15个虚词用法分类练习.docx

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15个虚词用法分类练习

15个虚词用法分类练习

(一)代词(而,其,焉,之)

(一)第一人称:

其,之

1、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

2、鲁肃曰:

“今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。

3、蒋氏大泣,汪然出涕曰“君将哀而生之乎?

4、臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。

5、且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?

(二)第二人称:

而,其,之

6、而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。

7、妪每谓予曰:

“其所,而母立于兹。

8、业根,死期至矣!

而翁归,自与汝复算耳!

9、老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。

10、然语之,又恐汝日日为吾担忧。

(三)第三人称:

其,焉,之

11、秦王恐其破壁。

12、其闻道也固先乎吾。

13、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也

14、臣从其计,大王亦幸赦臣。

15、一俟夫观人风者得焉。

16、去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。

17、作《师说》以贻之。

18、人非生而知之者,孰能无惑。

(四)指示代词:

其,之

19、及其出,则或咎其欲出者。

20、今操得荆州,奄有其地。

21、有蒋氏者,专其利三世矣。

(这个)

22、于乱石间择其一二扣之。

(其中)

23、夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。

24、之二虫又何知!

25、均之二策,宁许之以负秦曲。

26、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

(五)疑问代词:

27、未知生,焉知死?

28、割鸡焉用牛刀!

(二)副词(其、且,以,则)

1、攻之不克,围之不继,吾其还也。

(还是)

2、寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!

(可要)

3、与尔三矢,尔其无忘乃父之志!

(一定)

4、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

(大概)

5、尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?

(难道)

6、有怠而欲出者,曰:

“不出,火且尽。

7、卿但暂还家,吾今且报府。

8、誓不相隔卿,且暂还家去。

9、存者且偷生,死者长已矣!

10、固以怪之矣。

(已经)

11、日以尽矣。

(已经)

12、此则岳阳楼之大观也。

(就是)

13、及诸河,则在舟中矣。

(原来已经)

(三)介词(乎,以,因,于)

(一)乎

1、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

(于)

2、今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。

(在)

3、生乎吾前,其闻道也固先乎吾?

(前一在;后一比)

4、吾尝疑乎是。

(对)

5、君子博学而日参省乎己。

(对)

6、亦无怪乎其私之也。

(对于)

7、盖进乎技矣。

(在)

8、以吾一日长乎尔。

(比)

(二)以

1、表示工具。

译为:

拿,用,凭着

①愿以十五城请易璧。

②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。

③臣以神遇而不以目视。

2、表示凭借。

译为:

凭,靠

①以勇气闻于诸侯。

②久之,能以足音辨人。

③皆好辞而以赋见称。

④以资政殿学士行。

3、表示所处置的对象。

译为:

①操当以肃还付乡党。

②秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。

③先以书遗操,诈云欲降。

4、表示时间、处所。

译为:

于,在,从

①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。

③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。

5、表示原因。

译为:

因为,由于

①赵王岂以一璧之故欺秦邪?

②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。

③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。

6、表示依据。

译为:

按照,依照,根据

①今以实校之。

②余船以次俱进。

(三)因

1、依照,根据

①罔不因势象形。

(《核舟记》)

②变法者因时而化。

③善战者因其势而利导之。

2、依靠,凭借

①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)

②因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)

③又因厚币用事者臣靳尚。

(《屈原列传》)

3、趁着,趁此

①不如因而厚遇之。

(《鸿门宴》)

②因击沛公于坐。

《鸿门宴》

4、通过,经由

因宾客至蔺相如门谢罪。

(《鸿门宴》)

5、因为,由于

①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。

②恩所加则思无因喜以谬赏。

(《谏太宗十思书》)

(四)于

1、在,从,到

①乃设九宾礼于庭。

(在)

②缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。

(到)

③青,取之于蓝,而青于蓝。

(从)

④从径道亡,归璧于赵。

(到)

