三毛散文的语言特色研究.docx

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三毛散文的语言特色研究

三毛散文的语言特色研究

目录

摘要……………………………………………………………………………4

Abstract…………………………………………………………………………5引言（导言\绪论）……………………………………………………………………6

一、自由广阔的话语空间……………………………………………………………6二、悦耳赏心的节奏和音调………………………………………………………8三、清新自然、毫不晦涩的风格……………………………………………………9

四、朴素优雅的展开与融入方式……………………………………………………11

参考文献…………………………………………………………………………13致谢………………………………………………………………………………14

摘要

本文从语言本体论的视角去探讨考察三毛做的语言特点，我们在话语空间、节奏音调、文体风格等方面发现三毛散文语言的朴素、优雅，具有天然去雕饰之美。

三毛散文的这种生动、富有个性的语言，不仅与中国传统文化相通融，而且融合了现代精神。

关键词：

三毛；语言；天然；朴素；优雅

Abstract

ThepassagetalksaboutthelanguagefeaturesofSanmao’sprosefromtheperspectiveofwebontologylanguage,whichrevealsitsplainness,eleganceandthenaturalbeautywithoutanydecorationsinthelanguageofSanmao’sproseintermsofWordsspace,RhythmandLiterarystyle,etc.ThedynamicandhighlyindividualSanmao’sprosenotonlyembodiesChinesetraditionalculture,butharmonizesmodernspirit.

Keywords:

Sanmao;Language;Naturalbeauty;Plainness;Elegance.

三毛散文的语言特色研究

导言

三毛，本名陈平，一九四三年三月二十六日生，浙江省定海县人，中国文化大学哲学系。

肄业曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠迦纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。

一九八一年回台后，曾在文化大学任教，一九八四年辞去教职，而以写作、演讲为重心。

一九九一年一月四日去世，享年四十八岁。

她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传。

我也是三毛作品的忠实读者之一，我觉得三毛对当代散文创作来说，的确是无论如何也不能忽略的一个名字。

散文是注重自我意识，颇具创造精神的文体，也是能较好体现作家本质力量的文学样式，优秀的散文就有这种充满生命体验的审美特质和创造力。

阅读三毛的散文，我们不仅能了解文体——艺术语言对作品的构造作用，而且还可以清楚地感受到三毛纯熟驾驭语言的能力。

其散文语言所建立的形象系统已几乎到了非凡的刻镂传神、呼之欲出的境界。

三毛能十分真实而具体地感受到她的写作对象所感受到的一切，或对其动作进行白描，或用对话来渲染，以她敏锐而细腻的感知能力，准确捕捉住写作对象的特征，并融入自己独特的感受，这样，她的文字就有了一种令读者忘我而入境的感染力。

读三毛的散文，仿佛是在与作者毫无掩饰的心灵对话，仿佛在听一位朋友讲述她动人的经历、深刻的感悟、淡淡的忧伤、无羁的快乐，给人温暖而满足的愉快感觉。

下面我就以四个方面来论述三毛散文的语言特色。

一、自由广阔的话语空间

在吵吵嚷嚷的大众文化市场，散文以它的清新淡雅，甚至有些贵族化的特质占有很大的一片领地。

在这种文化背景下来读三毛的作品，会清晰地感悟到她对散文艺术价值与社会价值双向建构的努力，她把我们的心神带到一个更高的层次上。

相对于那些思想狭隘，只在浅薄的情爱中纠缠不休的作品来说，三毛的文字是在带领欣赏者进入更广阔的话语空间，在清新的爱中、在自由和宽容的思想里凝神关注人的精神世界，在“守成”与“创新”间获得一种张力，这应是她的文字为人们所普遍认同的一个相当重要的原因。

