梦想因自信成真赏识教育案例0.docx
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梦想因自信成真赏识教育案例0
梦想因自信成真（赏识教育案例）
梦想因自信成真（赏识教育案例）梦想因自信成真（赏识教育案例）在马鞍山实验小学感受赏识教育走进安徽省马鞍山实验小学，楼梯拐弯处挂着一块大大的标语牌：
生命因创造精彩，梦想因自信成真。
据校长崔学鸿介绍，这是学校在赏识与自信的口号征集中，学生张海楠的大作。
这个原本应该悬挂名人铭言、校规校训的地方，为什么会让本校学生的格言占领了位置？
于是，便引出了赏识教育的话题。
愿意当教师并不意味着爱学生不久前，有位校长对他的600名学生做了一次调查，在你最喜欢老师说的话一栏里，排在前几位的是：
有进步，值得表扬、你真棒（真聪明）、没关系，下次再努力、你们就像是我的孩子，教你们是我最大的快乐；在你最希望老师说的话的一栏里，排在前几位的是：
你是一个好学生、老师为你骄傲、不懂的来问我、大家给他掌声；学生对此的感受是非常高兴、更加努力、老师是我最好的朋友，我不能让他失望在你最害怕老师说的话的一栏里，排在前几位的是：
我要是你，就一头撞死、真笨（蠢）、明天开家长会、不知道考100分是不是你抄的；学生对此的感受是希望老师能理解我、怕老师，不敢（愿）接近他、虽然很伤心，但我不恨老师，我会自卑的、感到讨厌，心里小声叫两声老师的外号有人曾在教师中进行过一次随机调查，在问到你热爱学生吗？
时，90%的教师回答是；当转而对他们所教的学生提出你体会到老师对你的爱了吗？
时，回答体会到了的仅占10%。
以上调查反映了两个方面的问题，一是在尊师重教的今天，教师已成为受人尊敬且较为稳定的职业，但愿意做教师并不意味着就一定爱学生，那些视学生为蠢猪、笨蛋的教师，很难说他心中充满了爱，而教育又恰恰是以爱为基础的。
二是一些教师缺乏施爱的方法和艺术，没有表达爱的技巧，恨铁不成钢式的爱，只会给学生心灵留下一片阴影。
鉴于这种情况，马鞍山实验小学校长崔学鸿提出，没有爱不行，仅有爱不够。
爱是抽象的，如果学生没有体会到爱，再神圣也没用。
因此，需要找到施爱的方法和艺术，把对学生的爱具体化，让学生切切实实地感受到老师的爱。
这里的爱包括理解、接纳、尊重、信任、赞赏、激励、宽容、提醒等，而使爱表象化，便于操作的是赏识。
于是从1998年开始，马鞍山实验小学尝试对学生进行赏识教育，并且收到了可喜的成效。
赏识既是理念，也是方法无论是在智力、体力上，还是处世能力上，自信心对一个人的一生都是至关重要的。
一个缺乏自信的人，便缺少在各种能力发展上的主观积极性。
特别是在儿童期，来自成人以及同伴间的赞赏就显得尤为重要。
赏识教育要求教师要相信自己，热爱学生；以学生为本，建立民主、平等的师生关系，创设轻松、和谐的教育氛围，培养创新精神。
其关键是面向全体、承认差异、尊重个性、因材施教，通过发现闪光点帮助每个学生树立自信心，在我能行，你也能行，我们大家都能行的大氛围中，让学生在赏识中学会赏识，树立积极的人生观。
教师是在尊重学生的基础上赏识学生，学生产生自信，从而得到发展；教师对学生的赏识（爱、喜欢）提高了尊重学生的自觉性，学生的发展又增强了教师的自信；得到发展与自信的学生对老师更加尊敬、赏识和热爱，受到热爱、更加自信的教师会把这份热爱和自信反馈给学生；师生的观念在赏识教育的互动中得到升华，自信、热爱生活是赏识教育的目标。
为了给学生创设我想学让我们自己学我们学会了（我们会学了）我们还想学的氛围，学校除了要求教师在日常教育教学中杜绝任何有损孩子自信心、自尊心的言谈举止以外，还开展了一系列有意义的活动，如我们能行校园吉尼斯大赛。
比赛中，有跳绳、跳高的，有用乒乓球拍颠球的，有背圆周率的；还有动脖子、动耳朵的，真是八仙过海各显神通。
特别是那些平时在语文、数学、英语、田径等比赛时总也排不上号的孩子，这会儿也可以得意地说：
