复活节元素.docx
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复活节元素
复活节元素
【篇一：
超星尔雅《文化地理》章节测验】
文化地理
第一章文化地理绪论
通过本章学习，你需要掌握和了解以下问题：
1、文化地理的概念，在整个地理学之中的地位和发展脉络。
2、地理大发现对地理学的贡献。
3、随着近代地理学发展而出现的地理学家，他们的代表学说及其对近代地理学的贡献。
4、简述地理学在形成过程中两大系统的划分及囊括的内容。
5、简述文化地理的概念和研究内容及两大核心问题。
6、简述文化扩散的途径及在扩散过程中文化景观的形成
1.1地理学思想史
1现代地理学所依托的基础是（b）。
a、物种大发现
b、地理大发现
c、宇宙大发现
d、海洋大发现
2通过欧亚大陆的腹心地带，以陆上交通的形式进入到中国，历史上这条路径被称为（a）。
a、丝绸之路
b、茶马古道
c、发现新大陆
d、郑和下西洋
3（b）的航海切身证实了地球是圆的这一理论。
a、哥伦布
b、麦哲伦
c、郑和
4古希腊历史学家希罗多德提出了人地关系的命题。
（√）
1.2近代地理学与地理学家
1（c）提出了纬度地带性，为科学地理学的创立做出巨大贡献。
a、康德
b、李特尔
c、洪堡
d、麦哲伦
2十五到十六世纪，随着地理大发现，地理学以（b）为核心。
a、丝绸之路
b、海洋航行
c、宇宙探索
d、物种发现
3德国人文地理学家拉采尔认为哪三种地理因素支配人类迁移及发展？
（d）
a、时间、空间、气候
b、位置、空间、历史
c、民族、空间、界限
d、位置、空间、界限
4近代地理学和地理学家早期以（d）为中心。
a、英国
b、希腊
c、罗马
d、德国
5康德的星云说是目前解释宇宙最接近事实的假说。
（√）
1.3文化地理的概念及其发展脉络
1单选题】自然地理学不包括（d）。
a、气候
b、土壤
c、水文
d、交通
2源于希腊人的“文化”所代表的内容是（c）。
a、耕作、教养、风俗
b、教育、教养、风俗
c、耕作、教育、教养
d、耕作、风俗、民族
3（a）的“文化”指的是培养公民参加政治活动的品质、能力。
a、古罗马时期
b、中世纪
c、文艺复兴时期
d、启蒙运动时期
5中世纪的“文化”与宗教活动有直接关系。
（√）
1.4文化地理的地位及其研究的内容
1西方在探讨文化源地过程之中最早提出来的理论是（b）。
a、泛东亚论
b、泛埃及论
c、泛希腊论
d、泛罗马论
2（c）指的是在营造文化景观的过程中，人作为文化之中的一个核心与周围环境之间的一种关系。
a、文化心理
b、文化景观
c、文化生态
d、文化地理
3文化源地是一切问题的起始点，文化区是文化地理研究的终结点。
（√）
4泛埃及论认为埃及是世界文化的唯一源地。
（√）
第二章文化发展途径与文化传播
通过本章学习，你需要掌握和了解以下问题：
1、简述关于文化起源的不同学说。
2、文化积累的概念和形式。
3、同质文化、异质文化与文化发展的关系。
4、说明文化突变的产生及对文化发展的影响。
5、怎样理解“文化的发展过程是伴随旧文化积累和新文化的增加的”。
6、根据文化冲突的特点，举例说明雅文化和俗文化的转化过程。
7、简述形式文化区和机械文化区的特点。
2.1文化的起源
早期西方人把文化的起源归结为（c）。
a、耶稣
b、原罪
c、众神
d、祖先
2（b）认为文化是人类在劳动中创造出来的。
b、马克思
c、康德
d、弗雷泽
2.2文化的积累和发展
1在文化积累的过程中，（b）的增加代表着文化发展的新阶段。
a、同质文化
b、异质文化
c、外来文化
d、传统文化
【篇二：
论欢乐复活节中茉莉-角色的舞台表现力】
论欢乐复活节中茉莉-角色的舞台表现力摘要
复活节（主复活日）是一个西方的重要节日，在每年春分月圆之后第一个星期日。
基督徒认为，复活节象征着重生与希望，为纪念耶稣基督于死在十字架之后第三天复活的日子。
舞台表现力是我国独有的传统舞台艺术形式，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，形成了比较完整的戏曲艺术体系，而舞台表现力的欢乐复活节中茉莉是其重要表现手段之一。
我们今天的欢乐复活节中茉莉，最早起源于古代希腊.那时由于人们对酒神的崇拜，以悲剧歌队的形式来表演歌唱颂歌；这样他们的服饰逐渐地起了装饰作用，而歌队后来演变成幕布，同时建造了露天剧场和舞台。
16世纪在意大利出现了镜框舞台，并延用至今。
关键词：
欢乐复活节中茉莉；舞台表现力；表演；艺术形式
abstract
dramaischinasuniquetraditionalstageartform，after800yearscontinuouslyeiched，innovationanddevelopment，formedarelativelycompletesystemofoperaart，dramaandstagedesignisoneoftheimportantmeansofexpression.todaysstagedesign，originatedinancientgreece.atthattime，becausetheworshipofdionysus，tragicsongteamformstoshowsingingcarols；sotheirclothinggraduallyplayadecorativerole，whilethesongteamlaterevolvedintothecurtain，alsobuilttheopentheaterandstagein.16centuryitalyappearedtheprosceniumstage，andinusetoday.
