传统节日三字经.docx
《传统节日三字经.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《传统节日三字经.docx(7页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
传统节日三字经
竭诚为您提供优质文档/双击可除
传统节日三字经
篇一:
中国传统节日
中国传统节日传统节日形成,是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程。
中国传统节日多种多样,是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。
从远古先民时期发展而来的中华传统节日清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容。
主要的节日有春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等,自20XX年起,国家法定节假日中,新加了清明、端午、中秋三个传统节日。
对联
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联等,是一种对偶文学,起源于桃符。
是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式[1]。
对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng),它是汉族传统文化瑰宝,春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
对联大致可分诗对联,以及散文对联。
古文
古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。
许慎
在《
说
文解字·叙》中说:
"周太史籀著大篆十五篇,与古文或异。
"把古文与大篆相提并论,说古文是史籀以前的文字的通称。
由于古人无笔墨,于是就用竹签点漆,在竹筒上写字,称为书契文,亦叫竹简书。
因竹硬漆腻,书写不流利,写出的字头粗尾细,象蝌蚪之形,故叫蝌蚪书或蝌蚪文。
凡是竹简漆书,都可以叫蝌蚪文,不一定非仓颉所书不是蝌蚪文。
古文主要是指《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字,是比较早的笔书文字。
书法
书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号。
它是用毛笔书写汉字并具有审美惯性的艺术形式。
书法堪称中国的“第四宗教”,有着强烈的吸引力、仪式感和大众参与性,故有五千多年来,各时期代表人物灿若星河,最重要的人物有王羲之、颜真卿、黄庭坚、米芾、赵孟頫、祝允明、王铎、柳公权、苏轼、于博、欧阳询、虞世南、禇遂良等。
技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、墨法、章法等,与中国传统绘画、篆刻关系密切。
、曲艺
曲艺是中华民族各种"说唱艺术"的统称,它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。
据不完全统计,至今活在中国民间的各族曲艺曲种约有400个左右。
曲艺发展的历史源远流长。
早在古代,中国民间的说故事、讲笑话,宫廷中俳优(专为供奉宫廷演出的民间艺术能手)的弹唱歌舞、滑稽表演,都含有曲艺的艺术因素。
到了唐代,讲说市人小说和向俗众宣讲佛经故事的俗讲的出现,大曲和民间曲调的流行,使说话伎艺、歌唱伎艺兴盛起来,自此,曲艺作为一种独立的艺术形式开始形成。
到了宋代,由于商品经济的发展,城市繁荣,市民阶层壮大,说唱表演有了专门的场所,也有了职业艺人,说话伎艺,鼓子词、诸宫调、唱赚等演唱形式极其昌盛,孟元老的《东京梦华录》、耐得翁的《都城纪胜》都对此作了详细记载。
国画
国画,又称“中国画”,古时称为丹青,我国传统绘画(区别于“西洋画”)。
主要指以毛笔、墨、国画颜料等画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。
题材可分人物、山水、花鸟等,技法可分工笔和写意,它的精神内核是“笔墨”。
国画强调“外师造化,中得心源”,要求“意存笔先,画尽意在”,强调融化物我,创制意境,达到以形写神,形神兼备,气韵生动。
其重神似不重形似,重意境不重场景的一中画。
