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文言文练习

语文小升初文言文练习

1.《杨氏之子》

梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

为设果,果有杨梅。

孔指以示儿曰:

"此是君家果。

"儿应声答曰:

"未闻孔雀是夫子家禽。

1、写出下列带点的汉字的读音,并填空。

孔君平诣其父(),"诣"的意思是_______;为设果(),是_______为_______设果;儿应()声答曰()。

2、"惠"通假字是(),"甚聪惠"是说杨氏子_______从文中______________这一句话可以看出。

3、杨氏子的回答非常巧妙,妙在_______________________________________

2.《伯牙绝弦》

伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:

"善哉,峨峨兮若泰山!

"志在流水,钟子期曰:

"善哉,洋洋兮若江河!

"伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

1、成语______________出自这个故事。

这个故事中_______是_______是知音,从______________________________________________________________,___________________________________这两句可以看出。

2、人们常用"俞伯牙摔琴谢知音"的故事感叹_____________________________________________________________________

3、高山流水比喻_______人们把知音比作_______的人。

4、你是怎样理解伯牙绝弦的:

____________________________________________

3.《学弈》

弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?

曰:

非然也。

1、理解词语意思

诲________惟:

_______援:

_______俱:

_______

"之"在古文中有不同的意思,在本文中出现多次,我知道在"之"通国之善弈者也意思是_______,惟弈秋之为听是指_______:

思援弓缴而射之是指______________;是虽与之俱学是指_______。

2、理解句子的意思。

 弈秋,通国之善弈者也。

_____________________________________________________________________

"为是其智弗若与?

"曰:

非然也。

____________________________________________________________________

3、回答问题

那你知道后者为什么学不好吗?

从他身上你得到了什么启示?

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

  4.两小儿辩日

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

一儿曰:

"我以日始出时去人近,而日中时远也。

"

一儿曰:

"我以日初出远,而日中时近也。

"

一儿曰:

"日初出大如车盖。

及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

"

一儿曰:

"日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

"

孔子不能决也。

两小儿笑曰:

"孰为汝多知乎?

"

 1、去人近及日中孰为汝多知乎

 "为"是多音字,文中的"为"如:

此不为读()孰为读()。

 2、联系课文,把下面句子的意思写出来

 孔子不能决也。

______________

 孰为汝多知乎?

______________

 两小孩辩斗的原因是一儿认为原因是一儿认为原因是______________

 3、科学知识。

我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是______________

 早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉的______________造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太阳_______射大地中午太阳_______射大地

5、精卫填海《山海经》

  北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰"精卫",其鸣自詨。

是炎帝之少女,名曰女娃。

女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。

漳水出焉,东流注于河。

1、填空。

"精卫"的样子是______________

它是______________

2、精卫填海这个故事象征了中华民族______________的精神。

6.刻舟求剑

  楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:

"是吾剑之所从坠。

"舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

  1、楚人刻舟求剑的结果_______原因是(文中原话)______________

  2、这个故事告诉我们_______________________________________________

 

7.夸父追日

  夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。

未至,道渴而死。

弃其杖,化为邓林。

1、理解词句意思。

夸父与日逐走,_____________________

渴,欲得饮,______________邓林是指______________

2、夸父追日象征着______________________________________________

8.郑人买履

  郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

至之市,而忘操之。

已得履,谓曰:

"吾忘持度!

"返归取之。

及返,市罢,遂不得履。

人曰:

"何不试之以足?

"曰:

"宁信度,无自信也。

"

  1、理解词句意思。

  履:

_______度:

_______遂:

_______

何不试之以足?

_______________________________________________________________

宁信度,无自信也。

________________________________________________________

2、这是一则_______故事,告诫我们做事___________________________________

9晏子使楚(原文)

  晏子使楚。

楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。

晏子不入,曰:

"使狗国者,从狗门入。

今臣使楚,不当从此门入。

"傧者更道,从大门入。

  见楚王。

王曰:

"齐无人耶,使子为使?

"晏子对曰:

"齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人!

"王曰:

"然则何为使子?

