大学语文考点串讲.docx

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大学语文考点串讲

散文中的议论文

《寡人之于国也》

1、单选：

孟子，名轲，战国中期邹国人。

儒家学派代表，他主张施仁政，行王道，倡导

“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。

2、单选：

孟子的散文常采用“欲擒故纵”论辩手法，以比喻说理，运用丰富而有气势的排偶句。

3、单选：

（孟子）共七篇，一般认为是孟子与其学生共同编著，对后代文化思想及散文发展有深远影响。

4、简析：

《寡人之于国也》的主要内容。

阐述了孟子的王道理想和实行王道的根本措施，体现了孟子以民为本的治国思想，揭示了战国时代社会不平等和阶级对立。

5、简析：

《寡人之于国也》的论述结构。

文章围绕“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开论述，全文分三部分:

第一部分提出“民不加多”的疑问，第二部分分析“民不加多”的原因，第三部分阐述使“民加多”的初步措施，根本措施和应持的正确态度。

6、简析：

《寡人之于国也》的写作特点。

（1）环环相扣，实出中心线索，结构严谨。

（2）兼具抑扬兼施、循循善诱的说理艺术。

（3）文章多用排比，善用比喻、类比说理。

《秋水》

1、单选：

庄子，名周，战国时宋国蒙人，道家代表，与老子并称为“老庄”主张顺应自然，

提倡无为而无不为，一生清贫。

2、单选、多选：

庄子的文章想象丰富，笔调恣肆，辞藻瑰丽，多采用寓言形式，富有浪漫色彩。

（庄子）一书，共三十三篇，其中“内篇”七，相传是庄周自著。

3、单选：

（秋水）属（庄子）中的“外篇"。

4、单选、多选：

（秋水）（节选）的中心论点是“宇宙无限，人的认识有限”，文章自始至终贯穿着人的认识要受到空间、时间、后天教育限制的观点。

5、单选：

（秋水）（节选）具有以寓言方式说理、以对话形式展开论述的艺术特色。

6、简析：

《秋水》（节选）将抽象哲理化为具体形象的手法。

首先，在整体构思上，作者虚构了一个河伯与海若对话的寓言故事，通过两个神话人物的对话来展开说理，阐明观点。

其次，文章开头设置了一段对河水和海景的描写，以具体景物的比照来隐喻河伯与海若两种不同的认识境界，形象地渲染了文章主旨。

最后，通过援譬设喻的手段，来表达深微玄奥的哲理，而所用比喻往往连类而及，层见叠出，引人联想，发人深思，从而将抽象的道理阐发得十分鲜明透彻。

7、简析：

《秋水》（节选）的论证方法的特色。

（1）运用演绎法，比较法（类比法、对比法）等方法进行说理。

（2）大量排比句和反诘句的配合运用，造成了文章滔滔莽莽的气势，增强了说理的力量，体现出庄子散文在语言方面的特色。

《谏逐客书》

1、单选：

李斯，战国时楚国上蔡（今属河南）人，秦代著名政治家。

现存李斯著作不多，主要有《谏逐客书》

《论统一书》《行督责书》和《自罪书》等，均见于司马迁撰写的《史记。

李斯列传》。

2、单选：

《谏逐客书》中李斯开门见山地提出驱逐客卿是错误的这一中心论点。

3、简析：

《谏逐客书》的成功之处。

（1）抓住秦王想尽快吞并六国、一统天下的最大欲望，把每个层次的着眼点和收束点，都集中到这一根本利害关系上，从而击中了要害，打动了秦王的心，这是奏疏能说服秦王的关键。

（2）铺陈张扬，用无可辩驳的事实说话。

奏疏第二、三段泼墨最多，主要是摆事实讲道理，先以大量秦王熟识之典型而切近的事实诱导，然后用简洁切要的结语点拨，论据充分，点拨警策，从而收到了事实胜于雄辩的效果。

（3）正反对比，利害对举，论证切中腠理。

奏疏每段的论证过程，都是从正与反、利与害两个方面展开，交织着昔与今、物与人、纳与逐、利与害、损与益、强与亡等多重鲜明对比，从而把纳客之利、逐客之害阐发得十分透辟有力。

