高考现代文阅读复习题含答案.docx
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高考现代文阅读复习题含答案
2020高考现代文阅读复习题（含答案）
一、高中现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2018年9月17日至19日，人工智能进入“上海时间”。
为期3天的2018世界人工智能大会，吸引全球顶尖科学家、著名企业家和创新创业领军人物齐聚一堂，展示了人工智能在无人驾驶、医疗、金融、教育等多个领域的前沿技术和广阔前景。
空前的盛况、广泛的关注，反映出人工智能对经济社会发展的重要意义。
我国连续6年成为工业机器人第一消费大国，人工智能市场规模年均增长率超过40%，语音、视觉识别技术世界领先，阿里巴巴、科大讯飞、依图等一批企业成为全球人工智能领域的有力竞争者……近年来，中国人工智能发展，逐步走出了一条需求导向引领商业模式创新、市场应用倒逼基础理论和关键技术创新的独特发展路径。
但也应看到，我国企业目前仍主要凭借丰富的数据、巨大的应用需求和开放的市场环境累积优势，而发达国家科技行业则依旧掌控着全球人工智能的技术优势和发展趋势，并在基础理论、核心算法以及关键设备、高端芯片方面大幅领先。
这样的情况下，尤其需要我们瞄准核心关键技术和基础前沿理论，迎头追赶、久久为功。
（摘编自《人工智能是接地气的科技力量，要下好“先手棋”》，《人民日报》2018年09月19日）
材料二：
人工智能领域人才供需差距为何如此大？
相关运用不断突破，促进各国不断部署人工智能发展战略，但是人才培养需要有一个渐进的过程，这是人工智能领域人才供需失衡的主要原因。
得益于数据、算力和算法的集中突破，人工智能近年来开始进入落地实践阶段。
以深度学习为主要代表的人工智能技术正在语音识别、数据挖掘、自然语言处理等领域展露强劲发展势头，相关应用突破还可能给医疗、交通、制造、金融、教育等领域带来巨变。
正是看到其巨大潜力，全球各主要国家纷纷开始部署人工智能发展战略。
美国、法国、英国、德国、日本、俄罗斯纷纷加入新一轮人工智能技术发展的“军备竞赛”。
统计显示，目前中国人工智能企业已经超过1000家。
而根据腾讯研究院发布的《中美两国人工智能产业发展全面解读》报告，2017年中国有592家人工智能企业，员工数量为3.92万人。
在人才培养模式方面，由于中国高校在较长时间内没有人工智能专业，这也导致了国内相关人才供给不足。
（《人工智能领域人才紧缺》，《人民日报》2018年12月03日）
材料三：
2018人工智能促进协会（AAAI）会议提交和入选的论文数量
2018AI论文加权引用概况
注：
加权引用（FWCI）是AI作者在该地区接收的平均引用次数，除以所有AI作者的平均引用次数
（摘编自《斯坦福2018全球AI报告，七大维度数据公开》《参考消息》（2018年03月25日）
材料四：
记者：
如何认识目前我国学校开展人工智能教育的情况？
李德毅：
当前，高中生的人工智能教育刚刚尝试。
在高等教育阶段，高职学生的人工智能教育还处于无序状态。
高职院校大多在计算机专业里开设零星的人工智能课程，教材零乱，深浅不一，更缺少技能型、应用型训练和应用型创新工匠的培养。
本科生在校学习智能科学和技术的课程，以选修为主，一般不超过4个学分，仅占总学分的四十分之一，远远不能满足社会对智能人才的需求。
研究生的人工智能教育有“高开低走”现象。
例如，清华大学在计算机科学与技术专业的研究生教学课程45个学分中，人工智能研究方向的课程不到10个学分；在控制科学与工程专业的研究生中，人工智能研究方向不到6个学分；在电子科学与技术的研究生教学课程中，甚至没有人工智能课程。
（摘编自董洪亮《怎样对学生进行人工智能教育（前沿访谈）——专访中国工程院院士、中国人工智能学会理事长李德毅》，《人民日报》2018年08月23日）
（1）下列对材料三相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 2018年AAAI会议提交和入选的论文中，中美论文数量巨大。
表明在人工智能研究领域，中国和美国远超世界其他国家和地区。
B. 2018年AAAI会议中，中国虽然论文提交数量多，但入选论文数和美国相差无几，表明中国我国人工智能整体发展水平与美国相比仍存在差距。
