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奥林匹克精神教案

  

  【篇一】奥林匹克精神教案《夸父逐日》导学案及教学设计(人教版七年级下册)

  本资料包含学案、教学设计、教后反思等,独创又新颖,值得参考。

  平潭城南学校连银明

  导学案

  导学提示同学们好!

课前认真全面的预习是学好本文的前提和保证,也是顺利实施“课改”的前提和实现有效教学的保证,是锻炼学生“自主学习”能力的重要渠道。

为了提高同学们预习的效果、效率,特设计“导学案”以让同学们学习和参考。

  一、理解文体,了解背景

  文体本文是一神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。

所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。

它具有四个特点①神话的主人公往往都是神仙或是神化了的古代英雄,大多具有超人的力量。

②神话是古代劳动人民对自然的解释。

③神话是古代劳动人民的对美好生活的向往。

④神话具有奇妙的想象和幻想,非常有趣。

  五千年的华夏历史孕育了灿烂的文化,勤劳智慧的中国人民创造了美丽的神话。

神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。

精卫填海的故事还记得吗?

那么你还知道哪些神话故事呢?

如盘古开天辟地,后羿射日,女娲补天,女娲造人等。

  背景知识课文选自《山海经》,它是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。

全书共十八直译和意译

  文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。

直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。

所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。

意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。

意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂;其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。

  熟悉课文及注解

  夸父与日逐走①,入日②;渴,欲得饮,饮于河、渭③;河、渭不足,北饮大泽④。

未至⑤,道⑥渴而死。

弃其⑦杖,化为邓林⑧。

  注释及补充①逐(zhú)走竞跑,赛跑。

走,古义,跑;今义,走②入日追赶到太阳落下的地方。

③于河、渭(wèi)于,到,河、渭即黄河、渭水;④大泽大湖。

⑤至到;⑥道名词作状语,在路上;⑦其代词,此指代夸父;⑧为邓林为,成为,邓林,桃林。

  译文夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。

黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。

还没赶到大湖,就半路渴死了。

他遗弃的手杖,化成桃林。

  全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

  在理解的基础上,熟读成诵,然后默写。

  三、把握形象,发展思维

  1.形象认识你对夸父追日的行为如何评价?

  明确夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。

具有勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。

这《山海经.大荒北经》记载夸父自不量力,你认为呢?

  明确对夸父这个人物,理解会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。

可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。

  3.对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解?

  “邓林”在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。

“邓林”既是地名,也是“桃林”。

此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜果实和成片绿阴的“桃林”,在内容上也是相合的。

夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象。

夸父虽死,其杖化为桃林,为后来追求光明和真理的人与自然竞争的人解除了口渴之忧,已完成它所未竟的愿望。

表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

(引用诗句鞠躬尽瘁,死而后已。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

  4.理解成语“夸父逐日”意为比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

  谈谈对本文主题思想的认识。

  明确这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

  四、精炼精讲,巩固提升

  

(一)、基础知识

  《夸父逐日》一文选自,这是一

  ⑵未至,道渴而死。

  ⑶弃其杖,化为邓林。

  给句子划分停顿(用“/”)

(1)夸父与日逐走

(2)饮于河、渭

  (3)道渴而死(4)弃其杖,化为邓林

  默写全文

  

(二)、理解探究

  1、从“弃其杖,化为邓林。

”可以看出夸父怎样的性格特点?

  2、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神?

  (三)、合作质疑

  

(1)《夸父逐日》文辞简约,却给人丰富的想象。

对于结尾“弃其杖,化为邓林”这个情节,你是如何理解的?

  

(2)《山海经?

大荒北经》中记载“夸父不量力,欲追日景(即日光),逮之于禺谷”,那么夸父逐日的行为是自不量力吗?

说出你的看法。

  (3)夸父追日对后世影响很大,人们常以“夸父追日”比喻什么?

能以古诗文中名句做证吗?

