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我的价值观读后感
我的价值观读后感
【篇一：
《我的价值观》读后感】
这次从当当上买了好几本书。
村上的小说，看了自然还是没有其他的新鲜感。
倒是，潘总的《我的价值观》一口气看完了，看到他的那些年轻时的岁月和想法，其实和现在的自己还是有很多相同之处。
虽然在物质上很贫乏，但是所想的是如何通过自己的努力去改善自己的未来，通过自己的劳动来改变世界。
当我们不停的看书想找到那些真正具有价值的东西时，最后发现昨天的太阳是晒不干今天的衣服的。
也许是同样的物质贫乏，对于金钱的概念其实很小，或许是这样的观念和现在这个物质世界的不同，才有了冲突和矛盾。
实际上外在世界的能量是巨大的，前段时间看了基辛格的《论中国》，也让我从另外一个角度了解了那个年代，也正是这样的历史，才会让世界走到现在的格局，虽然意识形态已经渐渐淡薄，而它所留存的东西依然通过政治在影响着我们的生活。
最近的南周事件，其实就是这样一种冲突。
面对这样的力量，理想者的努力其实是脆弱和不堪一击的，大概这就是一个悲伤的笑话，但是我还是看到了不一样的力量。
我总觉得自己太微不足道，自己做的事也微不足道，但也许真的猛士，不仅仅是勇于直面惨淡的人生，也是像星矢一样，不管面对多强的对手，也不管倒下多少次，都会重新站起来去战斗。
每每这个时候我的耳边就会想起强巧的声音，不要总觉得自己不如别人；想这么多干嘛；不要老想着去读什么屁的书了；这些话大概就是禅宗里的“当头棒喝”，不管我看再多的书，也即使我放弃了现在的工作去读书，也是很难悟到的东西。
是啊，我的价值观在哪里呢？
大概成长就是这样，当我回头再来看这些事情的时候，还是会有不一样的东西。
我想这些微不足道的努力，大概就是我们的光，让生活不至于暗淡的光。
【篇二：
我的价值观读后感】
寒假里，我读了《我们的价值观》这本书，里面的一个个小故事深深地感动了我。
最让我感动的是其中一篇《成就出彩的人生——乡村教师宋玉刚》。
宋玉刚，是一位既平凡又伟大的老师。
说他平凡，是因为他只是一位乡村小学教师；说他伟大，是因为他被誉为“雪域高原上的红蜡烛”，多次获得“优秀电教员”、国家优秀教师、“全国宝钢杯中青年杰出出教师”、“杰出青年”等荣誉称号，还是全国十位“最美乡村教师”中的一个。
他是老师，却被学生们称为“汉族阿爸”。
夏天，他不顾炎热和暴晒，跋山涉水帮助学生补习功课。
冬天，他不畏严寒，不顾路途遥远，踩冰踏雪，到学生家里了解学生的困难，并帮助解决。
学校每年有风季，孩子们容易感冒。
每天晚上，宋老师都要仔细检查完每间学生寝室才能安心休息。
学生感冒发烧，他连夜冒着刺骨的寒风把学生送到卫生院。
他为了学生，为了藏区的父老乡亲，放弃了去教育局工作的机会……
在我身边，也有像宋玉刚一样的老师。
为了让我多吃蔬菜而想尽办法的顾老师，经常鼓励我让我一次次充满自信的陈老师，利用休息时间为我补课的吴老师……
他们为了学生无私奉献，实现了个人的价值，拥有了出彩的人生。
【篇三：
《我们的价值观》读后感作文】
一样的人生有不一样的精彩，一样的青春有不一样的选择，人们都愿意把青春比作娇艳的花朵，如玫瑰，牡丹，通过读了《我们的价值观》这本书，书中的每个小故事都影响着我，让我懂得了青春是用来奋斗的，更让我懂得了我们为什么要敬业，因为敬业才是贡献社会的最好方式！
