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七年级下册语文综合复习资料

七年级语文复习资料

(一)文言文部分

一、《伤仲永》

1.出处:

选自《临川先生文集》

2.作者:

王安石,字介甫,晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家和文学家。

他的散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家”之一。

3.内容理解:

告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。

4.字词句:

A.字音:

环谒[ye]泯[min]然称[chen]夫[fu]

B.词义:

⑴.通假字:

①.日扳仲永环谒于邑人:

“扳通“攀”,牵、引。

 ②.贤于材人远矣:

“材”通“才”,才能。

 

③.未尝识书具:

“尝”同“曾”,曾经。

 

⑵.古今异义:

①.是:

古义此,与“自”组合意为“自从”,eg:

自是指物作诗立就;今为判断词。

②.或:

古义不定代词,有的,eg:

或以钱币乞之;今义为或许。

③.文理:

古义是文采和道理,eg:

其文理皆有可观者;今表示文章内容或语句方面的条理。

⑶.一词多义:

①.自:

a.自己,eg:

并自为其名;b.从,eg:

自是指物作诗立就。

②.闻:

a.听说,eg:

余闻之也久;b.名声,eg:

不能称前时之闻。

③.其:

a.这,eg:

其诗以养父母;b.他的,eg:

稍稍宾客其父。

④.并:

a.连词,并且,eg:

并自为其名;b.副词,全,都,eg:

黄发垂髫并怡然自乐。

⑤.名:

a.名词,名字,eg:

并自为其名;b.动词,说出,eg:

不能名其一处也。

⑥.宾客:

a.动词,以宾客之礼相待,eg:

稍稍宾客其父;b.名词,客人,eg:

于是宾客无不变色离席。

⑦.就:

a.动词,完成,eg:

自是指物作诗立就;b.动词,从事,做,eg:

蒙乃始就学。

⑧.然:

a.代词,这样,eg:

父利其然也;b.形容词词尾,……的样子,eg:

泯然众人矣。

⑨.于:

a.介词,此,eg:

贤于材人远也;b.介词,在,eg:

与厅事之东北角。

⑩.为:

a.动词,作为,eg:

其读以养父母,收族为意;b.动词,成为,eg:

卒之为众人。

⑩.夫:

a.指示代词,那些,eg:

今夫不受之天;b.名词,丈夫,eg:

夫起大呼。

⑷.词语活用:

①.忽啼求之(啼,哭着,动词作状语。

) ②.父异焉(异,奇怪,形容词作动词。

③.宾客其父(宾客,名词作动词。

以宾客之礼相待。

) ④.父利其然(利,作动词。

⑤.日扳仲永环谒于邑人(日,每天,作状语;环谒,四处拜访。

⑸.重点词语翻译:

①.世隶耕(隶,属于。

) ②.不至:

没有达到(要求)。

③.称前时之闻(称,相当。

) ④.通悟:

通达聪慧。

⑤.收族:

和同一宗族的人搞好关系,;收,聚、团结。

⑥.彼其:

他。

⑦.泯然:

完全。

⑧.贤于材人:

胜过有才能的人;贤,超过;材人,有才能的人。

C.特殊句式及重点句子翻译:

①.判断句:

金溪民方仲永,世隶耕。

金溪百姓方仲永,世代务农。

②.省略句:

a.不使学。

(即“不使之学”,省略宾语)  不让方仲永学习。

b.令作诗。

(即“令其做诗”,省略宾语)我叫方仲永作诗。

c.还自扬州。

(省略主语“我”)(我)从扬州回乡。

d.受之天。

(“之”后省略“于”)先天得到的。

③.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之:

同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有的人还用钱币求仲永题诗。

④.父利其然也,日扳仲永环谒与邑人,不使学:

(他的)父亲以为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访县里的人,不让他学习。

⑤.其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也:

他的天资,比一般有才能的人高的多。

最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。

⑥.其诗以养其父母,收族为意:

这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。

⑦.自是指物作诗立就:

从此,指定事物叫他作诗,他立即写成。

⑧.令作诗,不能称前时之闻:

叫他做诗,写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。

⑨.今夫不受之天,故众人,又不受之人,得为众人而已耶。

那么,现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人,又不接受后天的教育,难道之成为普通人就完了吗?

