自然辩证法课后思考题.docx
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自然辩证法课后思考题
1怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位？
马克思主义哲学对自然科学研究起指导作用，是无数科学研究工作者所形成的共识。
辩证唯物主义是马克思主义哲学的核心，它揭示了自然界、人类社会和思维发展的一般规律，也反映了所有科学研究领域普遍的规律。
矛盾是一切事物发展的普遍法则，科学研究也受其指导，在实践中发现矛盾（问题），然后提出新理论解决矛盾，在理论的指导下进行新的研究，又发现新的矛盾，如此科学便在发现矛盾与解决矛盾中发展。
而辩证法便是指导人们在论证与分析中发现矛盾，以求得真理。
斗争性与同一性是矛盾的两种属性，这两种属性是对立统一的。
在科学理论中这种思想是随处可见的。
辨证思维的基本方法是人们正确认识世界的核心，是人们正确进行理性思维的方法。
而马克思主义哲学，对辨证思维的基本方法做出了总结，阐述，主要有归纳与演绎，分析与综合，抽象与具体，逻辑与历史相统一的方法。
这些方法正是科学研究的基本方法。
归纳与演绎是最初的也是最基本的思维方法，归纳是从个别上升到一般的方法，演绎是从一般到特殊。
重大的科学发现都是同时使用归纳与演绎两种方法，先由归纳法得出一定结论，再通过演绎法加以证明，如牛顿的万有引力定律就是通过对前人的实验数据进行归纳得出，再由演绎验证成立的。
通过对历史的研究得到一些天文现象的数据，再加以逻辑推理得出科学结论的就更是屡见不鲜了。
抽象与具体，分析与综合更是重要与常用的方法，也是我们重点培养的思维能力，其对科学探索与研究有着至关重要的作用。
实事求是，是马克思主义哲学中重要的思想，也是科学研究中的基本准则。
在科学研究中一定要忠于事实，不能想当然，无论结果多么出乎意料或是与过去的思维、观念相冲突。
如亚里士多德提出物体越重下落越快，2000多年中无人提出反对意见，直到伽里略做了两个铁球同时落地的实验后，人们才识破了这个谬论，难道2000多年中真的没有人发现吗？
不是，只是人们发现不对后，又想当然的自我否定了，与真理擦肩而过。
而相对论与量子论的发现又恰恰相反，正是违反常规思维模式，忠于事实才得出的。
在这里，我们有理由指出这样一点：
当马克思哲学的当代意义重大而且深远，它揭示事物的本质，使原先被硬化的理论构造将整个地发生变化。
我们根本不想自诩说，马克思哲学的当代意义乃是在我们手中被现成地掌握着的东西；它从来就不是什么现成的东西，来自于我们的科学研究实际问题的总结和升华。
如果说这种意义从根本上来说乃是由历史所造成并且由历史不断地去造成，那么在哲学的范围内，正如我们已经提到过的那样，它只是在对话的途中生成并且呈现。
在这样的意义上，若仅就代表性的标记来提示的话，那么我们完全有理由说，要理解马克思哲学的真切意义，不能不读《存在与时间》，就像不能不读《精神现象学》一样。
我们也不能完全理解马克思哲学的精髓，但我们有理由相信：
当这一哲学真正地与当代思想形成批判性的对话时，它的当代意义不是被遮蔽而是被坚决地揭示出来；正像它在这样做时不是疏离了当代思想的任何一种积极成果，而是同样坚决地把它们据为己有。
马克思主义哲学中关于真理的绝对性与相对性的阐述更是解决了人们在科研中的困惑。
当相对论与量子论为人们接受后，有的人便全盘否定牛顿力学，这是不正确的。
按照马克思主义哲学观点，绝对真理和相对真理不是两个真理，而是真理的两个属性。
两者是相互渗透和相互包容的。
人们对自然的每个认识都是在一定的条件、一定的范围和程度上进行的，人们正是通过相对真理认识绝对真理。
因此，相对真理有局限性，但只要在其局限范围内，相对真理就是绝对真理。
否定相对真理也是荒谬的。
马克思主义哲学是人类一切知识的最高概括。
在其字里行间都渗透着思维的火花，其中的思想给人新的感悟与认识事物的方法，对科学探索与研究有着重要的指导作用。
因此，学好马克思主义哲学对于理科的学生来说也是非常重要的。
综上所述，马克思主义对科学研究以及科学技术的发展起着重要的指导作用.