（4）大量采用铺陈手法和排比句式，词采纷呈，笔力雄健，极大地增强了文章的气势、韵律和感染力，说服力。

《过秦论》

1、单选：

贾谊，洛阳（今河南洛阳东）人、西汉著名政治家、文学家。

也是最早的汉赋作家之一，贾谊的作品《汉书。

艺文志》著录有文五十八篇、赋七篇。

其文见于现存的《新书》。

亦名《贾子》

2、单选：

《过秦论》的中心旨意是秦帝国速亡的原因在于“仁义不施”。

通过铺陈历史事实彰显意理，是本文在整体建构上的显著特点。

3、简析：

《过秦论》的双层对比反衬方法。

第一层是六国与泰国六国与陈涉的对比，以强大的六国却被秦国“不战而屈”来反衬秦国的更加强大。

以六国的强大对比陈涉的“弱小疲敝”来反衬陈涉的微不足道；第二层是陈涉与秦国的对比，比六国微弱得不值一提的陈涉，“斩木为兵，揭干为旗”，竟然能“天下云合响应”，“豪俊并起”。

一举灭掉了比六国还要强大的秦国。

多层反差极大的对比反衬，将“攻守之势”的“异”彰显得十分鲜明，于是秦帝国“仁义不施”而速亡的教训，就被鞭辟得更加精深警策了。

《五代史伶官传序》

1、单选：

欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年自称六一居士，北宋庐陵人；因支持范仲淹的“庆历革新”遭到排挤和打击。

2、单选。

多选：

欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，反对宋初以来追求形式的靡丽文风，主张文章应“明道”“致用”“事信”言文”，在散文、诗词等方面都有很高的成就。

其散文说理畅达，抒情委婉。

代表作品有《欧阳文忠公集》、《新五代史》和《新唐书》（与宋祁合撰）。

3、单选：

《五代史伶官传序》是一篇史论，中心论点是“国家盛衰、兴亡的关键在人事”。

4、单选、多选：

《五代史伶官传序》中提出了“满招损，谦得益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”等格言名句。

5、简析：

《五代史伶官传序》的说理特点。

（1）全文通过对比进行说理，先赞庄宗成功时意气之“壮”，再叹其失败时形势之“衰”，通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的对比，得出“本其成败之迹，而皆自于人”的结论。

（2）理论论据精辟，事实论据（庄宗李存勖的成败）典型。

《论毅力》

1、单选、多选：

梁启超，字卓如，号任公，别署饮冰室主人。

他是中国近代思想界的一个主要代表人物，最早用资产阶级史学观点和方法来研究中国历史，也是最早高度评价和极力提倡小说创作的人。

他是变法维新派领袖康有为的学生，两人主张一致，号称“康梁”。

梁启超曾主办《时务报》，推动维新运动，主编《清议报》《新民从报》宣传立宪保皇。

代表作品有《饮冰室合集》。

2、简析：

《论毅力》的写作特色。

（1）全文通过正反对比进行说理，从成与败、顺与逆、强与弱、彼与我等多方面比照阐发毅力的重要性。

（2）采用层递修辞手法，以志力薄弱者、其次弱者、稍强者、更稍强者、至强之人的层递对比和驾舟一日而返、二三日而返、五六日而返和终不返的比较等强调核心论点。

（3）使用比喻修辞手法，如以“为山”“平地”“掘井”“操舟”为例使道理显得深人浅出。

《容忍与自由》

1、单选，多选：

胡适，现代著名诗人、文史学者、思想家。

他宜扬民主、科学，倡导新文化运动，率先从事白话新诗与文学史的写作，是五四新文学运动的一位主要代表人物。

主要著作有《尝试集》、《白话文学史》、《中国哲学史大纲》、《中国章回小说考证》、《胡适文存》（共三集）等。

2、单选：

《容忍与自由》的中心论点是“没有容忍，就没有自由”，说明“容忍是一切自由的根本”；并指出“人类的习惯是喜同而恶异”是不能容忍的心理根源，“必以吾辈所主张者为绝对之是”是不正确的态度。

