鲁教版 语文三年级古诗天叶辅导.docx
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鲁教版语文三年级古诗天叶辅导
夜书所见 宋·叶绍翁
萧萧①梧叶送寒声， 江上秋风动⑥客情②。
知有儿童挑③促织④， 夜深篱落⑤一灯明。
叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉（今属浙江丽水）叶氏。
生卒年不详。
曾任朝廷小官。
其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱。
所著《四朝闻见录》，记述宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝轶闻趣事及“庆元党禁”始末，可补正史之不足，收入《四库全书》。
叶绍翁是江湖派诗人，所著诗集《靖逸小集》。
他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》:
"应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
"历来为人们所传诵。
其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片段，平易含蓄，词淡意远。
诗词注释：
①萧萧：
风声。
②动：
打动。
③客情：
旅客思乡之情。
④挑：
捉。
⑤促织：
俗称蟋蟀，在其他地方又名蛐蛐。
⑥篱落：
篱笆。
编辑本段译文：
萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意， 使客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。
（诗人）知道儿童在捉蟋蟀， 夜深了，篱笆边有一盏明亮的灯。
编辑本段诗词鉴赏：
萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。
这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。
他深夜难眠，透过窗户，看到不远处篱笆间有盏灯火。
于是他明白了原来是有孩子在捉蟋蟀。
挑，读一声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。
这幅图景令他倍感亲切，也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。
“挑”字用得极为准确。
这首诗在最后两句用了一个修辞手法，“之所以知道有儿童在捉蟋蟀，是因为：
夜深了，但篱笆下面还有一盏灯在发亮。
” 钱钟书《宋诗选注》说：
“这种景象就是姜夔《齐天乐》咏蟋蟀所谓：
‘笑篱落呼烟，世间儿女。
’”若补上陈廷焯评姜词所云：
“以无知儿女之乐，反衬出有心人之苦，最为入妙”（《白雨斋词话》卷二），便可想见诗人此时内心深处的悲哀了。
九月九日忆山东兄弟
（唐）王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
作品名称：
九月九日忆山东兄弟；唐朝诗文作者：
王维；作品体裁：
七言绝句写诗时间：
重阳节写诗心情：
悲伤，沉重。
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维因身在异乡，重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句。
该诗以直抒思乡之情起笔，而后笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人，遥想亲人按重阳的风俗而登高时，也在想念诗人自己。
诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。
诗中的“每逢佳节倍思亲”是千百年来广为流传的名句，打动了无数游子离人的思乡之心。
（1）九月九日：
指农历九月初九重阳节。
民间很器重这个节日，在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗，传说能以此避灾。
忆：
想念。
山东：
指华山以东（今山西），王维的家乡就在这一带。
（2）异乡：
他乡。
（3）倍：
加倍，更加。
（4）遥知：
远远的想到。
登高：
指民间在重阳节登高避邪的习俗。
（5）茱萸：
又名越椒，一种香气浓烈的植物，重阳节时有佩戴茱萸的习俗。
[1]
译文
我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。
虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人。
[1]
望天门山
天门中断楚江开， 碧水东流至此回。
两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
【作品名称】望天门山天门山
【创作年代】唐朝 【作者姓名】李白，字太白 【作品体裁】诗七言绝句
《望天门山》，唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。
全文为：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山（今安徽省芜湖市境内）的情景。
注释