《乡愁》中的铃声不绝如缕地从开头响到结尾，三毛把抽象的乡愁意识具象化了，作者的理解也因此悠远而深沉，其作品的话语空间是广阔的：

“那一串被女友当成乡愁给我的三个铜铃，而今的土产、礼品店，正有大批新新的在卖。

而我的乡愁，经过万水千山之后，却觉得，他们来自四面八方，那份沧桑，能不能只用这片脚踏泥土就可以弥补，倒是一个大大方方的问号了。

”三毛的散文语言语意深遂，空间广阔，结尾处画龙点睛，显得简洁有力。

三毛的散文中，作为能指的“女人”、“情欲”、“非洲”、“沙漠”、“异国情调”等，都是重要的描写对象。

这些形象有女人的敏感，更有欧洲这些经济发达的现代都市或地区作为文化、文明参照的背景。

从她的作品中能充分体会到享受火热生活的乐趣和意义，换句话说，她的作品达到了公众的美学意愿、时代的要求和作家的责任感的和谐统一，呈现出广阔自由的艺术空间。

当然，她的作品所体现的爱的主题与其描写的对象是有机一致的，即是通过对富于异域情调的生活的细致描摹，展现对母亲、乡土、民族、大自然的挚爱。

即使是面对习俗不同的邻居，依然充满爱心。

三毛考察了沙哈拉威人与人交往的俗人气息，她关注那些诱人的生活细节，并分享其中的愉悦。

读过《芳邻》，相信你一定会对除了牙刷和丈夫以外无所不借的邻居们的做法记忆犹新，一定会觉得把“这只骆驼放在你冰箱里”的对话幽默、好笑，并产生深刻记她笔下的受过文明洗礼的男助产士更显古怪，他拒绝跟家人一同用手吃饭，所以每天吃饭时，他的儿子总来借刀叉，开场白必是：

