文化常识模拟题.docx
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文化常识模拟题
11．下列对文中加点词语（或短语）的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．加侍中，指加授侍中这一官职，被加者享有佩戴貂蝉珥珰等标志性饰物与侍从皇帝左右的礼制待遇。
B．戎夷，指戎和夷，泛指中国古代少数民族。
戎，中国古代称东部的民族；夷，中国古代称西部的民族。
C．太保，亦指太子太保，和太子太师、太子太傅都是东宫官职，为辅导太子之官。
其副职为太子少保。
D．铭诔，多指记述死者经历和功德的文章，很多是因当时某臣子身故，其君主表彰其功勋，亦表哀思。
11.B【解析】戎是西部民族，夷是东部民族。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．翰林是皇帝的文学侍从官，始设于唐朝，一般从文学侍从中选拔优秀人才充任，明清改从进士中选拔。
B．年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。
文中的“景德”就是年号。
C．“封泰山”，“祀汾阴”，这都是封建社会帝王亲自主持的拜祭大典。
“幸亳州”的“幸”在此也是指封建帝王走到哪里，在古文中也有封建帝王对妻妾的宠爱之意。
D．《宋雅》是钱易写给宋真宗的。
而《诗经》的六义有“赋、比、兴、风、雅、颂”，“风、雅、颂”是诗的分类，“赋、比、兴”是诗的表现手法。
11．B【解析】“一个皇帝只有一个年号”错。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.服阕，守丧期满除去丧服。
在古代，人们谨守“事死如事生”的原则，为官者为父母守孝一般要解除官职，服阕意味着守丧完毕，可以重新任职
B.薨，是诸侯死的讳称。
依照周礼，“死”在讳称上按尊卑分为五个等级：
天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人死曰死
C.迁，泛指官职的升降和调动。
一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“左迁”“迁谪”表示升职；“右迁”迁除”表示贬官。
D.敕，指帝王的诏书、命令。
在古语中，与“敕”组成的词一般与皇帝有关，如“敕书”指皇帝行文给臣僚的文书，“敕符”指书有皇帝命令的凭证。
11.C【解析】“左迁”“迁谪”表示贬官；“右迁”“迁除”表示升职。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．文中的“避”是“避讳”的意思。
避讳指古人在言谈和书写时要回避君父尊亲的名字，一般取同义或同音字以代本字，或用原字而省缺笔画。
B．明经，意为通晓经术。
汉代以明经作为选举官员的科目，隋炀帝始置明经进士二科，唐因隋制，并增置秀才、明法、明字、明算科，宋神宗时明经废除。
C．“拜”为授予官职之意，表示这种意思的词语还有除、授、擢、摄等。
D．谥号是指古代帝王、贵族、大臣、士大夫死后，依其生前事迹给予的称号。
谥号有官谥、私谥之分。
11．C【解析】“擢”，提拔。
“摄”意为“代理”。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A．益州，是中国古地名，也是古代的“九州”之一。
治所在今天的四川成都。
B．开元，是唐玄宗的年号。
此时唐朝经济繁荣，社会安定，史称“开元盛世”。
C．中书令，此处为中书省长官。
中书省为“三省”之一，主要负责起草诏书。
D．哀诔，是古代的一种文体，用于叙述死者生平并致哀悼之情，多以散文写成。
11．D【解析】“多以散文写成”错误。
应是多以韵文写成。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A．“百斛”，泛指多斛。
斛，旧量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗。
B．“东宫”，中国古代宫殿指称，因方位得名。
后多借指居住东宫的储君，即“太子”。
C．“不豫”，“豫”为安和之意，“不豫”就是不舒服，文中是天子有病的讳称。
D．“友悌”，与朋友相友爱。
“申之以孝悌之义”，即把孝顺父母、朋友友爱的道理反复讲给百姓听。
11．D【解析】“友悌”“悌”均为兄弟友爱，不是朋友友爱。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A．西域，这一称呼始于汉代，指玉门关以西、巴尔喀什湖以东以南的广大地区。
B．太后，即皇太后，对帝王母亲的尊称，中国历史上不是所有皇帝生母都会成为太后。
C．匈奴，古代蒙古大漠和草原上的游牧民族，曾建立国家，其首领被称为可汗。
D．屯田，朝廷组织劳动者在官地上开垦耕作的农业生产组织形式，有军屯、民屯之分。
11．C【解析】匈奴的首领叫“单于”。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A．大司马，我国古代对中央政府中专司武职的最高长官的称呼，也作大臣追赠封号。
B．谍，间谍。
文中指陶节夫安插在夏人中的内线，专门负责打探夏人的军事情报。
C．裨将，副将。
裨，副的，古代祭祀时穿的次等礼服；将，将领，带兵打仗的人。
D．卒，去世。
《礼记》：