C. 2000到2015年，美国论文加权引用略有波动，但总体呈上升趋势，欧洲论文加权引用则较为平稳，二者均高于世界平均水平。
D. 2000到2015年，中国论文加权引用已大幅增加，但仍低于世界平均水平，表明中国在人工智能方面的研究质量需进一步提高。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A. 人工智能领域人才供需失衡，主要原因是各国不断部署人工智能发展战略，力求集中突破该领域的数据、算力和算法。
B. 2017到2018年，中国人工智能企业的数量大幅度增长，表明我国掌控了全球人工智能的发展趋势和技术优势。
C. 全球人工智能学科人才需求缺口巨大，人工智能企业数量逐步增大，可通过企业自主培养来缓解需求压力。
D. 重视人工智能在教育领域的发展情况，致力于高等院校开设和完善人工智能课程，与我国人工智能发展有直接关系。
（3）我国在人工智能领域发展有何优势和不足？
如何进行重点突破？
请概括并结合文本简要分析。
【答案】
（1）B
（2）D
（3）优势：
①市场需求大。
中国企业凭借丰富的数据、巨大的应用需求和开放的市场环境，走出了一条需求导向引领商业模式创新、市场应用倒逼基础理论和关键技术创新的独特发展路径；②智能企业数量巨大，目前中国人工智能企业已经超过1000家；人工智能研究热情高涨，2018年AAAI会议，中国提交的论文数量巨大。
不足：
①尚未掌握人工智能的技术优势和发展趋势，在基础理论、核心算法以及关键设备、高端芯片方面与发达国家有差距，2018年AAAI会议中，中国虽然论文提交数量多，但入选论文数和美国相差无几。
②高校人工智能教育不能满足社会需求，人才供给不足。
突破办法：
①高校加快、加强人才培养，力求在基础理论、核心算法以及关键设备、高端芯片方面取得突破；②政府出台政策给企业扶持。
【解析】【分析】
（1）B项，“表明我国人工智能整体发展水平与美国相比仍存在差距”错误，从材料来看，入选论文数和美国相差无几，说明旗鼓相当，而不是表明我国人工智能整体发展水平与美国相比仍存在差距，只能表明中国虽然论文数量多，但高质量的论文不比美国多。
故选B。
（2）A项，“人工智能领域人才供需失衡，主要原因是……”错误，从材料来看，人工智能领域人才供需失衡的主要原因是“相关运用不断突破，促进各国不断部署人工智能发展战略，但是高校培养相关人才需要有一个渐进过程”，目前人才供给跟不上需求量。
B项，“表明我国掌控了全球人工智能的发展趋势和技术优势”错误，从材料来看，企业的数量大幅度增长，是因为“巨大的应用需求和开放的市场环境”，并不能表明我国掌握了全球人工智能的发展趋势和技术优势。
C项，“可通过企业自主培养来缓解需求压力”错误，该信息于文无据。
故选D。
（3）本题作答时考生先要找出优势和不足，再针对不足写出突破的方式。
如材料一“我国连续6年成为工业机器人第一消费大国，人工智能市场规模年均增长率超过40%，……近年来，中国人工智能发展，逐步走出了一条需求导向引领商业模式创新、市场应用倒逼基础理论和关键技术创新的独特发展路径”，如材料二“统计显示，目前中国人工智能企业已经超过1000家……2017年中国有592家人工智能企业，员工数量为3.92万人”，如材料三图上中国论文的提交数，这些都是我国在人工智能领域发展的优势；如材料一“但也应看到，我国企业目前仍主要凭借……而发达国家科技行业则依旧掌控着全球人工智能的技术优势和发展趋势，并在基础理论、核心算法以及关键设备、高端芯片方面大幅领先。
这样的情况下，尤其需要我们瞄准核心关键技术和基础前沿理论，迎头追赶、久久为功”，材料二“在人才培养模式方面，由于中国高校在较长时间内没有人工智能专业，这也导致了国内相关人才供给不足”，这些都是我国在人工智能领域发展的不足；至于该如何突破，这应是针对存在的不足进行突破，如我国尚未掌握人工智能的技术优势和发展趋势，在基础理论、核心算法以及关键设备、高端芯片方面与发达国家有差距，而且这方面的人才供给不足，这就要求高校要加快加强人才的培养，争取在基础理论、核心算法等方面取得突破，同时还需要政府出台政策给企业进行扶持。
故答案为：
⑴B；⑵D；
⑶优势：
①市场需求大。