3、单选：

《容忍与自由》善于运用例证法阐发道理。

4、简析：

《容忍与自由》的主要论据。

作者年少时援引《王制》专制律条痛骂《西游记》和《封神榜》，说明“容忍是一切自由的根本”，宗教史上高尔文活活烧死寨维图斯等科学家，说明“喜同面恶异”是不能容忍的心理根源，提倡白话文时陈独秀“不容反对者有讨论之余地”的例子是为了说明“绝对之是”是错误的态度。

5、简析：

《容忍与自由》的说理风格。

胡适从自己的经验教训说起，以典型实例为依据，深人浅出，明白清楚。

他的文风“言之有物、明白清楚”，被誉为“大家风范”。

《咬文嚼字》

1、单选、多选：

朱光潜，我国现当代著名的美学家和文艺理论家。

他将文学、心理学与哲学三者熔为一炉，形成了其独特的美学思想。

代表作有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》等。

其《谈文学》和《谈美书简》等理论读物，深人浅出，内容切实，文笔流畅，对初学文学写作和文艺理论的读者颇多启迪。

2、单选：

《咬文嚼字》一文曾收入《谈文学》论文集，今见录于《朱光潜美学文集》。

3、单选：

《咬文嚼字》是一篇文艺专论，论述文学写作与阅读中讲究文字运用的道理，提倡“无论阅读或写作，必须有一字不肯放松的谨严”的精神。

4、简析：

《咬文嚼字》的论证方法。

（1）文章多用归纳论证方法，往往先说结论，再广征傅引，列举小说，诗歌，戏剧等方面的大量实例，使说理有力。

（2）《咬文嚼字》分三部分。

第一部分从郭沫若修改-句台词的具体实例引发出“炼字”的话题；第二部分作者提出本文的中心论点，“在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严”，第三部分从运用文字的谨严精神进一步提出文学创作的普遍道理：

“文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感与语文的精炼与吻合，他才会逐渐达到艺术的完美”。

（3）文章引进“套板反应”的普遍原理，通过演绎法来论说文章语言贵在创新的道理。

（4）作者从心理学角度解释文艺现象，探及事物的内因和本原，使文章显得有一定的理论深度。

《如何避免愚蠢的见识》

1、单选、多选：

罗素，英国哲学家、数学家、逻辑学家。

1950年获诺贝尔文学奖。

主要著作有《哲学问题》《心的分析》《物的分析》《西方哲学史》《论教育》等。

2、简析：

《如何避免愚蠢的见识》的主要内容。

本文从思想方法的角度告诉人们如何少犯错误，是一篇既严谨又通俗的说理文章，作者认为主观臆断、自我中心主义和狂妄自大是产生愚蠢意见识的根源，而坚持科学认知态度和善于听取不同意见是避免愚蠢见识的基本方法，并且认为树立宇宙无限、人的认识有限的观念是克服愚蠢见识的根本途径。

