游褒禅山记教案.docx
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游褒禅山记教案
游褒禅山记教案
1教学目标
【三维目标】
1.了解王安石及相关背景知识;理解“阳、穷、咎、极、非常、观、谬”等词语;归纳“道、乃、然、盖、文”等多义词的义项。
2.了解词类活用现象;进一步了解游记类散文的基本特征及主要表现手法;体会其叙事、议论、抒情相结合的写法。
3.正确处理“志、力、物”三者的关系,走好自己的人生之路。
2基础要求
1、掌握重点字词,培养阅读理解文言文的能力。
2、熟读背诵,培养学生理清思路,背诵文言文的能力。
3、学习叙议结合,因事说理的写作手法。
4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
4.精读课文,弄清全文结构。
5、学习因事见理,叙议结合的写法。
6、理解作者“尽吾志”思想,体会“深思慎取”的重要性。
7、了解文言虚词“其”“以”“而”的不同用法。
8、本课字音字形的基础积累:
褒(bāo)禅山仆(pū)道音谬(miù)有穴窈(yǎo)然咎(jiù)其欲出者无物以相(xiàng)之瑰(guī)怪庐冢(zhǒng)梵(fàn)语王回深父(fǔ)
9、.该掌握的名句:
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
等等。
3内容标准
《游褒禅山记》是一篇游记体的论文,阐述两个观点,一是“奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”,必须“尽吾志”以赴;一是,古书不存,学者研究学问必须“深思而慎取”。
文章以游山为喻说明无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的精神,有深思而慎取的态度;意志不坚,浅尝辄止是不可能取得成功的。
本文的结构谨严,可以从前后叙议的紧密联系,行文的上下呼应和写法上曲折、起伏方面去体会。
4重点难点
【重难点】1、理解该游记在记游的基础上,进行大量议论的特点。
2、掌握词类活用和一词多义的用法,特别是“其”、“道”、 “然”、“名”等词的用法。
3、学习本文从记游到议论,即事明理的写作手法。
4、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
5教学过程 5.1 第一学时 评论(0) 预习检查
1、预习检查。
生字词:
褒(bāo)禅山、仆(pū)道、音谬(miù)、穴窈(yǎo)然、咎(jiù)其欲出者、无物以相(xiàng)之、瑰(guī)怪、庐冢(zhǒng)、梵(fàn)语、王回深父(fǔ)
通假字:
王回深父
古今异义字:
非常、所以、学者、于是
一词多义:
道、常、然、文、夫、观……
其的两种用法:
代词、语气词
词类活用:
穷、舍、名、明、谬、传、名、极、深、至
文言句式:
判断、状语后置、省略句等。
教学活动 活动1【导入】人物导入
他,是中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家,文才列唐宋八大家之一。
他,是北宋丞相、新党领袖,封荆国公,曾上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并。
文治武功,他都是佼佼者,这个人就是我们熟悉的王安石,王临川。
今天我们就来学习本单元又一游记类散文,来自王安石《游褒禅山记》。
这篇游记与我们过去学习过的游记不同,它不重在表现山水之美,而是在记游的基础上,用酣畅的笔墨进行大量的议论,记游实际上是个引子,说理才是全文的中心。
学习这类游记有助于我们同学们提高思维的能力。
下面我们一起来欣赏这篇文章。
活动2【讲授】知识点讲授
一、理清思路
第一部分(1、2):
记叙——游山经过。
第二部分(3、4):
议论——游山心得。
第三部分(5):
记叙的结尾,补叙同 游者的籍贯、姓名。
(补充注释,记笔记)
1、指名朗读、口译。
如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。
重点掌握以下词、句(板书):
一词多义:
A.“卒”:
①死。
“卒葬之”。
②终于。
“卒相与欢”。
(《廉颇商相如列传》)③士兵。
“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之战》)
B“文”:
①碑文,整篇文章。
“其文漫灭。
”②文字。
“独其为文”。
、③华美、有彩饰。
“舍其文轩”。
(《公输》)
C.“道”:
①道路。
“有碑仆道”。
②说、讲。
“何可胜道也哉”。
③道理。
“传道受业”(《师说》)④正确的方法。
“策之不以其道”。
(《马说》)。
D.“极”:
①尽,-尽情享受。
“极夫游之乐”。
②至多,最多。
“亦极七八万耳”。
(《赤壁之战》)
词性活用:
A.“舍”:
筑舍定居。
名词活用为动词。
“始舍于其址”。
B.“名”:
①命名,称呼。
名词活用为动词。
“名之曰褒禅”。
②说清楚,说明白。
名词活用为动词。
“而莫能名者”。
C.“穷”:
穷尽,走到头。
形容词活用为动词。
“好游者亦不能穷也”。
“……者……也”表示判断的两种形式:
①表示单纯的判断,“者”前是主语,“者”后是谓语。
如“今所谓慧空禅院者,褒之庐家也”。
“廉颇者,赵之良将也”。
②表示因果关系的复合判断,“者”在②这里除了表示停顿语气外,还有提示原因的作用。
如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者,盖音谬也”。
“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”。
)这些词语的掌握揉进翻译通课文时。
2、然后试以华山洞作为参照物,根据文中的方位,画出虚拟示意图。
引领学生背诵这一段。
本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。
3、作者游洞后出来后的心情怎样?