"晏子对曰:

"齐命使,各有所主。

其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。

婴最不肖,故宜使楚矣!

"

1、理解词句意思。

 短:

_______更读音():

_______不肖读音():

_______

 使狗国者,从狗门入。

_______________________________________________________________________________

 齐无人耶,使子为使?

_____________________________________________________________________

 张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了_______修辞手法,我知道成语()的意思是

  这三个成语运用了_______修辞手法来表现齐国人多。

 2、这两个短小的故事,告诉我们晏子(用三个以上成语或四字词)_______________的人。

10自相矛盾

  楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:

"吾盾之坚,物莫能陷也。

"又誉其矛曰:

"吾矛之利,于物无不陷也。

"或曰:

"以子之矛,陷子之盾,何如?

"其人弗能应也。

  1、填空,理解词句意思。

鬻():

_____________誉:

_____________

其矛:

_________________其人:

________________

其人弗能应也。

________________________________________________________________

  2、这个寓言告诉我们__________________________________________-

11、揠苗助长

  宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:

"今日病矣!

予助苗长矣。

"其子趋而往视之,苗则槁矣。

  注释:

1.闵(mǐn):

同"悯",担心,忧虑。

长(zhǎng)--生长,成长,

  揠(yà)--拔。

2.芒芒然:

疲倦的样子。

3.病:

精疲力尽,是引申义。

  4.予:

我,第一人称代词。

5.趋:

快走。

往--去,到……去。

  6.槁(gǎo):

草木干枯。

  1、根据注释把全文写成白话文。

_________________________________________________________________

  2、"予"在文中指"我"读音()。

这个寓言故事教育我们做事要_____________________

 12、《为学》

  天下事有难易乎?

为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎?

学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

  蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

贫者语于富者曰:

"吾欲之南海,何如?

"

  富者曰:

"子何恃而往?

"

  曰:

"吾一瓶一钵足矣。

"

  富者曰:

"吾数年来欲买舟而下,犹未能也。

子何恃而往!

"

  越明年,贫者自南海还,以告富者。

富者有惭色。

  西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

1、理解词句意思。

  本文第一段使用了_______、_______修辞手法。

"人之为学有难易乎?

学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

"句子的意思是_____________________。

2、作者讲述了___________________________________的故事,告诉人们做事、求学问只要__________________________就_____________________的道理。

13、女娲补天《淮南子览冥训》

 往古之时,四极废,九州裂。

天不兼覆,地不周载。

 火爁燚而不灭,水浩洋而不息。

猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。

 于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。

 苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。

1、读故事我知道女娲以_____________________补天,我觉得女娲是____________________________的人。

14.

有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:

“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?

甲曰:

“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不变,鱼亡其为我,故易取也。

子意乎鱼,目乎鱼,神变则鱼逝矣,奚其获!

”乙如其教,连取数鱼。

1.解释:

叟___________、投__________、逝_______________

2.翻译:

(1)乙竟日亡所获也

______________________________________________________________

(2)何得失之异耶

______________________________________________________________

(3)子意乎鱼

______________________________________________________________

3.写出感受

______________________________________________________________

______________________________________________________________

15.约不可失

  魏文侯与虞人期猎。

是日,饮酒乐,天雨。

文侯将出,左右曰:

“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?

”文侯曰:

“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?

”乃往,身自罢之。

注释:

魏文侯,战国时魏国国君,在诸侯中有美誉。

虞人:

掌管山泽的官。

罢:

停止,取消。

1.解释文中加点词的含义。

(1)魏文侯与虞人期猎

(2)是日,饮酒乐,天雨

(3)公将焉之

(4)岂可不一会期哉

2.与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是

A.且焉置土石B.寒暑易节,始一反焉

3.翻译下面句子。

乃往,身自罢之。

————————————————————————————————

4.这则小故事中,魏文侯表现出来的_________品德至今还值得我们学习。

 16

  灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼①皆精。

然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也。

一日,有贵官至,僧伏谒②甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉。

贵官默然。

僧惑甚,又以最上一等烹而进之。

饮已将尽,并无赞语。

僧急不能待,鞠躬曰:

“茶何如?