XX年毕业于铁路学院的我来到了青岛客运段成了一名列车员，在铁路客运这个岗位很长时间不适应，我也曾像许多90后一样不想上班，想在社会上闯出另一番天地，但是现实总是残酷的，看到身边的同学们辞职后找不到合适岗位的时候告诉我；她后悔了，从此我对列车员岗位有了新的认识，列车员不是表面上的伺候旅客，而是在平凡的岗位上体现了自己的价值观！
五年来，我通过努力从一名既有列车的普通列车员相继走向了班组团支部书记、班长、再到高铁后备列车长的岗位，不断的成长进步更让我珍惜这个岗位，因为每一个岗位都体现了我的青春价值观，五年来，我也先后被评为了“段优秀团支部书记”“最美女职工”“先进工作者”等荣誉称号，因为没一份荣誉的背后都见证了我付出努力得到的回报！
XX年2月，我的不一样的第五个春运来了，我也很荣幸的调到了北京动车队，开始了我的高铁生涯，每当我们穿上那身朋友们都羡慕的制服，出现在高铁长长的车厢时，大家却不知道我们就成了车上的“护身符”，上千名旅客随时会发生的问题，都统统由我们列车员来解决，旅客病了，我们是急救医生；孩子哭了，我们是保姆；旅客发脾气，我们是出气筒；列车晚点，我们是鞠躬道歉的“责任人”。
有人说，微笑是春雨，能滋润干涸的心房，能遮挡风雨。
微笑是烈火能融化冰霜，也许是微笑的魅力，我们的工作得到了旅客的配合与支持，就在前几天我们值乘G199次列车在天津南站，因等信号停留，造成列车晚点21分钟，旅客纷纷抱怨；这是高铁的速度吗？
对得起这么贵的票价吗？
面对情绪激动的旅客，列车长不断巡视给旅客做解释，广播里也传出了忠诚的道歉声，此时我们不仅要安抚旅客情绪还要做好服务，列车晚点虽然不是我们的责任，虽然对旅客的指责很委屈，但是还是带着微笑给旅客送水、诚恳的给旅客道歉，“你好女士，因列车晚点给你带来不便，请你谅解，给你倒杯水，你一定要注意安全，防止烫伤。
”一杯杯开水、一句句道歉得到了旅客的理解，听到有旅客说“只要能保证安全就好，晚点没关系”从此，我知道了做好一名高铁乘务员，并不是件轻松的事，不仅需要热心和细心，还需要用心和耐心！
跑好一趟车容易，服务好一名旅客容易，但是多年如一日让所有的旅客都满意却很难，但感动旅客的事迹不需要轰轰烈烈，更不需要惊天动地，视旅客为亲人，把每一件简单的事做好，把每一件平凡的事做到不平凡，却很感人，有一次我在为旅客办理补票业务时，有位女士因为着急回家只买了一张北京南至德州东的车票，需要补票到青岛，由于着急没有来得及取现金，当旅客急得不知怎么办的时候，我安慰她说“女士，你先别着急，你有没有微信支付，可以支付给我，我先给你把钱垫上，”这时旅客乐呵级了。
她还特意留了我微信，晚上回家给我发微信说“今天真的很感谢你，有时间一定找你玩去”，这一幕虽然是件小时，但是温馨的气氛回荡在车厢的每一个角落。
五年来，我也有很多事情是因为不想麻烦别人，所以咬咬牙就撑过去了，也有很多难以启齿的困难被自己扛了过去，五年来，我被想象中的要坚强，也正是这个平凡的岗位，这些繁琐的小事使我的青春价值观更有意义！
我的价值观不仅仅是一声声的赞美，它是需要我鼓起勇气准备接受生活的历练，我的价值观没有豪言壮语，只用默默奉献，让我们用一颗真诚的心对待工作，对待生活，对待人生，让青春年华在铁路上迎风飞扬！
【篇四：
我的价值观读后感】
第一次读潘石屹的书，以前也看过任志强的《任你评说》、冯仑的《伟大是熬出来的》、王石的《王石说》等地产届精英们的作品，总的感觉是积极向上的，这次刚刚读了这一本，共鸣最多的应该是对诚实的看法。