“后悔”为什么后悔?
因为余之力尚足以入,火足以明也,却随之出,不得极夫游之乐也,实意在说明自己意志不坚定。
以“悔“结束记游,为下文抒发议论作铺垫。
4、研读第四节这一段有写到仆碑上的文字,和第一段中的有关仆碑的描述相应。
(前面的描写为后面的议论埋下伏笔。
)
提示:
能使行文简洁,避免横生枝节。
6、得出结论:
深思慎取
A、本名与别名的由来
B、记游洞经过
C、抒发游洞的感慨(全文重点)
D、简写由仆碑而产生的感想
活动3【活动】探究学习
探究学习1:
写作特色:
因事见理,叙议结合
本文前两段记游山,后两段发议论,前面的记游处处与后面的体会有关,后面的议论又紧扣前面的游山经历。
前后呼应,结构谨严,具体生动,浅显易懂。
思考问题
(一):
古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨,请找出本文中能概括全文主旨的一句话。
“尽吾志而不能至者,可以无悔矣”
作者记游褒禅山不为记游,而为发表议论:
无论治学处事,首先要有百折不挠的意志,也要有深思而慎取的态度。
思考问题
(二):
1.作者说“不能至”是指什么说的?
不能至洞的深处,不能见“非常之观”
因为已经“尽吾志”。
为实现自己的愿望作最大的努力。
思考问题(三):
1、作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么?
明确:
随之,就是放弃自己的意愿,不作最大努力而屈从别人,这正是本句的要害。
2、作者为什么要写“仆道”石碑上文字“漫灭”,“独其为文犹可识,曰‘花山’”?
明确:
作者写“其文漫灭”的“仆碑”上“独其为文犹可识,曰‘花山’”,说明今人称褒禅山“华山”是错误的,也为后文“此所以学者不可以不深思而慎取之也”提供事实根据。
思考问题(四):
本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的?
这篇文章以记游为载体,因事说理,生发议论,阐释学者治学的道理。
这从文章的组织结构上也可以看得出来,如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释,即非一般的写景文字,而具有学者的实证精神。
又如文中写游华山后洞的经过,先写后洞幽深、昏暗,次写景色越进越奇,再写游者越深越少,又写“有怠而欲出者”要求出来,作者遂与之俱出,最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。
记游部分依次写来,尽陈所见,波澜起伏,这自然是写景的妙笔。
活动4【活动】总结
我们通常所看到的的游记,一般是从旅游的时间地点和谁一起去,然后写所见,抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美,对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等,可这篇游记却不是如此,它通过作者的亲身游历探险,发幽微之思,阐发深邃的哲理,阐发了“尽吾志”“深思慎行”哲理,他的观点给了我们生活的思考。
阐述两个观点,一是“奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”,必须“尽吾志”以赴;一是,古书不存,学者研究学问必须“深思而慎取”。
文章以游山为喻说明无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的精神,有深思而慎取的态度;意志不坚,浅尝辄止是不可能取得成功的。
本文的结构谨严,可以从前后叙议的紧密联系,行文的上下呼应和写法上曲折、起伏方面去体会。
活动5【练习】基础巩固
(一)基础要求
1.了解主要内容及中心思想。
内容概括:
中心思想(用文中的话来回答):
2.读准字音
褒( )禅山 仆( )道 音谬( ) 有穴窈( )然 咎( )其欲出者 无物以相( )之 瑰( )怪 庐冢( ) 梵( )语 (通假字) 王回深父:
3.划线词语古今异义
而世之奇伟、瑰怪、非常之观
古义:
今义:
此所以学者不可以不深思而慎取之也
(所以)古义:
今义:
(学者)古义:
今义:
于是余有叹焉
古义:
今义:
3.一词多义
说,动词
(道路,名词)
常常,副词
(平常,寻常,形容词)
然而,连词
(……的样子,形容词词尾)
4.总结文言虚词“其”的用法。
A、代词
(1)例“以其求思之深而无不在也”
“以其乃华山之阳名之也”
(2)例:
“然视其左右,来而记之者已少”
(3)例:
“入之愈深,其进愈难”
“其好游者不能穷也”
(4)例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”
B、语气词
(1)例:
“其孰能讥之乎?
”
(2)例:
“其皆出于此乎?