”贵官执盏一拱曰:

“甚热。

  【注释】①铛臼:

烹茶的工具。

②伏谒:

拜见。

1.解释下列句子中的加点词。

(6分)

(1)然所蓄茶有数等(  )

(2)恒视客之贵贱以为烹献(  )(3)僧惑甚(  )

2.将划线句子翻译成现代汉语。

(4分)

手自烹进,冀得称誉

译文:

3.你认为本段文字讽刺了哪一类人?

(4分)

____________________________________________________________

 17郑相不受鱼

  昔者,有馈鱼于郑相者,郑相不受。

或谓郑相曰:

“子嗜鱼,何故不受?

”对曰:

“吾以嗜鱼,故不受鱼。

受鱼失禄,无以食鱼。

 1.解释下列句子中的加点词。

(6分)

  

(1)昔者(  )  

(2)有馈鱼于郑相者(  )  (3)吾以嗜鱼(  )

 2.将划线句子翻译成现代汉语。

(4分)

  译文:

                  

 

3.郑相为什么不接受别人送来的鱼?

(用自己的话回答)(4分)

________________________________________________________________

______________________________________________________________

  18

  有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。

稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。

一日,主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人。

再就①枕,将寐,犬又如前。

乃伪睡以俟,则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之,不使前也。

乃杀而取其革②。

此事从侄虞敦言:

“狼子野心,信不诬哉!

”然野心不过遁逸③耳。

阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。

兽不足道,此人何取而自贻患耶?

(选自清·纪昀《阅微草堂笔记》)

 【注释】①就:

靠近。

②革:

皮。

③遁逸:

逃跑。

1.解释句中加点的字。

(8分)

(1)与家犬杂畜(  )      

(2)将寐(  )

(3)将啮其喉(  )       (4)此人何取而自贻患耶(  )

2.翻译文中画线的句子。

(4分)

阳为亲昵,而阴怀不测

译文:

                  

3.这段文字写出了狼的什么特征?

作者对狼持怎样的态度?

(6分)

_________________________________________________________________

________________________________________________________________

19

傅永字修期,清河人也。

幼随叔父洪仲入魏,寻复南奔。

有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰骋。

年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让①之而不为报。

永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。

帝每叹曰:

“上马能击贼,下马作露布②,唯傅修期耳。

【注释】①让:

责备。

②露布:

公开的文告。

1.解释句中加点的字。

(6分)

(1)寻复南奔(  ) 

(2)涉猎经史(  ) (3)唯傅修期耳(  )

2..翻译文中画线的句子。

(4分)

有友人与之书而不能答_________________

译文:

                    

3.傅永这个人物有什么特点?

(4分)

____________________________________________________________________

20楚王好细腰

  昔者楚灵王好(hào)士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。

比期(jī)年,朝(cháo)有黧(lí)黑之色。

  【注释】

  ·昔者楚灵王好(hào)士细腰

  昔:

过去。

者:

语气助词,可以不翻译。

好:

喜欢。

士:

大臣。

细:

纤细。

  ·故灵王之臣皆以一饭为节

  故:

所以。

之:

的。

皆:

都。

以:

用。

为:

作为。

节:

节制。

  ·胁息然后带,扶墙然后起胁息:

屏住呼吸。

然:

这样。

后:

然后。

带:

系腰带。

  起:

站起。

  ·比期(jī)年,朝(cháo)有黧(lí)黑之色

  朝:

朝廷,期:

一周年。

黧黑:

黑黄。

之:

的。

色:

脸色。

  【译文】

  从前,楚灵王喜欢他的臣子有纤细的腰身。

所以朝中一班大臣,惟恐自己腰肥体胖,失去宠信,因而不敢多吃饭,把一日三餐减少为只吃一餐。

每天起床整装,先要屏住呼吸,然后把腰带束紧,扶着墙壁站起来。

到了第二年,满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。

  【寓意】

  领导者一定要主义自己的言行,用正确的方法修身养性。

也讽刺了那些投其所好者的可为耻下场。

1《杨氏之子》译文在梁国,有一户姓杨的人家,家里有一个九岁的儿子,非常聪明。

有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果,其中就有杨梅。

孔君平指着杨梅给孩子看,说:

“这是你家的水果。

”孩子马上回答:

“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。

反映了孩子思维的敏捷,语言的机智幽默。

2.《伯牙绝弦》译文

  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。

伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:

“好啊!

