五月五端午节演讲稿20篇.docx
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五月五端午节演讲稿20篇
五月五端午节演讲稿20篇
五月五端午节演讲稿篇一
教师们，同学们：
早上好！
农历五月初五，是我们中华民族的传统节日——端午节。
民间流传着这样一首儿歌：
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。
吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。
”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。
那么它究竟是一个什么样的节日呢？
第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。
由于爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。
屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和思念，后来演化成为吃粽子、赛龙舟的习俗。
经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不行分。
端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
其次点，端午节是卫生节。
端午前后正是春夏交替之时，天气酷热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发季节。
为了避开疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。
端午这一天，成年人还要饮雄黄酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。
这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。
这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三点，端午节是体育节，由于人们在这天要在水上赛龙舟。
龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。
端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。
现在龙舟竞渡渐渐演化成一项国际体育赛事，起到友情纽带的作用。
第四点，端午节是美食节，由于我们要吃可口粽子。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。
人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
外形看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
可谓粽叶飘香粽子可口。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，由于地域不同，各地的习俗也稍有不同。
有些传统的习惯已经淡化了不少，今日的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也盼望我们能作为传统文化的传承者。
让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧！
五月五端午节演讲稿篇二
各位师生：
大家好！
今年的6月7日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。
人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓特别哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。
有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，盼望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。
有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，盼望晕倒蛟龙水兽，以免损害屈大夫。
后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，进展成为棕子。
郭沫若评价屈原为“宏大的爱国诗人”。
他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体；创造了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。
他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流会聚成海一般，浩瀚无垠。
我国文最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。
屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。
但作为一个宏大的爱国者、思想家和文学家，他却胜利了。
“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。
他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力气，为后人颂扬，鼓励感染了很多中华儿女前行的脚步！
屈原的宏大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与*佞小人同流合污的高风亮节。
五千年中华文明史少不了屈原，绚烂的中国文学史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。
不管时间如何变迁，他永久上生活在岁月的长河里，永久牢记在人们的心中！
五月五端午节演讲稿篇三
教师们、同学们：
大家好。
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成局部。
传统节日的形成过程，是一个名族或国家的历史文化长期积淀分散的过程，从这些传统节日中我们依稀可以观察古代人们社会生活的精彩画面。
今日是x月x日。
再过九天，就是五月初五端午节。
所以我今日在国旗下讲话的题目是：
端午节的随想。
端午节让我想起爱国诗人屈原。
屈原看到国破家亡，百姓流离失所，有心报国，却无力回天。
悲愤之下，他投汩罗江而去。
这一天是农历五月初五。
后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，思念屈原。
或许，这古老的传奇已经无法让21世纪的现代人感动。
记得有一篇报道让中国人震动了！
据《人民日报》报道，辽宁大学民俗讨论中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据牢靠消息，亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
中国人过了几千年的端午节，假如成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗？
假如有人告知你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，需要向别的国本文来自文秘之音，你肯定会说：
“开什么国际玩笑！
”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得？
一场“保卫端午节”的论战在民间静静发起。
有人说：
“我们要以实际行动来坚决保卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产！
”有人说：
“我对端午节始终情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。
假如端午节真被别国抢去了，我会觉得特殊别扭。
”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。
不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：
一个国家对外乡文化态度的转变有多么珍贵。
因此，这也是一种鼓励，鼓励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足宝贵。
同学们，端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应的行动。
怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永久保持新奇的活力呢？
要有文化内在的驱动力。
内在的驱动力从哪里来？
教化。
提高国民训练，加强个人的修行。
整体的国民训练得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。
个人的修身齐家到肯定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。
能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。
每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
每过一次传统节日，就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼。
让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来对待中华的每一个传统佳节吧！