”
(3)例:
“吾其还也”
5.词类活用
则其好游者不能穷也
唐浮图慧褒始舍于其址
以故其后名之曰“褒禅”
火尚足以明也
后世之谬其传而莫能名者
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
问其深,则其好游者不能穷也
则其至又加少矣
6.文言句式
此所以学者不可以不深思而慎取之也
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
唐浮图慧褒始舍于其址
有志矣,不随以止也
有碑仆道然力足以至焉
(二)、发展要求
1.了解王安石及相关背景知识;理解“阳、穷、咎、极、非常、观、谬”等词语;归纳“道、乃、然、盖、文”等多义词的义项。
2.了解词类活用现象;进一步了解游记类散文的基本特征及主要表现手法;体会其叙事、议论、抒情相结合的写法。
3.正确处理“志、力、物”三者的关系,走好自己的人生之路。
1、写作特色:
因事见理,叙议结合
“有悔”,为什么作者又说“可以无悔”呢?
尽吾志”是什么意思?
10 * 游褒禅山记
课时设计课堂实录
10 * 游褒禅山记
1第一学时 预习检查
1、预习检查。
生字词:
褒(bāo)禅山、仆(pū)道、音谬(miù)、穴窈(yǎo)然、咎(jiù)其欲出者、无物以相(xiàng)之、瑰(guī)怪、庐冢(zhǒng)、梵(fàn)语、王回深父(fǔ)
通假字:
王回深父
古今异义字:
非常、所以、学者、于是
一词多义:
道、常、然、文、夫、观……
其的两种用法:
代词、语气词
词类活用:
穷、舍、名、明、谬、传、名、极、深、至
文言句式:
判断、状语后置、省略句等。
教学活动 活动1【导入】人物导入
他,是中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家,文才列唐宋八大家之一。
他,是北宋丞相、新党领袖,封荆国公,曾上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并。
文治武功,他都是佼佼者,这个人就是我们熟悉的王安石,王临川。
今天我们就来学习本单元又一游记类散文,来自王安石《游褒禅山记》。
这篇游记与我们过去学习过的游记不同,它不重在表现山水之美,而是在记游的基础上,用酣畅的笔墨进行大量的议论,记游实际上是个引子,说理才是全文的中心。
学习这类游记有助于我们同学们提高思维的能力。
下面我们一起来欣赏这篇文章。
活动2【讲授】知识点讲授
一、理清思路
第一部分(1、2):
记叙——游山经过。
第二部分(3、4):
议论——游山心得。
第三部分(5):
记叙的结尾,补叙同 游者的籍贯、姓名。
(补充注释,记笔记)
1、指名朗读、口译。
如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。
重点掌握以下词、句(板书):
一词多义:
A.“卒”:
①死。
“卒葬之”。
②终于。
“卒相与欢”。
(《廉颇商相如列传》)③士兵。
“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之战》)
B“文”:
①碑文,整篇文章。
“其文漫灭。
”②文字。
“独其为文”。
、③华美、有彩饰。
“舍其文轩”。
(《公输》)
C.“道”:
①道路。
“有碑仆道”。
②说、讲。
“何可胜道也哉”。
③道理。
“传道受业”(《师说》)④正确的方法。
“策之不以其道”。
(《马说》)。
D.“极”:
①尽,-尽情享受。
“极夫游之乐”。
②至多,最多。
“亦极七八万耳”。
(《赤壁之战》)
词性活用:
A.“舍”:
筑舍定居。
名词活用为动词。
“始舍于其址”。
B.“名”:
①命名,称呼。
名词活用为动词。
“名之曰褒禅”。
②说清楚,说明白。
名词活用为动词。
“而莫能名者”。
C.“穷”:
穷尽,走到头。
形容词活用为动词。
“好游者亦不能穷也”。
“……者……也”表示判断的两种形式:
①表示单纯的判断,“者”前是主语,“者”后是谓语。
如“今所谓慧空禅院者,褒之庐家也”。
“廉颇者,赵之良将也”。
②表示因果关系的复合判断,“者”在②这里除了表示停顿语气外,还有提示原因的作用。
如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者,盖音谬也”。
“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”。
)这些词语的掌握揉进翻译通课文时。
2、然后试以华山洞作为参照物,根据文中的方位,画出虚拟示意图。
引领学生背诵这一段。
本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。
3、作者游洞后出来后的心情怎样?
“后悔”为什么后悔?
