春人教部编版八年级语文下册练习题9 桃花源记.docx

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春人教部编版八年级语文下册练习题9桃花源记

9__桃花源记__[见学生用书P18]

1．给下列加点字注音。

俨然（　yǎn　）垂髫（　tiáo　）

间隔（　jiàn　）语云（　yù　）

诣（　yì　）津（　jīn　）

2．解释下列句中加点的词。

（1）缘溪行__沿着，顺着__

（2）落英缤纷__繁多的样子__

（3）仿佛若有光__隐隐约约，形容看不真切__

（4）具答之__详细__

3．下列语句朗读节奏的划分不正确的一项是（　D　）

A．武陵人/捕鱼为业

B．率妻子邑人/来此绝境

C．问/今是何世

D．后遂无问/津者

【解析】D项，“问津者”是一个具有独立意义的语言单位，中间不能停顿。

4．文学常识积累。

《桃花源记》的作者是__陶渊明__，世称__靖节先生__，因宅边曾有五棵柳树，又自号__五柳先生__。

本文原是他的《__桃花源诗__》前的序文。

5．以下三个特指的称呼，按照年龄从小到大排列正确的一项是（　C　）

A．垂髫——花甲——及笄

B．及笄——花甲——垂髫

C．垂髫——及笄——花甲

D．及笄——垂髫——花甲

【解析】垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。

及笄，女子十五岁。

花甲，指六十岁。

因此，按照年龄从小到大正确的排列应为：

垂髫——及笄——花甲。

阅读课文，完成问题。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：

“不足为外人道也。

”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

6．下列语句中加点词的意思与“男女衣着，悉如外人”中的“悉”的意思不同的一项是（　D　）

A．黄发垂髫，并怡然自乐

B．村中闻有此人，咸来问讯

C．此人一一为具言所闻，皆叹惋

D．具答之

【解析】题干和ABC选项中的加点词都译为“都”。

D项“具答之”中的“具”解释为“详细”，所以选D项。

7．下列语句中含有通假字的一项是（　C　）

A．忘路之远近

B．初极狭，才通人

C．便要还家

D．寻向所志

【解析】C项，“要”同“邀”，邀请。

8．下列语句中加点词的意思和现代汉语相同的一项是（　D　）

A．中无杂树，芳草鲜美

B．率妻子邑人来此绝境

C．阡陌交通，鸡犬相闻

D．未果，寻病终

【解析】A项，古义：

新鲜美好；今义：

指食物的新鲜美味；B项，古义：

妻子儿女；今义：

对已婚男子的配偶的称呼；C项，古义：

交错相通；今义：

运输事业；D项，没有结果，意思是没有实现。

9．下列各组语句中加点词的意思相同的一项是（　D　）

A．①余人各复延至其家　②欲穷其林

B．①寻向所志②寻病终

C．①便舍船②屋舍俨然

D．①遂与外人间隔②后遂无问津者

【解析】A项，“其”：

①自己；②这。

B项，“寻”：

①动词，寻找；②副词，随即，不久。

C项，“舍”：

①shě，动词，舍弃；②shè，名词，房屋。

D项，“遂”：

①②都是于是的意思。

10．下列对加点词的活用情况解释有误的一项是（　D　）

A．林尽水源（形容词用作动词，消失）

B．渔人甚异之（形容词的意动用法，对……感到惊异）

C．复前行（方位名词作状语，向前）

D．欲穷其林（形容词用作名词，尽头）

【解析】D项，“穷”是形容词用作动词，穷尽，走到尽头。

11．用现代汉语翻译下面的句子。

林尽水源，便得一山。

【答案】桃林在溪水发源的地方就到头了，（在那里）就看见一座山。

12．“黄发”“垂髫”分别指代什么人？

“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？

【答案】“黄发”“垂髫”分别指代老人和小孩。

“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。

【解析】黄发：

旧说是长寿的特征，用来指老人；垂髫：

垂下来的头发，用来指小孩。

结合对词语的理解以及文章的语境可知“黄发”“垂髫”分别指代老人和小孩。

“怡然自乐”形容高兴而满足的样子。

结合文章主旨可以概括出“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出了一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。

13．陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想象中的世界有什么相同的寓意？

【答案】陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求。

郭沫若写牛郎织女的幸福生活，表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往，在这一方面两者是相同的。

【解析】作答时先结合文章分析作品内容（主要写了什么）以及作者想要表达的思想情感（或精神追求），然后对比分析找出二者之间存在的相同点，最后进行概括即可。

（一）阅读下面两篇文言文，完成问题。

【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：

“不足为外人道也。

”

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

水益涩①，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。

寺负紫芝山僧多读书不类城府。

越信宿，遂缘小溪，益出山左。

涉溪水，四山回环，遥望白蛇②蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。

桑畦麦陇③，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行画图中。

欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。

越二岭，首有亭当道，髹书⑤“雪窦山”字。

（节选自邓牧《雪窦游志》，有删改）

【注释】①涩：

不通畅。

②白蛇：

喻指清澈而细长的水流。

③陇：

同“垄”。

④牧竖：

牧童。

⑤髹（xiū）书：

用赤黑色的漆写。

14．解释下列句中加点的词。

（1）豁然开朗__形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮__

（2）曳舟不得进__拖、拉__

（3）遂缘小溪__沿着，顺着__

【解析】解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，同时注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言实词。