天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰不禄，士曰卒，庶人曰死。
11．D【解析】按《礼记》的说法，应为“大夫死曰卒，士曰不禄”。
文中陶节夫是朝中大臣，应为大夫。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.“家法"在文中指封建家长统治本家或本族人的法度。
“家法”有时也专指治家的礼法或者旧时家长责打子女、奴婢的用具。
B.“母忧”，指遭遇母丧。
“丁”是遭逢、遇到的意思。
“丁忧”，也叫“丁艰”，原指遇到父母丧事，后多指官员居丧。
C.“痒序”源自夏期，盛于三代，原是古代的中央官学，后也泛称学校或教育事业。
《汉书·董仲舒传》；”设痒序以化于邑。
”即言通过学校教育教化人民。
D.“乞祠”也称“请祠”，原指宋时，高级官员老病不宜任事者，请求赐予“奉祠”之职，不理政事,以享受其俸禄。
后泛指官员白请退职。
11.C
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．歃血，古代举行盟会时微饮牲畜的血或口旁涂上牲畜的血，表示诚意。
B．主簿，官名，汉以后中央各机构及地方郡、县官府所设负责文书簿籍，掌管印鉴。
C．诸生，明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员；亦指学生。
D檄，指檄文，是古代用于晓谕、征税的政府公告或声讨揭发罪行等的文书。
11．D【解析】“征税”不属于檄文的功能范畴。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．释褐：
谓脱去布衣而换上官服，即做官的意思。
文中指考中进士后授官。
B．服阕，文中指穿着丧服守丧。
我国古代，父母去世，子女通常穿丧服守丧。
C．近侍，指接近并随侍帝王左右的人。
他们有的人对帝王有较大的影响。
D．食邑，文中指中国古代君王赐予臣下作为世禄的田邑，又称“采邑”。
11．B【解析】服阕，指守丧期满除去丧服。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．弱冠，古代男子20岁行冠礼，以示成年。
但还比较年少，所以称“弱”。
此外，表示年龄的特定称谓还有总角（幼年）、髫年（男孩7岁）、龆年（女孩8岁）、金钗之年（女孩12岁）、及笄之年（女孩15岁）、不惑（40岁）、耄耋（八九十岁）等等。
B．举茂才，即推举为秀才。
茂者，美也，茂才者，有美才之人也。
西汉时，举茂才只是特举而非常科。
东汉光武帝下诏茂才由特举变成了岁举常科，成为了仅次于孝廉的一种察举科目。
C．田猎是一种围猎的形式，人类进行田猎的起因是为了生存，随着农业经济的发展，田猎逐步演变成了由官府或皇家举办的具有军事意义的活动。
周礼规定，田猎不捕幼兽，不杀有孕之兽，不伤未长成的小兽，不破坏鸟巢，要围而不合，留有余地，不能一网打尽。
D．谥，是对死去的帝王或大臣、贵族按其生平事进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予。
11．A【解析】髫年指女孩7岁，龆年指男孩8岁。
11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A.进士，中国古代科举制度中，通过初级考试殿试者，称为进士。
是古代科举殿试及第者之称。
B.工部，中国封建时代中央官署名，为掌管营造工程事项的机关，六部之一，长官为工部尚书，曾称冬官、大司空等。
C.转，和调、徙一样，都是调动官职。
如《张衡传》：
“再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
”
D.太子太保，别称太子太师，太子太傅，是东宫官职，均负责教习太子。
11.A【解析】“通过初级考试”错，应为“通过最后一级考试”。
1l．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．母丧免，指古代官员遭遇了母亲的丧事要免去官职，为母亲守孝三年，停止娱乐和交际。
B．古代朝廷多居于中原地区，周边则有东夷、南蛮、西戎、北狄之说。
文中用“夷狄”泛指少数民族。
C．驰驿，古时官员因急事奉召入京或外出，由沿途驿站供给差役、马匹和粮食，兼程而行，称驰驿。
D．籍其家，籍”是登记的意思，这里是把他的家产都登记造册，意同《鸿门宴》中“籍吏民”中的“籍”。
11．D【解析】“籍”是“籍没”的意思，即把私人财产没收充公，也就是抄家。
与《鸿门宴》中的“籍”意思不同。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的
一项是（）（3分）
A．“乡试”是中国古代科举考试之一，一般在八月举行，故又称“秋闱”，因放榜之日桂花飘香，又称“桂榜”。
凡中试者均可参加次年在京师举行的会试。
B．“休致”指官吏年老辞官，后泛指辞官，“致仕”、“悬车”、“乞骸骨"亦有此意。
原品休致指享有原来官职的品级而告老退休。
C．“丁内忧”指遭父母丧事。
源于汉代，父母死去，官员必须停职守孝，不准为官，如国家因特殊原因强招丁忧的人为官，叫做“夺情”。
D．“户部”是尚书省下属的六部之一，长官为尚书，副职称侍郎。
掌天下土地、户籍、赋税、财政收支等。
其他还有吏部、礼部、兵部、刑部、工部。
11．C【解析】“丁内忧”指遭母丧事。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.从祖，亲属关系的称谓词，是从祖祖父，从祖王父的简称，指的是祖父的亲兄弟。
