是橙子，果肉红润，汁多香甜。
湛江的水产也很丰富。
鱼、虾、蚝、螺、蟹等都深受国内外人民的喜爱。
湛江自成为“国家优秀旅游城市”后，旅游业发展势头喜人，海内外游客纷至沓来。
在不久的将来，湛江将会变得更加美丽，更加繁荣。
湛江湖光岩
各位朋友，我们现在要去参观湖光岩，世界上独二无三的“玛珥湖”。
湖光岩位于湛江市西南部，距市区霞山约18公里，是雷州半岛上山清水秀，风景奇特的游览胜地，也是全国著名的火山口旅游区、世界地质公园、国家4啊级旅游风景名胜区、全国青少年科普教育基地，还是世界上最大的、最典型的玛珥湖。
经联合国地质勘探专家组鉴定，湖光岩是距今14至16万年间经多次平地火山爆炸深陷而形成的玛珥湖。
湖面积2.23平方公里，平均水深18余米，最深处达40余米。
湖和火山泥含有60多种微量元素，是世界罕见的“天然年鉴”和“自然博物馆”。
1964年董必武同志曾用十个字对它作了概括：
“四山环一湖，湖水明如镜；山边有岩洞，岩与湖光映”。
湖光岩的精粹是一汪兰湛湛的、纯净得有如山泉的湖水。
湖光岩有两个大门，现在我们看到的是湖光岩的东大门，它是近年才新建的，提高了游客的可进入性，同时也把广东海洋大学、金鹿园、南亚所等景点连成了一线。
大家猜猜看，现在展现在我们面前的那些庞然大物是什么？
对，就是神龟和龙鱼。
这个神龟体长22.5米，宽18米，高6.3米总重约360吨，是目前中国最大的石龟。
它们都根据当地居民传说中的“神龟、龙鱼”设计而成的，经过8名工匠一年多的精心雕刻，于2006年3月顺利完成。
大家再看看这个门，是真的还是假的呢？
其实这个门是半真假的，它主要的框架是用水泥做起来的，但是填充其中的却是真正的榕树。
大家随我走，听我把湖光岩的历史慢慢道来
形成
相传很早以前，那里并没有湖，只有宁、托两个村庄。
宁村有一家母子相依为命，不幸儿子打柴摔死了，老妈妈哭得死去活来。
在蒙胧之中中，看见有一头小白牛来代她儿子耕种，从此，地里便自动长出粮食。
有一年大旱，白牛又悄悄将食物衔到老妈妈家。
村民发现了白牛，竟宰掉分给各户充饥。
老妈妈知道后，伤心痛哭，把牛肉扔回去。
说来奇怪，牛肉却腾空飞向村外，老妈妈跌跌撞撞追上去，天上又落下一根竹枝给她。
追到村外桑田边，牛肉忽然不见了，紧接着雷电骤起，随之天崩地陷，村庄变成了江泽。
老妈妈情急之下，把竹枝插入田中，雷电顿时停息，洪水也渐渐减退，留下了一片清丽湖山。
这就是今天的湖光岩。
当然，这只是一个神话。
但是，说湖光岩是天崩地陷而成却一点也不假。
据科学考证，它正是十几万年前熔岩爆发凹陷而成的。
它的诞生过程比神话描绘的更精采，更壮烈。
湖光岩玛珥湖所在地下深部炽热的岩浆向地表入侵，岩浆与地下水混合形成过热水，过热水产生了大量蒸气，冲破岩层与表土层发生强烈火山爆炸，蒸气与地壳的碎屑不断地喷发火山平息后，形成了一个数百米的深坑到了距今14万年期间，湖光岩西湖发生了强度更大的第二阶段火山爆炸和喷发据火山专家推算，湖光岩当时火山爆炸当量相当于投在日本长崎原子弹的100倍经过多次爆炸喷发后，形成了一个400多米的深坑，积水成湖。
由于第一阶段喷发强度较小，喷发时间较短，喷出的火山碎屑物不多，所形成的环火山丘低矮，分布范围不大。