“我爸爸要吃饭了，我来拿刀叉”。

虽说有借有还，三毛仍不甚其烦，就送了套新的给他。

没想到只过了两天，孩子又来借，“我妈妈说那套又是新的，要收起来，现在我爸爸要吃饭……”仿佛三毛的东西不只属于自己，“不忍心了，只有再借他刀叉”。

受过文明洗礼和理直气壮地借刀叉。

就如此巧妙地交织在一起。

看了“我”与孩子的这几句对话，作者已无须再用文字来描述那位助产士的言行举止，通过男孩子的口，三毛已经传达了丰富的信息。

作者这样的处理，给读者留下了广阔的想象空间,收到了意味无穷的审美效果。

孩子的话令我们惊诧不已，三毛的表现又异常平静，“毕竟吃饭是一件重要的事”。

她用拉布式的思路想问题让我们的阅读快乐一发不可收拾，像这样别出心裁的描述在三毛的笔下还有很多。

她在塑造富有异域风采的人物形象时，形成了自己个性鲜明的书写风格。

诙谐、机智，又不乏真诚。

她把庸俗扰人的气氛变成一个皆大欢喜的结局，既宽容了别人，也淘洗了自己，真正是进入了一种美好的境界。

从以上的分析中不难看出，她散文中看似简单的描写或人物对白，实则并不简单。

作品没有流于表面，而是将明显而丰富的情感意向蕴含在作品的字里行间。

在平静的语句下，隐藏着人物无须道明的思维特色，也流淌着三毛的丰富情感，这就必然引起读者的一系列审美反应，文中的人物形象也随之鲜明、清晰起来。

透过散文作品平实、质朴、真诚、形象的语言，三毛更多地表现出对人之常情的关注，触动着人们心中或柔软或豪放或坚强的情怀。

三毛散文流泻的情感是渐进的，对人心的打动因此也是长久的，让人反复阅读而不会生厌。

二、悦耳赏心的节奏和音调

一般来说，散文语言的组织要依照意义来进行，但这并不是全部，阅读三毛的散文作品，会感到其内在的节奏感和音韵之美。

她在“努力去达到一种节奏的愉快性或者至少去避免扰乱的效果，在作者和读者及听众中都清醒地有一种特别节奏的感觉，这种感觉独立地反应”这也是很值得称道的。

她用语讲究天然的韵昧和整体的韵律，以短旬见长，一字，二字，三字，四字……交错排列，皆可成旬，富有音乐性，曲调抑扬顿挫。

语调的淡化和虚化，强化和弱化，其间的分寸感十分自由、天然。

在静心细读中，总会让你感到声音的节奏感和音调的悦耳性，节奏与情调、气氛、内容的配合十分协调。

在她款款的叙述中，我们可以听到那如歌的行板，美如天籁的乐音，并会随她一起去寻找那动人的梦境。

在《结婚记》中，三毛悠然地叙述了她与荷西去登记结婚的情景：

“我伸头去看荷西，他穿了一件深蓝的衬衫，大胡子也修剪了一下。

好，我也穿蓝色。

”这是一种自得其乐的感觉。

三毛用了一个很有意味的动词“伸”，强化了她单纯活泼的个性，同时带出了后文的情绪基调：

淡甜的喜悦。

接下来，一个“好”字单独成句，使舒缓的语调一下子改变了节奏，契合了灵感突发所带来的兴奋心情。

接着，她对装扮自己的动作作了淡化和弱化的处理，“我找了一件淡蓝细麻布的长衣服。

虽然不是新的，但它自有一种朴实优雅的风味。

鞋子仍是一双凉鞋，头发放下来，戴上一顶草编的阔边帽子，没有花，去厨房拿一把香菜别在帽子上，没有用皮包，两手空空的。

”除了简单的动作“找”、“戴”、“拿”、“别”，又多用表示存在的动词，“自有”、“仍是”、“没有”、“不是”、“空空”。

如果没有前面的交代，这与周末的一次郊游又有什么区别呢?

一切都在无声地进行，她在自我欣赏着，显得旁若无人。

本来嘛，结婚是自己的事，陶醉便好。

舒缓的语调，反而衬托出她洒脱的个性、奔放的情感，与她追求自由、自然的意趣相得益彰。

装扮之后，因为没有车只好走路去。

“漫漫的黄沙，无边而庞大的天空下，只有我们两个渺小的身影在走着，四周寂寥得很，沙漠，在这个时候美极了。

”这一段叙述，细细品读，仔细玩味，便觉意境不凡。

不仅因为她用了大与小的对比，环境与心情的对比，而且语言节奏的变化也显得颇见功力。

语句的长短变化，收放有度，伸缩自如，正合了三毛笔下常常流露的逝水般的柔情。

“沙漠’’意象，在舒缓的语调中出现，不仅是作者表达和寄托心情的起语，也是感染读者的点睛之笔。

接下来，两个人的即景对话让喜悦之情再次升华：

“你也许是第一个走路结婚的新娘，荷西说。

我‘倒是想骑着骆驼呼啸着奔到镇上去，你想那气势有多雄壮，可惜得很。

’我感叹着不能骑骆驼。

”三毛用了两个更夸张的词，“呼啸”、“雄壮”，表面的宁静终于掩盖不住人物内心的兴奋和喜悦。

从以上的引文可以看出，三毛虽用语简单，不追求深刻，但她善于调动各种适于情境的语句、语调。

用词虽然不煽情，但能恰如其分、细致入微地贴近读者的情感，使文里情、文外音和谐地交织在一起，获得了声与情和谐一致的效果，营造了谐和隽永的整体意蕴。

同时，流畅的语感更增强了形象的感染力，给读者留下了广阔的、回味无穷的审美空间。

作家对文字的选择、运用与作家的气质情操有着直接的关系，正如老作家孙犁所说，“虚妄狂诞之言，出自辩者之口，不一定感人；而发自肺腑之言，呐呐言之，常能使听者为之动容落泪。

”三毛是个极具乐观、坚强、超尘拔俗个性的作家，因此她的笔触才会呈现出那种清新飘逸、收放自如、从容不羁的韵律特色。

纯净的心灵才能写出和谐自由的文字，而独具眼光的艺术鉴赏力和敏锐的艺术感悟力，使她的作品臻于完美的审美境界，散文语言才会如此声情并茂，才会生成如此悦耳的节奏和音调，才会产生扣人心弦的艺术力量。

三、清新自然、毫不晦涩的风格

读三毛的散文，我们还可以感受到她清新自然、毫不晦涩的风格，并会自然而然地与李清照清新美好的词章联系在一起。

封建时代的女词人李清照富有反叛的个性，又富有创造的天性，三毛和李清照都有挣脱束缚的强烈个性，因而在语言风格上都表现得率性天真，平淡自然，纯真有味，决不无病呻吟，毫不晦涩做作。