  (四)、拓展提高(中考对接)

  根据语境,选择恰当的成语填空。

  执着的故事不老----愚公移山,,精卫填海;执着的人物不朽----闻鸡起舞的祖逖,的勾践,面壁自修的达摩。

执着是,是一支永无休止符的进行曲。

  参考答案

(一)、基础知识《山海经》神话

(1)追赶跑

(2)追赶到(3)想要(4)够(5)喝湖(6)丢弃他的

(1)、夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方。

(2)夸父还没赶到大湖,就半路渴死了。

(3)、他遗弃的手杖,化成桃林。

(1)夸父/

(2)饮/(3)道/(4)弃/化为/

  

(二)、理解探究1、从中可以看出夸父愿为人类造福的奉献精神。

2、要表达古代人民想了解自然,征服自然的愿望与精神。

(三)、合作释疑

(1)“邓林”即“桃林”。

夸父因逐日口渴而死,他的手杖却化为撑起一片绿阴且结满甘美果实的桃林,这一结尾以富有诗意的高度想象力,丰富了神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

  

(2)这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气概。

也正因为日不容易“逐”,才更加显现出夸父那令人赞佩的勇气。

(3)人们常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志,乃与日竞走”句,柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑”句。

(四)、拓展提高夸父逐日卧薪尝胆坚持不懈

  《夸父逐日》教学设计

  教学目标

  1、知识与能力掌握基本的文言字词,学会翻译课文,并在课堂内背诵。

  2、过程与方法通过课前认真做好“导学”,上课积极完成“交流展示”、“巩固提升”等环节,实现有效教学。

3、情感态度和价值观学习夸父不畏艰险、追逐梦想的精神,并将其用于学习、生活之中。

  教学重点师生通过课前和上课等一系列教学活动,提高教学效率,实现教学目标。

  教学难点分析夸父的形象,把握文章主旨,领会文章末尾“化为邓林”的含义。

  教学课时一课时

  教学过程一、导入同学们,还记得2008年8月8日那个夜晚吗?

鸟巢内圣火激荡,情感喷放。

还记得著名运动员李宁点燃主火炬的那一刻吗?

张艺谋导演这一做法的创意,来自于中国古代的一个神话传说,你们猜猜,这源自哪一则神话呢?

——夸父逐日(板书课题)现在就让我们穿越千年,走进这则古老的神话,去感受她经久不衰的魅力吧!

  二、交流展示(展示预习成果)

  学生活动1我“说”分组展示(每组回答力求简洁明了,时间限定1-3分钟)

  一组文体、背景;二组翻译全文;

  三组解释重点字、词;四组概括内容及形象

  教师小结学习文言文的重点是首先结合课本注释及工具书,读准字音,疏通文意;然后熟读成诵,掌握重点字、词、句的翻译;最后通过适当的精炼、精讲以巩固和提升,掌握课文的内容、形象、主题等。

  学生活动2我“读”再“背”

  依次展示者①个人②组③男生④女生⑤全班

  教师小结学好文言文应该多读多背,当然疏通文意是背诵的前提,还要默写加上适当的练习,才能达到巩固提升的目的。

  三、巩固提升

  学生活动3两组间各派出一位代表上黑板写出检测题考另一组(指名某同学回答)。

  四组考题要点①朗读停顿或字词解释②句子翻译

  ③默写④人物形象或主题

  教师小结我们通过精炼和相互检测来达到巩固所学知识的目的,当然还要提升思维,提高认识,学以致用。

  四、总结夸父精神与追求“更高更快更强”的奥林匹克精神是一脉相承的,也是和自强不息的中华民族的精神是一脉相承的!

同学们,也许我们前面的路坎坷崎岖,但只要我们想起夸父,想起他不懈无畏的精神,我们就会倍增勇气和力量,和困难角逐,朝着梦想的方向奔跑!