第二阶段喷发强度相对较大，喷出的火山碎屑物较多，形成的环形火山丘可达100多米，部分火山碎屑物还填充了东湖火山口，致使东湖火山湖目前的深度只有7米左右第二阶段火山喷发后，因地壳深部能量大量释放，又没有新的能量补充，所以喷发以后很快就停止了活动，这也是湖光岩火山没有大量熔岩溢出的原因。
火山喷发活动停止，喷出物冷却后，火山口深部形成了相对真空低压区，周围的火山岩崩塌下陷，形成比原来火山口面积大几倍的锅形火山洼池，锅形洼池底部深浅不一。
它那斑驳的崖壁就是火山爆发的最好见证。
我国有四座火山湖泊，其中镜泊湖和五大连池是熔岩阻塞河道而成，称为火山堰塞湖，只有长白山天池和湖光岩是火山口湖。
各位也许会问，难道中国只有两个火山口吗？
当然不是，我国有许多火山口，但只有天池和湖光岩具备成湖的条件。
长白山终年积雪，源源不断的雪水给天池提供了充足的水源。
湖光岩的爆发口在地平面以下300多米，岩浆回落形成的“湖底”仍然低于海平面，于是，丰富的地下水就成为湖水的主要来源。
在地质学上，象湖光岩这样的火山口湖称为“玛珥湖”。
据联合国专家考证，湖光岩不仅是中国唯一的“玛珥湖”，也是东南亚最典型的“玛珥湖”。
湖光岩原先叫做“陷湖”，大概源于白牛传说的“天崩地陷”。
后来又称为“镜湖”，说的是清澈明净得象一面镜子。
再后又称作“净湖”，不仅因为水质纯净，还因为佛家弟子借以宣扬清心寡欲、远离尘嚣的教义。
南宋建炎三年，即公元1129年宰相李刚因力主抗金而被贬琼州，途经此地，与僧月下对饮，目睹湖光映照岩壁，光彩动人，挥笔写下“湖光岩”三个大字，这个名字便一直沿用到今天。
这便是湖光岩的由来了。
湖光岩玛珥湖具有三大价值：
1、湖光岩有极高的旅游观光值。
湖光岩青山绿水、终年气温比湖外低3底，强磁场有高度负离子区，数量高达每立方百米105688个，人称“天然氧吧”。
湖内有建于隋朝末的楞严寺和白衣庵，湖四周原始雨林区，山上有近百种鸟和几十种生动物，湖里有四米多长的大鱼和直径约2米宽的大龟。
湖里的龟救过许多溺水的人，人称“龙鱼神龟”。
这里还拥有很多美丽的传说。
2、湖光岩有极高的科学价值。
1997年，联合国地球研究中心会同中国科学院地质研究所的专家，耗资450万美元，对湖光岩进行了勘控，从钻出的沉积物分析，确定湖光岩为世界罕见、中国唯一的玛珥湖。
其主要有四个征：
（1）由地下过热水冲破地球表面，平地爆炸。
（2）爆炸时喷出水蒸汽和碎屑而不是岩浆。
（3）湖水面低于海平面。
（4）水是地下渗透进来的地下水，旱不涸涝不溢。
科学家们经过2年的研究分析，从沉积物可分析到整个地球十六万年以来，古台风、古气候、古降雨量的变化情况。
了解到整个地球人类的兴衰和植物的变迁，对目前地球环境保护提供重要科学依据。
已经引起了联合国和中国科学院的高度重视。
现在联合国新任务在湖光岩建立环保观察点。
3、湖光岩有极高的医疗保健价值。
湖光岩水和泥，含有60多种微量元素和矿物质，据联合国及中科院专家鉴定，湖光岩的火山泥是当今世界美容品，具有抗衰老作用，能治30多种疾病，其中的治高血压、关节炎、皮肤病最好，治愈率几乎达100％。
湖水含有很高的锶，喝了这里的水可以促进血液循环，起到降血压的作用，并可以解闷气，清肠胃，十分有利于人体健康。