那浑然天成的散文意境，使人看到了她与李清照之间一脉相承的联系。

而三毛的文字所体现出的社会内容和思想感情，与封建时代的李清照相比，更散发出一种清新超脱的气质，一种情感不断冲决理性束缚的现代特色。

因此，读者对她多有赞美之词也就可以理解了。

三毛的散文创作，是不刻意于语言的技巧的。

她惯于直陈其事，以明朗洒脱的笔致诉说内心的真情实感，展现放逸的情趣。

她的笔下流泻着逝水似的柔情和倜傥不羁的情怀，快乐中弥漫着苍凉如雾的孤寂感和沧桑感。

应该说每一篇文章都是她直抒胸臆之作，一篇文章即是一个意境，文章中的每一句话都是构成这个意境的因素。

这种情感的表达方式直截了当，率真任性，具有难以阻挡的洋洋洒洒的艺术气势。

不妨以几篇文章开头的语言为例：

“我的先生很可惜是个外国人”（《沙漠中的饭店》）；“有一天黄昏，荷西突然心血来潮……”（《沙漠观浴记》）；“我的邻居外表上看上去都是极肮脏而邋遢的沙哈拉威人”（《芳邻》）。

三毛下笔有情，这几个句子里面都有远离尘嚣的平和的心情。

要表现什么，要表达什么样的情感，她都会明白无误地传达出来，牢牢地锁住了读者的目光；一句话开拓出一个意境，情感的表达与物事的表现，一隐一显，一暗一明，是同步的。

三毛用语就是这样，信笔所至，境由心生，物我两忘，人物的情绪自由舒展，给人的感觉像是每一组镜头都在清澈纯净的背景下拍摄的，人物的动作、语言像被田野的风、山溪的水过滤了一般，清冽、流畅的情感悄无声息地流淌进每个欣赏者的心田。

大画家石涛曾说：

“至人无法。

非无法也，无法而法，乃为至法”。

（这说明了艺术传达的最高境界是技巧化于无痕，这里面包含着两层意思：

一层是，就读者的感受而言，展现在眼前的文字，它们所体现的形象应该是天然去雕饰的，没有矫情和做作的感觉；另一层是，要求作者以意为帅，以抒发性灵为主，“操千瞳而后晓声，观千剑而后识器”，能纯熟地驾驭语言，少用一些界定性的词语，最大限度地展现事物的原貌，少一些创作的痕迹）。

三毛的散文语言可以说是具备了这一点。

三毛的散文语言没有豪放粗犷的气概，没有故作高深，但她笔下那种清新飘逸、浑然天成的艺术风格却别具艺术生命力，显示着作者的睿智。

记得一位作家对她的散文曾作过非常中肯的评价：

被文明捆绑的人，多惯于世俗的繁琐，迷失而不自知。

读三毛的作品，发现一个有生命创造的世界，像开在荒漠里的繁花，她把生命高高地举在尘俗之上，这是需要灵明的智慧和极大的勇气的。

我一直认为，三毛文字风格的形成与她的个性和创作的原动力是分不开的。

三毛有着得天独厚的资质，她性喜自由，常常脱出一般人生活思维的轨道，做出解释不清原因的事情来。

但看她只身一人进入撤哈拉沙漠，深夜开车到荒山去拾小乌龟和贝壳的化石；悬壶济世，送药看病，既当人医，又当兽医；沙漠观浴等，便可知其无拘无柬的个性。

而这种性格转化为文字就变成了对一个人性灵自由的抒写。

三毛说过，她写作是抱着“游于艺”（《梦里不知身是客》）的态度，因而非文学因素在她的文字里被淡化了，游于物外，不为世俗欲望所累，自然用语清新飘逸，轻松地写自己的所见、所感，因而才能在漂泊和寻找中还事物以干净、自然、舒展的本来面目，达到意境天成之美境。

四、朴素优雅的展开与融入方式

散文是一种与个人的思想、心灵和生命体验关系甚为密切的直诉式文体。

三毛的兴趣只在于创造美的境界，必然要远离急功近利的伦理诉求，从而顽强坚守艺术的本体地位。

于是，我们清楚地看到三毛散文中在融人与展开语言的方式上所透射出的朴素优雅的美。

每读三毛的散文，我总有这样一种感觉：

她的文章并不求其深刻，但总能让人感到别有意味。

她那色彩清新而又通俗生动的语言总会引我进入充满灵性的世界，使我的心灵为之洞开。

我也常常想，为什么这些我早已耳熟能详、十分朴素的词汇，在她的笔下，就能幻化出许多妙趣横生的、回味隽永的意境呢?