因为余之力尚足以入,火足以明也,却随之出,不得极夫游之乐也,实意在说明自己意志不坚定。
以“悔“结束记游,为下文抒发议论作铺垫。
4、研读第四节这一段有写到仆碑上的文字,和第一段中的有关仆碑的描述相应。
(前面的描写为后面的议论埋下伏笔。
)
提示:
能使行文简洁,避免横生枝节。
6、得出结论:
深思慎取
A、本名与别名的由来
B、记游洞经过
C、抒发游洞的感慨(全文重点)
D、简写由仆碑而产生的感想
活动3【活动】探究学习
探究学习1:
写作特色:
因事见理,叙议结合
本文前两段记游山,后两段发议论,前面的记游处处与后面的体会有关,后面的议论又紧扣前面的游山经历。
前后呼应,结构谨严,具体生动,浅显易懂。
思考问题
(一):
古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨,请找出本文中能概括全文主旨的一句话。
“尽吾志而不能至者,可以无悔矣”
作者记游褒禅山不为记游,而为发表议论:
无论治学处事,首先要有百折不挠的意志,也要有深思而慎取的态度。
思考问题
(二):
1.作者说“不能至”是指什么说的?
不能至洞的深处,不能见“非常之观”
因为已经“尽吾志”。
为实现自己的愿望作最大的努力。
思考问题(三):
1、作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么?
明确:
随之,就是放弃自己的意愿,不作最大努力而屈从别人,这正是本句的要害。
2、作者为什么要写“仆道”石碑上文字“漫灭”,“独其为文犹可识,曰‘花山’”?
明确:
作者写“其文漫灭”的“仆碑”上“独其为文犹可识,曰‘花山’”,说明今人称褒禅山“华山”是错误的,也为后文“此所以学者不可以不深思而慎取之也”提供事实根据。
思考问题(四):
本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的?
这篇文章以记游为载体,因事说理,生发议论,阐释学者治学的道理。
这从文章的组织结构上也可以看得出来,如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释,即非一般的写景文字,而具有学者的实证精神。
又如文中写游华山后洞的经过,先写后洞幽深、昏暗,次写景色越进越奇,再写游者越深越少,又写“有怠而欲出者”要求出来,作者遂与之俱出,最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。
记游部分依次写来,尽陈所见,波澜起伏,这自然是写景的妙笔。
活动4【活动】总结
我们通常所看到的的游记,一般是从旅游的时间地点和谁一起去,然后写所见,抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美,对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等,可这篇游记却不是如此,它通过作者的亲身游历探险,发幽微之思,阐发深邃的哲理,阐发了“尽吾志”“深思慎行”哲理,他的观点给了我们生活的思考。
阐述两个观点,一是“奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”,必须“尽吾志”以赴;一是,古书不存,学者研究学问必须“深思而慎取”。
文章以游山为喻说明无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的精神,有深思而慎取的态度;意志不坚,浅尝辄止是不可能取得成功的。
本文的结构谨严,可以从前后叙议的紧密联系,行文的上下呼应和写法上曲折、起伏方面去体会。
活动5【练习】基础巩固
(一)基础要求
1.了解主要内容及中心思想。
内容概括:
中心思想(用文中的话来回答):
2.读准字音
褒( )禅山 仆( )道 音谬( ) 有穴窈( )然 咎( )其欲出者 无物以相( )之 瑰( )怪 庐冢( ) 梵( )语 (通假字) 王回深父:
3.划线词语古今异义
而世之奇伟、瑰怪、非常之观
古义:
今义:
此所以学者不可以不深思而慎取之也
(所以)古义:
今义:
(学者)古义:
今义:
于是余有叹焉
古义:
今义:
3.一词多义
说,动词
(道路,名词)
常常,副词
(平常,寻常,形容词)
然而,连词
(……的样子,形容词词尾)
4.总结文言虚词“其”的用法。
A、代词
(1)例“以其求思之深而无不在也”
“以其乃华山之阳名之也”
(2)例:
“然视其左右,来而记之者已少”
(3)例:
“入之愈深,其进愈难”
“其好游者不能穷也”
(4)例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”
B、语气词
(1)例:
“其孰能讥之乎?
”
(2)例:
“其皆出于此乎?
”
(3)例:
“吾其还也”
5.词类活用
则其好游者不能穷也
唐浮图慧褒始舍于其址
以故其后名之曰“褒禅”
火尚足以明也
后世之谬其传而莫能名者
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
问其深,则其好游者不能穷也
则其至又加少矣
6.文言句式
此所以学者不可以不深思而慎取之也
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
唐浮图慧褒始舍于其址
有志矣,不随以止也
有碑仆道然力足以至焉
(二)、发展要求
1.了解王安石及相关背景知识;理解“阳、穷、咎、极、非常、观、谬”等词语;归纳“道、乃、然、盖、文”等多义词的义项。
2.了解词类活用现象;进一步了解游记类散文的基本特征及主要表现手法;体会其叙事、议论、抒情相结合的写法。
3.正确处理“志、力、物”三者的关系,走好自己的人生之路。
1、写作特色:
因事见理,叙议结合
“有悔”,为什么作者又说“可以无悔”呢?
尽吾志”是什么意思?