从中国背景中的西方圣诞节看文化渗透问题.docx
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从中国背景中的西方圣诞节看文化渗透问题
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从中国背景中的西方圣诞节看文化渗透问题
篇一：
从肯德基看西方文化对中国的渗透
从肯德基看西方文化对中国的渗透
摘要：
随着全球化时代的到来，西方文化蜂涌而入，面对强大的西方文化的渗透，青年的思想观念从守旧走向求新，从重复走向变革，从趋同走向求异，从盲从走向怀疑。
如何在西方文化渗透的背景下有效保存和发扬中国传统文化，是我们面临的重要问题。
关键词：
文化；渗透；抵制
肯德基的店面里熙熙攘攘,衬托出周围中国菜馆的冷清.这两层的肯德基店似乎显得略小的点,稍微多点人就容纳不下.可以想象中国有多少肯德基店像这里一样热闹.近20年来,肯德基以迅雷不及掩耳之势席卷了中国的各个城市,热衷于肯德基的人以80后,90后及21世纪新生代为主,其中夹杂着70年代和其他年代的人.肯德基等西方快餐店以更贴近儿童的经营理念（如为儿童准备专门的儿童套餐,玩具和游戏场所）走进中国人的生活.随着中国新生代对肯德基、麦当劳等西方快餐店的追捧，西方文化也悄悄在中国人心中生根发芽。
一、西方文化对中国渗透的手段
在繁华商业区，肯德基、麦当劳、星巴克的身影随处可见，西方的饮食习惯正在逼近和影响着我们的下一代。
近年来，这些
连锁快餐店在中国成几何倍数的增长。
《哈利?
波特》系列小说以及根据书改编的电影受到了全球读者和观众的欢迎，在中国同样也获得了成功，在中国面向少年儿童的出版物，除了教材、辅导书和《新华字典》外，没有一部书的发行量能与英国人J?
K?
罗琳创作的《哈利?
波特》比肩。
以电影、电视、流行音乐及因特网为代表的美国文化借助商业机制和高科技手段，大举对中国进行渗透，而且有愈演愈烈之势。
美国拥有世界上最强大的广播电视产业集团（时代华纳、新闻集团），控制着世界网络媒体的发展趋势。
目前，美国控制了世界75％电视节目和60％以上广播节目的生产和制作，每年向国外发行的电视节目总量达30万小时。
美国电影现已占据世界总放映时间的一半以上，占据世界电影市场总票房的2/3。
20XX年初仅一部《阿凡达》全球票房便可超过20亿美元，美国好莱坞影片的票房收入有一多半是从国外的电影市场上获得的。
美国文化通过包括影视、演出、展览和出版发行等在内的文化产业服务贸易这一既公开又合法的渠道来占领中国的文化市场。
二、美国文化对年轻一代的影响
1.对传统文化缺乏认同。
目前，中国的本土文化已被深深地打上了西方文明的烙印，繁杂的西方文化商品超越地域、时空限制，到达中国的每个角落。
可口可乐、麦当劳、肯德基、迪斯尼、好莱坞大片等深得青年人
的青睐，中国儿童从小便知道了肯德基好吃、有礼物可拿，在他们接纳西方物质产品的同时，自然而然地会感知到西方文化中的个人主义、享乐主义、拜金主义。
学校里都兴起了一波又一波的“洋节”热潮，大家都乐忠于过洋节，如情人节、愚人节、圣诞节、母亲节等，而对于像中秋、端午、清明这样的中国传统节日却并没有什么热情。
西方文化正从政治、经济、文化等方方面面实现了对中国的渗透，影响和改变着人们的思维方式和生活习惯等。
这不仅阻碍青年接受和认同我国传统文化和社会主义所倡导的主流文化，而且会使他们的生活方式、行为模式乃至思维模式发生一些意想不到的变化。
2.婚恋观日趋开放。
好莱坞大片的传入也使西方文化中的“性”观念逐渐被青年人所接受，影片中的暴力、情爱镜头影响着年轻一代，这使当代青年对早恋、婚前性行为、婚外恋、离婚等现象抱有很大的宽容性，性道德观念呈多元化趋势，这就造成了对中国传统伦理底线的冲击。
3.消费观念趋于超前。
西方文化在青年中广泛传播的同时，也不可避免地导致消费主义在青年中的滋长。
当前，附着在日常生活和经济活动中的金钱至上、消费至上的西方商业文化，正悄然深入青年思想意识，并逐步成为其消费观的重要取向。
名牌运动鞋、高档化妆品、时
尚手机等高档消费品都成为青年追逐的对象，追新潮、求时尚、高消费的世俗之风日渐强劲。