想起我小孩尚在孕育阶段时，我就在思考，尽可能给予他（当时应该再加上“或她”）一个自由成长的空间，而这个自由的空间就是要给他底限，在底限之上，都可以由他自己做主，而我思考了很长时间，也与很多长者、同龄人交流，但是一直未能提炼特别多，我当时唯一提炼出来的就是“诚实”，不说谎话，包括“white、lie”，如果情非得已，可以沉默，但不能撒谎。
因为，这一条，已经对家长提出了很高的要求，首先，我不能说谎，言传身教，我如果满口谎言，又怎能要求自己的儿子呢；第二，要有包容错误的勇气和能力，孩子在成长的过程中不可能不犯错，但是如果犯了错就一味惩罚他，估计不会有太好的结果，对于犯错的时候，要求他能够诚实的承认自己的错误，勇敢的面对错误，可能对他一生都很重要，这就要求，孩子说实话的时候，哪怕他犯了再大的错，也要和他一起想办法解决问题，而不是责罚，者既需要勇气，也需要能力。
此外，还对作者在书中所提到的，对于孩子的教育重在精神方面、灵性方面和人文方面，而非工具性的一些知识，深表赞同。
我也早就想过，孩子在学校教育的过程中，我绝对不以他的成绩来评价他，而应该从精神方面、人格的养成、好习惯的培养、探究知识方法的熟练掌握等方面去着手。
突然联想到一个与潘似乎不搭嘎的另一位作者——周国平所说的“现代家长的重要责任就是保护孩子免受应试教育的戕害。
”
应该说，对潘的书有的一些共鸣，应该是对自己孩子的关注所引发的，这样最好，与儿子共同成长，为了他更好，我要努力提升自己作为父亲的素质、形象。
潘的书中还有一段话，值得我思考，“如果人的自我意识开始膨胀，就觉得他是在这个领域里面的权威，是真理的化身、正义的化身，就非常危险。
”而现实当中，人往往会随着年龄、经验的增长逐渐走入这样的误区，潘能够在目前的地位上仍有这样的清醒认识，不易，对于我这样刚刚起步的年轻人来说，更是应该警钟长鸣，这段话，其实让我想到工作当中，其实有很多人还是很清醒的，一起开会的一位副处长，我和她的观点基本一致，但是她不仅很谦虚的听取与会者的意见，在她有自己意见的时候，还在反思，她的这种理解是不是有误，会不会造成什么不良的后果，会不会有什么不确定性因素会导致她即使理解正确仍然可能造成不必要的麻烦。
她是作为行政部门定调子的，能有这样的见地，的确又给我上了一课。
【篇五：
读《我的价值观》有感】
之前只知道潘石屹是大房地产商，被传喜欢作秀，和老婆闪电结婚，同时“不务正业”，除了做生意外，还拍电影，是房地产商里最有娱乐气质的一位。
他还做天气预报—微博上每天播报PM2·5、而这本这本书加强了对他的了解。
《我的价值观》不是说教，而是一次平实的诉说，通过和大家分享自己的出身、创业、家庭、慈善等，来分享他的生活理念。
潘石屹出生在甘肃农村，童年艰苦的生活环境对他至今影响巨大。
在“要简单”和“要温暖”这两章，他写了不少童年故事，也写了这些事件对他现在的影响。
这两天他的微博几次写到甘肃老家农村的事，看了书后我更能读懂他为什么微博里写这些。
人少时的经历往往对一生有很大影响，因此为人父母者，得尽量想想此时所给予孩子的，是不够还是太过。
在“要有情意”这一章，他提到了海南创业和几位朋友，如冯伦、王石、任志强。
不过我最喜欢的是学佛这段：
当时在海南的朋友圈子里有人学佛，于是他也跟着念佛。
他说这段学佛经历对他以后为人处事都有影响，比如有一段他提到去日本的二条城，原文写道：