感谢大家急躁的倾听，请承受我对各位的端午祝愿：
祝大家端午节欢乐！
感谢！
五月五端午节演讲稿篇四
敬重的各位教师，亲爱的同学们：
今日国旗下的讲话的主题是：
纪念屈原，过端午节。
大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。
那端午节究竟是怎么来的呢？
端午亦称端五，＂端＂的意思和＂初＂一样，称＂端五＂也就如称＂初五＂；端五的＂五＂字又与＂午＂相通，按地支挨次推算，五月正是＂午＂月。
又因午时为＂阳辰＂，所以端五也叫＂端阳＂。
五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
此外，端午还有很多别称，如：
夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明白端午节俗起源的歧出。
事实也正是这样的。
关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：
纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人划船追逐挽救。
他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。
其由来已久，把戏繁多。
每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
中国的传统文化源远流长！
为了传承屈原的爱国传统，所以，我们肯定要好好学习，每天向上。
感谢大家。
五月五端午节演讲稿篇五
教师、同学们：
“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
”刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。
这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，传统节日是民族才智的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。
春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和分散力，中华民族分布如此广泛，却能保持剧烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。
这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，表达着共同的中华民族的文化精神，在＂端午节＂——到来之际，我们更应当弘扬中华民族文化的节日。
然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。
我们中华民族的很多优秀文化传统在漫漫的消逝或降低，我们的训练不仅要关注学生的语文，数学，英语等科目的学习，也要关注古老深厚的传统文化。
现在，很多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长期的国外生活，但是依旧保持着我们的传统，他们虽然身在国外，照旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日。
然而，现在我们国内的学生却喜爱吃的是麦当劳、肯德基、巧克力；看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西方节日……我们的民族节日却不能引起他们的关注，这不得不引起我们的思考。
2004年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产；2005年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。
用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。
祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想？
同学们，我们肩负着教师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷；复兴中华文化，我们责无旁贷。
我们或许无法转变端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来鼓励自己。
当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶？
当你的朋友陷入逆境的时候，你能否毫不迟疑地伸出救济之手？
当你对别人许下时，你能否言出必行、信守？
当你自己在考试中失利时，你能否不灰心不放弃，而是查找缘由，总结教训？
我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。
假如人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的绚烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流；祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。
让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。
五月五端午节演讲稿篇六
教师们，同学们：
早上好！
今日国旗下讲话的如题目是《端午节，我们的传统节日》。
同学们，你们能列举出我国的传统节日吗？
或许，你们早已习惯了圣诞节的狂欢，习惯了在“母亲节”送给妈妈小礼物，习惯了在“父亲节”向爸爸表达感谢之情。
其实，一年365天，还有很多印有“中国”标签的节日，如春节、端午节、中秋节等。
这些传统节日折射着古老的中国文化，象征着丰富的华夏文明，闪烁着龙的传人无穷的才智。
x月x日（农历五月初五）是今年的端午节。
端午节是我国传统的节日的代表。
它的历史可追溯到春秋战国时期，至今已有两千多年。
端午还被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。
民间纪念端午节的风俗很丰富，较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、挂艾草等等。
每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵留存着独特的文化记忆。
传统节日是一个民族的身份证和文化标签。
然后，当我们的生活被高科技元素充满时，人们也多多少少冷落了传统节日，丧失了对文化传统的记忆。
同学们，一年一度的端午节就要到了。
你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统佳节呢？
让我们从今年端午节开头，重新捡起对中国传统节日的关注，给予中国传统文化更多的新元素，用自己的力气，挽救传统节日习俗，进展传统节日习俗，创新传统节日习俗，让中国文化渐渐被世界上更多的人承受和熟悉，究竟，“民族的就是世界的”！
五月五端午节演讲稿篇七
教师们、同学们！
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。
这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说“亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息，中国人除（公文有约供应）了惊异只有为难，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有xx多年历史的传统佳节眼瞅着马上成为他国的国家遗产，我们将有多么为难？
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。
端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。
农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最鲜亮的风俗——吃。
如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。
比方文字，当代青年有几个生疏并能运用繁体字？
连文字都不熟悉又如何了解古代文化？
再比方造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的进展。
就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节进行的国际龙舟邀请赛着名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧完毕后祈求丰年的日子。
在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单无视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？
有句话说的好：
只有民族的才是世界的。
在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。
而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。
一些西方兴旺国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和兴旺的文化传播手段，乐观传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的进展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先制造的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。