keyword：
thestagedesign；drama；performance；artform
目录
摘要................................................................................................................................1
abstract..........................................................................................................................1
目录............................................................................................................................2
1综述............................................................................................................................3
1.1本文研究的意义.............................................................................................3
1.2国内外研究现状.............................................................................................3
1.2.1国外研究现状......................................................................................3
1.2.2国内研究现状......................................................................................4
1.3本文拟解决的问题.........................................................................................4
2相关理论概述............................................................................................................5
2.1欢乐复活节中茉莉的概念.............................................................................5
2.2舞台表现力的概述.........................................................................................5
2.2.1舞台表现力的概念..............................................................................5
2.2.2舞台表现力的表现形式......................................................................6
2.2.3舞台表现力与舞台的关系..................................................................6
2.3舞台的类型.....................................................................................................6
2.3.1伸出式..................................................................................................6
2.3.2镜框式..................................................................................................6
2.3.3圆环形..................................................................................................6
2.4舞台构成.........................................................................................................6
3欢乐复活节中茉莉在舞台表现力中的作用............................................................7
3.1是舞台表现力创作重要的组成部分.............................................................7
3.2烘托了舞台表现力的时代性.........................................................................7
4欢乐复活节中茉莉对舞台表现力艺术的影响........................................................8
4.1舞台灯光设计对舞台表现力艺术的影响.....................................................8
4.2舞台空间设计对舞台表现力艺术的影响.....................................................8
4.3舞台服装设计对舞台表现力艺术的影响.....................................................8
5总结............................................................................................................................8
6参考文献....................................................................................................................9