中国企业凭借丰富的数据、巨大的应用需求和开放的市场环境，走出了一条需求导向引领商业模式创新、市场应用倒逼基础理论和关键技术创新的独特发展路径；②智能企业数量巨大，目前中国人工智能企业已经超过1000家；人工智能研究热情高涨，2018年AAAI会议，中国提交的论文数量巨大。
不足：
①尚未掌握人工智能的技术优势和发展趋势，在基础理论、核心算法以及关键设备、高端芯片方面与发达国家有差距，2018年AAAI会议中，中国虽然论文提交数量多，但入选论文数和美国相差无几。
②高校人工智能教育不能满足社会需求，人才供给不足。
突破办法：
①高校加快、加强人才培养，力求在基础理论、核心算法以及关键设备、高端芯片方面取得突破；②政府出台政策给企业扶持。
【点评】
（1）本题考查筛选、理解文章信息的能力。
信息筛选题的答题步骤是：
①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。
选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
（2）本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。
其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。
（3）本题考查概括文本内容要点的能力。
解答本题，应当明确题干的具体要求，找到材料中相关文字，提取有效信息，概括回答。
概括材料主要内容的方法有：
方法一：
语句摘录法。
通过摘录文中的中心句，概括文段的主要内容。
方法二：
要点归纳法。
把揭示文段中心内容的词语或者句子找出来，归纳组织成句子即可。
方法三：
层意合并法。
先将文段分层归纳出层意。
然后在层意的基础上提炼概括。
2．（2019•浙江）阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
苗绣，苗族的刺绣。
其历史可以追溯到楚绣、与湘绩、汉绣同流而异源。
古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。
苗绣主要用于装饰衣服，也用在裤脚和鞋面。
在衣服上以栏杆形式围在肩膀和袖口。
黔东向苗族的盛装刺绣，衣饰部位不是栏杆形式。
苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种，其中辫绣、结绣是苗绣中特有。
辫绣是先将8根或12根同色丝线纳成“辫子”，然后再回旋缀于底布成花，多用于“男性之衣”（“鸟爸”）的盛装中，绣品风格粗犷凝重。
结绣则将丝线在针头挽数结，然后抽针，如此反复插满成花。
苗绣图案多是鸟、鱼、花、果子。
在盛装的大型图案中，出现庞大、凶猛的动物，如龙、大象、狮子等。
龙在苗绣中有虫龙、水龙、牛龙等形态。
黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。
苗绣一般先在绣布上绘或贴上图案。
黔东南苗族妇女不直接在衣物上刺绣，而是先制成与装饰部位大小相同的绣件，再缀到衣物上相关部位，这样一方面便于操作，也便于单独取下来保护或替换。
（摘编自《中国少数民族文化大辞典·西南地区卷》）
材料二：
苗绣是苗族人的文化读本。
从启蒙开始，苗族人就可以从苗绣里学习生活常识，认识草木动物，学习纺线耕田，了解节日习俗，解读神话、宇宙天体等，无所不可。
乍一看这本“书”，罗列的事物真不少，率性随意，缺乏归纳，但如果仔细阅读，你便会发现，它所表现的内容也都是经过了严格选择的，而且不乏思想深度。
苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧，都隐藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中。
苗绣一直无声无息深藏不露，20世纪后半叶才逐渐被发现。
有趣的是，它被发现的时间与读图时代几乎同步，苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合。
神秘的气息，独特的想象，呆萌的造型，饱满的情感，让我们惊叹相见恨晚。
（摘编自解如光《十指春风 一绣千年》，《人民日报》2019年2月23日）
