人教版七年级 语文非连续性文本阅读解题方法和技巧及习题训练.docx
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人教版七年级语文非连续性文本阅读解题方法和技巧及习题训练
人教版七年级语文非连续性文本阅读解题方法和技巧及习题训练
一、部编语文七年级上册非连续性文本阅读练习
1．阅读下面的材料，完成小题。
材料一：
中美贸易战再度升级，9月18日美方宣布自24日起将对华2000亿美元商品加征关税，税率为10%，2019年1月1日起上升至25%，“此外，如果中国对我们的农民或其他行业采取报复行动，我们将立即实施第三阶段，即对大约2670亿美元的额外进口征收关税。
”随后，中国商务部发表声明，“中方将不得不同步进行反制”。
这是继7月6日正式打响第一枪、8月23日美对华160亿美元进口商品征税生效之后，双方再度强力交手。
对于中美双方如此快速、如此强硬、如此大规模开打贸易战，一开始超出了国内外媒体和市场的预期，甚至出现了集体性误判。
直到最近，市场开始正视并接受现实，持久战、放弃幻想之类的理性观点开始逐步被认可，呼唤加快改革应对的积极声音渐起。
在中美贸易战开打之初，我们就提出了一些与市场流行观点不同但被后续形势演化所不断验证的判断：
“中美贸易战具有长期性和日益严峻性”“这是打着贸易保护主义旗号的遏制”
“中美贸易战，我方最好的应对是以更大决心更大勇气推动新一轮改革开放，坚定不移。
对此，我们要保持清醒冷静和战略定力。
”
笔者自2010年以来便开始研究《大国兴衰的世纪性规律与中国崛起面临的挑战及未来》。
自美国大选开始，我们便系统研究并持续跟踪美国经济社会发展背景、贸易保护主义和民粹主义抬头背后的经济社会基础、特朗普新政主张及进展等，推出了23期“中美贸易战”系列研究报告。
只有深入研究大国兴衰的世纪性规律、美国贸易保护主义和民粹主义抬头的经济社会背景，清醒认识特朗普新政的核心、诉求和底牌，才能避免战略误判，放弃幻想，着眼长远，沉着应对。
（选自2018年10月5日搜狐网《中美贸易战再度升级：
本质、应对和未来沙盘推演》）
材料二：
（选自2018年10月5日搜狐网《中美贸易战再度升级：
本质、应对和未来沙盘推演》）
材料三：
首先，就美发动贸易战向WTO起诉。
在多边场合和机制框架下阐明中国维护多边自由贸易规则的立场和主张，谴责美国依据国内法律对他国实施单边贸易保护的错误做法，阐明这种做法极大破坏了国际贸易规则和秩序，也对两国实体经济造成冲击。
第二，制定反制清单和谈判清单。
不急于采取反制行动，但要研究反制清单，评估对美国汽车、飞机、大豆等产品加征关税的影响，评估在服务贸易和投资领域对美制裁的可行性。
准备谈判清单，预估美国的要价，根据我国构建开放型经济新体制的现实需要，在扩大服务贸易开放、降低关税、加强知识产权保护和提高透明度等方面研究可行措施，争取尽快展开对话和谈判，通过协商解决问题。
第三，针对美国加税领域，分领域进行影响评估，提出化解之策。
从长计议，研究自由贸易区的中国模式，为全球贸易新规则贡献中国智慧。
继续完善自由贸易区网络，可以以中美谈判为契机启动中美自由贸易区可行性研究。
（选自2018年3月27日环球网）
（1）下列材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.中国出口占全球贸易比重在逐年加大，在2014年达到高峰。
B.美国、日本的出口占全球贸易比重在总体趋势上均略有下降。
C.2017年美国货物贸易逆差主要来源于中国，远超其他国家数倍。
D.从材料中可得到中国的贸易对美国及世界影响很大。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A.9月18日美方宣布自24日起将对华2000亿美元商品加征关税，中国将采取措施。
B.最近，市场开始正视并接受现实，呼唤加快改革应对的积极声音渐起。