7致谢..........................................................................................................................10
1综述
1.1本文研究的意义
复活节临近时，糖果店的橱窗里会摆满比这些更精美的彩蛋。
同时还有各种各样的用来吸引孩子们的小礼物出售。
上面装饰有毛绒绒的羊毛做的小鸡，小鸡的嘴和脚都粘在卡片上。
幸运的孩子可能从亲友那儿得到好几种这样的礼物。
复活节巧克力蛋便在糖果店里摆出来了。
那些最小和花样最简单巧克力的很便宜，孩子们用自己的零花钱就可以买下来。
这段时期上市的彩蛋有两种。
小的一种叫方旦糖，长一英寸多一点，外面是一层薄薄的巧克力，里面是又甜又软的面团，然后再用彩色的锡箔纸包装成各种形状。
另外一种是空蛋，稍微大一点，一般比鸭蛋还大一点。
里面什么也没有，只是包着一个巧克力外壳。
只需打碎外壳，吃巧克力片。
艺术学界里的一门边缘学科，它用造型艺术语言在舞台特定的空间里进行创作的，逐渐在人类的审美意识的发展过程中从以视觉为主的艺术向综合艺术转变。
研究欢乐复活节中茉莉在舞台表现力中的影响和作用,对于科学了解欢乐复活节中茉莉与有效激发设计师对舞台表现力欢乐复活节中茉莉的灵感、开拓国内外设计市场及促进我国舞台舞台表现力事业的全面发展具有积极意义。
1.2国内外研究现状
1.2.1国外研究现状
carolinecox指出没有任何其他事物可以像欢乐复活节中茉莉那样创造出充
满魅惑的艺术，让舞台成为诱人的艺术品。
keran提到：
我想用另一种思维模式来对待欢乐复活节中茉莉，不再拘泥于具体形象、符号的搬挪，而是对深厚的东西方艺术的更深的认识、理解和把握，打破纯粹的东方元素的固定模式，在时尚的原则下借用中国的元素进行创意的设计，同时让多姿多彩的欢乐复活节中茉莉绽放出光芒。
力求在多元文化的影响下将西方的时尚风格和雅致神秘的欢乐复活节中茉莉结合在一起，东方的奇异的魅力与西方性感的风格相结合。
1.2.2国内研究现状
林世金指出：
中国有渊源的历史和丰富的文化内涵，文化资源丰富，中国欢乐复活节中茉莉元素是中国文化的缩影和精髓。
在提倡“民族的就是世界的”理念的今天，中国欢乐复活节中茉莉元素也越来越多的被外国的欢乐复活节中茉莉师们运用在了自己的设计中。
中国欢乐复活节中茉莉元素，在西方人看来犹如儿童看京剧一样，似懂非懂，但是朦胧的东西恰恰体现另一种美。
魏克敏说：
“欢乐复活节中茉莉”不仅仅是传统文化的一种象征。
不可能是西方文化的简单补充润饰，不应该狭窄地定义为宣扬民族主义的旗号。
以“欢乐复活节中茉莉”作为创意语言更不应该视为一种时尚的新名词。
诚然，有一种不可争辩的事实，当世界经济离不开持续增长的中国经济时，世界文明也离不开中国文化。
因为中国文化是人类不可或缺的重要组成部分。
孕育着中国文化精神的“欢乐复活节中茉莉”将会为中国品牌走向世界奠定自信，它会承担起融入世界、影响世界的时代使命。
1.3本文拟解决的问题
（1）欢乐复活节中茉莉的相关理论
（2）欢乐复活节中茉莉在舞台表现力中的作用
（3）欢乐复活节中茉莉对舞台表现力艺术的影响
2相关理论概述
2.1欢乐复活节中茉莉的概念
欢乐复活节中茉莉是以“舞台”为标的物的设计，更细的说以舞台设备、灯光、布幕、音响、演出道具、悬吊与更换支架系统、戏服、戏妆为为标的物的设计。
与展示设计雷同的是这些标的物都是“配角”，要由“表演活动”来当主角。
另外，欢乐复活节中茉莉还具有剧情配合的时间向度的特性。
在欢乐复活节中茉莉的精致程度分类上大致都可分为露天野台、流动舞台、室内舞台三种，而就欢乐复活节中茉莉的发展上，西方与我国也各有不同的类型出现。
在当代西方舞台中，欢乐复活节中茉莉家们受到现代艺术各风格流派的影响，从商业性大歌剧的豪华到先锋派实验演出的质朴；从抽象的形、色的视觉运动到超级写实主义的复制现象；从没有任何装饰的钢铁骨架装置到诗意盎然的视觉表现；从传统的画框舞台到由旧车库改建的舞台表现力表演空间?
?
各种彼此冲突的印象交叠在一起，形成光怪陆离、五花八门的各具代表特征的舞台美术流派。
2.2舞台表现力的概述
2.2.1舞台表现力的概念
舞台表现力是演员将某个故事或情境，以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。
舞台表现力有四个元素，包括了“演员”、“故事（情境）”、“舞台（表演场地）”和“观众”。
“演员”是四者当中最重要的元素，他是角色的代言人，必须具备扮演的能力，舞台表现力与其它艺术类最大的不同之处便在于扮演了，透过演员的扮演，剧本中的角色才得以伸张，如果抛弃了演员的扮演，那么所演出的便不再是舞台表现力。
【篇三：
2015文化地理考试答案】
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?
姓名：
xxx班级：
默认班级成绩：
95.0分
一、单选题（题数：
50，共
1
东正教实行三级教阶制，最高教阶是（）。
1.0分
?
a、教皇
?
b、神父
?
c、主教
?
d、牧首
正确答案：
d我的答案：
d
2
中国文化地域性差异的主要表现在（）。
1.0分
?
a、农耕文化与游牧文化的差异
?
b、汉民族与少数民族的差异50.0分）
东西部经济发展的差异
?
d、以上都是
正确答案：
d我的答案：
d
3
下列哪一个节日是庆祝丰收的节日？
（）
1.0分
?
a、万灵节
?
b、复活节
?
c、逾越节
?
d、五旬节
正确答案：
d我的答案：
d
4
下列选项中，不属于天主教神职人员的是（）。
1.0分
?
a、教皇
?
b、主教
?
c、神父
教父
正确答案：
d我的答案：
d
5
肚皮舞可以视为（）的代表。
1.0分
?
a、古罗马文化
?
b、古希腊文化
?
c、阿拉伯文化
?
d、俄罗斯文化
正确答案：
c我的答案：
c
6
留居在中国境内的俄罗斯族人主要分布在（）。
1.0分
?
a、黑龙江
?
b、新疆
?
c、内蒙古
?
d、吉林
正确答案：
b我的答案：
b
7
下列选项中，不属于日耳曼语族的语种是（）。
1.0分
?
a、英语
?
b、德语
?
c、日语
?
d、荷兰语
正确答案：
c我的答案：
c
8
分布在台湾的少数民族主要是（）。
1.0分
?
a、赫哲族
?
b、基诺族
?
c、高山族
?
d、独龙族
正确答案：
c我的答案：
c
9
关于印欧语系中南亚语族的语种分布，下列选项错误的是（）。
1.0分
?
a、
印地语-柬埔寨
?
b、
乌尔都语-巴基斯坦
?
c、
孟加拉语-孟加拉
?
d、
比哈尔语-印度
正确答案：
a我的答案：
a
10
犹太民族的语言是（）。
1.0分
?
a、阿拉伯语
?
b、印第安语
?
c、希伯来语
?
d、拉丁语
正确答案：
c我的答案：
c
11
关于五岳，下列说法错误的是（）。
1.0分出师表
两汉：
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也
。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
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