材料三：
目前，民间手工技艺的主导传播形式多依托出版物或博物馆等相对静态的媒介，传播途径单一。
实际上，民间手工艺的文化形态非常丰富。
以苗绣为例，其非物质文化形态至少包含三种：
苗绣中的图案，苗绣的针法和绣法，苗绣中承载的文化等。
这些丰富的内容仅仅依靠静态形式传播显然是不够全面和详尽的。
尤其是苗绣的刺绣技法十分复杂，无法仅仅依靠静态形式记录，借助摄像和三维动画等形式能更好地记录和还原刺绣复杂的过程。
另外，传承主体的口述记录也是非物质文化遗产保护性传承的一种重要形式，利用视频记录显然比单纯用文字记录更为方便、生动、鲜活。
移动互联网上灵活多样的数字化观看模式可以改变传统出版物和博物馆等媒介相对静态和单一的展示方式，观众能进行个性化的选择，深入、反复地观看自己感兴趣的内容。
（摘编自罗丹《民间手工艺遗产基于移动终端的数字化保护与传承研究》）
（1）下列对材料中“苗绣”的相关理解，正确的一项是（ ）
A. 楚绣是苗绣、湘绣、汉绣共同的“祖先”，苗绣主要用于装饰衣服，古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。
B. 黔东南苗族的盛装刺绣部位特别，妇女先制成与装饰部位大小相同的绣件，再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面。
C. 苗绣日常服饰的图案包括鸟、鱼、花、果子、龙、大象、狮子等，在表现刺绣对象时，苗绣呈现造型上的呆萌特点。
D. 苗绣这本“书”罗列事物看似随意，但实际上表现的内容经过严格选择，不乏思想深度，苗族人从小就可以从中学习文化。
（2）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 苗绣中的一些图案承载了丰富的文化内涵，如黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。
B. 苗绣在20世纪后半叶逐渐被人们发现，主要是因为它与时俱进，改变了自身的审美特质，契合了读图时代的审美趣味。
C. 苗绣的文化形态丰富，它的传播形式也应多样化，除了依托传统出版物和博物馆等媒介，还可以借助移动互联网。
D. 借助视频手段记录和还原苗族刺绣的复杂过程，是非物质文化遗产保护性传承的一种形式，其优点是人们可以反复观看。
（3）根据上述材料，概括作为非物质文化遗产的苗绣的另外两方面特点。
①图案：
具有丰富的艺术特质。
②针法和绣法：
________。
③承载的文化：
________。
【答案】
（1）D
（2）B
（3）种类多，技法复杂，还有两种特有针法；凝聚了苗族人祖祖辈辈的人生智慧（或：
是苗族人的文化读本）
【解析】【分析】⑴A选项篡改文意，“楚绣是苗绣、湘绣、汉绣共同的‘祖先’，”错误，由原文“苗绣，苗族的刺绣。
其历史可以追溯到楚绣，与湘绣、汉绣同流而异源。
”可知，是“同流而异源”，所以是不同的祖先。
B选项篡改文意，“再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面”错误，由原文“黔东南苗族的盛装刺绣，衣饰部位不是栏杆形式。
”可知，不可能“以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面”。
C选项张冠李戴，“苗绣日常服饰的图案包括鸟、鱼、花、果子、龙、大象、狮子等，”错误，由原文“在盛装的大型图案中，出现庞大、凶猛的动物，如龙、大象、狮子等。
”可知，“龙、大象、狮子等”是在“盛装的大型图案中”，而不是“日常服饰的图案”。
故选D。
⑵B选项曲解文意，“主要是因为它与时俱进，改变了自身的审美特质，契合了读图时代的审美趣味。
”错误，由原文“有趣的是，它被发现的时间与读图时代几乎同步，苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合。
”可知，苗绣并没有“改变了自身的审美特质”，只是“不谋而合”。
故选B。
⑶由原文“苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种，其中辫绣、结绣是苗绣中特有。
”可知，苗绣在针法和绣法上的特点是：
种类多，技法复杂，还有两种特有针法。
