100所名校学年湖南省长郡中学高一第二学期期中考试语文试题解析版.docx
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100所名校学年湖南省长郡中学高一第二学期期中考试语文试题解析版
班级姓名准考证号考场号座位号
2017-2018学年湖南省长郡中学高一第二学期期中考试
语文
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：
每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：
用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I卷（选择题）
一、选择题
1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①抗日战争的硝烟虽已消散，但各界人士毁家纾难的历史永远不能遗忘，浴血奋战的英雄应当永远被我们铭记。
②座谈会上，代表们结合我市实际，广开言路，各抒己见，就交通设施、教育文化、旅游发展等方面的问题献计献策。
③在城市，垃圾箱总是塞得满满的。
工业生产源源不断的废料，让人难觅栖身之处……“垃圾围城”绝不是危言耸听。
④美国打着航行自由的旗号，派军舰对中国南海的岛礁进行抵近侦察，把本来平静的南海搅得风生水起，其背后亚太再平衡战略的野心昭然若揭。
⑤雕版印刷，在拥有现代印刷技术的时代，只能束之高阁吗？
这样的文化精粹能不能在保护中利用，开发其市场价值？
⑥印象容易先入为主，纠正就难了。
西汉时张汤为官严酷，口碑不佳，儿子张世安终身忠厚，谨慎用刑，这才改头换面，扭转了世人对其门风的看法。
A.①④⑥B.②③⑤C.①③⑥D.②④⑥
2．下列各句中，没有语病的一句是
A.就扑朔迷离的中东局势而言，达成伊核全面协议，就如同拔除了一个潜在火药桶的引信，缓解了地区紧张局势，降低了冲突。
B.反映大秦命运的《芈月传》除了塑造女主人公芈月，还推出了战国时期的君王、谋臣、将帅、勇士等多类人物，这对创作者把握历史事件与人物关系的能力是一个考验。
C.生命中的前29年，杨佳一路走来，全是鲜花和掌声。
19岁时，她成为郑州大学最年轻的英语系教师；22岁时，她考入了中国科学院研究生院。
D.从今年1月11日起，携程对于自身系统无法实时识别票号的供应商机票，将全部实行人工核查，不让供应商用假票号应对携程监管、蒙混过关的不合规现象。
3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是
我们的哭泣之所以特别，并不是因为哭喊声，而是因为充满感情的泪水。
眼泪中复杂的化学组成的变化与哭泣时的情绪有关，由于有大量的激素存在，____。
也许，这就是我们在劝慰另一人时，会说“尽情哭吧”的原因。
A.当我们经受强烈的感情冲击时，人体就会用泪水将多余的化学物质“冲走”
B.眼泪成为我们探知人的情绪，研究人体如何调节生理平衡的极佳对象
C.会提醒人体用泪水将多余的化学物质“冲走”，以应对不同的情绪
D.当我们经受不同程度的感情冲击时，就会有不同成分的眼泪涌出
第II卷（非选择题）
二、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
中国人缺少什么
周国平
中国传统文化中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。
那么，有没有例外呢？
有的，而且可以说几乎是惟一的一个例外——王国维。
在20世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。
但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。
我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。
两年前，北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。
当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，登台演讲，慷慨陈词，为北大传统正名。
一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。
可是，北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的。
北大的历史从1898年京师大学堂成立算起。
1903年，清政府批准了由张之洞拟定的《奏定学堂章程》，这个章程就成了办学的指导方针。
章程刚出台，青年王国维就对它提出了尖锐的挑战。
批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日本，却惟独于大学文科中削除了哲学一科。
他旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。
他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学，而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。
王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。
在20世纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的重功利实用的英国哲学，惟有他一人醉心于德国哲学。
在我看来，他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类，最重要的是，通过对德国哲学的研究，他真正进入了西方哲学的问题之思路，领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。
王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢？
简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。
他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。
其一，既然哲学寻求的是“天下万世之真理，非一时之真理”，那么，它的价值必定是非实用的，不可能符合“当世之用”。
但这不说明它没有价值，相反，它具有最神圣、最尊贵的精神价值。
“无用之用”胜于有用之用，精神价值远高于实用价值，因为它满足的是人的灵魂的需要，其作用也要久远得多。
其二，也正因此，坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职，决不可把哲学当做政治和道德的手段。
推而广之，一切学术都如此，唯以求真为使命，不可用做任何其他事情的手段，如此才可能有“学术之发达”。
用这个标准衡量，中国没有纯粹的哲学，只有政治哲学、道德哲学，中国出不了大哲学家、大诗人，原因就在这里。
（有删节）
4．下列各项中，不能说明中国传统文化中“轻精神价值”严重弱点的一项是（）
A.北大历史上为正宗的北大传统正名的往事没有人提起。
B.张之洞拟定的章程，唯独于大学文科中削除了哲学一科。
C.一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。
D.在20世纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学。
5．下列各项中，不能作为王国维“重视精神价值”的依据的一项是（）
A.王国维为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和民族精神的实用品格。
B.王国维对1903年清政府批准的轻精神价值的京师大学堂办学指导方针《奏定学堂章程》提出了尖锐的挑战。
C.王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立中国最缺少的属于纯粹的哲学的西方哲学专科和哲学公共课。
D.王国维认为，简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。
6．下列表述中，符合原文意思的一项是（）
A.文章开头指出，中国传统文化中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。
而王国维是唯一的一个例外。
