新媒体环境下遵义红色文化的传承研究爱国主义论文政治论文.docx

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新媒体环境下遵义红色文化的传承研究爱国主义论文政治论文

新媒体环境下遵义红色文化的传承研究-爱国主义论文-政治论文

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　　新媒体是指在计算机信息处理技术基础之上出现和影响的媒体形态。

是以现代信息技术为基础，以信息网络无线通信网卫星等作为平台，以有线和无线作为传送方式的一对一，一对多，多对多的传播媒体形态。

　　遵义是中国的转折地，同志及中央在遵义演绎了强渡乌江遵义会议、四渡赤水等彪炳史册的光辉篇章，给遵义人民留下了宝贵的精神财富。

在媒体技术发展日新月异的背景下，如何加强遵义红色文化的传播与传承，加强和改进红色文化的开发与利用，深入挖掘整理红色文化资源。

形成鲜明的遵义红色文化品牌。

在长征精神的指引下，推进遵义经济快速发展，结构加快转型，结构加快转型，民生显着改善，社会和谐稳定发展。

遵义红色文化传承所面临的挑战与机遇。

　　1传统媒体向新媒体的转变

　　相对于旧媒体，新媒体的第一个特点是它的消解力量消解传统媒体（电视、广播、报纸、通信）之间的边界，消解国家与国家之间、社群之间、产业之间边界，消解信息发送者与接收者之间的边界等等。

　　伴随着新媒体时代的到来，新媒体环境强烈吸引和改变着人们对文化的认知与需求。

红色文化在新媒体环境下的教育传播将面临前所未有的机遇和挑战。

如何让遵义红色文化永葆生机，适应形势发展的需要。

从新媒体视角研究如何实现遵义红色文化的传承和创新。

如何实现红色文化传播与新媒体手段的有机结合，不断增强红色文化的时代感，赋予红色经典新的生命力。

如何以新媒体为载体将红色文化与地域文化相结合，积极探索建立红色教育基地，使红色文化网络化、常态化、阵地化、持续化。

　　例如：

《中国出了个》创造式地融入了大量科技元素，是目前国内最巧妙、最复杂、最多变的舞台组合方式首度使用中国版图舞台设计；投影面积达到目前中国实景演出多媒体投影面积之最，其技术和视觉震撼效果达到世界简短水平；同时国内最大范围的观众席整体移动；国内目前最震撼的舞台机械调度装置和最高难度的集体威亚表演飞夺泸定桥、攻打总统府。