年长于祖父称为伯祖，年幼于祖父则称为叔祖。
B.居母丧，为母亲守孝。
居丧，又称为守孝、值丧或丁忧，是人们为了表达对死者的哀悼之情而产生的一种习俗。
居丧制度还可分为丧礼制度和丧服制度。
C.仪凤，唐高宗李治的年号。
年号是中国古代封建王朝用于纪年的专有称号，另外还可以用来表示祈福、歌颂和改朝换代。
D.西戎，中国古代对西北少数民族的总称。
古代居住在中原地区的汉民族自称华夏，称华夏周围四方的族人为东狄、西戎、南夷、北蛮。
11.D【解析】“南狄、北蛮”错，应为“南蛮、北狄、东夷”。
11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．《王氏易》指曹魏时期玉弼注解的《周易》，以对《周易》独到的解读流行于六朝隋唐。
B．冀州，《尚书·禹贡》记载，大禹分天下为九州，冀州位列九州之首，包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省、辽宁省、陕西省全境及内蒙地区。
C．庶人，本指平民，有时也能指太子。
如李承乾即当时储君，贵为太子，又被称为庶人承乾。
D．释奠，即释奠礼，国子祭酒率领师生陈设乐舞呈献牲酒拜祭孔子，以示对先圣的祟敬之情。
11．C【解析】“庶人不能指太子，李承乾后来被废为庶人，史书追称其为“庶人承乾”。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校学习的生员。
B．释菜，古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。
C．漕运，历史上从内陆河流和海路运送官粮到朝廷和运送军粮到军区的系统。
D．终养，古代多指辞官归家，接受俸禄颐养天年。
11．D【解析】终养：
古代多指辞官归家以奉养父母终其天年。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．“字子徵”中的“字”即“表字”，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字。
平辈之间不能称字，否则认为是不礼貌的表现。
B．“受禅”是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落个人表决，以多数决定。
后来中国的王朝更替也有以禅让之名行夺权之实的。
C．“黄钟”是古代打击乐器，我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律，多为庙堂所用。
后以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
D．“俯伏”即俯首伏地，就是跪下后头趴在地上，身体向下接近地面，手前伸或者环于头前，多表示恐惧屈服或极端崇敬，是古代礼仪之一。
11．A【解析】“平辈之间不能称字，否则认为是不礼貌的表现”错误，平辈之间，相互称字，是礼貌的表现。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.司空，中国古代官名。
西周时掌水利、营建等事的官，汉代以后职责曾为监察百官。
B.《尚书》，就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编集。
C.践祚，古代庙寝堂前有两阶，主阶在东，称阼阶，其上为主位。
本文指武帝祭祀宗庙。
D.致仕，官员正常退休的称谓，即交还官职。
致仕的年龄一般为七十岁，有疾患则提前。
11．C【解析】践阼，本文指武帝登基。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．永乐为明朝第三个皇帝明成祖朱棣的年号。
元年指的是帝王改换年号的下一年
B．六军本指天子所统领的军队。
后来泛指禁军。
其具体组成部分各朝代并不一致。
C．北狩本意是到北方狩猎。
此为皇帝被掳到北方去的婉词，即明英宗被瓦刺俘虏。
D．谥武靖即陈懋的谥号为“武靖”。
谥号是古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。
11．A【解析】“下一年”错。
应为“第一年”。
11．下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．癸巳、戊戌都指年份。
中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。
B．微服是指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。
C．请老，指古代官吏请求退休。
退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。
D．行辈，即排行和辈分。
儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。
11．B【解析】“专指有身份的官史”错，还有帝王。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．京兆原是汉朝京畿都城地域的名称，也是古代行政单位，隋唐均设京兆尹管理该地区。
B．贡部是主持贡举的部门．唐代的科举分为常例的“贡举”和皇帝因事临时设置的“制举”。
