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湖南省高中语文优质课大赛教学设计

2010年湖南省高中语文优质课大赛教学设计

 

《湘夫人》教学设计

常德市津市一中 满浩英

教学设想:

《湘夫人》瑰丽飘渺,浪漫神秘,她有着说不清道不明的魅惑力,引得后世人猜测纷纷。

在第一课时初步理解的基础上,本课时准备由“我是谁”这个问题引发学生想象探讨,牵一发而动全身,从不同层面解读诗歌,以期打开学生视野,感悟诗歌的艺术魅力。

教学目标:

1、通过涵咏诗句,充分认识诗歌思想意旨的丰富性,情感表现的艺术性。

2、通过不同视角的抉择、探究,懂得诗歌解读的多重性。

3、民俗文化的拓展激发学生对家乡文化的兴趣。

教学过程

第2课时

一、导入

《文心雕龙》的作者刘勰赞美屈原的文字“金相玉式,艳溢缁毫”。

意思是说——“如金似玉的好文章,它的艳丽文采至今还在纸上笔下蹦跳。

”(幻灯展示)刘勰距离屈原大约800多年,他感受到屈原文字的生命力,并且预言屈原“衣被词人,非一代也”。

那么距离屈原时代2000多年的今天,我们依然能感受到屈原文字的鲜活吗?

二、诵读涵咏

1、教师配乐诵读,激发学生兴趣。

2、学生自由朗诵,感受诗歌丰富意蕴。

三、主题探究

争鸣:

“我”的阅读——根据我个人的阅读和理解,诗歌中的“我”是

教师引导学生讨论,发表见解。

强调文本落实,以诗句印证观点。

例如:

如果“我”是湘君,从通过哪些诗句描写出湘君的什么心情,其中景物描写的作用是什么……

教师归纳学生意见,总结诗歌鉴赏方法:

以意逆志,知人论世。

四、拓展引申

从“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与”中透露的微妙心理,结合《九歌》创作背景,引导出楚地巫文化,从祭神曲的角度品味诗歌奇异的色彩,幽眇的境界,和注入其中的屈原自己的愁苦心情,体会诗歌那美妙而略带轻愁的意境。

幻灯补充钱锺书的观点:

“作者假神或巫之口吻,以抒一己之胸臆。

忽合而一,忽分为二,合为吾我,分相尔彼,而隐约参乎神与巫之离坐离立者,又有屈子在,如玉之烟,如剑之气……”(钱锺书《管锥编·楚辞洪兴祖补注》

播放傩戏视频,学生重读诗歌,体会。

五、归纳总结

本节课从“予”出发,多角度解读诗歌内涵,领会诗歌“如玉之烟,如剑之气”的妙不可言之意境。

作者留给我们驰骋想象的艺术空白,便是诗歌最迷人之处吧!

六、课外延伸

屈原的《九歌》都与楚地的巫文化有关,你了解巫文化吗?

请探寻沅水流域古老巫文化留下的记忆。

附录一:

第1课时教学设计(提纲)

1、学生结合课后注释,疏通课文。

2、结合资料补充背景:

关于屈原,《楚辞》,《九歌》,湘君湘夫人的传说……

3、疑难词句的点拨:

①“遗余褋兮澧浦”,教材注释“遗(wèi),赠送”有误,此处应为“遗(yí),遗弃”。

(参考汤炳正先生《楚辞今注》57页)“搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者”在这句中“遗”是赠送之意,念wèi。

②“鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上?

”“麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?

”,这是特殊的比兴手法,是屈原模仿民间“倒反”艺术表现手法,比喻因所处不当,故而所求不得。

(参考钱锺书《管锥编·楚辞洪兴祖补注》)4.布置思考题:

“目眇眇兮愁予”等句中出现的“予”是谁?