中国画,按绘画技法分类:
写实国画、写意国画、工笔画、抽象国画、内画等。
中国画起源古代,象形字,奠基础;文与画在当初,无歧异,本是一个意思。
我国夙有书画同源之说,有人认为伏羲画卦、仓颉造字,是为书画之先河。
文字与画图初无歧异之分。
陶器是新石器时代的产物,陶器分黑陶、白陶和彩陶。
在新石器时代重要遗址西安半坡村出土的彩陶上,画有互相追逐的鱼,跳跃的鹿。
甘肃永靖出土的一件摹拟船形的陶壶,使我们如身处岸边,情景历历;还有青海大通上孙家寨发现的舞蹈彩盆上,绘有三组五人携手踏歌图,表现出青春的活力,它是研究中国画史的根源。
古诗
古诗是古代汉族诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。
古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。
从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。
唐代以前的古诗体是一种不讲究格律,也没有字数句数限制的诗体。
唐以后,由于近体诗的产生,诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别,便有意模仿汉魏六朝古诗的写法,在某些方面加以限定,从而形成了唐代古体诗的固定模式。
其结果就是把唐以前完全自由的诗体,变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。
近体诗,又叫今体诗(“近”和“今”都是就唐代而言的),讲求严格的格律。
唐代形成的律诗和绝句的通称,句数、字数和平仄、用韵等都有比较严格的规定。
三字经
三字经
《三字经》,是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了"仁,义,诚,敬,孝。
"背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物,合称"三百千"。
人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
灯谜
灯谜又称文虎,猜灯谜,亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等,但人们都习惯用“灯谜”一称。
灯谜是中国汉族劳动人民智慧的结晶,汉族传统文化的一门综合性艺术早在夏代,就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期,这种歌谣发展,演变成"瘦辞"(亦称"隐语").当时由于列国分争,有不少游客在进谏时,往往都用"隐语"道出已见,使君王从中得到启发.>记载:
"有秦客瘦辞于朝,大夫莫之能对也."可见那时的这些"瘦辞"和"隐语",就是我国灯谜的雏形.直至南朝宋文学家鲍照作"井"."龟"."土"三个字谜,并以>收入他的诗集后,才有了"谜"字一称.。
灯谜是写在彩灯上面的谜语,谜语来源于汉族民间口谜,后经文人加工成为谜,它在中国源远流长。
春秋战国时期,出现了“隐语”或“廋辞”。
秦汉时则成为一种书面创作。
三国时
篇二:
三字经活动方案
屈家岭一中《三字经》学习、诵读
活动方案
一、指导思想
《三字经》是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,是我们民族生存的根基,也是我们民族精神的纽带。
正是通过文化经典,民族精神才得以传播和不断发展,开展经典诵读活动意义深远,基于此种认识,我校把“中学生诵读中华文化经典”活动作为民族精神教育规划中的重要板块之一。
优秀的古典诗文(唐诗、宋词、元曲等)、典范的现代白话文以及反映本地区改革开放新成就的优秀作品都在我们的诵读之列。
这些作品既是我校开展经典诵读活动的蓝本,也是我校开展民族精神教育活动的主要载体。
二、活动目标
通过诵读、熟背《三字经》,以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。
了解优秀的中华文化和民族精神,从而产生民族自豪感和爱国主义情思。
让优秀的中华文化和民族精神在学生的心灵中不断地产生潜移默化的作用,潜移默化地陶冶其性情。
1、弘扬中国优秀传统文化,教育学生从小热爱祖国传统文化,了解祖国优秀文化,提升人文素养。
2、让学生诵读经典、理解经典,陶冶学生高雅情趣,开阔胸襟,帮助学生养成良好的学习、行为习惯,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。