由原文“苗绣是苗族人的文化读本。
”和“苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧，都隐藏在一个生动鲜活的苗绣故事中。
”可知，苗绣在承载的文化方面的特点是：
凝聚了苗族人祖祖辈辈的人生智慧或者是苗族人的文化读本。
故答案为：
⑴D；⑵B；
⑶②种类多，技法复杂，还有两种特有针法；③凝聚了苗族人祖祖辈辈的人生智慧（或：
是苗族人的文化读本）
【点评】⑴本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料中‘苗绣’的相关理解，正确的一项是”，要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。
⑵本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
解答此题时要在原文中找对应句。
先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。
然后将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。
⑶本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。
解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。
3．阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古代乡村社会普遍存在的祠堂，是古代中国人慎终追远的重要场所，彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神。
祠堂以血缘之基，融道德、信仰、礼三者于一体，规范礼制，聚族祭祀先人，团结族人，表达共同的精神寄托。
古代的“宗族”，是指有宗子，行宗法制而聚合成的“血缘—政治”团体。
宋代程颐倡导士大夫阶层的宗族祭祀，到南宋朱熹制作《家礼》，提出了“祠堂”这一名词，确定了祠堂祭祀的格局。
一个家族祭拜先祖，由宗子主持祭祀，叫敬宗；一个家族由宗子率领祭祀共同的先祖，即收族。
宋明之后，甚至出现了不设立宗子的“族”。
这样一个同族同姓的村落，尽管没有“宗”，仍然可以被称为“宗族”，这个时期的宗族制度，就成了“血缘—社会”团体。
敬宗收族，使宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体，而且成为生者与死者交通的人神共同体，具有重要的政治与社会功能。
祠堂的功能之一是祭祀宗族祖先或先贤。
祠堂祭祀有多种，有季祭、节祭等。
不管豪门或寒族，对祭祀都十分重视，仪式庄严，礼节隆重。
祭祀先人是为了教育后人，立约族规是为了惩治违规犯律行为，借祖宗之威，禀祖宗之训。
在祭祀中，族长要宣读族规和家训以及族谱，族长在此代祖宗立言，宣讲传统伦理，告诫和惩罚犯错子孙。
凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，以这样的方式来惩戒不良行为。
祭毕，后辈向前辈行礼，族人之间相互行礼，这样，祠堂祭祀就成了一种精神联系的纽带。
在这样的潜移默化中，家族成员从儿童期就受孝悌之礼等熹陶。
祭祀活动既加强了血缘关系，又强化了家族内部的向心力，从而对族中成员的行为起到榜样或约束作用。
祠堂的动文化（祭祀）体现着祠堂的功能，祠堂的静文化（建筑装饰）也暗示或渗透着祠堂的功能。
装饰文化作为祠堂文化的载体，涵盖了浓厚的道德观念、地域民俗，无论是家居陈设还是建筑中的雕饰彩绘，又或是牌楼照壁都成为传统文化的载体。
洛阳新安县吕氏祠堂，照壁上刻画的“龙蛇龟田”象征吕氏族人要勤勤恳恳才能福临；各种各样的墀头“耕读”字样引导后人要辛勤耕作以立身立命，刻苦读书以立德立行。
儒家伦理中家族观念尤为深刻，祠堂作为整个家族的聚集活动之所，承担的是弘杨祖先美德、传承“孝礼”文化、维系亲情意义等功能。
礼仪和道德结合在一起，从而延伸到更大的范围乃至整个社会，以期实现社会的稳定和谐。
因此，祠堂祭礼，不仅是“情感一道德”性的，而且是“伦理一政治”性的。