  板书设计夸父逐日

  一、交流展示(预习成果)

  二、巩固提升(练习拓展)

  课后反思5月8日上午第三节我在704班教室举行了公开教学活动,这节课基本上完成了我预期的教学设想,达到了较好的教学成效。

当然,这是师生初次的“课改”尝试,还存在诸多的不足,比如少部分学生课前的“自主学习”环节没能认真自觉地完成,没能按老师要求完成或应付了事,课堂上多数学生在“交流展示”环节的开始阶段较拘谨,言行放得不够开,一直到“巩固提升”环节才有所改观等,种种问题需要师生在今后的教学实践中不断地磨合和完善。

  连银明

  【篇二】奥林匹克精神教案《奥林匹克精神》教学设计

  《奥林匹克精神》教学设计

  方山乡校程妙

  教学目标

  

(1)通过本课的学习使学生了解关于体育运动的作用和奥林匹克精神。

  

(2)在教师的引导下,学生收集有关奥运会知识和运动员们顽强拼搏的故事,培养学生通过多种途径收集资料的能力。

  教学重点与难点分析

  教学重点理解奥林匹克精神的含义。

  教学难点使学生积极参加体育锻炼,用奥林匹克精神指导今后的学习和生活,将奥林匹克精神发扬光大。

  教学方法

  讲解、提问、游戏、讨论。

  学教过程

  一、创设情境

  1、欣赏《为你喝彩》

  2、多么动听的原因,多么感人的画面!

你想说什么?

  二、走进奥运

  学生交流,多媒体呈现资料

  1、奥运会的起源、举办现代奥运会的目的;

  2、现代奥运会之父顾拜旦;

  3、奥运五环及含义;

  4、奥运会的分类冬季奥运会和夏季奥运会。

  【承转】什么是奥运精神?

今天老师带来了几位朋友,你知道他们吗?

  三、感知奥运

  案例一

  多媒体呈现著名体操运动员马燕红的图片,请同学说说她的故事。

思考

  1、马燕红所获得的第一块金牌和在第24届奥运会上所获得的这枚金牌相比,你认为哪一块更有价值?

为什么?

  (引导学生体会马燕红勇于拼搏的精神。

  2、通过同学们讲解的故事和教材中马燕红的故事,请大家说说什么是奥林匹克精神?

  (引导学生说出答案更快、更高、更强。

  【板书】更快、更高、更强

  奥运精神是“更快、更高、更强”,为什么不是“最快、最高、最强”?

如何达到“更快、更高、更强”?

  【归纳】因为运动永无止境,它要求人们不断地超越自身的极限,要求人们不断打破人类自己的纪录。

只有具有不断地挑战自身极限、永不满足、永不停留的超越精神和拼搏精神才能达到“更快、更高、更强”。

  案例二

  多媒体呈现奥蒂的图片,请学生讲讲她的故事。

思考

  1、课本中为什么称奥蒂为“失利者”而不是失败者?

  (引导学生回答出奥蒂虽然失败但永远奋斗和不屈的精神唤起了失利者不断奋起的勇气。

  2、什么样的人是“失利者”而不是失败者?

  (引导学生回答出失利者是虽然屡次失败但永不放弃、永不气馁、永不低头的人)

  3、假如你是奥蒂,你连续多年都没有取得金牌,你会怎样做?

是放弃还是坚持不懈,为什么?

  4、奥蒂的故事体现了什么精神?

  (引导学生说出答案重在参与,水不放弃、永不气馁、永不低头。

  【板书】重在参与

  【提问】鲁迅先生曾说“我每看运动会时,常常这样想优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和看了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。

”读了这段话,你有何感想?

你认为“更快、更高、更强”与“重在参与”矛盾吗?

为什么?