3、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,培养学生读书兴趣,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受文言精华,提高学生的语文水平和审美能力,提升学生语文素养。
4、在学校营造浓厚的阅读氛围,通过开展诵读活动,营造和谐的、人文的、丰富的校园文化。
三、活动原则
1、模糊性原则:
不求甚解,只求熟读成诵。
2、差异性原则:
承认学生个体间记忆思维等的差异性。
3、自主性原则:
允许学生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多的经典,并给予相应的评价。
4、鼓励性原则:
以鼓励为主,引导学生热爱经典为根本。
四、诵读内容
《三字经》
五、诵读活动基本时间安排
保证学生不少于15分钟的诵读时间。
1、早读:
班干部诵或看书吟诵
2、课前3分钟。
老师负责,为减轻学生背诵古诗的负担,教师要见缝插针,各班要充分利用每节课前3分钟时间,开展“课前一吟”活动,做到读而常吟之,“学而时习之”,吟唱或强化记忆。
3、课后班主任或家长负责,开展丰富活动,体验“诵读”乐趣,开展“诵读比赛”、“诗文书画比赛”比赛、“古诗文诵读先进班”评比等活动。
4、学校组织全校性朗诵比赛。
六、活动方法
1、开设《三字经》诵读课、活动课。
每周一节,由语文老师担任。
通过开展早读、大课间、课外活动等时间让学生积极参与诵读活动。
利用自习课、辅导课、活动课、班会课、朝会课、读报课等时间,确保《三字经》诗文诵读活动在时间、数量、质量的保证。
1、语文阅读课。
各年级阅读课利用几分钟作为《三字经》诵读时间,做好诵读工作。
2、充分发挥师生能动性,组织积极参与诵读活动。
利用黑板报、橱窗、宣传栏、校园广播,宣传中华优秀传统文化诵读活动;
3、开展《三字经》诵读实践活动。
组织开展诵读比赛、知识竞赛、等活动和比赛,有针对性地组织开展主题实践活动,使学生做到知行合一,终生受益。
诵读为主,讲解为辅;品位诗文,畅谈体会;分清层次,因材施教;师生互动,交流情感。
学校活动与班级活动相结合;个人学习与集体辅导相结合;诵读与展示相结合;评比与激励相结合;总结与提高相结合。
七、活动要求
1、提高认识,明确活动重要意义。
《三字经》是中华优秀传统文化的重要载体,其中蕴含着丰富的人生智慧和民族文化精髓。
通过深入开展“诵读”活动,能够使广大市民、特别是青少年了解、熟悉中华优秀传统文化,激发对祖国语言文字和优秀传统文化的学习热情,增强民族自信心和自豪感,进一步深化爱国主义教育,建设中华民族共
有精神家园。
这是在新形势下开展思想道德建设的一个有效途径,是对广大青少年实施素质教育的一项具体措施。
各班级要结合工作实际,多层次、多形式的开展经典诵读,把经典诵读与感恩教育、礼仪规范教育和才艺展示等活动结合起来,增强活动教育效果。
2、精心组织,注重活动实际效果。
开展“经典诵读”活动,要与清明、端午、中秋、春节等传统节日和其他节庆的重大演出相结合,挖掘与诠释传统节日的文化内涵,弘扬健康向上的节庆文化,彰显中华语言与文化魅力。
要重视和加强语文教师诵读知识和能力的培训,在教师的正确指导下,组织好广大学生开展诵读活动,增强活动效果。
3、创新形式,力求活动丰富多彩。
以班级为点,以年级为线,以学校为面;以个人为根,以集体学习为干,以校园活动为叶;以开创风气为主,以文化熏陶为本,以文化教育为重。
各年级要在活动中注重艺术创新,用普通话和现代舞台艺术手段表现《三字经》内容,通过诵读活动学习知识,陶冶情操,激励人生,演绎时代精神。
4.学校将制定《三字经》诵读的考核评价机制。
将此纳入对学生的个体思想品德评价和综合素质评价,对工作开展的情况进行评比,鼓励创造性地开展经典诵读活动。
学校将对此项活动进行总结,对做得好的指导教师、班级和学生进行表彰。
篇三:
传统节日作文
三年级上册第五单元作文辅导
一,习作要求(摘自人教版《语文》三年级上册第80页)
二,写什么
1、一些传统的节日:
春节、元宵节、端午节、重阳节、中秋节、冬至。
我
们开开心心过节的时候别忘了细细的体会这个节日全家都是怎么过的?
2、一些传统的食物:
元宵节的汤圆、端午节吃的粽子、中秋节吃的月饼、
广州的特色食物凉茶、龟苓膏、鸡仔饼、茶、煲汤?
?
你喜欢你这些食物吗?
有没有去了解一下它们的历史?
3、还有传统的体育项目:
跳皮筋、踢毽子、太极拳?