3、简析：

《如何避免愚蠢的见识》的行文特色。

本文逻辑层次清晰，行文要言不烦，论述周密严谨。

文章形成了“你”“我”之间面对面谈话的表达风格，产生了亲切、贴切的效果。

文中还大量运用了委婉的虚拟语，体现了作者谨慎的作风与谦和的态度，这也正是对自己文章观点的身体力行的表现。

散文中的记叙文

《秦晋殽之战》

1、单选：

《秦晋殽之战》选自《左传》。

殽之战的爆发，根本原因在于秦晋两国要争夺中原的霸权。

作者认为，秦穆公“以贪勤民”，师出不义，是挑起战争的罪魁祸首，应该承担罪责。

2、[多选简析]《秦晋殽之战》中秦军失败的原因。

秦穆公为了插足中原，不仅不讲信义，背弃盟约，偷袭盟邦郑国，而且利令智昏，不听蹇叔对形势的分析预测，制定了“劳师袭远”的错误方略，从而导致了秦军的败亡。

3、简析：

《秦晋殽之战》中晋国的文赢、先轸处理秦国战俘的态度截然不同的原因。

晋襄公的嫡母文赢是秦穆公的女儿，自然要帮秦国说话，请求将俘获的三名秦将释放回国。

先轸作为晋军主帅，首先考虑的是本国利益，削弱秦国的力量。

所以得知襄公听文赢的话放走了三个秦将才会很生气。

《冯谖客孟尝君》

1、单选多选：

《战国策》，原名《国策》《国事》《事语》《短长》等，记录了战国初期到六国灭亡共240年间各国政治、军事、外交方面的动态。

全书列为西周、东周、泰、齐、楚、赵、韩、魏、燕、宋、卫、中山十二国策，共三十三篇，定名为《战国策》。

《战国策》对战国时期谋臣策士游说诸侯或互相辩难的言行，记载得尤为具体。

《战国策）也是一部优秀的散文集，它记叙生动、推理透辟、写人传神、笔调夸张，善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味，对西汉以来史传文和议论文的发展产生过积板影响。

2、简析：

《冯谖客孟尝君》的主要内容。

本文记叙了策士冯谖为孟尝君营就“三窟”、巩固政治地位的经过，展现了冯谖不甘屈居人下、报效知已、深谋远虑的奇特风采及其重视民心向背的民本思想，同时也表现了孟尝君宽容大度、礼贤下士的品德，从一个侧面反映了战国时期的“养士”风气和政治风貌。

3、[简折]《冯谖客孟尝君》在人物描写方面的特点。

本文主要是采取以行为、对话刻画性格的人物描写方法。

文章采取欲扬先抑、层层深入的方法展现冯谖的形象，一波三折、生动有题的情节，即彰显出冯谖的独特个性，又收到了引入胜的效果。

而文中的另一个人物孟尝君，则与冯谖设形成对照。

冯谖的再三弹铗，反托出孟尝君的宽容大度。

而当冯谖大展奇才的时候，又显出孟尝君的目光短浅，人物之间的映照，使全文波澜迭起，姿态横生。

《垓下之围》

1、单选多选：

司马迁，西汉夏阳人，伟大的史学家、文学家和思想家。

著有《史记》，原名《太史公书》，记叙了上自传说的黄帝，下至汉武帝太初年间共三千多年的历史，是我国第一部纪传体通史。

全书一百三十篇：

“本纪”十二篇，”“表”十篇。

“书”八篇，”世家”三十篇。

“列传”七十篇。

《史记》以写人物为中心，形象地展现了广阔的社会生活画面，有很高的艺术成就，在史学和文学方面，对后代都有极深刻的影响，鲁迅称赞它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

2、[多选：

《史记》语言生动，影响深远短短的《垓下之围》中就留下了“霸王别姬”“四面楚歌”羞见江东父老”等含义丰富的成语。

3、简析：

《垓下之围》的主要内容。

文章主要记叙了项羽最后失败、身死鸟江的一些史事片段，司马迁不以成败论英雄，在对项羽作盖棺论定时，既肯定了项羽起兵灭秦的重大历史功绩，又批评了他缺乏政治远见、专持武力以经营天下的致命错误。

4、简析：

《垓下之围》塑造人物形象的手法。

（1）本文通过三个场面的措写，塑造了一个个性特点十分鲜明的悲剧英雄形象：

在四面楚歌中霸王别姬，慷慨悲歌，表现了英维多情而又无可奈何的心境，同时也暗示出项羽不善用人，最终陷入众叛亲离的困境；在东城“快战”中连斩数将，说到做到，展露了项羽勇猛无比的英姿，同时也表现出他爱逞匹夫之勇、不理解自已失败原因的悲剧性；因愧见江东父老面自刎鸟江，宁死不辱，揭示了项羽内心世界中知耻重义的一面，同时也表现出他走投无路、只能一死了之的英雄末路心情。