2、在……方面

①荆国有余地而不足于民。

②于人为可讥,而在己为悔。

3、由于

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

4、向,对,对于。

①请奉命求救于孙将军。

②鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……

③爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。

5、被

①君幸于赵王。

②故内惑于郑袖,外欺于张仪。

6、与,跟,同

①身长八尺,每自比于管仲、乐毅。

②燕王欲结于君。

③莫若遣腹心自结于东,以共济世业。

7、超过,比

①孔子曰:

“苛政猛于虎也。

②青,取之于蓝,而青于蓝。

8、给

陈涉少时,尝于人佣耕。

9、按照,根据

于诸侯之约,大王当王关中。

(四)连词(而,且,其,以,因,与,则)

(一)表并列(而,且,以,与,则),译为:

又。

1、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。

2、明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。

3、示赵弱且怯也。

4、命如南山石,四体康且直。

5、夫夷以近,则游者众。

6、忽魂悸以魄动。

7、然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。

8、吾与汝毕力平险,指通豫南。

9、位卑则足羞,官盛则近谀。

10、入则孝,出则弟。

(二)表递近(而,且),译为:

并且、而且。

1、君子博学而日参省乎己。

2、亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。

3、肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。

4、彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。

(三)表承接(而,以,因,则),译为:

就、才、接着。

1、置之地,拔剑撞而破之。

2、人非生而知之者,孰能无惑

3、余与四人拥火以入。

4、樊哙侧其盾以撞。

5、因拔刀斫前奏案。

6、相如因持璧却立。

7、项王曰:

“壮士!

赐之卮酒。

”则与斗卮酒。

8、故木受绳则直,金就砺则利。

9、徐而察之,则山下皆石穴罅。

(四)表转折(而,则),译为:

却、但。

1、青取之于蓝而青于蓝。

2、园日涉以成趣,门虽设而常关。

3、于其身也,则耻师焉,惑矣。

4、手裁举,则双超忽而跃。

(五)表假设(而,其,则),译为:

如果、假使。

1、诸君而有意,瞻予马首可也。

2、死而有知,其几何离。

3、人而无信,不知其可也。

4、秦以城求璧而赵不许,曲在赵。

5、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。

6、沛然下雨,则苗浡然兴之矣。

其若是,孰能御之?

7、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

8、向吾不为斯役,则久已病矣。

(六)表因果(而,以,因),译为:

因而、所以。

1、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

2、微波入焉,涵淡澎湃而为此也。

3、不赂者以赂者丧。

4、所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。

5、祥符中,因造玉清宫,伐木取材,方有人见之。

(七)表修饰(而,以),译为:

着、地。

1、吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

2、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

3、怒而飞,其翼若垂天之云。

4、念天地之悠悠,独怆然而涕下。

5、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(八)表选择(且,其,则),译为:

还是,或者;是……还是……。

1、王以天下为尊秦乎?

且尊齐乎?

2、其真无马邪?

其真不知马也?

3、呜呼!

其信然邪?

其梦邪?

其传之非其真邪?

4、非死则徙尔。

5、非其身之所种则不食。

(九)让步关系(且),译为:

尚且,还。

1、臣死且不避,卮酒安足辞!

2、故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉

(十)表示目的关系(而,以),可译为:

来,用来,以致。

1、缦立远视,而望幸焉。

2、籍吏民,封府库,而待将军。

3、请立太子为王,以绝秦望。

4、当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子。

5、为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。

(六)表方位(而),译为:

以。

1、三代而下,有学而不问。

2、由孔子而来,至今百有余岁。

(五)助词(乎,其,所,之,者,所,与)

一、语气助词:

乎,为,其,焉,也,与

(一)表疑问、反问语气(乎,为,焉,也,与),可译为:

吗,呢。

1、几寒乎?

欲食乎?

2、技盖至此乎?

3、事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?

4、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

5、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

6、是社稷之臣也。

何以伐为?

7、何故怀瑾握瑜而自令见放为?

8、则牛羊何择焉?

9、万钟于我何加焉?

10、公子畏死邪?

何泣也?

11、吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?

12、使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?

13、无乃尔是过与?

(二)表揣测语气(乎),可译为:

吧。

1、王之好乐甚,则齐其庶几乎。

2、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

3、今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?