?
4、别忘了我们常用的东西:
筷子、毛笔、茶杯、纸?
?
这些和我们的生活
很近哟!
三、怎么写
1、写一个传统节日。
这个节日这是哪一天,这个节日的来历,关于这个节日有什么传说,或者这
个节日是为了纪念谁?
关于这个节日,有没有什么有趣的故事?
再仔细回忆一下,到了这个节日,你们家人是怎么庆祝的。
到了这天会穿什么,会吃些什么?
为什么会吃这些东西?
在这一天,家人有没有什么活动?
比如祭祀、聚餐、放鞭炮?
?
.如果是祭祀,家长都会准备些什么?
他们会怎么做?
在这一天,你一般都做些什么?
你觉得这个日子和平常有什么不一样的地方?
2、若你要写一个传统的体育项目,比如踢毽子,又该怎么写呢?
先查一查,古时候的人们从哪个时期开始踢毽子,一般是什么情况下踢,
踢毽子的都是哪些人?
那个时候毽子是用什么做的?
关于踢毽子有没有什么有趣的故事?
仔细观察:
现在的人们踢的毽子一般是什么样子?
有哪几个组成部分?
怎么做的?
现在一般是哪些人比较喜欢踢毽子?
有哪些形式?
多人踢?
单人踢?
还是对踢?
自己也去尝试一下,踢之前准备工作是什么?
踢的时候脚怎么做?
手怎么配合?
身子有什么动作?
踢的时候容易吗?
一般能踢多少?
对这项运动,你有什么想法?
其实传统就在我们身边,你有没有去发现它,关注它呢?
相信你一定能做
个有心的孩子,通过自己的眼睛、耳朵和心去将这篇习作完成!
加油!
五、生活中的传统文化
【素材帮你找】
生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。
我们有精美的民间
工艺,如,剪纸、陶瓷;我们有古老的民族艺术,如,戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯,如,端午节赛龙舟、元宵节闹花灯?
?
读读下面的语段,想一想,你从这些语段中知道了哪些中华传统文化:
素材1:
我们中华民族有许多的传统文化艺术,如戏曲、相声、山歌、民族
舞蹈、地方小调等。
你听,一阵阵热热闹闹的锣鼓声,从远而近;你看,一队队花花绿绿的人马沿着街道缓缓而来——原来这是秧歌队正在表演呢!
秧歌队中有敲锣打鼓的、有扭秧歌的,他们打扮成怎样的模样,化妆成谁的形象,是怎样进行表演的呢?
看着看着,你是不是也想加入到这队伍里去呀!
素材2:
编织、刺绣、剪纸、陶瓷等都是我国古老的工艺,门类众多,内容
更是丰富多彩。
以中国结为例吧,它的起源、发展,它的结构、编织过程,特别是中国结所代表的意义都是值得我们加以介绍的哦!
素材3:
我国各个民族都有自己的传统节日和传统活动,比方说赛龙舟吧,
它是端午节的一种风俗。
你能介绍一下这项活动的起源吗?
它的竞赛规则又是怎样的呢?
看着这样一项活动,我们内心深处又会产生一种怎样的感受?
的确,赛龙舟体现了我们中华民族团结拼搏、奋勇争先的精神,而其它的一些活动,如套马、摔跤等以及我们各个民族富有特色的节日,如春节、泼水节、火把节等又何偿不是如此呢?
素材4:
三字经、百家姓、千字文等都是我国的文化精髓,提到它们,几乎
每个中国人都会背上几句。
这其中以“赵钱孙李、周吴郑王、?
?
”为开头的百家姓更是我国流行时间长、流传范围广的一本非常好的阅读材料,我们可以从中百家姓的起源与其深远影响进行一番深入的探寻?
?