天门山：
位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。
两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。
中断：
指东西两山之间被水隔开。
楚江：
即长江。
古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
开：
开掘；开通。
至此：
意为东流的江水在这转向北流。
回：
转变方向，改变方向。
两岸青山：
指博望山和梁山。
日边来：
指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。
出：
突出，出现
编辑本段译文
译文一
高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。
译文二
天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。
浩浩荡荡的长江东流到此（被天门山阻挡），激起滔天的波浪，回旋着向北流去。
两岸边的青山，相对着不断现出，（令人有两岸青山迎面扑来的感觉）。
我（仿佛乘坐）着一艘小船（从天边）披着阳光顺流而下。
饮湖上初晴后雨
饮湖上初晴后雨这是一首赞美西湖美景的诗，也是一首写景状物的诗，写于诗人任杭州通判期间。
杭州美丽的湖光山色冲淡了苏轼内心的烦恼和抑郁，也唤醒了他内心深处对大自然的热爱。
名称：
《饮湖上初晴后雨》 朝代：
宋朝 作者：
苏轼 体裁：
七言绝句饮湖上初晴后雨
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。
字子瞻，又字和仲，号东坡居士。
汉族，眉州眉山（今属四川）人。
与父苏洵，弟苏辙合称三苏。
他在文学艺术方面堪称全才。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。
诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
此诗篇目前被选在2011版九年义务教育课本五年级第一学期第八单元的古诗诵读中。
中文名：
苏轼外文名：
Sushi别名：
苏子瞻、苏东坡国籍：
中国北宋民族：
汉出生地：
四川眉山出生日期：
1037年1月8日逝世日期：
1101年8月24日职业：
官员、文学家主要成就：
诗、词、赋、散文、书法、绘画代表作品：
《赤壁赋》《石钟山记》《饮湖上初晴后雨》《念奴娇·赤壁怀古》
饮湖上初晴后雨 【宋】苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
编辑本段作品注解
①潋滟（liànyàn）——水面波光闪动的样子,就好像水要溢出。
②方好——正显得美。
③空蒙——细雨迷茫的样子。
④西子——西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。
家住浣纱溪村（在今浙江诸暨县）西，所以称为西施。
⑤相宜：
也显得美丽动人。
编辑本段作品大意
解释1：
在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。
风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。
如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。
解释2：
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
若把西湖比作美女西施，淡妆浓抹都是那么的美丽多娇。
小儿垂钓
《小儿垂钓》诗意画《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能的诗作。
诗曰：
“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
”全诗从形神两方面刻划了垂钓小儿栩栩如生的形象，给人留下了深刻印象。
蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。
【注释】 蓬头：
头发乱蓬蓬的。
稚子：
年龄小的孩子。
垂纶：
钓鱼。
纶：
钓鱼用的丝线。
莓：
一种小草。
苔：
苔藓植物。
映：
遮映 借问：
向人打听。
鱼惊：
鱼儿受到惊吓。
应：
回应，答应。
译文
一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼， 斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。
听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手， 害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
游子吟
《游子吟》诗配画《游子吟》是唐代诗人孟郊最为脍炙人口的诗作。
全诗共六句三十字，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
诗作名称：
游子吟创作年代：
中唐文学体裁：
五言古诗作者：
孟郊
《词语注释》
⑴吟：
吟诵。
⑵游子：
出门远游的人。
本诗中指孟郊 ⑶临：
将要。
⑷意恐：
担心。
⑸归：
回来，回家。