C.只有深入研究大国兴衰的世纪性规律、美国贸易保护主义和民粹主义抬头的经济社会背景，才能避免战略误判，放弃幻想，着眼长远，沉着应对。
D.要根据我国构建开放型经济新体制的现实需要，在扩大服务贸易开放、降低关税、经济文化交流、加强知识产权保护和提高透明度等方面研究可行措施通过协商解决问题。
（3）请结合材料分析，应采取什么措施来解决中美贸易战问题。
【答案】
（1）B
（2）B
（3）①首先，就美发动贸易战向WTO起诉。
②制定反制清单和谈判清单。
③针对美国加税领域，分领域进行影响评估，提出化解之策。
【解析】【分析】
（1）本题中，材料二是图表，所以重点是观察图表，根据题干内容，比对筛选确定答案。
B选项“美国、日本的出口占全球贸易比重在总体趋势上均略有下降。
”表述错误。
美国是一直下降趋势，但是日本是有升有降的。
故选B。
（2）A项，“中国将采取措施”表述错误，文中第一段最后一句说“中方将不得不同步进行反制”。
C项表述错误。
正确表述在材料一最后一段“只有深入研究大国兴衰的世纪性规律、美国贸易保护主义和民粹主义抬头的经济社会背景，清醒认识特朗普新政的核心、诉求和底牌，才能避免战略误判，放弃幻想，着眼长远，沉着应对。
”D项中在经济文化交流方面的研究没有提到，正确的表述在材料三第二段“根据我国构建开放型经济新体制的现实需要，在扩大服务贸易开放、降低关税、加强知识产权保护和提高透明度等方面研究可行措施，争取尽快展开对话和谈判，通过协商解决问题。
”，故选B。
（3）解答此类题目，首先要明确题干的要求，“请结合材料分析，应采取什么措施来解决中美贸易战问题。
然后到材料三中进行查找、概括即可。
①首先，就美发动贸易战向WTO起诉。
②制定反制清单和谈判清单。
③针对美国加税领域，分领域进行影响评估，提出化解之策。
故答案为：
⑴B；⑵B；⑶①首先，就美发动贸易战向WTO起诉。
②制定反制清单和谈判清单。
③针对美国加税领域，分领域进行影响评估，提出化解之策。
【点评】⑴本题考查的文本的理解和分析能力，注意先读文本再读选项。
读文本了解大意，然后再去读选项，把选项和原文信息作比较推出答案。
⑵本题考查的是文本内容的概括和分析能力，注意仔细研读文本，通过读文本，概括每段的内容大意，然后联系选项和原文信息找到答案。
⑶本题考查的是文本的筛选和概括能力，注意筛选文本中的有关信息。
根据题干在原文中找到重要信息，筛选关键词句来概括答案。
2．阅读下面的文字，完成下列小题。
对话杨庆祥：
是时候说出我们的伤痕了
访谈嘉宾：
杨庆祥（评论家、学者、诗人）
凤凰文化：
是怎么想要提出“新伤痕文学”这个概念的？
杨庆祥：
首先，我已经注意到了有大量的作品在书写“改革开放”这段历史，而且在书写的过程中涉及到伤痕的问题。
这些作品中包括前辈作家余华的《第七天》，阎连科的《炸裂志》和最新的作品《日熄》，还包括大量青年作家的作品。
另一方面我又发现整个批评界或者说整个文化界并没有对这种倾向做出一个非常准确的判断。
只是从非常简单的社会学角度——比如70后、80后等等——来划分的。
我恰恰认为中国当下所谓的“50后、60后、70后、80后”甚至“90后、00后”其实都是同一代人，他们都在面临整个中国向现代化转型过程中的伤痕或阵痛。
他们分享了共同的心理结构和情感结构，在他们的表达里面有共同的诉求。
我觉得这就是一种“新伤痕文学”之所以出现的重要历史语境，是时候说出我们的伤痕了。
凤凰文化：
既然今天主要聊“新伤痕文学”，那我们先从“旧”的伤痕文学说起。
伤痕文学有非常明确的指向性（“文革”的历史创伤），它是一个比较短命的文学现象，当时比较重要的作品如《班主任》、《伤痕》，现在看起来是文学史价值大于文学价值的。
那么属于“新伤痕文学”范畴的文学作品，也会具有相似的局限或者说遗憾吗？
杨庆祥：
八十年代的旧伤痕文学有个很大的局限，对事件的描述大于对人的描述，这就导致了它变成一个非常短暂的潮流。
当然它当时被终结也有一定的政治原因。
“新伤痕文学”应该从中吸取它的教训。