中秋节的来历
民间艺术的一朵小花---剪纸
剪纸是我国民间的一种传统艺术,是智慧的结晶。
剪纸,剪刀和纸是离不开手的。
剪刀要选择轻巧、灵活、锋利的,这样,剪出的作品才不显粗糙;纸张以红纸或其它光泽为好,质地薄的纸为宜。
如果要剪出好的作品,则要根据造型,先决定纸张的折叠,一定要折得整齐、严实,并要压平。
初学剪纸者可先将花纹画上,然后根据画上的笔印剪。
以后有经验了,便可随折随剪。
花样可不拘一格,但是不宜总使用直线型的,应多采用些曲条纹,因为曲条纹往往耐看,富有流动感。
在剪的过程中,手对纸的转动和剪的方向要配合好,这样,剪出的纹路才清晰连贯。
最后,去除多余的部分,再剪出一个外框,这时,一件小小的作品即告完成。
有了上述的一般剪法后,你还可以丰富一下想象力,剪条龙,剪个网袋?
?
总之,当你运用自如时,你会发现,你是那样富有耐心。
剪出的作品可以收藏在书中或空白的笔记本中,夹在两页纸之间,上面再附上一层半透明的纸,保持整洁。
待静下心来时,翻阅欣赏下自己的作品,嘿,那才是其乐趣穷呢!
春节
在我们中国,无论是城市还是农村,家家户户都要过春节。
从进入腊月,市场上到处都有很多很多的年货,为节日增加了喜庆的气氛。
进入年货市场,占了很大部分的是春联,春联有各种各样的,有的上面写着大大的“福”字和“招财进宝”;有的写着“岁岁皆如意,年年尽平安”、“江山万里如画,神州四时皆春”等等一些欢乐祥和的话语!
每家都会选择一些自己喜欢的春联买回去,等待大年三十那天贴上去!
走过卖春联的,就进入了卖烟花爆竹的地方,那里有“花中花”“坦克车”这些全部是孩子们玩的。
还有一些大人放的,有“孔雀开屏”“大礼花弹”“绚丽多彩”“吉祥富贵”等等。
鞭炮的数量也很多,有1000的有2000的还有10000的,这些全都是引人注目的年货,家家必备。
我爱春节,我爱春联,我还爱鞭炮!
!
!
端午节
我们国家的传统节日可多了,有喜气洋洋的春节,有团团圆圆的中秋节,有祭祀亲人的清明节?
?
但我最喜欢的还是热热闹闹的端午节,因为端午节不但有我喜欢观看的赛龙舟,还有我最最喜欢吃的美味的棕子了。
那香软可口的棕子让我百吃不厌、回味无穷,可我还是在最近的学习中,才具体地了解到这美味可口的棕子,竟然还有一段古老而又动人的来历呢!
相传我国的爱国诗人屈原,因他的祖国被秦国侵占,心如刀割,在农历五月初五的这一天,投江自杀了。
百姓们为了纪念这位伟大的爱国诗人,纷纷拿出事先准备好的饭团、鸡蛋投入江中,好让鱼虾吃饱了,不去咬伤屈原的身体。
后来百姓们又想出用树叶包饭团,外缠彩带的办法,这就和我们今天的棕子有些相似了。
贵阳人(:
传统节日三字经)包的棕子,又小巧又可爱,那形状就像一个个尖尖的冰激凌。
每当端午节来临又正好赶上我们上学的日子,我的妈妈就会给我准备一小串用线连成的各种口味的棕子,有肉馅的、有花生馅的、有大枣馅的、还有绿豆馅的等等,还要为我精心挑选两个最厉害的煮熟了的鸭蛋去学校和同学们比赛,我们的规则是这样的:
谁的鸭蛋撞不破,能坚持到最后,谁就是最后的赢家,那时的课堂欢声笑语,那声音简直成了一片欢乐而又兴奋的海洋,我们的教室也变成了一片狼籍的战场?
?
至今都好怀念过端午时教室里那片狼藉的战场,因为这战场里有属于我们的故事,故事中有欢笑、有兴奋,甚至还有我们的泪水?
?