多角度的个性描写和心理刻画，大大增加了人物形象的立体感。

（2）文章善于在历史事实的关键环节进行合乎情理的艺术加工。

“虞兮虞兮”的悲歌，成为“霸王别姬”的典型情节。

“天之亡我”在项羽口中先后三次重复出现，充分表现出项羽“身死东城，尚不觉悟”。

“瞋目而叱”吓退汉将杨喜数里，在失败关口仍见出项羽的英武气势。

将宝马赠予乌江亭长，既是对亭长好意的报等，又是对战马的爱怜深情。

最后自刎，对吕马童说“吾为若德”，则表现出对敌人的鄙视和视死如归的精神。

这些有血有肉的细节描写，使人物性格鲜明突出，情致丰赡，艺术效果十分显著。

《张中丞传后叙》

1、单选：

韩愈。

河内河阳人，世称韩昌黎。

唐代著名政治家、文学家。

卒谥“文”，故后世称韩文公。

2、单选、多选：

韩愈在思想上推崇儒学，排斥佛老；在文学上，崇尚秦汉散文，反对骈俪文风，并因此倡导了有革新意义的古文运动，强调文学要为儒学道统服务，要求言之有物，辞必已出。

韩愈诗文都有很高成就，名列“唐宋八大家”之首。

其文内容殷实，气势壮盛，词锋锐利，语言练达。

苏轼称他“文起人代之衰”。

著有《昌黎先生集》。

3、简析：

《张中丞传后叙》的写作背景和主要内容。

安史之乱初期，唐军屡遭败绩，形势危殆。

在这种局面下，张巡、许远以万余部众坚守孤城睢阳，为日后唐军的反攻创造了有利的条件。

尽管最终英勇牺牲，但他们的气概和功绩，可歌可泣，深受人们景仰。

平乱以后，朝中有人散布谣言，混淆视听，以为藩镇割据势力张目。

韩愈对此愤慨万分，写作本文，以驳斥小人谬论，歌颂英雄，弘扬正气，打击邪恶以维护朝廷政权的统一。

4、简析：

《张中丞传后叙》的写作特色。

（1）全文的最大特色是议论与叙事紧密结合。

前半部分侧重议论，赞扬了张巡、许远共同“守一城，捍天下”的历史功绩。

后半部分侧重叙事，着重记叙了南霁云的动人事迹，并补叙了张巡、许远的其他轶事。

前者议论为后者的“纲”，后者叙事是前者的事实佐证，两部分都紧紧围绕着赞美英雄、斥责小人的主题，从而使文章显得神气凝聚。

（2）人物性格突出，形象鲜明。

细节描写生动传神:

南霁云的拔刀断指、抽矢射塔，张巡的超人记忆力和就义时的动作、语言。

人物性格相互映衬：

张巡的从容镇定，视死如归，傅闻强记，许远的宽厚谦和、为国让贤，南霁云的疾恶如仇、忠贞刚烈，一经互相辉映，就更加光彩照人。

反面人物贺兰进明的卑劣行径，又有力地反村出英维们的磊落胸怀和凛然正气。

（3）行文气势充沛，充满激情。

《种树郭橐驼传》

1、单选，多选：

柳宗元，河东解人，世称柳河东。

参加过主张政治革新的王叔文集团，王叔文失败后被贬为永州司马，十年后调任柳州刺史，病重于任所，故又称柳柳州。

柳宗元和韩愈齐名，同为古文运动的倡导者，同为“唐来八大家”的成员，故与韩愈并称“韩柳”他写作的一些讽刺寓言，篇幅虽小，寓意深刻。

其诗歌风格幽峭洁净，自成一家，著有《柳河东集》。

单选《种树郭橐驼传》带有寓言性质。

作者借植树能手郭囊驼之口阐发其民本思想，揭露了当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发了“养民“治国的进步思想。