从马克思主义哲学看科学研究和科学技术
马克思主义哲学与科学研究和科学技术两者之间联系密切。
马克思主义哲学的建立和发展以自然科学基础，而自然科学的发展则自觉不自觉地以马克思主义哲学作为方法论的指导。
进入21世纪以来，科技革命继续蓬勃发展，并以信息化和全球化的最新态势深刻影响着整个人类社会，而马克思主义哲学在经历了一个多世纪考验后，也不断得到丰富和发展。
当前，在科技突飞猛进、知识经济已见端倪的形势下，重新审视马克思主义哲学与科技的关系，仍是一个意义深远的重大课题。
（1）马克思主义哲学与具体科学是一般与个别的关系，二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系。
它们之间的区别表现在：
具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象，因而其理论具有个别性和特殊性；马克思主义哲学以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律作为自己的研究对象，因而其理论具有一般性和普遍性。
（3）它们之间的联系表现在：
一方面，马克思主义哲学以具体科学为基础，没有具体科学的发展，马克思主义哲学既不可能产生，也不可能发展；另一方面，具体科学以马克思主义哲学为指导，马克思主义哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。
（2）学术研究的目的在于为社会实践服务、为人类服务。
学人们承担着认识世界、传承文明、创新理论、资政育人、服务社会的崇高社会责任，如果不能做到求实，学术就不能提高，社会就不能进步，文明就不能发展。
坚持理论联系实际。
才是学术的生命力所在。
唯有坚持理论联系实际，才能在学术上有所发现，也才能引领学术潮流。
才能与时俱进，不断有所创新，使唯物史观深深地扎根于活跃的现实之中，更富于生命力和创造力。
推陈出新。
学术研究贵在推陈出新，而出新的前提和基础是继承。
马克思恩格斯继承人类一切优秀文化成果创立了马克思主义理论体系，是举世公认的学术创新大师。
但是，马克思恩格斯对待学术创新持极端审慎的态度，对动辄就构筑什么“体系”深恶痛绝。
七十年代中期，杜林以社会主义行家兼社会主义改革家的面貌出现，大喊大叫说什么建立了“社会主义新体系”，向马克思主义发起挑战。
在《反杜林论》中，恩格斯对杜林所谓的“新体系”不屑一顾：
“‘创造体系的’杜林先生在当代德国并不是个别的现象。
最不起眼的哲学博士，甚至大学生，动辄就要创造一个完整的‘体系’。
所谓科学自由，就是人们可以撰写他们所没有学过的一切，而且这被冒充为唯一的严格科学的方法。
杜林先生正是这种放肆的伪科学的最典型的代表之一”。
马克思主义首先是科学，是人类文明发展的结晶。
马克思主义创立者马克思和恩格斯不仅总结概括了当时自然科学的最新成就，也批判地继承了人类历史上优秀的思想成果。
它是唯物论和辩证法相统一的完整的世界观，马克思还把这种全新的哲学思想推广到社会历史领域，创立了历史唯物论，即唯物史观。
这是一种全新的社会历史观，从而为社会科学提供了一种科学的思想和方法，第一次使人们有可能克服过去那种对社会历史和政治的混乱和武断的见解。
马克思主义是被实践证明了的科学真理。
虽然时代有了很大变化，然而马克思主义的基本原理没有过时，仍然显示其强大的生命力。
但是，马克思主义又是一门生机勃勃的、开放的，不断发展的科学体系。
它要随着时代的前进，实践的发展，科学技术的进步而不断丰富和发展。
马克思主义是在十八九世纪自然科学水平基础上建立起来的。
马克思总结和概括了当时自然科学的最新成果，创立了奠定于那个时代自然科学技术基础上的马克思主义，这是人类历史的伟大创举。
马克思主义创立已经一百多年过去了，过去的一百年，是科学技术高速发展的一百年，新的科技成果层出不穷。
马克思没有看到原子内部的结构，现在不仅可以看到，而且更深层次的图景也已展现在人们的面前；马克思没有看到相对论、量子论、分子生物学。
无线电电子学，现在以这些现代科学为基础的火箭、卫星、计算机等一批高新技术成果成了我们时代的标志。