的确，三毛用语讲求浅显，十几本散文集中几乎找不到生冷怪癖的字眼和拖沓冗长的句子，行文直率，用词简单，但尽显优雅的色彩。

这里所谓的“色彩”，就是她用语的个性魅力而言的，这就使得三毛的语言从肤浅中脱离出来，上升为独具特色的个性化述说方式。

三毛用语虽浅直，但这并不意味着她的语言就流于表面，写不出精辟深刻的句子。

恰恰相反，在她的文章中，我们不难看出她在古文诗词上的深厚功底，以及在兼有地理、美术、哲学、社会、伦理、宗教、武侠等方面丰富的知识。

丰厚的文化底蕴渗进文字当中，或隐或显地在句子中出现，形成了一种文白交杂、能雅能俗、雅俗自然交汇的文字风格。

不妨看她那篇《梦里不知身是客》，虽然前一部分的文字不免情绪化，但她那无拘无束、心游万仞的思路却把武侠、古文、诗词自然而然地熔为一炉。

看一看“唯有泪千行”、“酒逢知己干杯少”、“牧童遥指杏花村”、“巴山夜雨涨秋池”、“梦里不知身是客，一晌贪欢”是如何揉进句子当中、融人语境又不显掉书袋的味道的；看一看人物名“不悔”，书名“笑傲江湖”，武术招术“白鹤掠翅”在文中又是扮演什么角色的；至于词牌、曲调在文中又有怎样的音乐效果，这些都需要我们去细心感受，去“放声疾读”。

读过之后，你会发现，它们不仅增加了文章的知识容量，而且营造了一种既落落大方又不失优雅的语感。

三毛散文中的状物写景，同样具有朴素的、充满情感的色彩：

“斜阳最后的余辉已经消失了，天空虽然没有了霞光，还隐隐透着鸽灰的暮色，哀哀的荒原开始刮着刺骨的冷风。

夜，并没有化开来，而身后那一片小树林子，却已经什么也看不清了。

”（这是《寂地》中的一段描写。

这里的光是隐隐的，“最后的余辉”，“没有了霞光”，这究竟是什么色彩感觉呢?

无法确切形容，但给人的感受总归是冷寂的；“哀哀的荒原”和“没有化开来”的夜更是平添了无穷的寂寥。

还比如：

“夏日的撒哈拉就似它漫天飞扬，永不止息的尘埃，好似再也没有过去的一天，岁月在令人欲死的炎热下粘了起来，缓慢而无奈的日子，除了使人懒散和疲倦之外，竟对什么都迷迷糊糊不起劲。

”（这一段描写所展示的画面，又与人的情绪结合起来。

她寓深沉于平淡，化繁琐为简单，采用的是一种更易于被广大读者所接受的表达方式。

与三毛朴素的语言相联系的是其作品所蕴涵的灵动的气息。

三毛的散文作品充满灵气，生活中的点滴小事都能激发她写作的灵感，情到深处，她的文字便出现了情感大于理智的情状；应该说，情绪化的东西有时难免令人生厌，但到了三毛的笔下，就给人以天真、灵动的气息，一言以蔽之：

不矫情。

不矫情的例子很多。

课业的压力，失恋，生活的拮据，终于使她旷课了，于是索性从西德进入东德。

因为她的签证很难办理，便发生了一段倾城之恋。

自始至终，就是那种莫名其妙的感觉推动着她走每一步。

分别在即，又要回到西德，她喊出了“我留一天留一天!

请你请你，我留一天。

”“我伸手拉住他的袖子，呀!