2000年，黑龙江一位72岁老人刘景坤，他到湖光岩住下，在湖里泡水、游泳，在负离子区散步，三个月后，眉毛由白变黑，白头发三分之二变黑，血压由原的190降到120，50多年的皮肤顽疾痊愈了。
近两年来，已有20多名由全国各地专门来湖光岩治高血压的，3个月后治愈达100％。
玛珥湖湖光岩有九大谜：
1、湖面落叶无影无踪；
2、湖中心水位比湖边低30公分；
3、6－8月份，夜间1－2点，湖中间冒出十多米的水柱；
4、2.3平方公里的湖里没有一个青蛙、蚂蝗、蛇；
5、进入湖南边山顶上一带有50％的人感觉到阴阴沉沉，而是在湖的北边就感觉到清醒和有一种轻松的感觉；
6、下湖游泳、泡水皮肤变白；
7、湖里的罗非鱼骨头是软的，而是鲤鱼骨头特别硬；
8、大龟在湖里救过了许多溺水的人；
9、在热带雨林区爬山不用力，好像有一股浮力在推动。
火山博物馆
利用现代科学技术手段，通过模型演示和大量的文字图片展示火山地学内容，反映湖光岩国家地质公园的特色和玛珥湖火山历史的博物馆。
负离子区
现在来到这片绿树荫郁的地方，空气中的负离子含量为10万个/立方厘米。
什么叫负离子呢？
负离子就是带负电荷的氧离子，它本身具有降尘、灭菌和净化空气的作用，而且对人体健康非常有利，特别是对高血压、肺气肿、慢性支气管岩、哮喘、失眠、烦躁等症状的少有疗效。
医学专家说：
负离子是空气中的维生素，人体不能少了它。
由于湖光岩存在一个强大的磁场，对负离子有聚合作用，湖边的杉林也释放出大量的负离子，所以这一带的负离子浓度特别高，把负离子带回家，把健康带回家。
寺、庵
俗话说，“天下名山僧占多”，雄狮岭下的楞严寺已有近900年的历史，是湖光岩的主要古迹。
北宋靖康七年（公元1126年），僧人释琮在此结草为庵，借白云岩洞为佛堂，供奉如来三宝佛，号称“白云禅庵”。
三年后，接待了流放途中的李刚，把李刚题写的“湖光岩”三字刻于白云岩上方。
“白云禅庵”一直香火不断，到了清代才更名“楞严寺”。
“楞严”二字取自佛教《楞严经》，表示佛法坚强的意思。
去过庐山“仙人洞”的朋友一定会觉得似曾相识，因为白云岩与仙人洞确有几分相似。
楞严寺右侧新建一诗廊，荟萃了古今名人咏题的诗赋。
它依地势层层上升，回廊三曲，新颖雅致。
白白衣庵与楞严寺隔湖相望，它原是湖西雌狮岭崖壁上的一孔石窟，相传为宋代一位白衣女尼的修行处，故而历来只有清一色的小尼姑。
石窟外面的新佛堂是香港游客于1992年捐建的，据说她到白衣庵拜过观音大士之后，竟然事事如意。
出楞严增左侧山门，沿云梯攀是雄狮岭绝顶，有一卒三层楼阁矗立在显要处，兰瓦粉墙，檐牙高啄，名曰“望海楼”。
缓步登楼，八
面来风，不仅湖光岩的景物一览无遗，东海岛的波涛也尽收眼底，是观景休憩的绝佳处。
由望海楼南行数十米，有一卒夫妻合葬墓筑于断岩边，背后是茂密的相思林，眼前便是美丽的湖光山色。
雷州古院
前面的牌坊，左联“雷声催物阜”，右联“越地置家兴”，横额“雷州古院”。
这个景点集中展示了雷州半岛人民群众劳动生活的起居住所、生产劳动工具及生活用具。
半腰高的篱笆围起一座典型的半岛农家院落，主人的居屋为茅草泥墙，两房一厅的三合院，厅堂正对门口摆了一张八仙桌，这便是主人会客的场所了。
厅
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