原有的科学技术不仅大大丰富、完善和精确化，而且一大批新的科学技术领域开拓出来了。
当今，现代科学技术革命在人类面前展现了一个新世界，新事物。
新现象、新关系层出不穷，自然科学、社会科学、思维科学与哲学交叉渗透，又产生了一批马克思主义时代尚未出现的综合性学科领域，如环境科学、生命科学、人机工程学、大系统科学等，需要马克思主义在新的基础上做出新的概括，才能承担起指导自然科学技术前进的伟大历史使命。
所有这些，不仅为马克思主义提供了新的自然科学技术基础，也需要我们在新的科学技术基础上把马克思主义推向前进。
在现代科学技术革命推动下，资本主义世界也发生了深刻变化，需要我们以马克思主义为指导去研究、去认识，马克思和恩格斯创立的马克思主义是19世纪自由资本主义背景条件下，依据当时社会所能提供的事实材料而创立起来的：
马克思从商品入手，考察了资本主义生产全过程，揭露了资本主义生产的秘密，创立了劳动价值论和剩余价值论，从而揭示了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律。
但是，二次大战后，资本主义国家经济、政治和社会都发生了很大变化，虽然资本主义固有本质未变，但生产力、生产关系、经济结构、阶级都发生了巨大变化，面对新的形势，如何用马克思主义基本观点来剖析当代资本主义所出现的新情况和新问题，也是现代科学技术革命向马克思主义提出的新课题。
通过学习，对马克思主义也有了更深一层的体会。
我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。
让我学会开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来，并迅速成熟。
纵观历史，横看世界，不论有多少纷纭繁杂的学说理论，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。
马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛，推动人类意识实现了大觉醒，引导人类社会发生了大变革。
马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连，马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。
中国古代和古希腊时代的思想家就开始研究自然哲学方面的问题,随着科学技术的发展,科学技术方法论的研究开始出现,科学技术对科学影响日益明显的现代,科学技术与社会关系成为科学技术哲学研究的重点.科技哲学研究也日益受到重视.马克思主义对科技哲学的发展有重要的贡献.恩格斯《自然辩证法》一书奠定了马克思主义在科学技术哲学的历史地位.
科学技术哲学正是以辩证唯物主义为指导,研究自然界的辩证本性,研究科学技术思维的辩证法,研究科学技术与社会的辩证关系等内容.由于科学技术活动已成为独立的社会活动,因此,将科学技术作为一个单独对象考察和研究无论对科技发展还是对社会发展都具有重要的作用.科学哲学研究实际上涉及到马克思主义哲学,科学技术发展史,自然哲学,科学哲学,技术哲学,思维科学,科技社会学,科技方法学,科技伦理学,技术经济学等多个学科,具有明显的交叉和前沿学科的性质.现代科技革命包括科学和技术这两方面的革命，它的迅猛发展正在使人类社会在经济、政治、军事、思维方式、生产方式、生活方式等方面，发生了深刻而巨大的变化，正越来越引起人们的关注。
现代科技革命深化和拓展了马克思主义哲学的宇宙观。
现代科技革命取得的丰硕成果，证实、充实和丰富了马克思主义哲学。
例如爱因斯坦相对论以确凿的科学事实揭示了物质和运动、物质运动与时间空间的不可分割性。
电脑科学和现代人工智能技术，极大地充实了意识的本质和能动作用的原理。
现代科技革命的迅猛发展不断涌现新的问题，推动着马克思主义哲学的发展。
如宇宙的起源和演化问题，生命科学和生物工程所提出的伦理问题，计算机的广泛应用所引发的各种社会问题等，都需要以马克思主义哲学为指导进行深入的探索和研究。
而这种探索和研究必将推动马克思主义哲学的进一步完善和发展。