二、《木兰诗》

1.出处:

又叫《木兰辞》,这是南北朝时北方名歌中的一首叙事诗,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这首诗后经文人加工润色,被历代传诵,与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”,二者异曲同工,互相辉映,对后代的文学艺术产生过不小的影响。

2.字词句:

A.字音:

机杼[zhu]鞍鞯[anjiang]辔[pei]头鸣溅溅[jian]金柝[tuo]阿姊[zi]霍霍[huo]可汗[kehan]贴:

军帖[tie];贴[tie]黄花;字帖[tie]

B.词义:

⑴.通假字:

①.对镜帖花黄:

“帖”通“贴”,粘,粘贴。

②.出门看火伴:

“火”通“伙”。

⑵.古今异义:

①.爷:

古义指父亲,eg:

卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲。

②.走:

古义为跑,双兔傍地走;今义行走。

③.但:

古义为只,副词,eg:

但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。

④.郭:

古义为外城,eg:

出郭相扶将;今仅用作姓氏。

⑶.一词多义:

市:

a.集市,eg:

东市买鞍马;b.买,eg:

愿为市鞍马。

(名词作动词。

我愿意为此去买鞍马。

买:

a.买(东西),eg:

东市买骏马;b.雇,租,eg:

欲买舟而下。

⑷.词语活用:

①.“何”疑问代词作动词,是什么。

问女何所思。

②.“策”名词作动词,登记。

策勋十二转

③.“骑”动词作名词,战马。

但闻燕山胡骑鸣啾啾。

⑷.重点词语翻译:

①.旦:

早晨。

②.溅溅:

流水声。

③.胡骑:

胡人的战马。

④.强,有余。

⑤.不用:

不愿做。

⑥.扶将:

扶持。

⑦.赏赐百千强:

赏赐很多财物。

C.殊句式及重点句子翻译:

①.省略句:

愿为市鞍马。

(愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。

愿意为此去买鞍马。

②.倒装句:

问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。

宾语前置。

问一声闺女想的是什么?

③.万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归:

(木兰)不远万里奔赴战场,跨越关山岭(疾行)如飞。

北方的寒气传送着打更的声音,寒冷的月光照射着铠甲。

将军(身经)百战出生入死,壮士(转战)多年(凯旋而)归来。

④.当窗理云鬓,对镜帖花黄:

对着窗户,梳理着乌云般(美丽)的头发,对着镜子(在前额)贴上花黄。

三、《孙权劝学》

1.出处:

选自《资治通鉴》

2.作者:

北宋史学家、文学家司马迁,字君实,世称涑水先生。

3.字词句:

A.词义:

⑴.古今异义:

①.但,古义为只,eg:

但当涉猎;今为转折连词。

②.治,古义为研究,eg:

孤岂欲卿治经为博士邪!

今为治理。

③.博士,古义为官职,eg:

孤岂欲卿治经为博士邪!

今为学位。

⑵.一词多义:

①.以:

a.用,eg:

以军中多务;b.与“为”译为“认为”,eg:

自以为大有所益。

②.当:

a.掌管,eg:

当除掌事;b.应当,eg:

但当涉猎。

③.见:

a.知道,eg:

见往事耳(了解历史罢了。

);b.认清,识别,eg:

大兄何见事之晚乎!

;动词,看见,见渔人,乃大惊。

④.若:

a.动词,比得上,eg:

孰若孤;b.介词,好象,eg:

仿佛若有光。

⑤.之:

a.助词,取消句子的独立性,不译,eg:

大兄何见事之晚乎?

b.助词,的,eg:

于厅事之东北角。

⑶.重点词语翻译:

①.当涂:

当道,当权。

②.辞:

推托。

③.及鲁肃过寻阳:

及,到了…的时候。

④.才略:

政治或军事方面的才干和谋略。

⑤.涉猎:

粗略地阅读。

⑥.刮目相看:

另眼相看,用新的眼光看待。

刮目,擦擦眼。

⑥.更:

更新。

⑶.成语

①.吴下阿蒙:

比喻学识尚浅。

②.刮目相看:

用新的眼光看待。

C.特殊句式及重点句子翻译:

①.倒装句:

大兄何见事之晚乎!

(“何见事”应“见事何”,疑问句宾语前置。

老兄你为什么看事情的变化这么晚呢?

②.省略句:

肃遂拜蒙母。

(“拜”后省略介词“于”。

鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。

③.孤岂欲卿治经为博士邪:

我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗?