附录二:

资料补充(印发给学生)

屈原 战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。

名平,字原。

楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。

这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。

”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。

屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。

怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败,于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。

怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱。

屈原亦被逐出郢都,到了汉北。

怀王三十年,屈原回到郢都。

同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,楚襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。

楚襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汩罗江,以身殉了自己的政治理想。

屈原是我国积极地浪漫主义诗歌的奠基人,是我国第一位爱国主义诗人,是世界四大文化名人(屈原、歌德、但丁、莎士比亚)之一。

楚辞  我国第一部浪漫主义诗歌总集。

收集了战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌,西汉刘向辑,东汉王逸作章句(对古书的分析解释)。

这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,句式长短不一,多用语气词“兮”,具有浓厚的地方色彩,故名“楚辞”。

九歌  《楚辞》篇名。

“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。

《楚辞》的《九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。

共十一篇:

《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。

湘君湘夫人的传说   湘君与湘夫人相传为舜帝与娥皇、女英所化。

舜帝率大军南巡,娥皇、女英亦相随而行,留于湘水之滨。

后舜帝不幸于九嶷去世,娥皇、女英接到噩耗,亦投水而殉,后舜帝化身湘君,娥皇、女英化身湘夫人,同为湘水之神。

《湘夫人》参考译文(袁梅)

湘夫人降临在北面的洲岛,

望眼欲穿,不见伊人,使我愁绪如潮。

袅袅地、徐徐地吹拂着萧瑟的秋风,

洞庭湖扬起微波,万木落叶飘飘。

我站在薠草芊芊的地方纵目遥望,

我与佳人约会在黄昏,及早准备周到。

唉!

鸟雀为何群集在蘋泽之中?

鱼网又为何张挂在高高的树梢?

沅水有白芷啊,澧水有幽兰,

怀恋湘夫人啊,未敢直言!

心思恍惚迷惘啊,放眼远眺,

失魂落魄地静观那流水潺湲。

麋鹿觅食,为何来到庭院?

蛟龙又为何困在水际浅滩?

清早,我策马驰骋在江边高地,

薄暮,却又渡过西面的水湾。

听说佳人召唤我来相聚,

我要吩咐车骑,与她同行远去。

构筑宫室在那绿水之中,

采集荷花覆盖屋顶。

编结溪荪装潢室内四壁,

粉饰屋墙,用那香椒和泥。

木兰作房椽,桂木作正梁,

辛夷作门上横框,又用白芷和泥涂墙。

编织薜荔作为幔帐,

将那蕙草制的隔扇分开安放。

白玉作为镇席的宝器,

又分散栽植石兰,取其四处播放清香。

再把白芷覆盖在荷叶屋顶之上,

又将杜衡围绕在屋宇四方。

汇集百种芳香,栽满庭院,

馨香飘逸远近,洋溢在廊下、门前。

九嶷山上的众神,纷纷同来迎接夫人,

神灵们一齐降临,多如彩云满天。

把您赠我的短袄向大江之中投弃,

又向澧水之滨抛下您赠我的单衣——

我却又到平坦的汀洲采来杜若,

且将它珍重地赠给远人,聊表我的柔情蜜意。

华年犹如逝水,不能常有良机,

万般无奈:

我姑且逍遥周游,以抛遣烦苦悲戚!

(选自《屈原赋译注》,齐鲁书社1983年版)

《湘君》

君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮无波,使江水兮安流。

望夫君兮未来,吹参差兮谁思!

驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。

望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。

扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。

横流涕兮潺湲,隐思君兮陫恻。

桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝!

石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。

交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。

鼌骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。

鸟次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦,

采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。

时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

 

《游沙湖》教学设计

长沙市长郡中学 谭艺琼

 

教材分析:

现代学人吕淑湘先生论苏轼随笔小品,曾称其“不刻意为文,遇有可记,随笔写去”,“或直抒所怀,或因事见理,处处有一东坡,其为人,其哲学,皆豁然呈现。

”这篇似乎是随手所记,决无刻意痕迹的《游沙湖》,就是苏轼因乌台诗案贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品,是一篇充分显示作者人格品味,能让我们见“其为人,其哲学”的佳作。

文章前一部分以文写人,后一部分以词记游,文、词融为一体,相互激发,自然流畅而情韵悠长。

真正体现了单元主题“文无定法,贵在鲜活”。

教学目标:

1、品味“文无定法、贵在鲜活”的随笔小品特色;

2、感知情趣、探究理趣;

3、了解苏轼在黄州时期的心路历程,学习他豁达、乐观的生活态度。

教学重点:

感知情趣、探究理趣

教学难点:

了解黄州东坡的心路历程,学习他豁达、乐观的生活态度

学生预习:

了解苏东坡的黄州生活;阅读余秋雨的《苏东坡突围》

教学过程

一、生平多磨砺,“老来事业转荒唐”

著名学者余秋雨在《苏东坡突围》一文说到:

这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了——与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。

——余秋雨《苏东坡突围》

1、“这一切”指的是什么?