C．“领省事”中“领”一般指高级官员兼任低级职务，也可指低级官员暂时代理高级职务。
D．卒，指人死，《礼记》记载“天子曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰不禄，士曰卒，庶人曰死”。
11．D
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．锦衣经历：
锦衣卫经历官。
经历，官名，掌文案，正八品。
B．什：
《诗经》中的《大雅》、《小雅》、《颂》以十篇诗编为一卷，叫做“什”。
后代用以泛指诗篇或文卷。
C．荐绅：
又作搢绅、缙绅。
原意思是插笏于带，旧时宦官的装束，专用为宦官的代称。
D．采风：
古代统治者派人到各地采集民间歌谣以考察民情的一种举措。
11．C【解析】“宦官”改为“官宦”即可
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．京兆:
西安古称，汉朝以后对都城辖域的称谓，所辖范围相当于都城及其附近地区。
B．服竟:
指服丧期满。
旧制，长辈或平辈亲属死去后，要在一定时期内守孝表示哀悼。
C．廷尉:
古代官职名，掌管全国的军事、战争。
王莽篡权时改称士﹐东汉时复称廷尉。
D．匈奴:
我国古代北方少数民族之一，也称胡，战国时游牧于燕、赵、秦以北的地区。
11.C掌刑狱
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.末甲，古代科举制度殿试中一种等级，殿试录取的等级称甲，最低一等叫末甲。
B.庠序，指古代的地方学校，在商周时代就已经出现，后也泛称学校或教育事业。
C.疏也称“奏疏”，与作为文体的“表”不同，是古代臣子向君王陈情说理的文章。
D.阙是皇宫前面两边的楼台，中间空缺为道路，这里指宫殿，可理解为“旧都”。
11.C
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）（3分）
A．行在，也称行在所。
第一释义指天子所在的地方。
第二释义专指天子巡行所到之地。
此处是第二种释义。
B．社稷，土神和谷神的总称。
古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。
社稷也就成了国家的象征。
C．视事，视察、巡视政事。
旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员，考察民情。
D．礼部，中国古代官署之一，南北朝北周始设。
隋唐为六部之一。
历代相沿。
长官为礼部尚书。
负责祭祖祭天、科举考试、礼仪制定、迎接外宾。
11．C【解析】视事，旧时只官吏到职办公，多指政事言。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.甲科，是唐代进士科中前三名的代称，始于唐明皇。
从高祖李渊到唐明皇前期，所有进士都称为“乙科”。
B.腰斩，是古时酷刑的一种，行刑时用斧或钺将犯人从腰部斩为两截。
这种刑罚最早出现在我国的周代。
C.朝觐，是古代军礼之一，为周代诸侯朝见天子的礼制，诸侯定期朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”。
D.文忠，是古代朝廷封给大臣的一种谥号，经纬天地曰“文”，危身奉上曰“忠”。
位列“文正”之后。
11.C【解析】朝觐是古代宾礼之一。
有关外交活动的礼仪叫“宾礼”，有关军事活动的礼仪才叫“军礼”。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．出，指从京城调出，到地方为官。
文中郑冲由京官尚书郎补任地方官陈留太守。
B．朕，我，我的。
秦以前，不论尊卑，皆自称朕；后自秦始皇起，用为皇帝自称。
C．致仕，指古代官员自请加职或升职。
文中郑冲致仕是想为周家担负更重的责任。
D．秘器，指棺木。
郑冲去世时，武帝为了表示对郑冲的恩宠，赐给他棺木以安葬。
11．C【解析】致仕：
古代官员正常退休
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.视事，指就职治事。
旧时指官吏到职办公，后来也经常用来指官员的任职。
B.践阼，古代庙寝堂前两阶，主阶称阼阶，天子祭祀升阼阶，后用践阼指皇帝祭祀
祖宗。
C.大司农，官职名，始置于汉，掌钱谷之事，为九卿之一。
由魏至明，历代相
沿，或称司农。
D.晏驾，本义是车驾晚出，汉以前用以讳称帝王死亡，而汉以后则讳称驾崩。
11.B【解析】“践阼指皇帝祭祀祖宗”解说不正确，践阼指的是“皇帝登基”。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．古代科举制度中，在礼部主持的殿试中获得“进士第一”者，经皇帝钦点即成为万众瞩目的状元。
B．“当路”既可以指执掌政权，也可以指掌权之人，本文是后者的意思。
C．诏，是天子给臣属下达命令的一种文体，有手诏、遗诏等。
D．古人迷信，认为一些自然变化和人世的吉凶祸福有关，把星象的异常变化叫“星变”。
11.A【解析】殿试是皇帝主持的。
11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．杂剧是一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的中国传统艺术形式。
杂剧的体裁是一本四折，又可以加“楔子”。