整个剧目带领着观众在历史、情感、光影、时空之中穿梭互动，呈现了一个不一样的红色圣地韶山。

用创新谱写出红色文化建设传承新篇章。

不仅传播了新能量，还营造出新特奇，使观众身临其境感受了战争。

　　红色文化由于在时间上离青年一代较远，所以在传承中需要用创新。

使红色文化在培养年轻人正确的核心价值观方面发挥应有的作用。

其次手段的创新势在必行，打破传统红色文化传承中以枯燥的说教为主，红色活动为辅的方式。

树立红色文化在人们心中应有的地位，这就为红色文化的传播手段和传承方式有了新要求，这就需要创新出符合新时期需求的新形式，否则极有可能出现文化传承的断层。

　　2受众心理的变迁

　　新闻传播学意义上的受众，就是指大众传媒中的信息接受群体，即报刊读者、广播听众、电视观众,还有现代网络媒体的使用者等。

大众传媒的受众是一个个具有思维的个体。

他们有着不同的心理特征和需求，所以对媒体的感受以及对信息的反应各不相同。

　　任何传播活动,都具有一定的目的性，都会有预想的传播效果。

红色文化传承当然也不例外。

也有其事先预想的传播效果。

也就是红色文化传播对受众者的心理、情感、行为所产生的影响。

这些个人影响间接或直接上升到对群体以及整个社会。

当然有的是显性的，有的是隐形的。

这些影响又必须借助一定的媒介，无论是传统的还是现代的。

例如报刊、广播、电视等产生影响和作用。

红色文化的实际传播效果的大小与受众的心理状况和接受程度密切关联。

也就是红色文化传播中的主客体关系。

所以受众因素设是红色文化传播系统的一个重要、活跃的变化的因素，其直接决定传播效果。

　　任何传播活动除了主题的传播过程以外，还必须使受众中产生一定反应。

才能算一个完整的传播过程。

而受众作为社会群体的观众，根据时代的变化而变化是具有一定的心理和生理机制的。

因此,传播活动首先必须作用于人的心理，以心理为中介，才能产生效果。

受众的认知心理又是随着生活环境、知识水平、人生阅历等的变化而变化的。

对同一事物不同的人在心理上具有不同的层次,，对红色文化有一个了解、内化、升华的过程。

受众心理的变迁对红色文化的传承产生了巨大的冲击。

　　红色文化不是群众的文化，也不是少数人的狭隘文化，而是中华民族传承下来的文化结晶，每个人都有责任和义务去保护和建设它。

书记曾强调:

提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。

例如：

《中国出了个》就摒弃了传统的图片、文字形式，而采用实景演出的形式，直观而丰富表现了整个主题，充分利用了传媒技术的最新科技成果。

　　采用舞台机械调度装置集体威亚表演等科技含量极高的创意手段，使观众不仅了解历史而且体验历史，重现历史。

以其通俗性得到最广大人民的认同，达到了喜闻乐见、具有广泛参与性的要求。

　　3红色文化取借大众文化传播路径

　　随着信息时代的到来，文化多元化也随之到来。

主流文化非主流文化之间展开了激烈的阵地争夺战，要使主流文化具有高度的融合力、强大的感染力和广泛的认同感。

那就需要取借大众文化的路径。

使主流文化成为大众共同奉行的文化。

以马克思主义为指导思想，以培育四有公民为根本任务的,面向世界面向现代化面向未来的科学的民族的大众的文化。

红色文化也需要吸纳广泛社会成员充分参与。

　　那就需要与时俱进。

红色文化的传播和传承以人为本。

借助大众文化甚至是非主流文化的传播途径，告别了慷慨激昂的灌输，转变为润物细无声的体验，使红色文化的教育过程成为富于人文关怀、历史记忆和现实关注的综合实践过程。

充满感性但同时又不缺乏理性的富于人性魅力的实践过程。

现阶段红色文化的传播，民间的力量异军突起和传播方式的多样化的特点越来越显着，为红色文化的传播注入新活力。

　　例如影视资料与平面传媒比较起来其人文内涵和思想内涵更为丰富是一种，被观众尤其是青年一代观众认同为我们时代的艺术、我们自己的艺术。

以2010年的超百亿元票房和年生产影片超500部为显着标志，具有中国特色的现代电影工业体系和现代电影产业体系，也为新的红色经典的创作和生产提供了新的契机。

为红色文化的传播提供了新的平台。

与其他传媒比较电影更具高科技艺术、工业化艺术和大众化艺术。

在新媒体的挑战下，遵义红色经典也应该与时俱进，找到适合其特性和本性的有效的方法。

当今社会是一个文化多元的社会。

以电影产业以及网络平台为代表的新媒体，颠覆了传统的媒介方式以及人们的接收途径。

也为遵义红色文化提供了新的的话语平台、新的存在方式、新的表达方式，所以面对新媒体的挑战，遵义红色文化找到自身的新的增长点，努力实现从形式到内容、从历史真实到艺术真实、从外在到内在的平衡与统一，使传播达到最广泛，同时也最生动。