原来，我也能行！
在实小，有两本小册子，一本是由教师填写的小学生素质发展评价手册，另一本是学生自己填写的成长的足迹。
下面是四
（1）班班主任宋灵琦给她班上的一个男孩子写的评语，字里行间充满了对学生的爱，但又不乏善意的批评。
思想道德素质：
你是个幸运的孩子，因为你拥有师长的关注、同学的友谊。
同时，老师希望你是个懂事的孩子，能对自己多一份严格，少一份放松。
文化科学素质：
老师欣赏你刻苦钻研、刨根问底的精神，只是觉得利用上课时间去问同学实在太可惜了，因为你在得到一些知识的同时，又失去了一些知识。
相信机灵的你一定明白今后该怎么做，对吗？
身体心理素质：
你的字是那么清爽；你的画是那么大气。
多才多艺的男孩，请你将对艺术的热情转移一部分到学习上来，那么你必将成为一个了不起的男子汉。
出自孩子之手的成长的足迹是那么的稚嫩和真诚。
小册子分为：
这就是我（照片、个人简历、最大的优点、最大的特长、最大的心愿、最想说的话），瞧，我真棒！
（历年获奖的名称和等级），看，我能行！
（我做成的一件事），为自己，为朋友，为集体，我自豪！
（为xx自豪、原因），他（她）真棒！
，我想说（xx我想对你说）几个部分。
叶佩玉自我评价最大的优点是自理能力很强，最大的特长是小提琴；芮瑶最大的心愿是天天快乐，别生气；张艳最想说的话是老师，我在你的心目中是否存在？
王梦怡在瞧，我真棒！
一栏里填上了中国民族管弦学院颁发的二胡优秀奖、群艺馆授予的剑桥英语小博士称号。
叶佩玉在看，我能行里说看完了家里最厚的一本书、在银行里存入了第一笔钱有了自己的小金库、学会了自己梳辫子、给妈妈照了一张像她为集体骄傲，因为在团体健身操比赛中获得了第一名；她还为自己骄傲，因为获得了学校的文艺表演之星的称号。
她说要向妈妈学习尊老爱幼的品质，向孟茜同学学习对工作认真负责的态度。
卜婷婷想对施老师说上课不喜欢发言是怕答错了同学会笑话；王婷婷想对妈妈说我已经11岁了，可您却还来接送，不让我自己一个人走，还说我小，不懂交通安全。
可是，我天天能看见那些不要家长接送的孩子。
他们为什么能自己走，我却不行，我的脑子里全是问号；巫与天想对爸爸说的是您能否少陪朋友喝酒、抽烟、打牌，多来陪陪我从这个小小的侧面可以看出，赏识教育的理论正逐步从理想走向实践，并且被广大师生所接受。
给后进生无条件的爱和宽容赏识的方式是多种多样的，可以是赞扬、鼓励的语言，也可以是爱抚、友善的动作，甚至可以是欣赏、赞许的目光。
教育要面向全体，赏识教育要关照每一个学生。
尤其是对那些有这样或那样缺点的学生，就更需要给予关爱和尊重，他们更渴望得到来自各方面的赏识。
当然，赏识一定是要发自内心，让被赏识者和周围的同学都感到他确实值得赏识。
否则，赏识就容易被学生误解为讽刺，产生负面影响。
美国心理学、教育学家罗杰斯认为，教师必须保持对学生的无条件关怀，因为儿童得到人际关系中的如温暖、热爱、同情、关心、尊敬等方面的关怀对其自我概念的形成十分重要。
这里包涵了教师对学生无条件的爱心和教师对学生高度的宽容。
所谓无条件的爱心，就是不管什么学生、不论学得怎样，教师都要给予关怀和爱心，而不是抛弃和冷漠；所谓宽容，就是学生有了这样或那样的问题或错误，教师都要给予宽容，耐心地期待和帮助他们反思、进步。
按照崔学鸿的说法，教育好后进生，要有个从了解到理解的过程，而要深入地了解他们，就必须和他们真诚相处，以心换心，与他们交朋友。
当你熟悉了学生的一切时，你就会发现，每一位学生身上都有闪闪发光的东西。
这类故事在实小能讲出很多。
教语文的何燕老师的班里有个男孩，刚从外校转来的时候上课经常走神，有时会莫名其妙地把椅子倒过来坐，还在别的同学的课桌上涂修改液、放口香糖，一次甚至把黑板打碎了，是班里的调皮大王。
何老师没有嫌弃他，而是认真寻找症结所在。
原来孩子的父母离婚了，小阿姨又经常打骂他，缺少家庭温暖的他越来越孤僻，便用拳头来发泄自己的不满。