对西方衣食住行的群体性推崇和模仿，不仅阻碍着青年继承和弘扬中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的优良文化传统，而且逐步销蚀了青年的文化归属感，从而容易导致人道主义价值关怀的部分缺失和对生命价值的轻视。
三、如何应对西方文化的渗透
1.弘扬中华民族传统文化。
首先要肯定随着全球一体的发展，中西文化交融已经势不可挡。
在全球化的进程中，各民族的历史文化总是在彼此交融、相互渗透中取长补短而得到发展和进步的，文化封闭必然导致僵化、停滞和落后。
在这种现实面前，中国文化就要学会对全球化作出文化的、价值的拷问，提高文化自觉，建构现代的文化认同。
在充分吸收包含西方文化在内的各种文化的长处，挖掘西方文化具有现代精神和进步精神的价值内涵时，更要加大对本国传统文化的投资，加速文化转化，形成文化整合，建构具有全球化时代精神的新文化，防止被西方文化过度影响甚至同化。
对一个民族来讲，传统文化并不是可有可无的，它是现代生活的文化基点和历史条件。
任何一个民族的现代生活都不能建立在虚无基础之上，而必须建立在一个被批判过的传统之上。
马克思深刻地指出：
“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。
”
2.凸显意识形态的人文关怀。
意识形态工作要从立足于改造人的功能，转向尊重人、激励人、促进人的全面发展等方面进行价值定位。
凸显人文关怀的教育理念，可以从根本上促使当代青年教育尊重人的尊严、肯定人的价值，走出传统宗法身份社会忽视人的主体性的教育模式，找到当代青年教育在全球化与本土化之间具体存在与发展的现实性根据和恰当模式。
通过对青
年思想观念嬗变的分析，可以发现，当代青年所关心的主要是现实问题和自身利益。
由此，在确立社会效益和经济效益相统一的文化判断标准下，承认青年价值取向的多元化，充分肯定青年趋于务实的理性价值追求，鼓励青年去“自我设计、自我奋斗、自我实现”。
要让人文关怀走进青年意识形态教育，从寻求人的生存的协调状态和文明的趋向出发来构建人文精神，引导青年思考人生的意义、婚姻的责任、生命的传承，由此来矫正青年物质崇拜、盲目享乐、感性消费高于一切、不愿承担婚恋责任的倾向，从而为青年确立正确的人生观、价值观导向。
对于那些有一定西方生活情趣的节日如愚人节、情人节等，完全可以随兴所至，毕竟它可以给我们紧张枯燥的生活带来一定的生活情趣，注入一定的活力。
而对于那些既带有西方浓郁浪漫情调的又符合我们中华民族尊老爱幼传统美德的节日如母亲节，则要大力提倡，努力推广，加快社会文明程度。
对于中国传统节
篇二：
西方的文化渗透
西方的文化渗透对涉外院校大学生思想的影响
中外文化的交流的历史源远流长，从天朝向番邦各国的文化传播，借鉴各国的文化艺术到近代中国学习先进国家的经济政治制度再到当代中国与各国的经济文化思想的交流。
文化与文化的激烈碰撞带来的不仅仅是思想的解放，更多的是对于本民族文化的深思。
在当代这个相对和平的年代，国与国之间的比拼不单单是硬实力的较量，更多的软实力，特别是国家的凝聚力，文化被普遍认同的程度以及参与国际机构的程度之间的较量。
自我国改革开放以来，从内地到沿海，我国青年学生对西方文化的接受程度逐渐开放，受传统文化和西方文化的共同影响，大学生尤其是文科类、外语类院校大学生的价值观念呈现多元化状态。
与此同时，我们既要看到青年学生热情开朗，易于接受新事物的一面，也要看到他们缺乏人生经验，对西方文化中消极的个人主义、享乐主义等缺乏识别和抵制的一面，应着力加强对他们的教育和引导。
作为涉外类院校的大学生，尤其是外语类和文科类院校生，他们不仅仅学习的是西方的语言和文学，更多的是西方的文化与思想。
据光明网在7月十四日的光明观察中写到笔者在上海外国语大学、华东政法大学、上海外贸学院的松江校区开展的专项调研。
在调研中发现，大学生对西方文化的认同表现在对其语言、节日、娱乐及生活仿佛是等各方面的认同，其中对美国文化的认同率最高。
外语学习在上外学生的生活中占了很大的比重，它对大学生的
文化认同起到了最直接的影响。
在被问及“对你而言，世界上最有用的语言是哪种”时，有64.8%的学生选择英语，选择汉语的占29.4%，选择其他的占5.8%。
课件大多数学生认为英语是最有用的语言。
这与英语国家在政治、经济方面的强势息息相关。