④.但当涉猎,见往事耳:

只不过应当广泛地学习知识,懂得过去的教训罢了。

D.备注:

本文以对话为主,语言形象,使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理。

详略得当。

四、《口技》

1.出处:

节选自《虞初新志·秋声诗自序》

2.作者:

林嗣环,字铁崖,明末清初人。

3.字词句:

A.字音:

少顷[qing]呓[yi]语齁[hou]曳[ye]屋许许[hu]声

B.词义:

⑴.通假字:

满坐寂然:

“坐”通“座”,座位,这里指座位上的人,即宾客;全场静悄悄的。

⑵.古今异义:

①.但:

古义为只,eg:

但闻屏障中抚尺一下;今表转折连词。

②.闻:

古义为听,eg:

微闻有鼠作作索索;今义用鼻子嗅。

③.股:

古义为大腿,eg:

两股战战;今为屁股。

④.走:

古义为跑,eg:

两股战战,几欲先走;今为步行。

⑤.虽:

古义为即使,表假设连词。

eg:

虽人有百手;今义虽然,标转折连词。

⑶.一词多义:

①.乳:

a.动词,喂奶,eg:

妇抚儿乳;b.名词,乳头,eg:

儿含乳啼。

②.绝:

a.副词,极,eg:

以为妙绝;b.动词,尽、消失,eg:

群响毕(全,都)绝。

③.妙:

a.名词,妙处,eg:

众妙毕备;b.形容词,美妙,奇妙,eg:

以为妙绝。

④.指:

a.名词,指头,eg:

手有百指;b.动词,指出,指明,eg:

不能指其一端。

⑤.作:

a.拟声词,eg:

有鼠作作索索;b.开始,文中是发出声音,eg:

…百千其作。

⑥.间:

a.动词,夹杂,中eg:

间有里拉崩倒之声;b.动词,间断,eg:

遂与外人见隔。

⑦.是:

介a.词,这,eg:

当是时;b.判断动词,eg:

问今是何世。

⑷.词语活用:

①.京中有善口技者(善,形容词作动词,擅长;京城中有个擅长口技艺术的人。

②.不能名其一处(名,名词作动词,说出;不能够说出其中的一个地方。

③.会宾客大宴(宴,名词作动词,举行宴会;会,适逢;正碰上有家人大摆宴席请客。

⑸.重点词语翻译:

①.少顷:

一会儿。

 ②.既而:

不久,紧接着。

 ③.是时:

…的时候。

 

④.未几:

不久。

 ⑤.一时:

同时。

⑥.呓语:

说梦话。

 

⑦.絮絮:

连续不断地说话。

 ⑧.中间[jian]:

其中夹杂着。

⑨.意少舒:

心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展、松弛。

⑩.稍稍:

渐渐。

⑩.倾侧:

翻倒倾斜。

 ⑩.齁:

打鼾。

 

C.特殊句式及重点句子翻译:

①.倒装句:

会宾客大宴。

(应为“会大宴宾客”,宾语前置。

正碰上由家人大摆宴席请客。

②.凡所应有,无所不有:

应有尽有。

文中形容声音之杂。

③.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走:

在这时候,客人们没有一个不惊慌变色离开座位,个个捋起袖子,露出胳膊,两条腿直发抖,几乎都想抢先逃走。

五、《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》

1.出处:

《山海经》;《列子》

2.作者:

第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。

3.文学影响:

《山海经》是我国古代地理著作,共18篇,内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等,并保存了不少远古神话传说。

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。

4.字词句:

A.词义:

⑴.通假字:

“知”通“智”,eg:

孰为汝多知乎?

⑵.古今异义:

①.汤:

古义热水,eg:

日中如探汤;今常用于食物煮后所得的汁水。

②.汝:

古义为代词“你”,eg:

孰为汝多知乎?

今为姓氏。

③.去:

古义为离,eg:

我以日始出时出人近。

今为从所在地到别的地方。

⑶.一词多义:

①.为:

a.动词,是,eg:

此不为远者;b.动词,说,eg:

孰为汝多知乎?

c.作,eg:

化为邓林;d.认为,eg:

孰为汝多知乎?

②.其:

a.介词,那,eg:

问其故;b.介词,它,eg:

及其日中;c.介词,他的或他们的,eg:

弃其杖。

⑷.词语活用:

①.孔子东游(东,名词作状语,到东方。

孔子到东方游历。

②.而日中时远也(远,形容词作动词,离人远的。

正午时离人远。

C.特殊句式及重点句子翻译:

①.倒装句:

孰为汝多知乎?

(应“孰为汝知多乎”,谓语前置,起强调作用。

谁说你知识渊博呢?