2、了解“乌台诗案”

3、“突围”的意蕴是什么?

二、黄州有新篇,“客来梦觉知何处”

我们无法知道初到黄州的苏轼,当时会是怎样的心境。

但是我们可以透过他流传后世的作品来感受他的心路变化。

回顾我们学过的或熟悉的作品,看看黄州时期的苏轼,都为我们留下了哪些经典的篇目,表达过哪些深沉的喟叹?

三、旷达发豪情,“休将白发唱黄鸡”

1、初步了解课文:

指名朗读。

2、请学生指出本文中需要掌握的重点词句

3、解题:

作为一篇写游记的作品,《游沙湖》和我们以往学过的作品有哪些不同?

a篇幅短小   b并没有以记游为主  ……

4、设计解读文本问题

“谁与共游”——“游赏之景”——“景中之意”——“游中之趣”——“游时之感”

5、解读文本

四、吟啸且徐行,“一蓑烟雨任平生”

读后之感

 

《将进酒》教学设计

衡阳市一中谢展云

教学目标:

1、培养学生的朗诵能力。

2、培养学生的自主赏析能力。

教学重点:

培养学生对诗歌复杂情感的品读能力。

教学时间:

1课时。

教学过程

一、导入课文

自古以来文人与酒有着不解之缘,李白更是酒中仙、诗中仙,首先请同学们朗读杜甫写李白的一首诗:

饮中八仙杜甫

李白斗酒诗百篇,

长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,

自称臣是酒中仙。

这首诗对李白的喝酒与作诗给予了精彩的描述,这节课我们一起学习一首李白醉酒时写的一首诗,下面我们一起走进《将进酒》,走进诗人的灵魂。

二、朗读诗歌

要求学生读准字音,读准节奏,读出情感,读懂大意。

生读生评。

三、示例分析

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

1、诗句哪一个字体现了诗人的情感?

“悲”字。

2、诗人为何而悲?

运用了哪些手法来表现呢?

诗人悲人生短暂功业无成。

“黄河之水”这一意象表达了诗人时光一去不复返和人生短暂渺小的悲叹,“青丝”这一意象表达了诗人时光飞逝功业无成的感慨。

运用了反衬、比喻、夸张、起兴等你手法。

3、“朝如青丝暮成雪”,诗人如此感慨,诗人此时处于什么样的人生际遇呢?

提示:

请学生分析课文注解一。

诗人此时大约52岁,“赐金放还”已达八年之久,因而产生人生短暂功业无成的悲叹。

4、诗人的悲和李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清”之悲有何不同?

诗人的悲是悲而不伤,这与诗人受盛唐昂扬向上的时代精神的影响有关。

5、这两句诗如何划分诗句的节奏?

如何读出诗人的情感?

节奏,君不见︱黄河之水︱天上来,奔流︱到海︱不复回。

君不见︱高堂明镜︱悲白发,朝如青丝︱暮成雪。

(根据诗意,根据结构)

重读,君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

(强调突出)

缓急,“悲白发,朝如青丝暮成雪”应慢一点。

(表达悲情)

语调,“君不见黄河之水天上来”用升调读,(读出气势)“悲白发,朝如青丝暮成雪”用降调读。

(读出悲情)

四、学生小结理解诗人情感的基本方法,教师订正。

1、抓关键词

2、品析意象

3、结合背景

4、理解手法

五、学生自主赏析其他诗句,要求:

1、自由朗读,边读边析。

2、运用方法,品析情感。

3、自主探究,合作交流。

六、教师总结诗人情感。

品读小结:

全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:

悲伤—欢乐—愤激—狂放,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。

豪放是它的外壳,愤激才是它的内核。

酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。

七、朗读诗歌

学生朗读,教师范读,学生齐读。

八、布置作业

背诵诗歌。

附板书:

情:

悲伤—欢乐—愤激—狂放→愁

读:

把握节奏把握情感借助想象进入诗境

方法:

1、抓关键词

2、品析意象

3、结合背景

4、理解手法

 

《项羽之死》教学设计

怀化市三中 易小玲

学情分析:

本文选自司马迁《史记》,语言浅显,文意理解难度不大。

因此,本课以学生自学为主,重点放在从散文创造的艺术形象入手,欣赏散文。

单元教学目标:

从散文创造的艺术形象入手,欣赏散文。

本课时教学目标:

1、欣赏与评价人物形象,把握散文与诗歌塑造人物形象的区别。

2、通过诵读分析人物语言、动作描写,感知人物性格特点,概括人物形象。

掌握塑造人物形象的方法。

把握散文与诗歌塑造人物形象的区别。

3、感知项羽的悲情英雄形象,评价其性格与命运。

教学重点:

人物形象分析鉴赏。

教学难点:

评价人物,得出启示。

教学时间:

1课时。

教学方法:

讲授法、导学法;自主学习法和分组合作讨论法。

课前预习:

1、掌握生字词;

2、划分段落层次,理清行文思路;

3、品味语言,归纳司马迁对项羽的态度:

是褒是贬?

教学过程

一、导入

蒲松龄曾作过这样一副对联:

有志者,事竟成。

破釜沉舟,百二秦关终属楚;

苦心人,天不负。

卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

这副对联讲了两个人,项羽和勾践。

(项羽)巨鹿之战:

骁勇善战,勇冠三军,成为天下英雄

鸿门宴:

刚愎自用,坐失良机,埋下悲剧种子

二、整体感知

速读全文,用四字短语概括文中的三个主要场景。

垓下之围,东城快战,乌江自刎

三、文本研读

(方法点拨)

1、欣赏垓下之围(突出“泣”字——多情善感)

齐读第1段

A.欣赏细节描写展现的“惊—起—饮—歌—泣”这一系列的动作和过程,重点引导学生品读项羽之“泣”的复杂心境;

B.欣赏从“声”的角度——四面楚歌的背景音乐对人物心理的巨大冲击、“虞兮虞兮奈若何”的反复叹唱折射的无限苍凉、悲哀和疼惜,感受项羽之死这最后一幕的序曲的悲怆氛围及音乐的无形感发作用;(播放音频)

C.欣赏“左右皆泣,莫能仰视”的侧面烘托效果,(学生范读)汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。

2、欣赏东城快战(突出“叱”字——勇猛自负)

全体男生齐读第2、3段。

A.欣赏通过语言刻画形象。

引导解读战前这段话的三个层次三种心绪—回顾战斗历程且说是“天之亡我”时的极度自负;明知无法脱身时还说“愿为诸君快战”的大勇;“复聚其骑”时一问“何如”的豪迈。

B.欣赏项羽“大呼、驰下、瞋目、叱之”动作神态的细节和敌方“人马俱惊,辟易数里”的再次烘托,感受项羽盖世的勇武神威。

3、欣赏乌江自刎(突出“笑”字——知耻重义)

学生分角色朗读

A.从江边的慷慨陈词,语言的角度赏析。

B.从“项王笑曰”的“笑”,神态的角度解读“笑”的丰富内心。

总结归纳:

项羽是一个多情善感、极度自负、知耻重义、心地仁善、勇武豪气之人。

塑造人物的方法也就是我们鉴赏人物形象的角度,要想准确把握人物性格和形象,就一定要梳理情节、品味细节、认真揣摩人物的语言、动作、神态、心理。

四、诗文有别

乌江

胡曾

争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。

乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。

同样是项羽这一历史人物形象,但诗歌与散文创造形象的手段却大不相同。

清代学者吴乔曾以做饭和酿酒分别比喻作文和写诗,说:

“意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒”。

诗文区别:

1、散文刻画手法具体,诗歌则是跳跃、省略,留给读者自己品尝的空间。

2、散文更注重具体化,形象化,真实化,而诗歌较偏向意象化,读者去想像,思考。

五、拓展延伸

欣赏、学习部分描写形象的语段,学以致用。

六、作业

写一段文字,通过运用语言、动作、神态、心理等手法刻画人物。

 