⑹言：
说 ⑺寸草：
萱草。
萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。
寸草心：
以萱草（花）来表达子女的孝心。
⑻三春晖：
指慈母之恩。
三春：
春季的三个月。
旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
编辑本段·《作品译文》
慈祥的母亲手里把着针线, 为即将远游的孩子赶制新衣。
临行时她忙着缝儿子远征的衣服， 又担心孩子此去难得回归。
谁能说像萱草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？
编辑本段·创作背景
孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
这首诗就写于此时。
诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。
此篇题下作者自注：
“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。
诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
自读课本
池上
《池上》是唐代著名诗人白居易创作的一首五言绝句，创作基调为闲情偶寄，该作品文字洗炼，内容通俗淡雅，是经典佳作之一。
《池上》
编辑本段诗词原文：
池上 （唐）白居易 小娃撑小艇， 偷采白莲回。
不解藏踪迹， 浮萍一道开。
编辑本段诗词注释：
①小娃：
男孩儿或女孩儿。
②撑：
撑船，用浆使船前进。
③艇：
船。
④白莲：
白色的莲花。
⑤不解：
不知道；不懂得。
⑥踪迹：
指被小艇划开的浮萍。
⑦浮萍：
水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。
全草类。
⑧一道：
一路。
⑨开：
分开。
编辑本段诗词译文：
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
池上（3张）他还不懂得怎样隐藏， 在水面上留下了划船的踪迹。
作者简介：
白居易（772—846），唐代诗人，字乐天，号香山居士，今陕西渭南人,他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
白居易像
白居易是唐代伟大的现实主义诗人，现存白诗近三千首。
数量当推为唐代诗人之冠。
他的诗除了状物抒情外，大部分都在讽刺封建统治，表达心中的不满。
早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，他的诗风格深入浅出，通俗易懂，可算是朴而近古，因此流传极广，对后代产生了深远影响。
所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。
长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》等名篇则代表他艺术上的最高成就。
宿新市徐公店
从这幅图可以看出这首诗展现出的美好的意境《宿新市徐公店》的作者为南宋诗人杨万里，是一首七绝，作者其它著名作品还有《晓出净慈寺送林子方》等。
《宿新市徐公店》展现了一幅乡村的美好画面，写出了童真童趣，抒发了作者对田园生活的向往，符合作者的派别风格。
原文
宿新市徐公店 宋·杨万里《宿新市徐公店》插画
篱落疏疏一径深， 树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
编辑本段注释
1．宿新市徐公店：
新市：
地名。
今浙江省德清县新市镇。
新市又为宋代酿酒中心，政府在新市设酒税官，由朱熹之子朱塾担任。
杨万里迷恋新市西河口林立的酒。
痛饮大醉。
留住新市徐公店。
徐公店，姓徐的人家开的酒店名。
（公：
古代对男子的尊称）。
2．篱落：
篱笆。
3．疏疏：
稀稀疏疏。
4．径：
小路。
5．深：
深远。
6.树头：
树枝头上。
7.未：
没有。
8．阴：
树叶茂盛浓密。
9．急走：
奔跑。
10.黄蝶:
黄色的美丽的蝴蝶。
11.寻：
找
编辑本段译文
简洁译文：
在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。
儿童们奔跑着，追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中，孩子们再也分不清、找不到它们了。
诗意译文：
阳春三月，已是山花烂漫、鸟语花香之时，我—杨万里怎么抵制得了春的诱惑！
沐着春风踏着春光欣然前往乡村。
当最后一抹晚霞落山时，终于来到了山村。
哦，累了，就在这家“新市徐公店”住下吧!
第二天凌晨，阵阵清脆的鸟鸣把我从睡梦中唤醒，我披衣下床，推开窗户：
呵!
好清新的乡村空气！
好迷人的乡村美景！
映入眼帘的是那通向远方的小径和小径两边稀稀落落的篱笆以及远远近近那金灿灿的油菜花。
我情不自禁地走出小屋踏上小径悠闲地漫起步来。
曾经兴旺一时的桃花、杏花早已凋落。
而路旁的几株杨树，每一个树枝上都吐着嫩绿的新叶，叶上晶莹的露珠儿在清晨的阳光下熠熠闪光；那边的柳树垂下的无数条绿丝绦在柔和的春风中飘荡；鸟儿在枝头上唱着动听的歌曲；小草摇晃着脑袋，好像是在跳春之舞……啊，真是令人陶醉。
菜园里那盛开的油菜花，正尽情舒展着粉嫩嫩的花瓣，迎着阳光拂着春风，好不热闹！