②.省略句:

未至,道渴而死。

(“未至”前省略了“夸父”)

夸父还没有赶到太湖,就在半路渴死了。

日中如探汤。

(应“日中如于之探于汤”;省略介词和宾语;)

正午时像(把手)伸(向)热水。

③.夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。

译:

夸父和太阳赛跑,他一直追赶到太阳落山的地方;这时,他口渴想要喝水;他就到黄河、渭水去喝;

黄河与渭水的水都不够夸父喝,于是,他又到北边大湖去喝。

(逐走:

竞跑,赛跑)

④.我以日始出时去人近,而日中时(去人)远也。

(以:

认为。

去:

距离。

译:

我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些,而到了中午的时候,就要距离人们远一些。

⑤.日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

译:

太阳刚出来的时候,人们感觉非常的清凉;到了中午,就好像伸热水一样烫人;这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗?

六、《狼》

1.出处:

选自《聊斋志异》

2.作者:

清代文学家蒲松龄所著。

详情见7年级上册《山市》。

3.字词句:

A.字音:

缀[li]行苫蔽[shanbi]*[kao]尾

B.词义:

⑴.通假字:

“止”通“只”,只有,eg:

止有剩骨。

⑵.古今异义:

①.耳:

古文言文中出现在句尾时,通常解释为“罢了”,eg:

只增笑耳。

今为耳朵。

②.股:

古义为大腿,eg:

身已半入,只露*尾;今为屁股。

⑶.一词多义:

①.止:

a.只有,eg:

止有剩骨;b.停止,eg:

一狼得骨止。

②.敌:

a.动词,敌对,文中是胁迫、攻击,eg:

恐前后受其敌;b.名词,敌人,eg:

盖以诱敌。

③.之:

a.补充音节,无义,eg:

久之,目似瞑,意暇甚;b.代词,指狼,eg:

又数刀弊之。

④.意:

a.神情、态度,eg:

意暇甚;b.动词,企图,打算,eg:

意将遂入以攻其后也。

⑤.前:

a.前面,eg:

其一犬坐于前;b.动词,上前,eg:

狼不敢前。

⑥.恐:

a.担心,eg:

恐前后受敌;b.恐怕,eg:

不治将恐深。

⑷.词语活用:

①.其一犬坐于前(犬,名词作状语,像狗一样);

②.一屠晚归(屠,动词作名词,指屠户,一个屠户傍晚回家。

③.一狼洞其中(洞,名词作动词,“打洞”的意思。

另一只狼正在那里打洞。

④.恐前后受其敌(敌,名词做动词,攻击,胁迫的意思)

⑤.意将隧入以攻其后也(隧,名词作动词状语,“钻洞”的意思,企图打穿柴草堆钻过去…)

⑸.重点词语翻译:

①.顾:

回头看,文中指往旁边看;eg:

顾野有麦场。

②.苫蔽:

覆盖、遮蔽。

③.少[shao]时:

一会儿。

④.弛:

放松,文中指卸下;eg:

弛担持刀。

⑤.久之:

过了一会儿。

⑥.暴:

突然;屠暴起。

⑦.意暇甚:

神情很悠闲。

意,神情、态度;暇,空闲。

特殊句式及重点句子翻译:

①.倒装句:

投以骨(是“以骨投”的倒装;“以”介词,译为“把”介词结构后置。

②.省略句:

a.投以骨(应“投以骨”,之,代狼。

把骨头投向(狼)。

b.场主积薪其中(应积薪其中,省略介词“于”。

场主在那里堆积了柴草。

c.一狼洞其中(一狼洞其中,省略介词“于”。

另一只狼正在那里打洞。

d.屠户乃奔倚其下(屠户乃奔倚其下,省略介词“于”。

屠户就跑过去背*在柴草堆下面。

③.骨已尽矣,而两狼之并驱如故:

骨头已经(扔)光了,而两只狼像原来一样一起追赶。

④.一狼径去,其一犬坐于前:

一只狼径直走开了,另一只像狗一样蹲坐在(屠户的)前面。

⑤.乃悟前狼假寐,盖以诱敌:

(屠户)才明白前面那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑对方的。

七、文言文中的时间短语

表示突然发生:

忽忽然

表示同时发生:

一时

表示相继发生:

既而

表示在特定的时间内发生:

是时

表示过了很短时间就发生:

少顷未几俄而少时久之

古文阅读练习

第一单元《伤仲永》

金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:

“泯然众人矣。

王子曰:

仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

1.解释下列句子中的词语。

①父异焉,借旁近与之()②即书诗四句,并自为其名()

③邑人奇之,稍稍宾客其父()④明道中,从先人还家()

2.翻译下列句子。

①自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

②泯然众人矣。

3.下列句子中,属于正面描写的有(),属于侧面描写的有()。

A.未尝识书具,忽啼求之。

B.即书诗四句,并自为其名。

C.自是指物作诗立就。

D.其文理皆有可观者。

E.邑人奇之,稍稍宾客其父。

F.令作诗,不能称前时之闻。

4.对“世隶耕”理解不正确的一项是()

A.“世隶耕”的意思是“世代以种田为业”。

B.“世隶耕”铺垫“未尝识书具”,衬托方仲永天资非凡。

C.“世隶耕”暗示了方仲永的父亲由于未受教育而眼界狭小,同时为下文的“不使学”埋下伏笔。

D.“世隶耕”暗示了方仲永由于出身低微而将“泯然众人”的可悲结局。

5.联系上下文回答:

方仲永的变化经历了哪几个阶段?

答:

6.事实上,方仲永如同常人的原因有很多,其一,从乡邻的角度来看,“————”;其二,从其父的角度来看,“——”;其三,从方仲永本人来看,一——。

(引号内填原文)

第三单元《孙权劝学》

初,权谓吕蒙曰:

“卿今当涂掌事,不可不学!

”蒙辞以军中多务。

权曰:

“孤岂欲卿治经为博士邪!

但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?

孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学,及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:

“卿今者才略,非复吴下阿蒙!

”蒙曰:

“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

”肃遂拜蒙母,结友而别。

1.下列解释有误的一项是()

A.初(当初)当涂(当道,当权) 多务(多事务)

 B.孤(古代王侯的自称)博士(知识高深的人)  辞(推托)

C.涉猎(粗略地阅读)往事(历史)  过(到)

D.见事(认清事物)及(到了……的时候) 非复(不再是)

2.孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?

(用原文回答)

方法:

________________________目的:

________________________

3.说说下面加点的词表现了说话者怎样的语气?

(1)孤岂欲卿治经为博士邪(  )

(2)但当涉猎,见往事耳()

(3)大兄何见事之晚乎()

4.本文主要通过____________来刻画人物,表现人物鲜明的性格:

孙权是____________;吕蒙是____________。

5.鲁肃的话表现他____________的感情,也从侧面写出了____________;文末“____________”更进一步表现了吕蒙才略的惊人长进。

6.文中孙权善劝,请结合本文略加分析。

答:

____________________________________________________________

第四单元《口技》

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠身,其夫呓语。

既而儿醒,大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

又一大儿醒,絮絮不止。

当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫斥大儿声,一时齐发,众妙毕备。

满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

1、解释下列加点字的意思。

(1)妇抚儿乳()

(2)既而儿醒()

(3)一时齐发()(4)众妙毕备()

2、用“//”将本文段分成两层,并概括段意。

第一层:

______________________________________________________

第二层:

______________________________________________________

3、这段文字描绘一家人由睡到醒的情况,主要运用了__________、__________的描写方法。

4、本文段描写听众的情态,有何作用?

答:

__________________________________________________________________。

5、本文段描写听众表现的文字中,说明听众入了神,唯恐听漏,同时还想了解其中的奥妙所在的词语是__________________________;表示听众心领神会,感到满足的词语是__________________________;说明听众为之折服,但又不便忘形叫好的词语是__________________________。

6、翻译。

一时齐发,众妙毕备。

译文:

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忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。

中间力拉崩倒之声,火暴声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

凡所应有,无所不有。

虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

7、解释下列加点字的意思。

(1)中间力拉崩倒之声()

(2)虽人有百手()

(3)不能名其一处()(4)两股战战()

8、直接称赞口技者的句子是________________;从侧面烘托口技者的句子是________________

9、直接表现火势凶猛的句子是________________________________________________。

10、表现大火中人们行动的声音是____________________________________________。

11、描写听众表现的句子是________________________________。

12、翻译。

凡所应有,无所不有

译文:

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第六单元《狼》

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。

途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。

一狼得骨止,一狼仍从。

复投之,后狼止而前狼又至。

骨已尽矣。

而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。

顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下,弛担持刀。

狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。

久之,目似暝,意暇甚。

屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。

方欲行,转视积薪后,一狼

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