“京都有个二条城，对日本人来说，那就是他们的故宫。
我在二条城看到，人们脱了鞋，安安静静坐着，没有烧香，没有拜祭，就那么静静地坐着，一坐两个小时。
前面是特别著名的一个园子，墙很低，破破烂烂的。
后面的院子里面有泉水，人们都安安静静地从那里取水喝。
从二条城出来后，我明白了所有的东西都应该是简简单单的，如果掺杂进太多外在的东西，比如烧香，献花，反而把你心里面的这种美好、这种爱、这种感动都拆淡了。
”我特别喜欢这段说简单的文字，因为有共鸣。
无论工作和生活，人们都倾向于把简单的事想或做得太复杂，反而失去了本真，我前段时间由于感触太深，写了篇《简单一点》。
学佛的经历拉开了他信仰的门，他读了不少经书以及其他宗教的著作，所以看到他在书里能反复提及美德、诚实、奉献等词汇，这也能理解为什么他时至今日一直在微博上呼吁PM2·5的治理——-至今一提到PM2·5，人们都可以联想到潘石屹。
而相对不为人知的潘石屹所做的公益项目，比如农村幼儿教育，书里也有提及。
他还提到了和张欣的爱情以及子女教育理念。
和张欣快速结合，说明他有很强的自我推销能力，张欣出身很好，这两位并非门当户对。
子女教育这段印象很深：
可能是人对自己未曾经历过的总抱有期望，总想尝试，张欣自小在国外接受教育，因此想让孩子上北京的普通学校，接受传统教育，而潘石屹则希望孩子接受国外的教育。
潘石屹没有执意反对张欣，待张欣在为孩子办理入学的过程中慢慢发现了中国教育的现实后，他们选择让孩子上国际学校。
我前两天还和Lucy说，将来要是有机会，咱也努力让孩子上国际学校。
而后面提到的房子质量、房价、文明和民主，都和他个人谈到这些价值观（自省、奉献、诚实）有关。
虽然全书涉及很多话题，但都可以用价值观将其串起，所以也能明白起这个书名的用意。
最后提一个感触：
只言片语无法完全了解一个人，比如读他的微博和读他的书，会对这个人有不同的印象，而后者带来的是相对更真实和全面的。
因此想要深刻了解一个人，得尽量多接触。
平常不要轻易给人做判断，不要太草草，否则会得出肤浅的结论。
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三毛稻草人手记读后感
【篇一：
三毛稻草人手记读后感】
最近看了三毛的《稻草人手记》，其中的“江洋大盗”印象比较深刻。
三毛小时候待在家里没有上学，他自称患了“器官蜂巢状综合征”，是空心人。
他不喜欢做空心人，空荡荡的，老是站不住，风一吹，旁人无意识的一碰就毫无办法的跌倒在地上，爬也爬不起来。
他自嘲不到二十岁就会被跌死，如果不想早死就得另想救命的法子。
他很早熟在十四岁就意识到自己得活下来，自救。
他要的不是肉体的存活，而是内心的充实。
于是他又自嘲道自己是小偷审视了家人之后，开始下手了。
不过他也是在自我的标准下偷了别人的优点长处。
偷得过程也就是学习的过程。
出了家门，东家一转，西家一混，六亲不认，好友照偷。
这才发现家外世界何其之大，可偷之物何其多，偷地得意满志，忙得不亦乐乎。
学习的过程被写成偷东西的过程，偷得越多，学得越多。
偷后的满足可见三毛的学习心境，是把自己当成空心人，把偷来的东西，学到的东西来给自己充饥，其对学习的热爱可见一般。
偷家人，好友的优点，偷书，偷画，来给当成早餐，吃下肚子。
他这才算是如饥似渴的学习知识。
让自己被知识养大，所以他才有能力飘洋过海。
他学习的境界和其同行不一样，同行面黄肌瘦，背上背了一个博士的大包袱。