在语言使用的习惯上，大学生也深受西方语言的影响，15.6%的学生在说汉语时，经常夹杂着使用外语单词，偶尔会的占70.1%，不会的仅占14.3%。
说明外语（特别是英语）已经渗透到中国文科类、外语类高校大学生的日常生活之中。
西方的文化对大学生对待节日庆祝的态度产生着重要的影响。
当被问及“一年里你必然要庆祝的节日”时，多数学生表示以庆祝中国的节日居多，但仍有40.6%的学生表示以西方的节日居多。
节日时一个民族特有的宗教、社会习俗，也是人类历史传承下来的文化传统。
中国的传统节日在大学生的思想中已经根深蒂固，庆祝时必然的。
那么那些外来的西方节日如圣诞节、万圣节、愚人节、情人节、感恩节等，它们来自不同的文化、宗教背景，在中国本无渊源。
为什么大学生们还热衷于庆祝呢？
这其中的原因是多种多样的，有商业媒体的因素，有对外来文化的好奇与新鲜感，更多的是大学生对外来文化的一种认同。
文科类、文科类、外语类院校大学生对西方文化的认同还体现
在娱乐方面。
调研显示，文科类、外语类院校大学生最细化看的影片中，美国影片独占鳌头（占53.9%），欧洲影片其次（占24.7%），而
中国影片只占4.7%，港台影片占16.7%。
喜欢西方影片与喜欢中国影片的人数比例接近4：
1。
电影可以说是当代综合性最强的艺术，也是影响最大的文化产业之一，它在很大程度上起着文化传播的作用。
世界电影业的“首都”美国好莱坞目前处于事业电影产业的支配地位。
而美国文化睡着经济的全球化，形成了一股强大的“美国式”力量，向世界各国辐射。
文科类、外语类院校大学生对西方影片尤其是对美国影片的喜爱反映出西方的文化产品对中国文科类、外语类院校大学生的影响之大。
美国文化正随着其电影逐渐被文科类、外语类院校大学生所认同，成为不折不扣的强势文化。
又如音乐，音乐是全人类“无国界”的共同语言，对于不同
音乐的选择往往体现出一个人的情操、趣味，也能够说明一种音乐的母体文化的渗透能力。
调查显示，文科类、外语类院校大学生接触外国音乐的情况与接触外国影片的情况相当。
就醉喜欢听的流行音乐来看，喜欢欧洲流行音乐的占23.7%，喜欢北美音乐的占19.5%，喜欢中国大陆音乐的占4.7%，喜欢港台音乐的占16.7%；另有30.7%的大学生表示无所谓哪种音乐，只要好听就喜欢。
喜欢欧美流行音乐的相对于喜欢中国音乐的人数来说占多数，可见欧美文化队中国文科类、外语类院校大学生的影响之大。
调研中还发现，文科类、外语类院校大学生对西方人的生存
方式、生活方式较为趋同。
在“你认为哪国的生存方式更吸引你？
”一问中，有36.2%的学生选择欧洲人，31.5%的学生选择美国人，18%的学生选择选择中国人，8.3%的学生选择日本人，6%的学生选择其他
国家人民人民的生存方式。
大学生们对西方民众的生存、生活方式不仅认同，而且充满向往，而自己本国的生存方式对他们的吸引力相对较小。
这一点是值得引起注意和重视的。
另一题关于文科类、外语类院校大学生希望毕业以后自己的
老板是哪国国籍的人的调查中，54.7%的学生希望欧美人做他们的老板，选中国大陆老板的有27.6%，居第二；选择港台或其他亚裔做老板的占11.7%，选择日本人的占6%。
从东西方比较来看，大学生对自己上司的文化认同程度东西方差异并不大，但以美国为首的西方国家仍是许多人的首选。
在中外饮食文化的偏好方面，43.8%的学生表示都喜欢，而41.1%的学生更喜欢中国小吃。
在对教育体制的认识上，54%的学生认为中外结合是最佳的教育方式。
中国自古以来五千多年的文明形成了中国人特有的文化和教育方式。
中国的教育有自己的特色和优势。
当下，应该更加重视社会主义核心价值观教育，更加重视爱国主义教育、集体主义教育，倡导尊老爱幼，孝敬父母，尊重师长，这些都是中国传统的礼仪和长期形成的思维方式和行为方式，适应中国的国情。
同时，在外来文化的冲击和影响下，也不妨适当采取“拿来主义”，借鉴和接受其他国家的教育方式和一些带有人类普适性的价值观念，如提倡民主自由，增强竞争意识，遵守社会公德，提升礼仪水准，提高应变能力，这样才能更加有利于适应将来纷繁复杂的世界，也更加有利于融入世界的大环境中，在未来的国际、国内大环境中游刃有余，胜任所担当的角色。
在对待出国留学的问题上，有55.7%的学生认为自己能够很愉快地融入到外国的社会环境中去。