  学生讨论。

  【归纳】强调参与和强调取胜,在表面上看来似乎矛盾,竞技比赛是一个过程,胜负作为这个过程的结果,只属于更快、更高、更强者。

但是正是在艰苦的训练和顽强的比赛过程中,运动员的身体得到锻炼,意志得到磨炼,品德得到提高;也正是在比赛的过程中,观众欣赏到了运动员健与力的美、技术与战术的高妙,得到精神的满足和享受。

所谓“重要的是参加,而不是取胜”正是说明了训练、竞赛过程比其结果更重要这个道理。

正因为如此,在奥林匹克大赛上才有无数明知取胜希望渺茫,仍尽全力与世界体育巨星一拼到底的勇士,才有竞技场上一辈子也得不到奖牌的健儿们洒下的汗水。

这些人不是明星们的陪衬,他们在参加的过程中已经充分体现了自己的价值,人们都怀着“更快、更高、更强”的目标去参与,去奋进,使得奥林匹克运动生生不已。

在这无休止的激烈争夺中,训练的质量越来越高,比赛的过程也越来越充满魅力,使得奥林匹克之树常青。

案例三

  请同学们阅读课本第102页杰西·欧文斯和鲁兹·朗的故事,回答问题

  1、看了这个故事后,你有什么感受?

  2、如何理解欧文斯的话“世界纪录终有一天会被后起之秀突破,但这种精神永不磨灭”?

你认为这种不可磨灭的精神是什么?

  (引导学生回答出比赛过程中没有各种歧视,人们之间真诚的理解、合作和友谊,在平等的基础上公平竞争的精神。

  3、在奥运会上,看到中华人民共和国国旗升起,听到中华人民共和国国歌奏响时,你有什么感受?

你认为爱国与奥运精神是一致的吗?

  四、畅谈奥运

  今天我们学习了奥林匹克精神,对我们的学习生活有影响吗?

我们在生活中怎样体现奥林匹克精神,说说你的收获。

  【归纳】这节课我们通过运动员在赛场上的实例,体味到了真正的奥运精神,“更高、更快、更强”、“重在参与”、“团结协作、不断进取”是奥运精神的体现。

体育运动对世界和平与发展做出了突出的贡献,体育运动和奥林匹克精神与现代社会人们的生活有着密切关系,人们不断向更高的目标迈进。

作为举办2008年奥

  运会的国度,我们中国人要不断提升自己各方面的素质,在学习、生活中的各个方面发扬奥林匹克精神,为建设文明的社会而不断努力。

  五、课后延伸

  结合奥运精神,写一篇“我为北京奥运做贡献”的小论文。

  【篇三】奥林匹克精神教案奥林匹克精神教案

  《奥林匹克精神》教案

  一、教学设想

  口语交际是在一定的语言情境中相互传递信息、分享信息的过程,是人与人之间交流和沟通的基本手段。

随着科学技术的迅速发展,在当今人类的日常生活中,缄默纸笔的交流作用逐渐淡化,用声音交流信息、沟通感情越来越便捷、频繁而普遍。

良好的口语交际能力是现代公民的重要素养,它显示着一个人的语言水平,更体现着一个人的自信与智慧、教养与风度。

  本专题在设计上强调实践性,指导学生“走进语言现场”,在交流表达的实践中提高口语交际能力,培养人际交往的文明态度。

“在演讲厅”板块选择经典的演说词,让学生倾听那些穿越时空的声音,感受演讲精品的魅力,并总结、借鉴典范演讲的经验,在历练中提高演说才能。

  二、教学目标

  根据课标要求和教材内容特点,我确定本目的教学目标是

  知识与能力在交流表达的实践中提高口语交际能力,培养人际交往的文明态度。

  过程与方法倾听那些穿越时空的声音,感受演讲精品的魅力,并总结、借鉴典范演讲的经验,在历练中提高演说才能。

  情感态度与价值观通过对奥林匹克精神的诠释,培养学生热爱和平、珍惜友谊和公平竞争的意识。

  三、教学重点、难点

  感受本文演讲词的独特之处,学习演讲稿的写作,并进行演讲实践。

  四、解决办法

  让学生活跃于课堂,做知识的探究者和收获者。

为此,我采用以下一些方法情境创设法、启发引导法、讨论点拨法、合作探究法等。

  五、教学流程

  