比如余华的《第七天》，在我的定义范畴里面它一定是“新伤痕文学”。
但如果“新伤痕文学”止步于余华的《第七天》，它可能也会变成一个短命的文学现象。
《第七天》的内在书写模式非常接近于当年旧伤痕文学的模式。
其实在我看来，应该上升到哲学和美学的高度。
不能上升到这个高度，必然就会很短命，也不能够提供更多的意义和路径。
凤凰文化：
你提到“新伤痕文学”不仅仅是发现和揭露，对这个时代也是有照亮和疗愈作用的。
这个“疗愈”怎么体现？
杨庆祥：
改革开放这么多年，生活在中国的普通人在社会转型的撞击过程当中积累了太多负面的情感性的东西。
个人跟世界的相处出现了问题，人和人之间的相处也出现了问题。
而我们又没有一个特别明晰的价值观和世界观来对这些东西进行整合和改造，这就导致了有很多人会盲目地去追求一些神秘主义的东西。
对于真正的现代人来说，其实更需要一种理性的途径。
风凰文化：
“疗愈”就是表达出这种感情吗？
杨庆祥：
不仅是表达，而是通过一个“语言化”的过程将这种情感进行创造性的转化。
书写可以把这种社会的创伤表达出来，个人的创伤和社会的创伤是互为一体的。
这种创伤表达出来以后，我们就会发现自己问题的根源所在。
凤凰文化：
那么就你的观察，哪些作家或者哪些作品是让人满意的，能够担当起“新伤痕文学”的疗愈作用的？
杨庆祥：
有很多人在往这个方向努力地写，但完美的作品目前可能还不存在。
我觉得更年轻的作家他们的写作方向是对的，他们采用的是一种对话的视角，没有简单地将伤痕“他者化”。
老一代的作家容易把伤痕轻易地归结于某一个具体的事物。
“新伤痕”不是，更年轻的作家们可能会意识到这是一个“你中有我，我中有你”的问题。
每个人只可能从自我出发然后抵达他者、疗愈他者。
首先要反思和批判自己，然后重建自我这个现代概念的主体性。
比如张悦然最近出版的长篇《茧》作出了一些尝试。
（摘编自凤凰网）
（1）对访谈材料相关内容的表述，不正确的一项是（ ）
A.杨庆祥认为，“50后”到“00”后有着共同的心理结构，共同的表达诉求，这是“新伤痕文学”出现的重要原因。
B.由于写作上太着力于具体事件，不能上升到哲学和美学高度，旧的“伤痕文学”因缺乏文学价值而成为短命的文学现象。
C.“新伤痕文学”对时代具有疗愈作用，可以通过书写创伤使现代人以理性的途径去对待自己在时代中遇到的问题。
D.年轻作家在写作“新伤痕文学”作品时采用了对话的视角，先反思和批判自己，重建自我主体性，再达到疗愈他者的目的。
（2）下面对访谈材料的理解和分析，不正确的两项是（ ）
A.记者在对“新伤痕文学”提问时，一方面与本国文学中相似类型的作品进行了比较，另一方面也对其现实价值进行了追问。
B.杨庆祥认为余华的作品《第七天》在内在写作模式上仍未摆脱旧“伤痕文学”的影响，因而不能属于“新伤痕文学”。
C.杨庆祥认为“新伤痕文学”通过“语言化”的过程书写负面情感，这是一种创造性的转化，可以将个人创伤转化为社会创伤。
D.杨庆祥认为，虽然完美的“新伤痕文学”作品还未出现，但还是有青年作家做出了好的尝试，譬如张悦然的作品《茧》。
E.杨庆祥认为老一代作家在创作上容易将作品中的“伤痕”简单地“他者化”，作品“你中有我，我中有你”的意识不足。
（3）杨庆祥为什么说“是时候说出我们的伤痕了”？
请根据访谈材料加以探析。
【答案】
（1）B
（2）B,C
（3）①不同年龄的人都面临中国向现代化转型过程中的伤痛或阵痛，已经有大量作品涉及伤痕问题；②目前文化界还没有对这种创作倾向做出准确的判断；③新伤痕文学的书写有助于发现问题根源，对时代起照亮和疗愈作用；④年轻作家已经在新伤痕文学的创作方向上做出了积极尝试，更值得我们重视。
【解析】【分析】
（1）B项，“旧的‘伤痕文学’”，“缺乏文学价值”理解错误，原文意思是文学史价值大于文学价值。
（2）从文中看，杨庆祥是把《第七天》定位在“新伤痕文学”范围里的，因此B项错误；C项“将个人创伤转化为社会创伤”无中生有。
（3）本题主要考查文意分析。