(三)表感叹语气(乎,也,与),可译为:

啊,呀。

1、宜乎百姓之谓我爱也!

2、长铗归来乎!

3、至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

4、古之人不余欺也!

5、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与!

(四)表陈述语气(焉,也),一般可不译。

1、至丹以荆卿为计,始速祸焉。

2、一羽之不举,为不用力焉。

3、即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。

4、雷霆乍惊,宫车过也。

(五)表判断语气(也),一般可不译。

1、城北徐公,齐国之美丽者也。

2、张良曰:

“沛公之参乘樊哙者也。

(六)表肯定语气(也),一般可不译。

1、灭六国者六国也,非秦也。

族秦者秦也,非天下也。

2、死生,昼夜事也。

(七)其调节音节作用(其),不译。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(八)用在句中,表停顿或舒缓语气(也),不译。

1、是说也,人常疑之。

2、其闻道也亦先乎吾。

3、师道之不传也久矣。

二、结构助词:

之,者,所

(一)定语标志(之),可译为:

的。

1、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?

2、子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。

(二)补语标志(之),可译为:

得。

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

(三)宾语前置标志(之),不译。

1、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。

2、譬若以肉投馁虎,何功之有哉?

3、诗云:

“他人有心,予忖度之。

”夫子之谓也。

(四)定语后置标志(之),不译。

1、石之铿然有声者,所在皆是也。

2、马之千里者,一食或尽粟一石。

(五)用于主谓间,取消独立成分(之),不译。

1、师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!

2、悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

3、孤之有孔明,犹鱼之有水也。

4、臣闻求木之长者,必固其根本。

(六)用在时间词、动词后,凑足音节(之),不译。

1、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

2、余扃牖而居,久之,能以足音辨人。

3、顷之,烟炎张天。

(七)者+词(短语):

代人、事、物。

可译为:

……的(人、东西、事情)。

1、有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!

2、秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。

(八)所+动词:

表人、事物、处所。

表示“所……的人(事物、情况……)。

1、会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿。

2、道之所存,师之所存也。

3、过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。

4、渔人一一为具言所闻。

(六)兼词(焉)

焉:

相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

1、三人行,必有我师焉(在其中)。

2、积土成山,风雨兴焉(从这里)。

3、五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。

(七)复音虚词

(一)“而已”。

复音助词,放在句末,表限止语气,译为:

罢了。

1、一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

2、闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(二)为所,为……所。

固定格式,表被动。

1、嬴闻如姬父为人所杀。

2、仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人。

3、不者,若属皆且为所虏。

(三)所以,复音虚词。

1、表原因,可译为:

……的原因。

①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

②所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

③原庄宗之所以得天下……

2、表手段或凭借,可译为:

用来……的,……的依据(凭借)。

①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻。

②师者,所以传道受业解惑也。

(四)“以是”、“是以”,复音虚词。

可译为:

因此。

1、余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

2、公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。

(五)以为

1、认为,把…当作或看作。

①虎视之,庞然大物也,以为神。

②医之好治不病以为功!

2、把……作为或制成。

①南取百越之地,以为桂林、象郡。

(以为:

把它设为。

②铸以为金人十二。

(六)有以,无以。

译为:

有什么办法用来……,没有什么办法用来……

1、项王未有以应,曰:

“坐。

2、王语暴以好乐,暴未有以对也。

3、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

4、臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。

(七)“于是”,复音虚词。

放在谓语之前或者之后,作状语或补语,可译为:

在这,从这。

1、于是宾客无不变色离席。

(在这时)

2、吾祖死于是,吾父死于是。

(在这种情况下)(《捕蛇者说》)

3、于是秦王不怿,为一击罅。

(对此)《廉颇蔺相如列传》

4、于是余有叹焉。

(因此)(《游褒禅山记》)

5、遂墨以葬文公,晋于是始墨。

(八)见……于,表示被动。

1、吾长见笑于大方之家。

2、今是溪独见辱于愚,何哉?

(九)……者……也,构成判断句式。

1、陈胜者,阳城人也。

2、亚父者,范增也。

(十)若(似、如)……者,译为:

像……的样子。

言之,貌若甚戚者。

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