我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。
同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧！
五月五端午节演讲稿篇八
敬重的教师，亲爱的同学们，大家早上好！
我今日的演讲题目是《纪念传统节日传承传统文化》。
大家都知道，端午节是每年的农历五月初五。
关于端午节的由来，有许多种说法，最常见的说法是为了纪念屈原。
屈原的国家楚国被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚国百姓划龙舟，往江里投饭团、鸡蛋等，不让鱼吃屈原的身体，饭团渐渐进展成为今日的粽子。
民间流传着这样一首儿歌：
＂五月五，是端阳，门插艾，香满堂。
吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。
＂端午节究竟有哪些习俗呢？
端午节吃粽子是一个传统习俗。
粽子皮是树叶做的，粽子馅有许多种。
吃粽子的习俗还漂洋过海流传到国外呢。
同学们，我想问几个问题，你吃过什么馅的粽子？
你*粽子吗？
怎么包的呢？
对，最常见的就是糯米、大枣包的粽子，你喜爱吃什么口味都可以自己调，也可以包肉粽子呢。
我记得，在幼儿园的时候，端午节前举办过包粽子活动，当时我和姥姥都参与了。
每逢端午节，社区也会组织各族居民一起包粽子呢。
端午节赛龙舟也是一种习俗，每年电视上都会演赛龙舟。
我听妈妈说，她的家乡在端午节有许多纪念活动。
比方，早晨用艾叶洗手洗脸，门上插着艾草、彩色葫芦，用香草做一些香包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等。
一派喜气洋洋。
总之，这个节日很重要，是民间的一个大节日。
以前端午节是中国的女儿节，每年人们都会拿五彩线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们就会把五彩球扔到下雨的地方，传奇这样会带给人们一年的好运。
我们国家始终重视传统节日。
近些年来，端午节列为法定节假日，全国人民欢庆传统佳节。
在这里，我特殊想说的是，现在有许多人无视了中国的传统节日，却喜爱外国的洋节，比方说：
圣诞节、愚人节、万圣节，这是不能提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后都有深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应当为自己是中国人而感到骄傲！
同学们，屈原的故事离我们很长远，但他的爱国情怀离我们很近。
喜爱宏大祖国，建立美妙家园，需要我们每代人传承中国传统文化，我们是祖国的将来，要好好学习，长大后做一个对社会有用的人！
五月五端午节演讲稿篇九
尊敬的教师们、同学们：
大家好！
今日国旗下讲话的内容是《我国传统节日——端午节》。
同学们，农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节是x月x日，也就是本周x。
关于端午节起源的传奇许多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。
屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在2000多年前战国时期的楚国。
他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务。
由于他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。
屈原悲愤极了，在流放途中写下了很多布满爱国精神的诗篇，最出名的是《离骚》。
后来，秦*队攻占了楚国都城。
楚国失地千里，尸横遍野。
屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月初五这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。
当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他*的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。
他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。
从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。
久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。
因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
两千年之后的今日，我们谈论屈原的爱国主义，提倡的是什么呢？
我们提倡的是屈原喜爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
同学们，屈缘由为喜爱祖国、关怀百姓疾苦而受到人们的爱戴。
当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要遗忘2000多年前那位爱国大诗人——屈原。
盼望我们珍惜今日的生活，彼此鼓励，为中华之崛起而读书，做一个奋勉图强，能为祖国建立奉献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。
今年的端午节放假为xxx，也就是本周x，周x正常上课，上周x课务。
在放假期间请同学们要留意安全，特殊是最近流感比拟严峻，尽量少去公共场所。
最终，祝同学们过一个开心的、安全的端午节。
我的演讲到此完毕，感谢大家！
五月五端午节演讲稿篇十
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好！
提起端午，人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味横生的龙舟。
而我则不同，一首流传千古的《离骚》；一句“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。
”的豪言壮志，已使我无暇可想。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
先生怀着一颗赤胆忠心，踏上了一条为国为民的不归路，他以自己渊博的学问，博得了楚怀王的欣赏，受封之时仅二十多岁。
初出茅庐的屈原，已对当时政治局势有了深入的了解，他提倡举贤受能，富国强兵，教导江山，力主联齐抗秦。
他以机制雄辩的说服力，联合各国，建立六国联盟，消退秦国威逼，挽救祖国危亡，革除弊政，消退人民疾苦。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
那些担忧屈原的改革打算会使他们失去权势的**臣们，倚仗楚王宠妃的势力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
屈原先生只好通过写诗来表述他的盼望，记述他的哀思与不满。
几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗篇相继而出，独具风貌、影响深远。
堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。
他虽然已无法挽回楚国的命运，却百般牵挂着自己的祖国，公元前278年，楚国都城郢被秦攻破，屈原无望无比、痛不欲生。
于次年五月五日写下了绝笔《怀沙》，他迈着无力的步伐来到汨罗江边，秋风萧瑟，撩起被泪水湿透的衣襟，他憔悴地站在汨罗江边，用饱含泪水的眼望了望远方西下的夕阳，伴随着一首悲歌，投入江中……
古往今来，秋风照旧，汨罗江水泠泠，屈原先生走了，留给我们的只有诗歌和思念吗？
固然不是，留给我们的是一颗坚决的爱国之心，一种忠于祖国、忠于人民的精神。
愿这种精神，可以永驻人间。
我的演讲完毕，感谢大家！
五月五端午节演讲稿篇十一
亲爱的教师、同学们：
大家好！
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。
据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族剧烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅。
湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》。
《天问》。
《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。
传奇屈原死后，楚国百姓哀痛特别，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有些渔夫拿出为屈原预备的饭团。
鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷效仿。
后来由于怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，进展成粽子。
以后每年5月5日定位端午节。
端午节，门插艾。
香满堂。
吃粽子。
洒白酒。
龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最喧闹的活动。
当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说“亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前以将其
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