杨庆祥说“是时候说出我们的伤痕了”的原因，理解“伤痕”的内涵，说出我们的伤痕，可以表达我们共同的诉求；能让我们深刻反省文革时期的政治隐痛问题；有利于对过去有发现与揭露作用。
故答案为：
⑴B；⑵C；
⑶①不同年龄的人都面临中国向现代化转型过程中的伤痛或阵痛，已经有大量作品涉及伤痕问题；②目前文化界还没有对这种创作倾向做出准确的判断；③新伤痕文学的书写有助于发现问题根源，对时代起照亮和疗愈作用；④年轻作家已经在新伤痕文学的创作方向上做出了积极尝试，更值得我们重视。
【点评】
（1）此题主要考查学生筛选整合文中信息、把握文章内容要点的能力。
做题前要通读材料，读懂材料内容，对文章的内容、观点、结构思路等充分理解。
然后将选项内容和原文逐一比照分析。
（2）本题综合考查对文章内容的理解能力。
解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。
在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。
（3）首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。
重点关注各段的段首和段尾句。
分条作答。
此题是综合筛选的题目，要立足原文，进行概括。
3．阅读下面的文字，完成下列小题。
①哲学家对读书的理解，往往不是关注读书的种类，或是读书的方法，而是关注读书的意义。
从哲学的观点来看，读书的意义，不仅要从个体的知识需要来理解，更重要的，是把读书作为人类历史性活动的实践来理解，从人类文明传承发展的需要来理解。
文字和书写的发明，其重要性在于，从此人类的经验可以超越面对面的授受而广泛传递。
于是，书成为记载人类经验的载体，阅读、书写成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要方式。
“智山慧海传薪火”，知识与智慧的薪火相传，端赖于书写的文字，于是读书成为人类文明延续、发展的根本途径。
②中国古人早就重视读书，孔子的一生，既是教育者的一生，也是学习者的一生、读书人的一生“韦编三绝”“发愤忘食，乐以忘忧”，是孔于热爱读书、勤奋读书的生动写照。
孔子开创了儒家学派，而“濡”最广义的所指，就是“读书人”。
读书人在中国传统社会里受到高度尊敬，是中华文明崇尚读书的一种表现，也是中国文化的突出特色。
③虽然读书也曾被一些人当作求取功名、财富的阶梯，但应看到，历经几千年的文化陶养，读书已成为多数读书人的“生活方式”。
在这种生活方式中，读书本身就成为目的，成为享受。
中国文化史上津津乐道的“孔颜乐处”，恐怕指的就是读书之乐吧！
颜回是孔子唯一认定的“好学”的弟子，所以，至少读书是这种孔颜之“乐”的重要部分。
在当代读书人中，人文学者读书大概最接近于以“无功利”的美学态度读书，也比较接近以读书为乐的古风。
④现代人读书无非两种，读专业之书和读非专业之书。
有一种说法，提倡“好读书，不求甚解”。
我以为，读非专业的书，大可“好读书，不求甚解”；而读专业的书，则切不可不求甚解。
用司马迁的话说，应该“好学深思，心知其意”。
不同的书要求不同的读法，而每个人也都有自己的读书习惯，没有固定的模式。
如果读中国文化的经典，这里我推荐宋代大儒朱熹的读书诀：
“敛身正坐，缓视微吟，虚心涵泳，切己省察。
”朱熹在这里讲的主要是读经典之书的方法，也就是把读书作为修养自己心性的一种活动。
这虽然是古代哲学家的读书观和读书法，但同样值得今人思考。
⑥读书与修身有着密切关系，修身的首要一条就是读书。
不过，在这个问题上，朱熹的理学和王阳明的心学存在分歧。
理学认为要成圣贤既要读书又要修身，脱离读书去修身或脱离修身去读书，都不可取；而心学则认为，要成圣贤，只要修身，增进心性修养就可以了、读书是没有用的。
所以，人如何才能成为圣贤，是两条办法还是一条办法，就构成了从宋代到明代思想史的主要背景。
现在看来，光读书并不能一定增益你的道德品质，但如果不读书，仅仅从事心性修养，那么道德发育程度也是有限的。