【乙】文中的实词可与所学结合，如“缘”与《桃花源记》中的“缘溪行”中的“缘”相符。

15．下列各组句子中加点词的意思相同的一项是（　C　）

A．渔人甚异之　

奇山异水，天下独绝（《与朱元思书》）

B．乃不知有汉　

屠乃奔倚其下（《狼》）

C．停数日，辞去　

太丘舍去（《陈太丘与友期行》）

D．不足为外人道也　

首有亭当道

【解析】A项，“异”的意思分别是：

意动用法，对……感到惊异/独特的；B项，“乃”的意思分别是：

竟然/于是，就；C项，“去”的意思都是离开；D项，“道”的意思分别是：

说/道路。

16．用“/”给下面的句子断句。

（限断两处）

寺负紫芝山/僧多读书/不类城府

【解析】首先理解语句大意；其次注意题干要求（限断两处）以及句中关键词语的提示性作用，如“寺、负、僧、读书、城府”。

本句大意：

药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。

由此可知，本句的正确断句为：

寺负紫芝山/僧多读书/不类城府。

17．用现代汉语翻译下列句子。

（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

【答案】（村里的人）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必（不要）说魏晋两朝了。

（2）田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画图中。

【答案】农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真如同在图画里行走一般。

【解析】文言文的翻译有直译和意译两种方法。

一般要求直译。

所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。

本题中“无论”“隐翳”“行”是重点字词，一定要解释准确。

18．请分条概括雪窦山与桃花源的相似之处。

【答案】①山阻水隔，很难进入；②自然环境优美，田园风光如画；③人们生活安宁和乐；④与世隔绝，民风淳朴。

（意对即可）

【解析】解答此题的关键是在理解两篇短文的基础上，找出描写雪窦山与桃花源的语句，然后再找出共同点即可。

从“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐”“遂与外人间隔”“桑畦麦陇，高下联络……率十问仅得二三”这些语句中不难概括出二者的相似点。

【参考译文】

【乙】

水更加的浅了，行船不通畅，人拉着船也不能进入，在陆地上行走六七里路，便在药师寺住宿。

药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。

过了两夜，我就沿着小溪，从山的东侧出来。

蹚过溪水，这里四面被大山环绕，远望如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山涧中的水流。

桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真如同在图画里行走一般。

想要问问所经过的地名，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。

翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，亭子上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。

（二）阅读下面的文言文，完成问题。

和桃源诗序

苏　轼

世传桃源事，多过其实。

考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。

又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？

……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。

蜀青城山老人村，有五世孙者。

道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。

近岁道稍通渐能致五味而寿益衰桃源盖此比也欤。

使武陵太守得至焉②，则已化为争夺之场久矣。

常意天地间若此者甚众，不独桃源。

【注释】①醯（xī）：

醋。

②焉：

于此。

19．解释下列句中加点的词。

（1）又云杀鸡作食__说__

（2）饮其水皆寿__长寿__

（3）或至百二三十岁__有的（人）__

（4）止言先世避秦乱来此__同“只”，只有__

【解析】联系课内学过的相似用法并结合句意即可得出答案。

“云”——自云先世避秦时乱（《桃花源记》）；“止”——止有剩骨（《狼》）。

20．用“/”给文中画线的句子断句。

（限断三处）

近岁道稍通渐能致五味而寿益衰桃源盖此比也欤

【答案】近岁道稍通/渐能致五味/而寿益衰/桃源盖此比也欤

【解析】文言语句节奏的划分可根据句意和句中关键词语，如本题中的主谓短语“道稍通（道路稍微通畅）”、动宾短语“致五味（接触到日常的调味品）”、主谓短语“寿益衰（寿命减短）”以及主语“桃源”即可正确划分。

21．用现代汉语翻译下面的句子。

常意天地间若此者甚众，不独桃源。

【答案】一般来说，天下像这样的地方有很多，不单单是桃花源而已。

22．历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地的。

苏轼怎样评价这种说法？

（用文中语句作答）

【答案】多过其实。

23．作者列举“南阳菊水”和“青城山老人村”是为了说明什么？

【答案】说明桃花源并非仙境，只是它与世隔绝，民风淳朴，水甘食简，人皆长寿罢了。

【解析】在本文中，苏轼评价了过去把桃花源蒙上一层神秘色彩的错误，再把桃花源和南阳菊水、青城山老人村并举，表明对民风淳朴的山水之地的赞许。

【参考译文】

和桃源诗序

世上所传的桃花源这件事，多夸大其词。

考察陶渊明所记载的，只说先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，并不是说那些秦朝人是不死的。

又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？

……以前说南阳有菊水，水甜而香，住了很多人家，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。

四川青城山那里有个老人村，有五世同堂的。

道路极其危险遥远，活着的时候不吃盐和醋，而且溪水中有很多枸杞，它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那儿的水就会长寿。

近些年道路稍微通畅，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了。

当武陵太守得知了那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。

一般来说，天下像这样的地方有很多，不单单是桃花源而已。