　　进入21世纪以来，红色浪潮此起彼伏，红色活动精彩纷呈。

红色文化作为一种精神财富，具有传承文明、启迪未来的作用，正在受到越来越多人的青睐。

红色文化作为一种文化形式，它与传统文化、地域文化、民族文化、大众文化等共同构成了多元文化。

中国红色文化，以其丰富的文化内涵，演绎着中华民族生生不息的奋发向上的历史。

是把握时代脉搏的文化，也是推动历史车轮的文化。

红色文化作为一种社会意识形态。

应该融入时代精神，与1998年万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚忍不拔、敢于胜利的伟大抗洪精神；2003年的随时准备为党和人民牺牲一切的抗击非典精神；2008年的抗击雨雪冰冻灾害精神；2008年汶川抗震救灾精神以及2013年雅安抗震救灾精神共同构成了中华民族的伟大精神动力。

　　4红色文化借力于地域文化

　　随着中国现代化建设取得举世瞩目的成绩，神州大地刮起了一股崇尚红色文化，探索红色文化，传播红色文化，创新红色文化的热潮。

例如在红色文化进校园活动中，除了邀请老讲故事、参观烈士陵园、等传统方式以外。

　　传统的以课堂为中心的封闭式的教育传承方式。

因为单靠一本书、一支笔、一张嘴的单向传播方式，已不能完全适应当前新形势发展的需要。

不能满足受众群体的情感需求。

改变重理论轻实践。

重灌输轻交流，重形式轻实效的单轨制教育形式，从红色文化的内容教学、传播手段等进行创新以适应新媒介形势下红色文化。

　　书记曾说：

要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，把时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。

遵义红色文化应该加强红色资源、党史资源的保护开发和利用。

以时间节点为脉络、以遵义会议为核心，收集、挖掘、整理在遵义的光辉历史，并以此作为缅怀先烈丰功伟绩的方式。

例如沿着1935年在遵义的视角表、路线图，开展在遵义体验活动。

　　遵义红色文化的传播要充分利用科学技术的发展成果，综合运用丰富多彩的形式，在群众尤其是青少年力普及红色文化，并广泛宣传为红色文化事业。

例如习水县按照横山纵水的方式，用长征经历过的山川河流命名娄山南路、乌江东路等城市主干道，以及习水最大的花园小区红都世纪城。

文色文化资源进校园，建立红色文化育人机制红色能量，集中红色智慧，交流红色成果，共享红色盛宴。

　　红色文化的传承和创新，不仅有利于坚持核心价值体系的实践性，还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。

作为转折之城、会议之都、国酒之乡的历史文化名城遵义，开发与利用红色资源、弘扬红色文化、遵义红色文化的传承与创新有着重要的意义。

许多专家学者从思想教育以及历史等角度研究了红色文化的传承。

但随着大众传媒的发展，对遵义红色文化的传承提出了新的要求。

　　除了遵义红色文化资源的整合外，红色文化取道地域文化也是其创新的要求。

例如习水县将古镇文化、生态文化与红色文化有机结合。

在土城镇，建立了红色为魂、古镇为形、创新为神的很色文化旅游创新区。

打造国内一流、世界知名的红色文化旅游目的地。

是游客走进绿洲红城，体验四渡赤水，实现出奇制胜、共创出彩人生。

　　红色文化是我国、改革、建设最重要的精神文明成果之一，与民族文化、地域文化等共同构成了中华民族的多元文化。

红色文化作为中华文化的重要组成部分，不仅承载着历史而且承载着现在和将来。

作为历史，它是领导下的中国社会伟大实践的文化结晶，见证着中国从战争走向和平，从贫穷动荡走向繁荣安定。

作为现实，它见证着中国特色社会的强大生命力。

今天它成为核心价值观的重要部分。

进一步加强遵义红色文化与生态文化以及民族文化的结合。

遵义的四在农家、美丽乡村。

神秘的仡佬丹霞地貌国酒文化茶香文化等自然美、民族美、乡村美与红色文化的有机整合。

　　【参考文献】

　　[1]张绍荣.新媒体环境下红色文化传播研究[J].中国青年研究,2011,（12）:

65-67.

　　[2]新浪网.什么是新媒体[EB/OL].2006-12-28.