于是何老师就处处关心他，就连上课提问，也总要向他投去鼓励的目光。
男孩的作文写得好，何老师就把他的作文拿到班里朗读，让同学们看到他的长处。
有时男孩犯了错误，何老师也不当着全班同学的面批评他，而是把他领到办公室，摸着他的头跟他慢慢谈。
男孩渐渐变了，有事没事总往办公室跑，帮助老师干着干那，上课也不走神了。
同学们说，调皮大王变成作文大王了。
学校进行赏识教育，家长并不都能认同。
一位家长就专门找老师说他的孩子不能赏识：
一赏识他的成绩就会下降；一批评他的成绩反而上升。
老师问他是怎么回事，他说：
那次我儿子测验得了满分，我就按家长会上说的赏识方法对儿子竖起大拇指说儿子真聪明！
是天才！
真了不起！
儿子感觉倒是不错，得意洋洋，但紧接着的又一次测验就一塌糊涂了。
我就把他狠狠批了一顿：
一赏识你就翘尾巴，下次再考不好，看我揍你！
嘿，这话才真灵。
老师们说这位家长是在归因的问题上出现了误区，他把好的成绩归因到儿子的聪明，而不是引导他如何继续努力，这样必然使孩子产生我是天才，我怕什么的想法。
因此，赏识不是盲目的肯定和表扬，其目的是增强孩子的自信，而不是自负。
当然，任何药方都不可能包治百病，赏识也不会使教育中存在的所有问题迎刃而解。
在学会赏识自己、赏识别人、赏识大家的过程中得到身心愉悦、树立自信，应当说是一种理想。
你说我能行！
老师、家长、同学也说你能行！
这种能行是真的能行，还仅仅是一种鼓励？
小学有人赏识，中学、大学呢？
走上社会以后呢？
其实，现在大多数孩子缺少的并不是赞赏（特别是在家里，几乎所有的父母都认为最好的就在自己身边），可为什么往往起不到应有的作用呢？
问题是如何把握一个度，什么该赏识，什么不值得赏识；怎样把握赏识与批评的关系，对问题严重的学生还要不要一针见血、直截了当的批评？
从关爱、尊重出发，和颜悦色的批评就一定能收到良好的效果吗应该说，马鞍山实验小学推行的赏识教育只是给老师和学生一种思维方法。
但有一点是可以肯定的：
一个从未知道赏识自己，也不会赏识别人，更没有得到过周围人赏识的人，其人格注定是缺失的，生活一定是灰暗的。
其实，爱学生，赏识学生并不是个新东西，而是我们的教育必须遵守的基本准则，不能想象一个合格的教师会是个不爱孩子，不懂得赏识学生的教师。
马鞍山实验小学把它特别提了出来，意在强调其在教育教学中举足轻重的作用。
《中国教育报》2019年7月9日第3版学生们啊，你们究竟需要什么美国著名心理学家约翰M凯勒，在教学和研究中发现，运用以往一些教育学、心理学理论与方法已不能很好解决现在学生们的学习动机问题了。
联系教学实际，我深有感触：
数学教学要用什么来激发学生的学习动机呢？
现在的学生究竟怎么了？
美国的一位教育家说：
人性中最深切的禀质是渴望被人赏识。
有个学生上课发言较有质量，为了表扬他，我就让同学给他鼓掌，可他们就乘机拼命拍巴掌，弄得课上纪律一团糟。
德国教育家第斯多惠有句名言：
教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
学生上课不积极发言或者根本就不发言，我鼓励他们：
你们说啊，说错了不要紧，老师不怪你们。
可他们就是不说。
夸美纽斯说：
教师可以忠告，可以劝导，有时候可以谴责。
学生上数学课不听讲，玩卡[一种可以相互之间玩的牌]或者玩其它他们感兴趣的东西或者在数学课上做其它作业。
我只要发现，就用撕毁来进行惩罚，或让他把上课内容罚抄写数遍。
作业书写不认真，我就让他们重做或罚做数遍。
上一天家庭作业不完成，我就让他们第二天中午留下来补做并罚做一遍，可是这样的现象每天都在重复着。
夸美纽斯又说：
教师要确切无误地表明他的动作的根据是父亲般的慈爱。
有个学生作业时等于号没用直尺打，我对他说：
你没空，就让我给你打吧。
我一连给他打了五次，可他打等于号就是不用直尺。
还有个学生，数学基础比较差，做作业时，她有的用钢笔做，有的用铅笔做，我问她为什么这样，她说：