这琴声就像巍峨的泰山!

”伯牙弹琴时,心里想到澎湃的江河,钟子期赞叹道:

“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河!

”无论伯牙想到什么,钟子期都能准确地说出他心中所想的。

钟子期去世后,伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。

于是,他把自己心爱的琴摔破了,断绝了琴弦,终生不再弹琴。

感受朋友间的真挚友情

3《学弈》译文

现在你把下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。

弈秋是全国的下棋高手,有人让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导,但是心里却想着天上有天鹅飞过,想要拉弓搭箭把它射下来。

虽然他俩在一起学习,但后一个人不如前一个人学得好。

难道是因为他的智力不如别人好吗?

有人说:

“不是这样的。

”启示  通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了做事必须专心致志,决不可三心二意的道理。

4《两小儿辩日》译文

孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。

有一个小孩儿说:

“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。

另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。

有一个小孩儿说:

“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?

另一个小孩儿说:

“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了中午时就像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗?

孔子听了不能判定他们谁对谁错,

  两个小孩笑着说:

“谁说你知识渊博呢?

辩日启示

  .宇宙无限大,知识无限多,学无止境。

即使是博学多闻的孔子也会有所不知。

我们要不断学习。

  一知之为知之,不知为不知,是知也。

  二要学习古人为认识自然,探求真理而善于动脑,大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎,实事求是的科学态度,明白了学无止境的道理。

  三片面地看待问题,是得不出结论的,也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。

科学解释

  

 5.《精卫填海》译文

  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。

树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。

这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。

有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。

经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。

浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。

赞美了坚韧不拔、坚持不懈的精神。

6.《刻舟求剑》译文:

有一次,一个楚国人坐船过江。

船到江心时一个不小心,他失手把心爱的宝剑掉到了水里。

好心的船夫愿意帮他捞剑,可是这个楚国人不慌不忙,把掉剑的位置刻在船身上,说:

“不用了,等船靠岸后再说吧!

”。

船靠岸以后,他才请船夫从他刻了记号的船边下水,替他打捞宝剑。

但是船一直在走,而剑掉到了水中就不会再移动。

就算船夫潜水的本领再高,又怎么可能找到根本不在船下的剑呢?

寓意:

刻舟求剑的意思是说世界上所有事情都是不断变化的,要用变化的眼光来看待事物。

7《夸父逐日》译文:

夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。

黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。

还没赶到大湖,就半路渴死了。

他遗弃的手杖,化成桃林。

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。

在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。

这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

8.《郑人买履》译文

郑国有个想买鞋子的人。

他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了。

他到集市上去,却忘了带上量好的尺寸。

他已经选好了一双鞋,想比比大小,发现量好尺寸的绳子忘记带来了,于是又急忙赶回家去取。

等他带着绳子跑回来时,集市已散,他最终没能买到鞋。

别人知道后对他说:

“为什么不用你自己的脚试一试呢?

”他固执地说:

“我宁可相信量好的尺寸,也不相信自己的脚。

寓意------------用来讽刺只信教条,不顾实际的人。

这个郑国人犯了教条主义的错误。

他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。

而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?

但类似这样的人,倒确是有的。

有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。

在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。

这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。

9《晏子使楚》译文

晏子出使楚国。

楚人知道晏子身材矮小,在大门的旁边开一个狗洞让晏子钻进去。

晏子不进去,说:

“出使到狗国的人从狗洞进去,现在我出使到楚国来,不应该从这个洞进去。

”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。

晏子拜见楚王。

楚王说:

“齐国没有人可派吗?

竟派您做使臣。

”晏子严肃地回答说:

“齐国的都城临淄有七千五百户人家,人们一起张开袖子,天就阴暗下来;一起挥洒汗水

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