另一部分学生则认为可能对异国文化有一种本能的排斥和难以进入的感觉。
多数学生对出国留学乃至在国外生活、工作抱有信心。
调查发现，文科类、外语类院校大学生在对待西方文化的认识上存在着一些不容忽视的问题，如对民族和自由的理解。
有32.03%的学生认为美国是最自由的国家，30.73%的学生认为欧洲人生活自由，其他约37%的学生则表示说不大清楚。
当被问及世界上最民主的国家，45.45%的学生选择了美国。
绝大多数的学生认同西方世界较为民主和自由。
先不论这种观点的对错，对于多数学生来说，对西方的认识大多来自于影视剧、翻译小说、原版小说、外台广播、网络等等，而非切身的经历和直接的体验。
所以大多数学生对西方的认识种种是相当片面、表面和肤浅的。
特别是美国的强势影视文化，描绘的是一个与现实存在一定距离的社会。
而实际上，任何国家的任何一个人都不可能是绝对自由、可为所欲为的，每个人都受到所在环境的种种约束；所谓民主、自由也一样。
西方世界存在着贫穷、压迫与各种各样的种族歧视等等社会弊病。
西方人是非常现实和缺少中国人所称道的那种人际温情的。
现实的西方社会并不可能如西方影视剧说描绘的那般，大学生对西方人真正的生活方式并不熟悉和全面体察。
所以，如果一边倒地肯定西方生活方式，或将从影视剧等媒介看到的西方情景与生活方式视为完全真实的图
篇三：
由中国的圣诞节“热”来看中美文化的冲突及融合
最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作
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42高中英语教学过程中实施情感教育的研究Thecomparisonofthechildren’scharactersinDickens’Threenovels浅析中西方饮食文化差异中西商务谈判中的跨文化因素研究开放式教学理念在中学英语教学中的模式探索stylisticFeaturesofenglishFinancialReports中英姓名文化内涵的探究观电影《刮痧》简析中西文化价值冲突从关联-顺应理论视角研究旅游文本英译onwomanisminAlicewalker’sThecolorpurple从功能翻译理论分析高校网页的汉译英中美家庭教育文化对比及其根源分析解读海明威小说《老人与海》中的生态意识浅析合作原则和礼貌原则在商务信函中的运用中西方文化差异对商务谈判的影响浅析张培基的散文翻译风格论《呼啸山庄》中希思克利夫的性格《游泳者》中的艺术特色交际法在中学英语教学中的运用目的论视点下的广告翻译原则论中美文化差异对其商务谈判的影响及策略弗吉尼亚.伍尔夫《海浪》的叙事技巧分析从《芒果街上的小屋》透视女性自我意识的觉醒TheTranslationofIronyinprideandprejudice—AcomparisonofTwochineseVersions英语教学如何促进学生智力的发展从合作原则和礼貌原则的角度分析赵丽蓉的小品荒原背景下《还乡》和《呼啸山庄》女主人公爱情悲剧的比较分析公示语汉英翻译的问题与对策《夜莺颂》的翻译技巧探究英汉颜色词语象征意义的对比暗夜中的精灵——论《寻欢作乐》中的罗西浅论《儿子与情人》中劳伦斯的心里分析技巧howtomakestudentsparticipateinclassActivitiesActively从功能对等角度看英语动物习语的翻译浅析国际商务谈判文化因素及其对策浅析合作原则在汉英广告语翻译中的运用企业文化构建的话语分析路径浅析信用证认识上的误区及其避免途径论《格列佛游记》中的讽刺从关联理论看《茶馆》两个英译本中修辞格的处理从《红色英勇勋章》看社会突变对人的成长的影响英语词汇中的性别歧视现象及回避方式
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58论英语被动语态的语篇功能及其翻译策略—以《高级英语》第二册为例
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65年世博会吉祥物所体现的中国元素
66战争对美国文学的影响
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68从许渊冲的“三美”原则论李白诗歌的翻译