他自称是空心贼，不下肚的东西，背着嫌重。
博士只是一个名称而已。
他追求只是能下肚的消化的东西，就像学习过程中，一样不可见的成绩的高低就能判断学习能力的高低，学习追求的是一个过程，而不是一个结果。
读后最大的感受就是我们要如饥似渴的学习知识，并把它消化。
如果我们达到这种境界，结果一定不会差，我们都是空心人，只有不断的学习才能让我们不被风吹倒，不被跌死，只是唯一可以自救的。
还有就是三毛为什么要偷而不是拿呢？
没有人会限制知识的所有权呀。
但如果作为一个小偷的角度去看呢，他的职业是偷，那注定是一辈子的事。
而拿只是一瞬间的事。
偷是要提防着，小心翼翼的，还要付出努力，这也便是学习的过程。
拿来的不一定是你的，而偷来的，便要千方百计让它成为你的了，这样学习的效果就不同了。
所以不妨做一个江洋大盗吧。
这样你就会拥有一辈子的财富。
【篇二：
读《稻草人手记》有感】
这个稻草人就是三毛，三毛的幸福如稻草般短暂停留，然后被狂风卷走，飞散在天涯海角。
三毛的这本《稻草人手记》是写给她爱的荷西，内容是回忆两人在撒哈拉与加纳利的生活，语言风趣幽默。
她在序言中写了一个稻草人，当麻雀啄着稻草人的帽子时，稻草人只是定定地看着远方金黄的麦田，轻轻微笑。
这个稻草人就是三毛，三毛的幸福如稻草般短暂停留，然后被狂风卷走，飞散在天涯海角。
三毛第一次出国的时候，父母小心叮嘱，告诉她吃亏就是占便宜。
三毛怎么也想不明白这个道理，到了国外后，按照父母说的话去做，却失去了自我。
在一次大打出手后，那个充满个性与激情的三毛又回来了。
三毛写道：
“国民外交固然重要，但是在建交之前，绝不可国民跌交。
那样除了受人欺负之外，建立的邦交也是没有尊严的。
”她称飞机上的男性服务员为“空中少爷”，把她的外国同学都称为洋鬼子，当然，在外国同学眼中，三毛也是“洋鬼子”，这是“群鬼对阵”。
三毛在德国时，邻宿舍的女生天天折腾到半夜，许多行为在校方条例中都是非法的。
三毛被骚扰得不耐烦，找到校方，校方说没证据，于是三毛第二次去就把磁带拿了过去，校方介入调查，很快解决了。
所以，无论在哪里，都不能放弃抵抗。
“在洋鬼子的不识相的西风里，做一个真正黄帝的子孙。
”
三毛住在北非加纳利的时候，有一个义务打扫街上卫生的瑞典老人，三毛称他为“瑞典清道夫”、甚至是“老疯子”。
当然，有“老”就有“小”，这个小疯子就是三毛。
小疯子把树上的叶子全都摇下来，老疯子一板一眼地认真扫，扫过的地简直清洁得不能穿鞋踩。
同时，她还结交了许多老年人，因为这就是个“老年人社区”。
本来三毛认为老年人只会絮絮叨叨陈年往事，谁知，这些老年人很时尚很健康很有活力。
一对老夫妇邀请她一起沿海湾看落日，结果回来的时候三毛坐在石阶上一动都不能动，那对老夫妇仍然精神抖擞。
这些老人们的可爱让三毛打破了自己不结交邻居的“原则”，与他们“玩”到了一起。
“人生的尽头也可以再有春天，再有希望，再有信心。
这是他们对生命执着的热爱，对生活真切的有智慧的安排，才创造出了奇迹般灿烂的晚年。
”
还有一个人，让三毛和她的丈夫荷西“胆战心惊”，那是个卖花女，她可以用任何无赖没有逻辑的借口把花“强卖”给你，三毛与荷西屡受其害，以致到最后，当前院木棚的门被卖花女一推开，三毛对荷西道“警报”，然后两人以光速将客厅通往花园的门锁上、奔到浴室躲着。
荷西坐在马桶上看书，三毛在用指甲刀挫手指，两人大气都不敢喘，尽管外面的门、玻璃已经被卖花女拍得震天响。