因为如果对社会、人以及人际关系的认识不能建立在健全理性的基础上，就无法得出正确的结论，而要达到理性的自觉和明澈，就离不开读书。
⑥如果从中国思想史来看，读书跟“学习”亦有密切关系。
中国思想有一个特点，就是“学习”和“读书”很早以前就成为中国文化中备受关注的问题，相关讨论也就变成中国思想史的一个传统。
《论语》一上来就讲“学而时习之”，不是随意的，也不是偶然的。
因为孔子的思想体系，如果从伦理道德观念来讲，“仁”是最主要的，但若从整体上来讲，从后来的学术发展的争论来讲其核。
观念则是“学”。
虽然孔子时代的“学”是“六艺”，但也得承认，在这种人文知识的学习中，读书是一个重要方面。
⑦到了宋代，重视读书和学习的文化得到加强。
朱子的出现把孔子的传统大大加强了，因为朱子讲“格物致知”，“格物”归根结底就是读书。
从整体上来讲，朱子学这个庞大的体系，有一个基本的背景，就是学习。
朱子的哲学就是为学习的精神、学习的必要性、在学习上下功夫的重要性做一个哲学论证。
在整个中国思想史中，从孔子到朱子，其主要基调是强调学习、强调读书。
⑧今天要建构学习型社会，就不能不追溯到我们自己的学习文化和读书传统。
在这方面我们有先天的优势。
其实在民间也是一样，明清以来，“读书人”在基层社会里都是很受尊重的。
士大夫就是做官的读书人，所以“读书”和“读书人”在中国文化中很受重视。
（摘编自陈来《读书的意义》，人民日报，2019年2月19日）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.读书的意义，不仅要从个体的知识需要来理解，更要从人类文明传承发展的需要来理解。
B.知识与智慧薪火相传端赖于书写的文字，于是读书成为人类文明延续、发展的根本途径。
C.多数读书人以读书为“生活方式”，读书本身就成为目的，成为享受。
D.人文学者读书都是以“ITC功利”的美学态度读书，传承了以读书为乐的古风。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章第二段以孔子为例，论述了中国古人早就重视读书，热爱读书。
B.文章引用陶渊明的话和司马迁的话，说明了不同的书要求不同的读法，没有固定的模式。
C.文章运用讲道理、举例子、作对比等论证方式来论证古代哲学家的读书观和读书法。
D.文章从反面论证王阳明的心学观点：
如果不读书，仅仅从事心性修养，道德发育程度也是有限的。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.宋代大儒朱熹的读书诀是读各种书的最好方法，是把读书作为修养自己心性的一种活动。
B.只要读书，就能达到理性的自觉和明澈，对社会、人际关系的认识就得出正确结论。
C.在整个中国思想史中，从孔子到朱子，其主要基调是强调读书、强调学习。
D.在建构学习型社会这方面我们有先天的优势，自古以来，“读书人”在民间都是很受尊重的。
【答案】
（1）D
（2）D
（3）C
【解析】【分析】
（1）D项，“都是”太过绝对，由原文“人文学者读书大概最接近于以‘无功利’的美学态度读书，也比较接近以读书为乐的古风”的“大概”“比较接近”看出是推测语气，并不是绝对语气。
故选D。
（2）D项，原文中王阳明的心学观点是“要成圣贤，只要修身，增进心性修养就可以了，读书是没有用的。
”“现在看来，光读书并不能一定增益你的道德品质，但如果不读书，仅仅从事心性修养，那么道德发育程度也是有限的。
”这是作者的观点，张冠李戴。
故选D。
（3）A项，原文第二段“如果读中国文化的经典，这里我推荐宋代大儒朱熹的读书诀……”朱熹在这里讲的主要是读经典之书的方法，并非是读各种书的最好方法；B项，“只要……就能……”过于绝对；D项，由原文第八段“在这方面我们有先天的优势……”中“这方面”指上文的“学习文化和读书传统”，原文还有时间限定“明清以来”，而且“基层社会”与“民间”不是相同概念，不能替换。