69论简奥斯汀小说中的反讽艺术
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71从《康州美国佬在亚瑟王朝》看马克.吐温的幽默讽刺艺术
72从《基督山伯爵》看亚历山大大仲马的金钱观
73《沉默的羔羊》三部曲中汉尼拔博士性格探析
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77中英基本颜色词比较和翻译
78DeepsorrowandFirmFaith－－Anelucidationofwilliamwordsworth’snatureViewthroughtheexhaustiveAnalysisofthe“Lucypoems”
79成语中的文化特色及其翻译
80对林语堂的《吾国与吾民》几种中译本比较研究
81科技英语语篇中的语法隐喻研究
82AdvertisingLanguage:
AmirrorofAmericanValue
83英语专业学生英语口语学习动机调查研究
84英语会话中间接拒绝语的语用研究
85浅析《瑞普.凡.温克尔》中的浪漫主义
86《呼啸山庄》爱情悲剧根源分析
87英语广告中仿拟的关联分析
88gonewiththewind:
FromnoveltoFilm
89TheThemeofAbsurdityinThescarletLetter
90论英语中的汉语借词
91《无名的裘德》主人公人物形象浅析
92论斯嘉丽的形象特征分析
93卢梭的浪漫主义思想在《远大前程》中的反映
94英汉礼貌用语对比研究
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96商务英语信函中的礼貌原则
97从生态视野解读狼图腾
98semanticAnalysisofthechinesewordofbaiandItsTranslationstrategies
99公共标识语翻译失误分析
100剖析《哈克贝利芬历险记》中对自由的追求
101习语及习语的汉英翻译
102AcomparativeandcontrastivestudyofFamilyeducationinchinaandAmerica
103有效的英语新闻结构分析
104《蝴蝶梦》中的女性成长主题研究
105影响英语专业学生阅读理解因素的分析及对策探讨
106英汉基本姿势动词（立、坐、躺）的语义实证比较研究
107Improvingseniorhighschoolstudents’oralenglishbyApplyingenglishsongs
108论双性同体理论下的《达洛卫夫人》
109《紫色》中的隐喻语篇功能探索
110从翻译美学角度谈汽车商标词的汉译
111从《简.爱》与《藻海无边》看女性话语权的缺失
112《爱玛》的婚姻观分析
113中西方传统习俗的对比研究——出生礼，婚礼，葬礼
114从功能翻译理论分析化妆品商标翻译
115onenglishFilmTitleTranslationfromtheperspectiveofskopostheorie
116《了不起的盖茨比》—美国梦的破灭
117从生态学角度解读《白鲸》
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127迷惘一代的英雄：
厄内斯特海明威与弗雷德里克亨利
128论英语被动语态的语篇功能及其翻译策略—以《高级英语》第二册为例
129简析美国个性化教育对家庭教育的积极影响
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135英汉习语文化差异及其翻译
136英语交际中害羞心理产生的根源及其克服方法
137论《最后的莫西干人》中的印第安情结
138浅谈《圣经》故事与英语学习
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141从《喜福会》母女代沟看中西文化冲突
142解析《喧哗与骚动》中凯蒂悲剧的必然性
143形成性评价在培养学生英语学习自
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