祠堂作为礼制性建筑，并非是文化虚构，而是从对亲生父母之爱与敬延伸到对祖父、曾祖、太祖甚至整个宗族真实无妄的伦常尊亲的追溯以及对天地诸神的祭拜，关系着对人伦关系、社会结构、政治组织的理解。
（摘编自李玲《祠堂之礼：
有秩序的爱》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 祠堂以血缘关系为基础，对于古代中国人来说，它是一个有着重要地位的场所。
B. 我国古代，宗族都有宗子，祭拜先祖时举行的敬宗和收族都由宗子主持和率领。
C. 古代，人们对祠堂祭祀特别看重，在祭祀活动中，既可祭祀先人，还可立约族规。
D. 祠堂之礼体现着一种有秩序的爱，蕴含了情感道德层面和伦理政治层面上的意义。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章在论证中提到了祠堂之礼对于社会的稳定和谐的作用，有着很强的现实意义。
B. 文章从祠堂的动文化（祭祀）与静文化（建筑装饰）两个方面来论证祠堂的功能。
C. 文章第三段运用事实论证和对比论证来论证“祠堂的祭祀宗族祖先或先贤的功能”。
D. 新安吕氏祠堂照壁的刻画和墀头的文字表明了祠堂静文化暗示或渗透着祠堂的功能。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 我国古代祠堂融道德、信仰、礼三者于一体，蕴含了中华民族共同的精神寄托。
B. 犯错的族人要受到告诫和惩罚，不许和其他族人共同祭拜先人是对其最大的惩罚。
C. 如果我国古代乡村没有祠堂，人们就不会有对宗族真实无妄的伦常宗亲的追溯。
D. 祠堂祭礼加强了血缘关系，强化了家族内部的向心力，体现了儒家伦理家族观念。
【答案】
（1）B
（2）C
（3）D
【解析】【分析】
（1）B项，“宗族都有宗子”分析不当，从材料中第二段“宋明之后，甚至出现了不设立宗子的‘族’……仍然可以被称为‘宗族’”的信息可以分析出，并不是所有的宗族都有宗子。
故选B。
（2）C项，“文章第三段运用事实论证和对比论证来论证‘祠堂的祭祀宗族祖先或先贤的功能’”分析错误，由材料中的“不管豪门或寒族，对祭祀都十分重视，仪式庄严，礼节隆重”“不管豪门或寒族，对祭祀都十分重视，仪式庄严，礼节隆重”等内容可知，在论证“祠堂的祭祀宗族祖先或先贤的功能”观点时，只运用了举例论证，并没有运用对比论证，论证方法分析错误。
故选C。
（3）A项，“蕴含了中华民族共同的精神寄托”以偏概全，原文第一段中“聚族祭祀先人，团结族人，表达共同的精神寄托”，是说家族，而不是中华民族，这里扩大了外延。
B项，“不许和其他族人共同祭拜先人是对其最大的惩罚”判断不当，由文中第三段中“凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，以这样的方式来惩戒不良行为。
”可知，只是说“须站在特定的位置祭拜”，并不是说“不许和其他族人共同祭拜先人”。
C项，“如果……就……”说法错误，由原文最后一段“祠堂作为礼制性建筑，是从对亲生父母之爱与敬延伸到对祖父、曾祖、太祖甚至整个宗族真实无妄的伦常尊亲的追溯以及对天地诸神的祭拜，关系着对人伦关系、社会结构、政治组织的理解”可知，祠堂的确承担了载体的功能，但不意味着“如果没有祠堂”“人们就不会有对宗族真实无妄的伦常宗亲的追溯”，说法过于绝对。
故选D。
故答案为：
⑴B；⑵C；⑶D
【点评】
（1）此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。
解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。
依据文意，力求明辨各选项表述的正误。
特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
（2）本题考查学生对文章论证的分析能力。
答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
（3）此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。
此种归纳内容要点和分析作者观点态度
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