杂剧有三个构成部分：
宾白、唱词、科介。
B.古人幼时命名，成年取字。
“字以表德”，名是字的阐义。
名是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
有时候，人们也以姓名与字连称为尊重。
C．明、清时，秀才是经过院试得到入学资格的生员的俗称。
秀才参加再高一级考试通过的，是举人；举人参加全国考试，通过后是进士。
殿试第一名称为状元。
D．疏是封建社会历代臣僚向帝王进言使用的文书。
疏是疏通的意思，引申为对问题的分析，分析问题的奏章也别称为疏。
唐宋以后上奏文书统称奏议，多数称为奏疏。
11.B【解析】字是名的阐义。
字是为了便于他人称谓。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．士，古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层，也泛指读书人，本文指后者。
士友，指在官僚知识阶层或普通读书人中的朋友。
B．秀才是选拔官吏的科目之一，亦曾是学校生员的专称。
汉晋南北朝时，秀才是荐举人才的科目之一；隋唐科举制后，及第者才能称为秀才。
C．参军，是“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》中的“参军”就是这个意思。
参军在古代还有当兵的意思。
D．中州是古地名，地处河南省，是古代中国的中心地带，所以又称中土、中原、中国等，意为国之中，华夏之中。
11．C【解析】“参军在古代还有当兵的意思”错。
“参军”的今义才是去当兵。
唐初沿置此科，及第者称秀才。
后废秀才科，秀才遂作为一般读书人的泛称。
宋代为士子和应举者的统称。
明代曾一度采用荐举之法，亦有举秀才。
明清时期，秀才亦专用以称府、州、县学生员。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．京兆，就是京城，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城的称谓。
B．东宫是中国古代宫殿指称，因方位得名，指太子所居之宫，此处借指太子。
与“中宫”可借指“皇后”同理。
C．岭外泛指南方五岭以南地区，又名岭南、岭表。
古时岭外地区的经济、文化远不及中原地区，被称为“蛮夷之地”。
D．刺史是官职名，汉代始置。
刺，检核问事，即监察之职；史，御史。
隋唐主要行政区是州，州官称刺史。
11．A【解析】指京城及其辖区，是汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖区的称谓。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。
B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。
C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。
D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。
11．C
11.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.“量移”是指官吏因罪远谪、遇赦酌情调迁近处任职，也泛指迁职。
在本文中，是指刘瑾被诛后，朝廷酌情将王守仁从龙场调往庐陵任职。
B.“朔”是指农历每月最后一天。
庄子的《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔”的句子，其中“晦”即每月的第一天，“朔”即每月的最后一天。
C.“乞骸骨”是自请退职的委婉说法，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年；与“致仕”有区别，“致仕”是指官员因为年龄等原因而退休。
D.“格物致知”出自《礼记·大学》的“八目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），意指推究事物原理，从而获得知识。
11.B【解析】“朔”指农历每月初一，“晦”指农历每月最后一天。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．永初元年，“永初”，是南朝宋皇帝宋武帝刘裕的年号，“元年”，改元的第一年。
汉武帝即位后首创年号。
B．服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。
子为父、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。
C．寡人，谦称，意为在道德方面做得不足的人。
和朕一样，是皇帝称自己的专有名词。
D．食邑，中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑。
因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄，故称为食邑。
11．C【解析】“和朕一样是皇帝称自己的专有名词”错，“寡人”不是皇帝自称的专有名词，唐朝以前古代王侯也可自谦为“寡人”。
11.下列对文中加点词语的相关
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