死好了，反正什么也没有，西柏林对我又有什么意义。

”（《倾城》）三毛下笔如有神助，把一个弱女子苦闷在心里的一口气倾吐出来，写得荡气回肠。

直抒胸臆的语言不但不令人反感，反而强烈地感染了阅读者的情绪，不禁为之动容。

一段倾城之恋，浪漫而动人，三毛给读者留下了清晰的视像，轻易而流畅地打开了一条让读者接收这激情的通道。

“散文是人人皆可做得，但不是时时便可做得；是情种的艺术，纯，痴，一切不需掩饰；甚至暴露、解剖自己，也是成功的一条秘诀。

”面对三毛的这份真情，除了接受她这美好的感觉，我们还能选择什么呢?

一颗彗星划出一道美丽的轨迹，在浩渺的宇宙瞬间辉煌而过,三毛就像那颗闪耀着光芒的彗星，她从我们的眼前掠过——三毛走了，一颗灵魂安静后，还有若干相似的灵魂在歌唱。

每个人都是寂寞的，然而却可以在深夜的星空上，寻找到相似的眼睛，在很多年后，还可以听见心底深处的深刻对白……三毛内在的心理感受裹挟着浓浓的爱意在笔端倾泻而下，她的表达明白直露而又感人肺腑。

出色的体验、观察、想象，通过闪烁着睿智的语言，营造出其散文艺术的绿洲，导引着我们的艺术追寻，这正是三毛散文语言富有生命之美的巨大艺术魔力之所在。

参考文献：

[1]魏丕一，张明芳《中国现当代散文极品》.太原：

北岳文艺出版社，1995．

[2]三毛《撒哈拉的故事》.西安：

陕西旅游出版社，1993．

[3]三毛《梦里花落知多少》.北京:

北京十月文艺出版社，1993.

[4]沃尔夫冈·凯塞尔《语言的艺术作品》.上海：

上海译文出版社，1984．

[5]北京大学美学研究室《中国美学史资料选编》．北京：

中华书局，1981．

[6]三毛《温柔的夜》．广州：

广东旅游出版社，1996．

[7]三毛《哭泣的骆驼》．广州：

广东旅游出版社，1996．

[8]贾平凹《贾平凹散文大系》．桂林：

漓江出版社，1993．

[9]三毛《三毛经典作品集》.太原:

北岳文艺出版社出版发行，1995.

[10]三毛《倾城》．哈尔滨：

哈尔滨出版社，2004．

致谢词

论文写到这里，终于可以长舒一口气了。

看着自己辛苦得来的成果，心里反而有些失落和伤感。

接下来就是定稿、答辩，剩下的时间就是该倒数毕业的日子了。

想当初刚开学的时候，我们按周过；交论文的时候，我们按天过……转眼间我又要毕业了，不知不觉二年半就这样过去了。

我甚至都还没有来得及整理和盘点，时间就匆匆的从我身边溜过去了。

虽然网络学院不像全日制学校要天天背书包上课，但在这两年半中身边许多的人和事带给我的却是敬仰和收获，而今天的结束，将是另一种体验的开始。

我即将以一个汉语言文学教育者新身份融入社会。

古人说，大恩不言谢，我也深知，内心的感激不是几句感谢所能表达的。

那些教导、帮助过我的人更不是为了我这几句感谢。

但是我还是要借这个机会说上几句，才能使我的内心得以平静。

在一次次迷失与曙光中，是闵定庆老师的鼓励和教导指引着我走过了半年的时间。

在论文过程中，他严谨细致、一丝不苟的作风一直是我学习的榜样，即使在我今后的工作中也依然会影响原本懒散的我。

如果没有闵定庆老师的指导和帮助，我不敢想象能否完成这次论文。

师恩永在，师道长存，祝闵老师在今后的日子里身体健康，合家幸福！

感谢力学教研室的所有老师！

是你们帮助我成长为一个有一技之长的人；是你们在我迷失的时候给了我方向；更是你们让一个远离家乡的孩子体验到了家一般的温暖……你们严于治学，工作严谨的态度，已经深深的印在我的心里。

祝福所有的老师，工作顺利，万事如意！

感谢我同专业的同学和华师办公室的工作人员！

是你们在我情绪低落的时候给了我鼓励，在我遇到难题时给了我帮助……希望你们在今后的日子工作顺利、家庭幸福！

这几百字的致谢辞，不足以表达此时的心情。

我只能在今后的工作和学习中更加努力，用行动来表达一切。

最后，再次感谢所有给予过我帮助的人！

谢谢!