(一)课前准备

  了解演讲词的写作要求和格式,以“我有一个梦想”为题。

为2008北京奥运写200字左右演讲词。

  学习演讲的一些要求。

  

(二)视频演讲,导入本课

  播放采集、传递奥运圣火的精彩画面。

  【XX搜索】(视频)

  设计意图采用情境创设法,使导入更具直观性,达到凝神、起兴、点题的目的。

活动体验请两位同学配合视频演讲。

  (三)牛刀小试,规范认识

  针对两位同学的演讲,发表指正意见。

  明确演讲稿的格式,进一步对演讲的技巧作指导说明。

  【XX搜索】演讲稿格式

  【XX搜索】演讲稿特点格式标题、称呼、正文,正文包括开头语、主体和结语。

  特征针对性,鼓动性,有声性。

  演讲就是得体地运用声音、表情和手势。

体会呼告、反问语气对增强感染力的作用。

(预计用时8分钟)

  (四)感知经典,梳理文本

  设计意图体验经典的演说词,让学生倾听那些穿越时空的声音,感受演讲精品的魅力,借鉴典范演讲的写作。

对文本作整体感知。

  活动体验推选三位同学,分别以恰当的语气、语调朗读有关段落1-2、3、4-5。

其他同学倾听并完成P86活动体验2的相应问题。

(预计用时12分钟)

  (五)突破重、难点

  《奥林匹克精神》是在庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。

是“现代奥林匹克之父”顾拜旦在80多年前对现代奥运精神的展望,是一篇旨在表达见解的演讲。

  文本分析自我演讲,文中多方面阐述了奥林匹克精神的内涵。

  预设顾拜旦阐述奥林匹克精神的内涵奥林匹克精神使人养成镇静和自信的品德,包括并超越了竞技精神,对人类来说是一种新的教育方式,是属于大众的。

  延伸拓展可联系奥运的精神。

  预设参与、竞争、团结、公正、友谊、奋斗等。

  深入探究演讲目的就是说服听众。

本文是如何增强说服力的,总结几点经验。

(讨论)

  设计意图合作、探究能力的挖掘,对演讲技巧作更深入的领会。

不求全责备,关键是能有凭有据。

  预设1、顾拜旦对弘扬奥林匹克精神的背景、目前任务有相当深刻的理解,所以能高屋建瓴、言简意赅的加以表述;

  2、他对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解,所以能够用形象化的优美的语言加以详细阐述。

“当这种悦乐为阳光所萦绕,为音乐所振奋,为带圆柱行门廊的体育馆所珍藏时,该是何等情景呢?

”“我觉得又一次目睹她由含苞而怒放”“即将破晓的黎明是暴风雨过后的那种黎明”“待到日近中天时,阳光会普照大地”“黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂”等语句,形象优美,给人留下深刻印象。

  3、人称,我,我们,你们。

  4、呼告,排比。

  5、真诚的语气,绅士的风度,对奥林匹克的热情。

  6、充满激情的肢体语言和语气、语调。

(预计用时12分钟)

  (六)画龙点睛,勇敢演讲

  【XX搜索】取火仪式祈祷辞/news/palestra/23176shtml

  取火仪式祈祷辞致阿波罗

  --女祭司在赫拉神庙前取火仪式上的祈祷词

  神圣的寂静。

天空、大地、海洋、风、群山肃立,鸟鸣终止。

  伟大的太阳神将我们聚集在这里。

  阿波罗,太阳之王、光之化身,让你的万丈光茫点燃这神圣的火炬。

  为了盛情的北京之城

  阿波罗,太阳之王、光之化身,让你的万丈光茫点燃这神圣的火炬。

  伟大的宙斯神将和平降临给所有的人民,

  将橄榄枝戴在神圣竞赛的胜者头上。

  欢呼,为了胜者,欢呼吧!