我蹲下身信手搂过一束金灿灿的油菜花，清幽淡雅的香味扑鼻而来，仔细一瞧，黄色的花瓣中还带有一丝淡白，透出一沫浅绿，片片花瓣薄得有几分透明，透几许晶莹。
突然，一阵银铃般的笑声像强磁力的吸铁石把我的目光吸了过去。
原来是一群可爱的顽童正在捕蝶。
这时，有一只蝴蝶落在了菜花上，一个小女孩蹑手蹑脚地走近它，闪电般地抓住了它。
那个女孩拿着蝴蝶在同伴面前炫耀着，由于兴奋过度，她的手一松，机灵的蝴蝶哧溜飞走了。
等女孩反应过来，蝴蝶早已飞入菜花丛找不到了。
小女孩并没有灰心，又开始抓起蝴蝶，而那些蝴蝶悠闲地飞着，时而在她眼前晃过，时而在她头上盘旋，时而落在枝头，时而叮住草叶……好像故意在逗她。
眼看小姑娘就要得手了，那黄蝶却“呼”地一声飞入了菜花丛中，她弯下身子在花丛中仔细寻找着蝴蝶，她找啊，找啊，怎么也弄不清蝴蝶藏在哪里了。
杨万里 （1127－1206年），江西吉州人（今江西省吉水县黄桥镇洴塘村）。
与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。
字廷秀，号诚斋，写的诗被称为"诚斋体",诗集为"诚斋集"今江西省吉水县人。
宋朝杰出的诗人。
1154年（绍兴二十四年）中进士。
授赣州司户，后调任永州零陵县丞，得见谪居在永州的张浚，多受其勉励与教诲。
孝宗即位后，张浚入相，即荐万里为临安府教授。
未及赴任，即遭父丧，服满后改知奉新县。
1170年（乾道六年）任国子博士，开始作京官，不久迁太常丞，转将作少监。
1174年（淳熙元年）出知漳州，旋改知常州。
1179年（淳熙六年），提举广东常平茶盐，曾镇压沈师起义军，升为广东提点刑狱。
不久，遭母丧去任，召还为吏部员外郎，升郎中。
1185年（淳熙十二年）五月，以地震应诏上书，极论时政十事，劝谏孝宗姑置不急之务，精专备敌之策，坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议，主张选用人才，积极备战。
次年，任枢密院检详官兼太子侍读。
1187年（淳熙十四年），迁秘书少监。
高宗崩，万里因力争张浚当配享庙祀事，指斥洪迈“指鹿为马”，惹恼了孝宗，出知筠州（今江西高安）。
光宗即位，召为秘书监。
1190年（绍熙元年），为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。
终因孝宗对他不满，出为江东转运副使。
朝廷欲在江南诸郡行铁钱，万里以为不便民，拒不奉诏，忤宰相意，改知赣州。
万里见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官（无实际官职，只领祠禄，等于退休）而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。
1206年（开禧二年），因痛恨韩侂胄弄权误国，忧愤而死，官终宝谟阁文士.
秋词
《秋词》二首是唐朝著名诗人刘禹锡的作品，这两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。
写作背景
“诗言志”。
这首诗是作者第一次被贬郎州（今湖南常德）时写的，但他虽被贬谪，却不悲观消沉，在这首诗中，诗人通过歌颂秋天的壮美，表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。
这首诗的可贵，在于诗人对秋的感受与众不同，一反历来他人悲秋的情调，以奔放的热情、生动的画面，热情赞美秋日风光的美好，唱出了一首昂扬奋发的励志之歌。
《秋词》其一诗配画
编辑本段作品信息
名称：
秋词[1] 年代：
中唐 作者：
刘禹锡 体裁：
七言绝句 选自《刘禹锡集》
作者简介
刘禹锡 （772－842）唐朝文学家，哲学家，唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。
字梦得，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。
他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。
政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。
据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
著有《陋室铭》,《金陵五题》,《秋词》,《酬乐天扬州初逢席上见赠》等等。
编辑本段作品原文
秋词 （其一） 首联：
自古逢秋悲寂寥， 颔联：
我言秋日胜春朝。
颈联：
晴空一鹤排云上， 尾联：
便引诗情到碧霄。
（其二） 首联：
山明水净夜来霜， 颔联：
数树深红出浅黄。
颈联：
试上高楼清入骨， 尾联：
岂如春色嗾人狂。
秋词 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
编辑本段注释译文
注释
①自古：
从古以来，泛指从前。
逢：
遇到。
寂寥：
空旷无声，萧条空寂，这里指景象凄凉。
②悲寂寥：
悲叹萧条空寂。
③春朝（zhao，第一声）：
春初 ④排云：
推开白云。
排：
推开，有冲破的意思。
⑤碧霄：
青天。
译文
其一（推荐）：
自古以来，人们每逢秋天就都悲叹寂寞凄凉， 我却说秋天要胜过春天。
秋天晴朗的天空中一只仙鹤排开云层，一飞冲天， 我的诗兴也随它到了碧蓝的天空。
其二：