《将进酒》教学设计

娄底市涟源四中 李鹏飞

教学目标:

1、朗读诗歌,把握诗歌节奏,初步感知诗歌情感。

2、品读诗歌,置身诗境,领会诗人的情感变化。

3、诵读诗歌,因声求气,吟咏诗韵。

教学重、难点:

诵读诗歌,因声求气,吟咏诗韵。

教学方法:

诵读、探究、赏析

教学时间:

1课时。

教学过程:

一、导入

在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。

多少诗人因饮酒而忘却了人世的痛苦忧愁,因饮酒而在自由的时空尽情地翱翔,也因饮酒而成就了太多的传世佳作。

在这其中,唐代大诗人李白尤为突出。

也正因为如此,李白被誉为“诗仙”,他也自诩为“酒仙”,今天,我们来共同品尝李白的一坛美酒—将进酒。

二、解题

将进酒是乐府旧题,将—读qiang,有“请”的意思,将进酒就是请喝酒。

三、朗读

1、师读,学生思考:

这首诗主要表达了诗人怎样的情感,这种情感在发展过程中有没有变化?

2、学生自由朗读,要求:

找出文中直接表明诗人情感的字、词语或是句子,并且用笔划记出来。

3、指名学生朗读,要求:

读准字音,读通顺,其他同学继续思考刚才的问题。

4、提问:

这首诗主要表达了诗人怎样的情感,这种情感在发展过程中有没有变化,如果有的话,又是怎样变化的呢?

(学生思考,指名回答)

四、品读,置身诗境,领会诗人的情感变化,介绍朗诵技巧,指导学生朗读

诵朗基本技巧

1、确定情感基调

2、确定语速

3、确定轻读重读及音长音短

4、处理好停顿

五、诵读,落实朗诵技巧,检查朗诵水平

(幻灯显示)《将进酒》诵读提示

君不见/黄河之水↗天上来~,奔流到海/不复回↘。

君不见/高堂明镜/悲~~白发,朝如青丝/暮成雪↘。

 (悲)

人生得意/须尽欢,莫使金樽/空对月。

天生我材/必有用,千金散尽/还复来。

烹羊宰牛/且为乐↗,会须一饮/三百杯↗。

/          (欢)

岑夫子,⌒丹丘生,⌒将|进酒↘,⌒杯|莫停↗。

与君/歌一曲,请君为我/倾耳听:

///钟鼓馔玉/不~足贵,但愿长醉/不~复醒。

古来/圣贤/皆寂寞,惟有/饮者/留其名。

陈王昔时/宴平乐,斗酒十千/恣欢谑。

    (愤)

主人/何为言少钱,径须沽取/对君酌。

五花马,⌒千金裘,⌒呼儿将出/换美酒,与尔/同销/万~古~愁~~。

   (狂)

六、比较诵读(幻灯显示任志宏诵读录像)

七、总结,成果展示

附板书

将进酒

李白

“诗仙”    悲——欢——愤——狂

“酒仙”

朗读

品读               愁

诵读

 

《将进酒》教学设计

邵阳市邵阳县二中 蒋红军

教学目标:

1、吟诵诗文,激发学生学习古典诗歌的热情,提高学生诗歌鉴赏水平。

2、品味情感,体会诗歌豪放飘逸的浪漫风格,感受作品的精神力量。

教学难点:

品味作者复杂情感,领会作者思想精髓。

教学过程:

一、引课释题

引用诗句导入,然后释题。

二、朗诵课文

自由吟诵——找人朗诵——点评总结——引出分析

三、赏析诗文

1、品析“金樽”含义,引出写酒诗句。

2、品读有关写酒诗句,体会作者豪迈情怀。

3、探讨作者狂饮原因,领会作品复杂情感。

4、探究乐与愁、悲关系。

揭示作品思想精髓。

四、照应“金樽”,总结板书

五、背诵全文,结束教学

 

《书愤》和《蜀相》教学设计

湘潭市湘乡一中陈佑军

教学重点:

把握关键词语及诗句的内涵,了解诗歌的内容和主旨;联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。

教学方法:

多媒体教学,诵读、讨论、探究、点拨式教学。

教学时间:

1课时。

教学过程

一、导入

从陆游和杜甫两位诗人的一生经历和爱国情怀导入,引导学生理解作者与作品的关系。

二、赏析示例:

《书愤》

1、整体感知、融入体验

(1)看题目,明大意。

先赏诗题,引导学生明白诗歌大意,弄懂感情基调。

请一生初读,达到读准字音、读懂大意的境界。

(2)看意象,明意境。

重点介绍中间两联,颔联六意象连用,创雄壮豪迈之意境;颈联塑造自己壮志未酬、衰鬓先斑的爱国者形象。

(3)看诗眼,明感情。

自由讨论,分联探究,融入体验,分析概括。

补充诗眼的作用。

答案可能丰富多彩,让学生课后探讨。

教师概说。

哪一联最能体现作者的抑郁、悲愤之情?

让学生用原文词句或用自己的话概括回答。

板书:

愤——空自许(壮志未酬)、鬓先斑(英雄老迈)

然后进入自由讨论探究环节,时间三分钟。

请学生探究这种抑郁、悲愤之情还在那些地方体现出来,找出来,并说说理由。

请一生融入体验,朗读该诗。

情感没有充分读出,引出“知人论世”法。

让学生知其人(看作者,明风格)和论其世(看注释,明缘由)。

请大家推举一位同学情读此诗。

点评后老师做诵读示范。

2、把握内容主旨

请同学们齐读这首诗,品味感情。

读得好,是因为解得妙,是因为不自觉地运用了“以意逆志,知人论世”法。

三、赏析指导

(一)先了解什么是“以意逆志”和“知人论世”法,再指出其作用

(二)小结:

“诗鉴五看五明”与“以意逆志,知人论世”的关系。

四、自主赏析《蜀相》

(一)知人论世

(二)自主赏析四问——自由组合小组,讨论探究,畅所欲言,三分钟后每小组推举同学代表发言。

1、此诗颔联的诗眼是什么?

2、颈联中诸葛亮形象有何特点?

3、尾联的英雄指谁?

有没有包括自己?

4、颈联尾联各包含作者怎样的感情?

5、把握内容主旨

请同学们齐读此诗,不仅要音读,意读,更要情读,用声音来表达美。

五、总结

千秋诗圣惟子美,亘古男儿一放翁。

倡导读其诗,品其文,怀其人!

六、作业

(一)课余熟读《书愤》,背诵《蜀相》。

(二)通过比较的方法进一步深入理解《书愤》和《蜀相》这两首作品。

(三)用“以意逆志,知人论世”法赏析《临安春雨初霁》的内容和主旨,并比较《临》和《书》在表达重点和诗歌风格上的差异。

(后两题见“巩固练习”。

 

《春江花月夜》教学设计

湘西自治州古丈一中 瞿海蓉

教学目标:

1、以“月”为线索,赏析本诗景、理、情浑然天成的画意诗情。

2、发挥联想和想象,置身诗境,感受诗中美景。

3、缘景明情,把握诗歌“哀而不伤”的感情基调。

教学重点:

赏析诗歌的景、理、情。

教学难点:

把握诗歌感情基调。

教学时间:

2课时。

教学过程

第1课时

一、导入新课

当夜晚降临,黑色的天幕笼罩整个大地的时候,月亮透过漆黑的夜空把清明澄澈的月光洒向人间,照亮了人们孤寂的灵魂,点燃了诗人心中创作的激情。

于是,在璀璨的诗歌王国中便有了许许多多吟诵月亮的优美诗句。

下面请同学们说说你所知道的带“月”字的诗句。

带“月”字的诗句非常多,课后请同学们再去广泛搜集,然后将其整理、归类,看看月亮这一意象有哪些含义。

面对同一轮明月,不同的人有不同的感受。

在一些人眼里,月亮是明亮的、柔美的、多情的;而在另一些人眼中,月亮却又是孤独的、哀怨的、沧桑的。

那么在唐代诗人张若虚的眼里这轮明月

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