我有把握做正确的题，我就用钢笔做，没有把握做正确的题，我就用铅笔做。
我为她的坦诚所感动，我表扬了她的这种实事求是的态度，于是我对她说：
你做你会做的题目，不会的，第二天拿来问老师或者问同学吧。
好了，第二天，她家庭作业一条也没有做，我问她为何不做，她说她一条也不会。
我这样做难道还不够父亲般的慈爱吗？
可学生并不买帐，依旧我行我素。
学生们啊，你们究竟需要什么呢？
现实教学中，我越来越感到激发学生学习动机的困难性。
回想起我们的童年，父辈们给我们的奖赏是：
中秋节给买一只月饼，过年给做一件新衣服。
惩罚是一个字：
打。
那时，我们的目标很简单，就是能吃好的，穿好的；不挨打。
老师给我们的奖赏是：
一张纸，一支铅笔。
惩罚是：
进教师办公室挨训。
那时，我们的目标很简单，就是能得到老师奖给的一张纸或一支铅笔；而不被老师叫进办公室。
可现在，学生们吃不愁，穿不愁，根本不用为哪怕是一本本子或一支钢笔而折腰；他们也知道，现在的老师已不敢打他们了，进办公室也并不买账，老师的苦口婆心，在他来说，他感到很可笑，没有饭吃？
为何不买肯德基？
、冻得发抖？
为何不开空调？
、浴血奋战？
为何不发射导弹？
我迷茫，我要怎样才能激发他们的学习动机呢？
凯勒的ARCS动机设计模型原理中讲要关注学生的注意，是啊，学生的需要是什么呢？
于是，我就特别注意学生课后的一举一动，我发现男生每到下课就玩卡，女生踢毽子、跳橡皮筋，每次总是玩得满头大汗。
于是，我就问他们，你们玩的时候有什么感觉，他们异口同声的说：
爽!
，也有的说开心。
还有的说快乐。
我乘机问他们：
你们最想什么呢？
学生开始还有点顾虑，后来见我没有怪罪的意思，于是，有个胆大的男生说：
最想打篮球。
还有的说：
最想玩。
有个学生说：
要是星期六、星期天没有作业就好了!
他这一说，其他同学都表示赞成。
学生的话，给了我很大的启发，他们最想的是玩啊，怎样才能把学生的这种期望价值运用到激发学生的学习动机上来呢？
于是，我问学生：
你们想星期六、星期天没有作业，这样你们才能玩得痛快，是吗？
学生回答说：
是啊!
，我说：
可你们的学习任务没有完成啊，星期六、星期天又怎能不布置作业呢？
学生说：
我们能在星期一到星期五之间完成学习任务。
我说：
如果你们真能这样，星期六、星期天老师就不给你们留作业了。
学生们表示不太信任地说：
真的？
我说：
君子一言，驷马难追。
学生们一齐欢呼。
于是，我跟学生们约法如下：
数学作业（包括家庭作业）不完成或不认真的、数学课上不认真听讲、不认真思考问题的或做与本节课内容无关的事的，每次记一个黑点；对作业认真，上课发言积极，每次记一个红点；每节课评选一到两名大家公认的表现好的学生，给他们记一个红点；对学困生，基础差的学生只要比以前有进步就记一个红点；对上课发言有较高质量的同学、能提出较高质量问题的同学、数学题的解法有独到之处的同学、书上思考题最先做出来的同学，给他们记两个红点。
对有黑点的同学也并不是立即宣判了极刑，他们可以争取用红点来冲刷掉黑点，只要在星期五晚上放学之前，没有了黑点，星期六、星期天就不留数学作业，如果有黑点，就根据黑点的多少布置不同量的数学作业。
自从实施这一办法以后，数学课上变了个样：
上课时专心听讲，提问的水平也大有提高，发言的积极性也空前的高涨，下课了，有的同学还要提意见：
老师，我手举那么高，你都不喊我发言。
也有的说：
老师，今天课上，我的表现最好了。
你看：
学生的自信心也有所提高了。
作业书写前后判若两人。
激发学生的学习动机要贴近学生的生活实际，了解他们的爱好，他们的需要，让他们自信，让他们自我满意，这样才会有教师的满意，这样才能有满意的课堂。
我国18岁以下少年3000万受心理问题困扰来源：
新华社2006年3月13日记者：
于力2005年，中国青少年研究中心公布了一份调查报告称，在我国约3.4亿的18岁以下青少年中，大约有3000万人受到各种情绪障碍和行为问题的困扰，突出表现为人际关系、情绪稳定性和学习适应方面的问题。