2、简析：

《种树郭橐驼传》运用的说理方法。

（1）文章总体采用类比说理：

用种树类比治民，用种树要“顺本之天，以致其性“类比治民要“顺民之天以致民之性”，用种树要“其莳也若子”类比做官要爱护老百姓，用种树要“其置也若弃”类比治国要让老百姓休养生息，用“他植者”种树“爱之太殷，忧之太勤”类比“长人者好烦其令”。

如此层层类比，环环相应，说透了种树的原理，也就把治民的道理讲清楚了。

（2）还采用了对比手法。

郭橐驼种树和“他植者”种树，在原理、态度、方法和结果诸方面都构成了对比。

（3）文章中写“他植者”种树的两种错误态度时，略写态度马虎方面，详写“爱之太殷，忧之太勤”方面，这是为了与后文相对应，体现了详略得当、前后照应、脉络贯通的艺术特点。

《前赤壁赋》

1、单选：

苏轼，号东坡居士，北宋著名文学家，与其父苏询、弟苏辙合称“三苏”。

苏轼一生宦海沉浮，历经坎坷，思想上常有出世与人世的矛盾，失意时每能以适意自然达观自解，并始终保持进取有为的精神。

2、单选多选：

苏轼散文自然畅达，随物赋形，如行云流水，为“唐宋八大家”之一。

其词开豪放一派，突破了唐五代以来的艳词藩篱，与辛弃疾并称“苏辛”。

诗歌、绘面、书法亦有很高造诣。

著有《苏东坡集》《东坡乐府》

3、简析：

《前赤壁赋》的主要内容。

这是一篇文赋，继承了赋体主客对话的形式特征。

文章通过泛游赤壁的所见所感以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷于苦闲，又由苦阅到解脱的思想过程，表现了他身处逆境仍适意自然、热爱生活的积极乐观的人生态度。

4、简析：

《前赤壁賦》在写作方面的特点。

（1）文章以作者的感情变化（乐--悲--乐）为贯串全文的内在线索。

（2）文章继承并发展了赋体的传统表现手法----主客对话，抑客伸主。

“客”指政治失意的苦闷，”主"指乐观旷达的情怀，文中的主客对话，实则代表了作者思想中两个不同侧面的矛盾斗争。

（3）文章力求写景、抒情、说理三者的融会统一。

（4）作为一首典型的文赋，本文将骈句和散句交错使用，用韵时疏时密，极尽变化之能事，而终归于行云流水般的平易自然。

《先妣事略》

单选多选：

归有光，字熙甫，号震川，明代优秀散文家。

他反对以李攀龙，王世贞为首的“后七子”“追章琢句，模拟剽窃”的文风，主张继承唐宋散文的优良传统。

他的散文长于记事抒情，以简洁的语言写人叙事，寄托自己的感情。

著有《震川先生集》。

1、简析：

《先妣事略》的主要内容。

本文是作者追忆亡母的一篇记叙文：

悲伤母亲短暂而艰辛的一生，歌颂母亲朴实面崇高的品德。

2、简析：

《先妣事略》是如何通过叙事抒情的。

（1）作者拾取母亲生前的一些日常生活琐事，絮絮道来，刻画了一位勤劳、俭朴、待人厚道，严以教子的母亲形象，寓歌颂赞美于叙事之中。

（2）全篇文字简洁省净，情感含蕴多藏，寄深味于平易质朴之中。

刻画母亲形象，多用细节描写，于日常细微之处见精神。

总体说来，作者不动声色而使读者深受感动，是这篇文章的主要魅力。

《西湖七月半》

1、单选、多选：

张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，山阴人。

出身于仕官家庭，谈泊名利，无意科举。

明亡后从事著述。

其文学创作以小品文见长，多描写江南山水风光、风土民情和过去的生活，常常于追忆往昔的繁华中流露对明王朝的缅怀。

文笔清新生动，饶有情趣，风格独待。

著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。

2、简析：

《西湖七月半》的主要内容。

本文描述了明末杭州人七月半游西湖的盛况，重现了当时的西湖景色和世风民情，并通过对各类游客看月情态的刻画，嘲讽达官显贵附庸风雅的丑态和市井百姓凑热闹的俗气，标榜文人雅士清高拔俗的情趣，褒贬不尽妥当，但立意颇为别致。