现代科学技术革命所带来的辉煌成果，大大增强了人们认识自然和变革自然的能力，深刻改变了人类社会的面貌。
一方面给马克思主义增添了无穷的生机和活力，丰富和发展了马克思主义，另一方面也向马克思主义提出了一系列有待解决的课题，要求我们用马克思主义的立场观点和方法去分析、研究和解决，不仅原有的基本理论问题重新引起人们的思考，而且一系列新的重大问题又摆在了我们的面前。
一个民族要想登上科学的高峰，就不能离开理论思维。
就现代而言，就是不能离开马克思主义哲学，因为只有这种哲学，才能给我们的科学研究提供真正科学的世界观和方法沦的指导。
马克思主义是我们的立党立国之本，如果对待马克思主义的态度发生动摇，就会动摇我们事业的根本。
但是，面对现代科学技术革命的新形势，西方社会出现了各种思潮。
“过时论”者有之，“趋同论”者有之，“现代化论”者有之。
它们伴随着现代科学技术革命的历史发展进程，迎合时代的“潮流”以各种形式时隐时现。
马克思主义是正确的世界观、人生观、价值观，对科学技术具有重要的指导意义。
矛盾的观点，联系的、发展的理论以及实事求是的相关方法论在现实学习、生活中给予指导，有助于实践活动的开展。
马克思主义理论有助于增强思想道德水平及理论水平，从而更好的使理论与实践相结合。
用马克思的基本原理和方法从事今后的科学研究。
2如何理解科学技术一体化的特征？
1．现代科学的体系结构由学科结构和知识结构组成
学科结构由基础科学、技术科学、工程科学构成。
知识结构由科学事实、科学概念、科学定律、科学假说、科学理论构成。
现代科学的体系结构表现出现代科学的发展过程，其中学科结构形成立体的架构，知识结构各要素渗透在学科结构相对应的要素之中。
基础科学、技术科学、工程科学都是系统化的知识，都会经过一个由科学事实到科学理论的形成过程。
2．现代技术的体系结构由门类结构和形态结构组成
门类结构由实验技术、基本技术和产业技术构成。
形态结构由经验形态的技术、实体形态的技术和知识形态的技术构成。
现代技术的体系结构表现出现代技术的发展过程，其中门类结构是立体的架构，形态结构的各要素同样渗透在门类结构相对应的要素之中。
实验技术、基本技术和产业技术都包含经验技能、都使用工具机器，都蕴涵了知识。
现代科学技术体系结构的研究表明，科学技术在各自的发展中，不但日益多样化和系统化，而且越来越呈现出科学技术一体化的特征。
3怎样认识技术发展的动力？
马克思主义认为，技术的发展由社会需要、技术目的以及科学进步等多种因素共同推动。
1、社会需求与技术发展水平之间的矛盾是技术发展的基本动力
任何技术，最早都源于人类的需要。
正是为了生存发展的需要，人类起初模仿自然，进而进行创造，发明了各种技术。
同时，文化对技术发展具有明显的张力作用。
先进的思想文化会推动技术的发展，而落后的思想文化则会制约和阻碍技术的发展，包括影响技术决策、技术研发以及技术成果的产业化各方面。
2、技术目的和技术手段之间的矛盾是技术发展的直接动力
技术目的就是在技术实践过程中在观念上预先建立的技术结果的主观形象，是技术实践的内在要求，影响并贯穿技术实践的全过程。
技术手段即实现技术目的的中介因素，包括实现技术目的的工具和实用工具的形式。
技术目的的提出和实现，必须依赖于与之相匹配的技术手段。
技术手段是实现技术目的的中介和保证，它包括达到技术功能要求所使用的工具以及应用工具的方式。
3、科学进步是技术发展的重要推动力
19世纪中期以后，科学走到了技术的前面，成为技术发展的理论向导。
科学革命导致技术革命，技术发展对科学进步的依赖程度越来越高，技术已成为科学的应用。
尤其是当今社会的发展，日已形成了科学技术一体化的双向互动过程。
4如何理解辩证思维渗透在科学研究的全部过程中
马克思主义科学技术方法论的核心就是辩证思维。
马克思主义科学技术方法论的基本原则就是把辩证法贯彻到科学技术研究中，以对立统一、质量互变和否定之否定的辩证思想渗透到具体的科学技术研究中，把握具体科学技术研究的过程。
恩格斯说：
“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
”现代科学研究高度分化和高度综合相统一的时代特征，使辩证思维与科学研究的相互依赖性更加密切。