故选C。
故答案为：
⑴D；⑵D；⑶C
【点评】
（1）此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。
解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。
依据文意，力求明辨各选项表述的正误。
特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
（2）本题考查学生对文章论证的分析能力。
答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
（3）此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。
此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。
4．阅读下面的文本，完成各题。
材料一：
“等离子体中心电子温度达到1亿摄氏度。
”短短一句话让网友兴奋了。
11月12日，中科院等离子体物理研究所发布消息，EAST核聚变装置在2018年实验中又有突破。
被寄予最大希望的核聚变实验方案叫“托卡马克”——用超强的磁场约束高温的核燃料。
EAST又称东方超环，是中国研制的世界第一个非圆截面全超导托卡马克。
它使用超导体，以最小的能耗获取最强的磁场。
EAST近年来一直走在国际竞争最前列，在高性能、稳态、长脉冲等离子体研究方面成绩傲人。
中科院等离子体物理研究所所长万宝年告诉科技日报记者，“这次大家关注的‘1亿度’，是电子温度。
媒体喜欢简化成‘等离子体温度1亿度’。
”
“EAST就好比一个炉子，”万宝年说，“炉子越大，越容易提升核心温度。
EAST比较小，实现电子温度1亿度比较难；将来ITER（国际热核聚变反应堆）用同样的办法实现2亿度，就容易多了。
”
万宝年说“实验在8月份就已经完成，但当时没有立即发布，因为确保数据准确需要重新校核所有的测量设备和大量计算。
”
“得到实验结果时，我并没有太激动，因为这是预料之中的。
”万宝年说，“这次的实验是我们长期计划中一个点上的阶段性成果。
”相关研究成果是10月下旬在印度举办的第27届国际聚变能大会上公布的，国际同行给予高度评价。
11月12日消息在国内发布后被广为转发。
（摘编自高博《电子温度1亿度，中国人造太阳“内力惊人”》，《科技日报》2018年11月14日）
材料二：
人造太阳指的是全超导托卡马克核聚变试验装置。
中国的人造太阳又称为“东方超环”。
中国的人造太阳在全球首次实现了稳定的101．2秒稳态长脉冲高约束等离子体运行，这是热核聚变试验堆的一个里程碑。
人造太阳是清洁能源的代表，与现有的核能（核电站）的区别在于，前者是利用核聚变，后者是利用原子核裂变反应的能量来发电或作为动力驱动，如核动力航母等。
但是，核电站的核能存在核废料的处理、核辐射、核燃料铀的开采和提料难等问题，安全问题更是笼罩在人们心头的阴影。
与之相比，人造太阳的安全问题可以控制，而且聚变产物没有放射性。
聚变燃料的保存运输、聚变电站的运行都比较安全。
聚变原料取之不尽，其主要燃料就是海水中的氘和氚。
一升海水提取的氘能产生的聚变能源相当于300升汽油。
要想让人造太阳的产能和供能成为现实，必须有几个条件。
一是1亿度以上的高温，二是长时间约束在有限的空间中，三是有足够高的密度。
在高密度条件下，当等离子体温度达到1亿度以上，可使数目可观的粒子具有足够动能克服原子核之间的斥力而实现核聚变反应，从而产生可观的聚变能。
（摘编自张田勘《中国“人造太阳”实现1亿度运行，意味着什么》，《新京报》2018年11月15日）
材料三：
为推进可控核聚变研究，各国联合推动了国际热核聚变实验堆（ITER）计划。
近日在科技部举办的中国加入ITER计划十周年纪念活动上
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