两个天不怕地不怕的人被一个“死缠烂打”的卖花女“逼”到这步田地，可见这个卖花女把他们骗得很惨。
三毛的散文充满了情趣，读到幽默处便是会心一笑。
女人难得有幽默感，更何况是个有才情的女人呢。
可惜，三毛的幸福如稻草，短暂地停留了6年。
荷西离开了，带走了稻草，带走了她的幸福。
【篇三：
三毛稻草人手记读后感作文】
这本书是三毛的作品之一。
作品主要描写了三毛与荷西在撒哈拉沙漠中的所见所闻，以及他们在沙漠中幸福快乐的生活。
在沙哈拉沙漠中，没有大都市的喧嚣，没有城市的拥挤，有的只是那一份清淡的宁静，保留的是原始田园牧歌式的快乐。
在“杏花春雨下江南”中三毛描写环岛南部的景色时，曾有这样的描写“漫山遍野的白色杏花，像迷雾似的笼罩着这寂静的平原，一幢幢红瓦白墙的人家，零零落落的散布在录得如同丝绒的草地上。
细雨里，果然有牛羊在低头吃草，有一个老婆婆在喂鸡，偶尔传来狗叫声，跟陈除了这个村落的宁静。
时间，在这里是静止了，好似千万年以来，这篇平原就是这个样子，而千万年以后，它也不会改变。
河西和我轻轻地走进梦想中的大图画里，我清楚的明白，再温馨，再甜蜜，我们过了两小时总要离去的，这样的怅然，使我更加温柔的注视着这片杏花春雨，在我们中国的江南，大概就是这样吧！
”这段对非洲乡村图景的唯美描写，正体现了三毛对乡村田园牧歌是生活的眷恋，她憧憬美丽恬静的乡村生活。
杏花微雨，迷雾朦胧，农夫带月荷锄归，阡陌交通，偶有犬吠，三毛对这田园生活的极力歌颂，背后是对大都市喧闹，纷扰的排斥，也许人们在每天行色匆匆的都市生活中丢失了快乐，迷失了自我，在宁静单纯的乡村生活中，寻找最本真的人性。
在那段让三毛最为快乐的沙漠生活中，她结交了许多朋友，认识了许多新的邻居。
“一个陌生人的死”中描写到这样一位老人，他不会讲西班牙话，很久不出门，身边没有任何亲人，他得了坏疽，全身不断腐烂，住进医院后护士因为他散发出来的气味而嫌恶他，最终他还是去世了。
三毛在最后写道“医院的大门外，阳光普照，天，蓝得好似一片平静地海，路上的汽车无声的流过，红男绿女，打扮得花枝招展的一群群的走过，偶尔夹杂着高傲的笑声。
这是一个美丽动人的世界，一切的悲哀，离我们是那么的遥远而不着边际！
”他们是天使，他们常常流泪，因为他们太爱自己的孩子，因为翅膀要护这孩子，因为他们怕孩子淋浴生病。
孩子长大后，对天使说，他要走了，天使们便把身边最好的东西给了孩子他们看着孩子越。
走越远连忙飞到高一点的地方，即使他们老了，他们还是挣扎着拼命向上飞，当孩子渐渐看不到了，他们才慢慢回家去。
越不善待，不赡养老年年人，已经不是近些年热议的话题了，一代又一代的人将他们的孩子，孙子养大，自己慢慢也就变成了老年人。
当孩子们都长大成人为了自己的事业而远走他乡，老年人只能在家中默默守望，等待孩子归来，全家团聚，老人的一生都是为孩子在毫无保留的付出，而我们却只能看着他们一点点变老，能做的就是给他们多一点关爱。
在《稻草人手记中》着重描写了三毛生活中最幸福的日子。
当三毛给荷西留下一封信，独自飞往台湾时，（）荷西对她又爱又恨，甚至编造了他与卡罗的关系，却引得三毛败兴而归。
荷西是一个爱憎分明的人。
遇到了想搭车生前的邻居就果断拒绝，看到邻居加力生病身边没人照顾时就为加力垫付医药费，亲自照顾他。
他们都是热爱生活，对生活充满热情的人，单纯善良。
正如三毛所说“我们都有过去，我们一样怀念着过去的那一半。