秋天来了，山明水净，夜晚已经有霜； 树叶由绿转为焦黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼； 登上高楼，四望清秋入骨； 才不会像春色那样使人发狂了。
天净沙·秋思
天净沙·秋思这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。
这支曲以断肠人触景生情组成。
从标题上看出作者抒情的动机。
马致远汉族，大都（今北京）人，另据考证，马致远是河北省东光县马祠堂村人，东光县志和东光马氏族谱都有记载。
马致远以字“千里”，晚年号“东篱”，以示效陶渊明之志。
他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
曾任江浙行省务官，后过着“幽栖”生活。
他是元代著名的戏剧家，有杂剧16种，7种，并和李时中、红字李二、花李郎合写《邯郸道醒悟黄粱梦》一书。
他也是一个散曲名家，辑本有《东篱乐府》一卷，现存小令一○四首，套曲二十三套。
马致远著有杂剧十六种，今存有《破幽梦孤雁汉宫秋》、《江州司马青衫泪》、《西华山陈搏高卧》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《马丹阳三度任风子》、《半夜雷轰荐福碑》七种。
马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数18套。
其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事，元末明初贾仲明在诗中说：
“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。
《汉宫秋》是马致远早期的作品，也是马致远杂剧中最著名的一种，敷演王昭君出塞和亲故事。
历上的这一事件，原只是汉元帝将一名宫女嫁给内附的南匈奴单于作为笼络手段，在《书》中的记载也很简单。
而《后汉书·南匈奴传》加上了昭君自请出塞和辞别时元帝惊其美貌、欲留而不能的情节，上一种故事色彩。
后世笔记小说、文人诗篇及民间讲唱文学屡屡提及此事，对历史事实多有增益改造。
《荐福碑》也是马致远的早期剧作，写落魄书生张镐时运不济，一再倒霉，甚至荐福寺长老让他拓印庙中碑文，卖钱作进京赶考的盘缠，半夜里都会有雷电把碑文击毁。
后时来运转，在范仲淹资助下考取状元，飞黄腾达。
剧中多处表现出对社会现状的不满，如：
“这壁拦住贤路，那壁又挡住仕途.如今这越聪明越受聪明苦，越痴呆越享了痴呆福，越糊涂越有了糊涂富。
”这个剧本集中反映了作者怀才不遇的牢骚和宿命的人生观，也反映出当代许多文人在社会地位极端低落的处境下的苦闷。
《青衫（shān）泪》是由白居易《琵琶行》敷演而成的爱情剧，虚构白居易与妓女裴兴奴的悲欢离合故事，中间插入商人与鸨母的欺骗破坏，造成戏剧纠葛。
在士人、商人、妓女构成的三角关系中，妓女终究是爱士人而不爱商人，这也是落魄文人的一种自我陶醉。
马致远写得最多的是“神仙道化”剧。
《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任风子》以及《黄粱梦》，都是演述全真教事迹，宣扬全真教教义的。
这些道教神仙故事，主要倾向都是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，要人们一空人我是非，摆脱家庭妻小在内的一切羁绊，在山林隐逸和寻仙访道获得解脱与自由。
剧中主张回避现实矛盾，反对人们为争取自身的现实利益而斗争，这是一种懦弱的悲观厌世的态度。
但另一方面，剧中也对社会现状提出了批判，对以功名事业为核心的传统价值观提出了否定，把人生的“自适”放在更重要的地位，这也包涵着重视个体存在价值的意义，虽然作者未能找到实现个体价值的合理途径。
原文
天净沙·秋思（其一） [元]·马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下， 断肠人在天涯。
小桥流水人家（5张） 天净沙·秋思（其二） [元]·马致远 平沙细草斑斑， 曲溪流水潺潺， 塞上清秋早寒。
一声新雁， 黄云红叶青山。
天净沙·秋思（其三） [元]·马致远 西风塞上胡笳， 明月马上琵琶， 那底昭君恨多。
李陵台下， 淡烟衰草黄沙。
编辑本段题目
“天净沙”曲牌名。
“秋思”为秋天里的思念。
题眼是“思”。
“秋”是特定时节，“秋思”二字概括了全曲内容。
此曲被后人称为“秋思之祖”。
△平△仄平平, △平△仄平平， △仄平平仄上. △平平仄, △平△仄平平。
编辑本段作品风格
豪放中显其飘逸（yi）、沉郁中见通脱之风格。
马致远杂剧的语言清丽，善于把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力。
曲文充满强烈的抒情性和主观性。
马致远的散曲。
扩大题材领域，提高艺术意境。
声调和谐优美，语言疏宕豪爽，雅俗兼备。
编辑本段故居介绍
小桥流水人家——元代戏剧家马致远故居。
在京西门头沟区王平镇的韭园村西落坡小山村内，有一元代古宅，村民们世代相传说这里就是马致远故居。
故居所在的韭园村是“王平古道”的道口，“王平古道”经门头沟区王平、大台、木城涧、庄户村、千军台、张家村、七里坟等村镇，到军响乡又和京西大道会合。
韭园村由韭园村、东落坡村、西落坡村和桥耳涧村四村组成。
马致远故居在西落坡村，坐西朝东，是一座大四合院。
故居门前是小桥流水
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