其中，中小学生心理障碍患病率为21.6%至32%，大学生心理行为障碍率占16%-25.4%，并且有上升趋势。
参加两会的代表委员认为，与国外相比，我国在重视青少年的心理健康方面已明显落伍，不但重视程度不够，同时也缺少必要的办法。
他们呼吁教育部门及社会各界应高度重视青少年的心理问题，并且尽快拿出一套行之有效的办法来，不能再眼睁睁地看着祖国花朵带着疾病成长下去。
欣赏型德育模式实验研究檀传宝：
就我个人而言，欣赏型德育模式是经过深思熟虑的。
欣赏型德育模式建构的主要理论依据是：
德育过程是对学习主体道德自主建构的帮助过程。
德育过程从实质上说到底是一个什么样的过程？
迄今为止，德育界实际上主要信奉的是一种品德转化理论，即认为德育过程就是一种学生价值观念的转化过程教师由外而内向学生灌输价值观念，培养成人社会所需要的品德的过程。
转化理论作为一种强调灌输的理论从根本上否定了德育对象的主体性。
长期以来，我国德育在思想上的某种强制特征之所以挥之不去，其教育思想上的根源即在于此。
教育工作者必须承认儿童具有先天的道德禀赋，德育过程实质上不是由外而内的转化过程，而是由内而外掌握或生成的过程。
换言之，道德教育有外表上的转化问题，但本质上却是内发和生成或建构的过程。
提倡道德上的生成或建构理论并不是说转化理论的内涵中没有任何合理性存在，道德学习主体的自主建构过程决不可以理解为完全放任的自生自长的过程。
自主建构和价值引导必须同时提出，以形成德育是价值引导与自主建构的统一这样一个完整的命题。
我个人认为：
价值引导只是真实有效的学校德育的条件，而非德育过程发生变革的本质。
德育过程的本质是道德学习主体在教育工作者创设的特定价值情境中不断主动和自主地改造自己的品德心理图式，不断实现道德人格的提升。
记者：
您的上述想法的确很有理论深度，也很有意思，涉及到德育过程的一些基本问题。
能否阐述一下您的理论对一些基本德育问题的认识。
檀传宝：
欣赏性德育模式建立在我的德育美学观上，从这一基本观点出发构建的德育模式需要对德育过程的一些基本问题进行重新解释。
主要涉及师生关系、德育课程和德育过程几个方面。
（1）师生关系：
教师是参谋或伙伴在道德教育的转化模式中，教师与学生的关系的基本特点有两个。
一是教师学生的单向关系；二是师生关系的居高临下特性。
道德教育就是拥有价值真理的成年人在单方面向学生作道德的说教。
欣赏型德育模式所希望建立的师生关系是一种参谋或伙伴的关系。
在这一关系中，教师的智慧表现在设置情景，并隐蔽起来（或退居幕后），学生则成为价值判断和建构的主体。
这一关系的特质是：
第一，参谋或伙伴是双向或多向的关系。
第二，参谋或伙伴的关系是平等的关系。
这就意味着就像在风景区游客之间的关系一样，在道德教育中，教师与学生、学生与学生、学生与教师之间，是一种共同面对道德智慧风景欣赏和交流欣赏心得的关系。
当然，与纯粹的游客不同的是，教师还必须是道德风景的设置者和导游人。
如同自主建构和价值引导之间存在矛盾一样，这里教师与学生的关系也存在一种作为普通游客和作为道德风景的设计者和导游人之间的矛盾。
这一矛盾的解决之道就是：
当教师完成了风景的设计、导游的任务之后，教师就应当退居幕后，即使再在教育情境中存在，也只能以一种道德人格的风景或普通的游客同伴的身份出现。
教师的作用就主要是以自己对道德智慧的欣赏来刺激、启发和带动学生的德育欣赏活动。
欣赏型德育模式所希望建立的师生关系是一种参谋或伙伴的关系。
在这一关系中，教师的智慧表现在设置情景，并隐蔽起来（或退居幕后），学生则成为价值判断和建构的主体。
教师的作用就主要是以自己对道德智慧的欣赏来刺激、启发和带动学生的德育欣赏活动。
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