  设计意图着重体验。

主动演讲与集体演讲。

(预计用时3分钟)

  (七)学以致用

  修改演讲词。

演讲。

(预计用时5分钟)

  六、板书设计

  奥林匹克精神

  (法)顾拜旦

  一、演讲格式、技巧

  二、奥林匹克精神

  江苏省

  江苏省海州高级中学

  吴生友

  高中语文

  连云港市新建西路88号

  222023

  【篇四】奥林匹克精神教案《奥林匹克精神》的教学设计

  《奥林匹克精神》的教学设计

  袁浦中学郭苏燕

  课程标准以自己熟悉的某项运动项目为例,感受体育对个人及社会生活的影响。

  教学目标

  1、知识与技能通过本课的学习使学生了解奥林匹克运动会的起

  源及历史,了解体育运动的作用和奥林匹克精神的内涵。

  2、过程与方法在教师的引导下,学生收集有关奥运会知识和运动

  员们顽强拼搏的故事,培养学生通过多种途径收集资料的能力;为2008年北京奥运会设计一条宣传标语,提高学生的思维想象能力和写作能力。

  3、情感、态度、价值观使学生了解我国在奥林匹克运动会中取得

  的成绩和北京申奥成功等事迹,对学生进行爱国主义教育;教育学生用奥林匹克的精神来指导日常的学习和生活,激励自己奋发向上。

  教学重点

  理解奥林匹克精神的内涵

  教学难点

  使学生积极参加体育锻炼,用奥林匹克精神指导日常的生活和学习,将奥林匹克精神发扬光大。

  教学方式

  通过教师营造环境、分析问题,引导学生自主学习、合作研究、形成认识。

  教学设计思路

  奥运会对于初中学生来说已不陌生,尤其是对2008年北京奥

  运会的关注,使得学生对本节课有着浓厚的兴趣。

本课主要从奥林匹克所提倡的“更高、更快、更强”的精神内涵和“重在参与”的宗旨两个方面出发,说明体育与文明生活的关系。

在教学设计中,主要从学生的兴趣出发,基于学生的认知水平,利用课件,充分展示现代信息技术在教学中的积极作用。

  在新课导入的设计上,以〈〈为你喝彩〉〉为背景音乐,以学

  生熟悉的2004年雅典奥运会的片段创设情景,激发学生兴趣。

  学生进入本课的教学环境,激起思维的火花,使学生“课伊始,趣亦生”。

并带着探求新知的欲望全身心地投入到教学过程中。

  在新课教学中设计如下三个版块

(一)走进奥运探究奥运

  历史

(二)感受奥运体味奥运精神(三)畅想奥运漫谈北京奥运。

重点在第二部分,为突破重点,课堂教学中充分挖掘教材中马燕红、奥蒂和欧文斯三个案例,通过学生自主学习,小组合作学习的方式,让学生深切体味奥运精神。

  中国是2008年奥运会的举办国,为激发学生的主人翁意识,

  参与到北京奥运会中,在课堂延伸中设计了一个“我为北京奥运添光彩”的设计宣传标语的作业,希望通过这个作业,提高学生的思维想象能力和写作能力。

本节课在《红旗飘飘》这首歌中结束,振奋了人心,同时也让奥林匹克精神和爱国主义情感再一次得到升华。

  课前准备

  布置学生收集有关奥运的知识和北京奥运会的信息;教师收集资料,做成powerpoint课件辅助教学。

  教学过程和整体评价

  1、创设情景,激趣导入

  教学一开始,通过课件,在《为你喝彩》的音乐背景下播放

  2004年雅典奥运会的一些片段,同时让学生说出课件中出现的运动员的名字。

这既渲染了气氛,也让学生倍感亲切。

  师2004年的雅典奥运会上,刘翔获得冠军时忘情地亲吻胸

  前的金牌,刑慧娜夺得金牌后激动的身披国旗环绕运动场跑,此时此刻,我们的眼泪也

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