3、简析：

《西湖七月半》的写作特色。

语言生动传神；笔调轻松随意，富有诙谐意味；善于用不同的情景作对比。

《马伶传》

1、单选：

侯方域，号雪苑，明末请初著名诗文作家。

明末参加复社，对权奸魏忠赞及其依附者阮大铖之流进行过斗争。

他能诗善文，部分作品反映了明末清初的现实生活。

著有《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》

2、单选：

《马伶传》是篇人物传记，阐述了学习生活、精益求精的中心思想，也借此讽刺了朝中权奸顾秉谦。

3、简析：

《马伶传》的行文布局。

文章详略有度，剪裁得体，作者采用倒叙方式，将第二次较量移至马伶到京师学艺之前叙述，使两次较量的胜负结果显示出富于戏剧性的起落变化，从面吸引读者探究原委。

文中写第一次技艺较量马怜大败，采用场面描写方法，形象生动，对第二次技艺较量马伶大胜起到了很好的反衬作用，文章的主题思想就在这大败与大胜的反照中凸现出来。

《秋夜》

1、单选：

鲁迅，本名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代文学的奠基人。

2、单选：

鲁迅发表的第首白话小说是《狂人日记》。

五四运动前后积极参加《新青年》）杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列。

1927年，鲁迅到上海定居，开始了“左翼”十年的战斗生活。

在此期间，他的思想由进化论发展到阶级论，由革命民主主义者成为共产主文战士，

3、单选多选：

鲁迅的代表作品：

小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集有《野草》《朝花夕拾》，杂文集《且介亭杂文》等。

《狂人日记》《阿Q正传》《祝福》等为其小说代表作。

4、单选：

《秋夜》是鲁迅散文诗集《野草》的第一篇。

5、简析：

《秋夜》的抒情手法。

（1）本文以象征的手法，借景抒情，托物言志，揭露当时社会的黑暗，赞颂抗击黑暗、追求光明的战士，具有境界幽深、寓意深远的特点，启发读者无限的联想。

（2）运用象征手法抒情，是本文最主要的艺术表现特点。

天空的形象是黑暗暴虐勢力的象征。

作者对它的态度既憎恨又蔑视。

小粉红花作为遭受蹂躏却还抱有希望的弱者的象征，作者寄予了深切的同情。

枣树是全篇的主要形象。

枣树决不罢休的坚韧的战斗精神，正是抒情主人公自身人格、精神的诗意写照。

文章最后的小青虫的形象，小得可爱、可怜，却为追求光明而不惜献出生命，精神上与枣树睛相呼应。

文章以对小青虫的“敬奠”作结，含义深长，

6、简析：

《秋夜》在意境营造上的特点。

作者用冷隽峭拔的语言，着力谊染萧瑟森然、幽远清寂的秋夜氛围。

在这冷寂深邃的意境中，既蕴藉又强烈地表达了一个既彷徨又执着的孤独的求索者的心绪。

《香市》

1、单选、多选：

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。

他曾参与发起组织"文学研究会”，还介绍和翻译外国文学作品，撰写理论批评文章。

他的理论批评文章大都写得明白晓畅，反映出他一贯坚持的为现实服务、为人民大众服务的文艺思想。

代表作品有《茅盾文集》，长篇小说《蚀》《腐蚀》《子夜》，中短篇小说《林家铺子》《春蚕》等都从不同侧面反映了时代