只是，人要活下去，要再寻幸福，这并不是否定了过去的爱情。
”
看惯了世事沧桑，看透了世间的冷漠。
在我们还在讨论人间是否还有温暖，人与人之间能否抛弃隔阂时，在沙漠的深处，还隐藏着人最淳朴的情感。
一个夜晚，一条狗扑向了三毛，因此三毛认识了它的主人……达尼埃。
他和他的家人来自瑞士，他的母亲得了肝病，父亲双腿瘫痪。
一个十四岁的孩子承担了全部的家务，自己做蛋糕，替母亲养鸡。
他清早六点起床，喂鸡，扫鸡房，拾蛋，洗衣服，喂猫狗，做父母的饭和自己的午饭，然后上学。
放学后，买菜，回家，收衣服，做晚饭，给父母擦身子，带狗散步，才能上床。
一个孩子的娱乐在他是不存在的。
而他是在八岁时被父母领养的。
他用稚嫩的肩膀撑起了道德的力量，温暖了冷漠的心灵。
生活不需要有多少大风大浪，平淡质朴才是本真。
三毛和荷西在沙漠中体验了之前从未有过的人生奇遇。
他们经历了战争的考验，看过了人情冷暖，享受着沙漠中的美景。
这一切让他们爱得更坚定，也许爱情终归会回归平淡，当初的激情会被习惯慢慢吞噬，可生活在锋利的磨去我们的棱角的同时，也让我们变得更强大。
认认真真的生活，勇敢地接受生活所给予你的一切。
生活是公平的，他给与你一个阴暗困惑的现在，积极的面对，他必定在不远处播撒下灿烂的阳光。
【篇四：
三毛稻草人手记读后感】
三毛的作品曾经行销海峡两岸，感动了无数读者。
这是与她广读群书有着密切联系。
大量的中外书籍开阔了她的眼界，在某种程度上提升了她的文学修养，还有她那率性而为的性格，这些都在她的作品中有反映。
在国外的留学生涯，三毛是通过一种童心爱玩的角度去观察的，这使得她的作品生动有趣。
我觉得她的生活就像一场游戏，她在当中扮演了一个用自己的认知去截取其中有趣，美好部分的导游角色。
我说三毛是生活的艺术家。
以前读她的《撒哈拉的故事》的时候，她能把家打理得像艺术品，足见她内心对生活的热爱。
小时侯，三毛调皮好动，做许多亲近自然的事情，比如回家路上经过田地就好好贪玩，用她的话，她觉得现在的孩子是塑料儿童，其实，这是现在孩子的悲哀，用考试评测优良，不注重培养个性与对美得观察，我心里是极不赞同的。
试想如果三毛当初也像现在的孩子一样整日在教室度过，每日与考试为伴，她没有自己的个性，那么她还会有她后来感动许多人的作品吗？
我觉得是不大可能的。
如果是考试读书，摒弃个性，那么失去了观察美好事物，领略生活的能力的孩子就是很不幸的。
从三毛身上我看到的是她坚持自己个性，善于发掘兴趣的优点，这启发了我，作为一名师范生，我想的是，对我的学生，以后的孩子，我想让他们拥有发现的能力，这种能力是能够快乐生活，发掘自己的能力。
我要他们有领略的能力，有自我的能力。
如果说这本书还有什么感动了我，那就是父母之爱。
三毛把父母比做天使，是守望的天使。
生活本身就是一种艺术，在于你怎么去打理。
面对骗人的卖花女，三毛没有过多批评，她只说每次一知道卖花女将要来，便拉响警报防备，多么有意思的说法啊，她还把婆婆比做假想敌，多么有意思的生活片段啊。
我想生活无非是自编自导的。
一千个读者心目中，便有一千个哈姆雷特，我心目中的三毛就是这样子的。
【篇五：
《稻草人手记》读后感】
稻草人望了望那一小片还在田里的麦子，不放心的说“再守几天吧，说不定鸟儿们还会来偷食呢！
”
……
麻雀张狂地啄着稻草人的帽子，
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