一方面，辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提。
首先，辩证思维的基本精神渗透在现代科学研究方法之中，广泛作用于现代科学研究，以致离开辩证思维方法，科学研究就寸步难行；其次，辩证思维方法不仅是实现经验知识向科学理论转化的必要工具，而且已成为沟通跨学科研究的必要桥梁；再次，辩证思维方法为科学创新提供了理论支撑和动力，推动科研工作者以动态和发展的眼光去解决科学认识活动中的新问题，不断开拓创新。
另一方面，现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法，从各个方面充实了辩证思维中的世界图景；现代科学思维以其特有的方式证实和丰富了马克思主义哲学辩证思维的观点，并进一步促使辩证思维方法具体化、精确化。
当代科学技术的突飞猛进，使哲学思维和科学思维的相互结合日益重要。
我们要在马克思主义哲学的指导下，把辩证思维方法与现代科学思维方法有机地统一起来，更加自觉地运用辩证思维方法指导科学研究。
5注意多学科的交叉与融贯有何方法论意义？
移植和学科交叉或跨学科的研究方法，是创造性思维的两种非常有效的研究方法。
当代科学研究和技术发明变得越来越复杂，进行移植与交叉，通过多学科或跨学科的研究，常常能够获得单一学科研究无法获得的创新成果。
多学科融合或通过跨学科研究问题也是当代科学和技术解决问题的创造性方法，体现了广泛联系和发展的辩证法。
当代各门科学之间的交叉型越来越大，通过学科之间的交叉往往可以获得新的认识，带来创新。
学科交叉成为一种新的思考方式和研究方法。
所谓学科交叉方法，就是两门以上的学科之间在面对同一研究对象时，从不同学科的角度进行对比研究的方法。
借鉴其他学科的研究，思考本学科的问题和对象，融合其他学科的研究方法，以达到对研究对象的新认识。
所谓跨学科方法就是通过多学科的协作共同解决同一问题的方法，跨学科也是一种学科融合的方法，也可以称为多维融贯的方法。
6如何在形式和内容上做好技术工程类项目的申报？
第一，自然规律和社会规律相统一的原则。
技术研发活动一方面必须满足科学性原则，遵循正确的自然规律和技术规范，另一方面，必须满足社会要求、适应社会需要、符合社会经济规律以及与技术有关的法律和政策（如技术发展战略、能源政策、环境保护法、劳动安全法等）。
这两方面的结合，决定了技术研究与开发的目标速与方向、速度与规模。
第二，需要性与可能性相统一的原则。
任何一项成功的技术研发活动都是需要性与可能性相统一的成果。
任何技术研究与开发课题都必须直接、间接或潜在地满足社会需要；同时任何一个技术研发项目又必须是在现有的条件下可行的。
所以在进行技术研发时，不仅要着眼于社会需要，而且要考虑实现技术目标的主客观条件（包括理论准备、技术能力、智力结构、资金及物质设备等）和后果，进行可行性分析。
第三、经济性与适用性相统一的原则。
技术的社会属性，决定了在技术研发活动中要把经济性和适用性统一起来。
做到既经济又适用。
经济性要求考虑技术开发项目在整个生命周期中的成本，考虑大规模生产的前景及可能带来的经济效益；而适用性要求既不忽视技术开发可能带来的危及生态、环境方面的社会后果，又要考虑到整个民族、整个国家乃至不同地区的政治、经济、环境以及教育、就业状况等等方面。
应当着眼于技术的实用价值和适宜程度，而不要盲目追求技术的先进性。
以上这三个方面是相互联系、相互制约的。
技术研究与开发中的预测、评估、发明、设计和试验等活动正是在这些方法论原则指导下逐步展开的。
7如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化？
（可以转基因技术及其应用为例）
科技异化实质上是在资本主义制度下劳动异化和人的异化一种必然结果。
由于劳动是人的最根本最现实的实践活动，是人及人类社会存在的根本方式，劳动的异化必然带来人的其他社会活动和社会关系的全面异化，科学技术也不例外，因为“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。
”因此，科学技术作为劳动亦即人处理自身与自然界关系的社会活动的产物，也必然随着资本主义社会劳动的异化而表现出异化的现象。
最根本的是要消灭对科学技术的资本主义利用方式，把现代科学技术从资本主义制度下解放出来。
也就是说只有通过无产阶级革命来最终解决资本主义的科技异化问题。
当然，在马克思看来，异化的完全克服只有在共产主义社会制度中才能最终实现。
8为什么要对科学技术工作者进行伦理规范？
科学技术活动与人类其他活动一样，建立在诚信和道德的基础上。
现阶段，默顿的科学的精神气质受到挑战，科学技术工作者有失范行为，需要制定相关科研诚信指南和工程师伦理准则加以规范。
科学工作者进行科学研究和医学实践，尤其是进行人体实验和动物实验，应该遵循社会伦理、生命伦理、动物伦理等。
技术工作者，尤其是工程师，在工程技术活动中，应该遵循一定的职业伦理和社会伦理准则，应该承担对社会、专业、雇主和同事的责任，应该对工程的环境影响负有特别的责任，规范自己的行为，为人类福祉和环境保护服务。
9如何理解科学技术文化与人文文化之间的冲突与协调？
（一）社会文化对科学技术的影响
科学技术的产生和发展需要一定的社会文化环境。
社会文化与科学技术文化紧密关联，并由此影响科学技术的发展及其应用。
默顿在《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》中提出的“清教主义促进英国近代科学的制度变化”，以及“李约瑟难题”——“近代科学为什么没有在中国诞生”的解答，就说明了这一点。
（二）科学文化与人文文化的协调
1．要防止科学在生活世界、自然世界对人文的僭越所造成的科学文化与人文文化之间的冲突，深刻理解科学的限度，用正确的人文理念指导我们的生活。
2．必须以社会先进文化来引领科学技术文化，使科学技术发展和应用为经济社会健康全面发展服务。
得到广泛提倡的环境科学技术就是为了协调人与自然之间的关系所做的努力，是科学技术文化与人文文化——绿色文化的良性互动产物。
10如何理解胡锦涛“大力发展民生科技”的重要思想？
科学技术的发展和应用要以人为本，促进民生，推动社会的公平、公正，为和谐社会建设服务。
这方面包括：
大力发展最贴近百姓生活，直接服务于人的科学技术——民生科学技术；改善科学技术与就业之间的矛盾；发挥科学技术在缩小贫富差距、关注弱势群体中的作用等。
这既符合马克思主义以人为本的价值取向，也契合当前我国建设和谐社会的理论需求和实践取向。
11试从运十大飞机的命运看我国改革开放前后的自主创新
一、运十的立项和研制
谁能想象得到，我们自己的大型喷气客机，是在"文化大g命"中的1970年立项、仅比欧洲"空中客车"晚两年上马的呢？
新中国的航空工业，是从无到有发展起来的。
当时的中央领导，对发展空军、发展航空工业高度重视。
1949年新中国刚刚成立，战争创伤还没有来得及医治，中央就下决心成立空军。
毛主席说过：
没有裤子穿也要办空军。
"一五"期间上156项工程时，毛主席说：
我国是一个大国，世界上有的东西，我们不能样样都有，但是重要的东西如飞机和汽车，我们就一定要有。
1954年，中国第一批飞机及其发动机试制成功，两年以后，中国首次试制的歼五喷气飞机获得成功，成为当时世界上少数几个能成批生产喷气飞机的国家之一。
还在1968年，我国轰六（仿制苏联图-16喷气轰炸机）试飞成功后，周总理就提出：
"能不能在轰六基础上设计一种喷气式客机？
"陈毅元帅说：
"我这个外交部长，出国不能坐自己的飞机，地位就与别的国家不同。
"
1970年8月21日，国家计委、军委国防工业领导小组向上海市下达了大型旅客机及其发动机的研制任务，这就是运十客机，代号"708工程"。
与"708工程"同时立项的还有"701"（长征4号火箭基础）、"718"（"远望"号导弹卫星发射测量船）、"728"（秦山核电站）工程。
这些项目开始时研制情况有的比708稍有逊色，但后来都取得了重大成果。
根据毛泽东的提议，708的研制和协调总装基地放在上海，因为上海工业基础好，要充分利用。
1970年9月，三机部首批支援人员到达上海，由熊焰、马风山为设计
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