B.王国维认为，西方哲学才是纯粹的哲学，而这又是中国最缺少的，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。
C.王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，而是把叔本华的美学思想应用于《红楼梦》研究之类。
D.王国维认为，纯粹的哲学就是形而上学，它具有最神圣、最尊贵的精神价值，而精神价值远高于实际价值。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
随着社会经济发展和人民精神文化生活需求的日益多样化，博物馆服务于社会建设的格局发生了重大变化，博物馆收藏、展示的文化遗产资源多渠道、多层次、多形式地为社会公众所共享，在“讲好中国故事，传播好中国声音”上发挥着举足轻重的作用。
博物馆接待参观人次，从2001年的7955万人次增长到2014年的7.2亿人次，13年间增长了8倍，对于青少年而言，博物馆逐渐成为学校教育之外的“第二课堂”，在互动性、体验性、趣味性方面发挥着独特的优势。
2014年，全国博物馆拥有近3000万件（套）藏品，依托这些藏品在历史、文化、考古等领域开展了大量的科研活动，科研成果也非常丰富。
针对藏品的研究，需要整合学校和研究机构的学者、教师，因此博物馆往往会成为一个地区的文史研究中心，同时，博物馆逐渐成为展示城市独特历史文化、提升城市文化品牌价值的重要载体。
2010年，西安市委、市政府正式提出把西安建设成“博物馆之城”的战略目标，随后广州、济南等城市也纷纷提出建设“博物馆之城”的口号，以此提升城市的竞争力。
（摘编自刘世锦主编《中国文化遗产事业发展报告（2014）》）
材料二
2008年起，中国文化文物系统的博物馆开始全面免费开放，此后博物馆的直接经济贡献逐渐减弱。
因此，只能通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献。
博物馆事业增加值即文化文物系统内的博物馆向社会提供产品或服务（如文化创意产品销售、文物巡展、社会文物鉴定及咨询等）而增加的价值总和。
2001-2014年全国博物馆事业增加值变化情况如下图：
（摘编自苏杨等主编《中国文化遗产事业发展报告（2015～2016）》）
注：
计算成比较不同时期的经济数据时，用某一时期产品的平均价值作为固定的计算尺度，这种平均价格叫可比价格。
可比价格计算出的指标，可以消除价格变动因素的影响，便于对不同时期进行历史对比，以观察国民经济的发展情况。
材料三
要真正了解或融入一个城市与国家，最直接也是最重要的途径就是参观博物馆。
北京每年接待的上亿游客中，相当一部分要参观北京的博物馆。
博物馆对于旅游经济的拉动难以用数字衡量，它更多的是一种潜移默化的宣传和教育作用。
通过品牌价值的提升和精神核心的建立。
实现对旅游经济的长远影响，这也是博物馆对国民经济的间接贡献。
（摘编自王小润等《博物馆能否成为旅游经济新坐标》）
7．下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（）
A.2001～2014年间，按当年价格计算出的全国博物馆事业增加值最低的年份是2001年，最高的年份是2014年。
B.除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外，其余年份的增加值与前一年相比均呈现上升态势。
C.按2001年可比价格计算，十几年间全国博物馆事业增加值大体上保持了较好的增长势头。
D.按当年价格计算出的增加值与按可比价格计算出的增加值相比，二者差距最大的年份是2014年。
8．下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A.直到今天，博物馆依然是通过藏品的基本陈列和专题展览的形势服务于公众，这种形式可以丰富大众的精神文化生活。
B.博物馆逐渐成为学校教育的“第二课堂”，它通过独特的学习资源，以适应青少年心理特点的方式，丰富了青少年的知识。
C.博物馆免费开放会使其经济贡献逐渐弱化，因此需要通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的全部贡献。
D.博物馆对旅游经济的拉动是非常重要的贡献，这也是提升博物馆诸如宣传和教育等其他功能的关键所在。
9．根据上述材料，概括说明博物馆在科研方面的作用。
阅读下面的文字，完成下列小题。
她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。
她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。
快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。
但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！
”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。
直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。
这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。
而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。
不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。
“祥林嫂怎么这样了？
倒不如那时不留她。
”四婶有时当面就这样说．似乎是警告她。
然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。
他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。
但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。
然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？
那我可不知道。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。
我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
（《祝福》节选）
10．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.“我”是小说的叙述者，同时“我”也是小说中祥林嫂故事的唯一批判者，祥林嫂的悲剧命运正是通过“我”的视角才得以被关注和审视。
B.四婶不让祥林嫂动祭具与祥林嫂捐不捐门槛无关，她仍然认为祥林嫂是再嫁丧夫的女人，败坏了风俗。
C.选文中“我”对祥林嫂何时成为乞丐的猜测，表明“我”对此确不知情且毫不在意。
D.“以形写神”本为画技，是指用简练的线条勾勒出形象，通过形来写神，而鲁迅先生的语言隽永洗练，善用白描，亦达到了这样的艺术境界。
11．画眼睛是本文刻画人物突出的艺术手法，请问选文共有几次描写祥林嫂的眼睛？
体现了祥林嫂内心世界怎样的变化？
12．结合全文，谈谈选文最后一段的作用。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非锯于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
然而成败异变，功业相反，何也？
试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
仁义不施而攻守之势异也。
（节选自《过秦论》）
13．下列各项对句子的断句，正确的一项是（）
A.秦离战国而王／天下其道不易／其政不改是／其所以取之守之者无异也／孤独而有之故／其亡可立而待也（《过秦论中》）
B.秦离战国而王／天下其道不易／其政不改是／其所以取之守之者无异也／孤独而有之／故其亡可立而待也（《过秦论中》）
C.秦离战国而王天下／其道不易／其政不改是／其所以取之守之者无异也／孤独而有之／故其亡可立而待也（《过秦论中》）
D.秦离战国而王天下／其道不易／其政不改／是其所以取之守之者无异也／孤独而有之／故其亡可立而待也（《过秦论中》）
14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.“陶朱”就是春秋时的范蠡，他自称“陶朱公”，因善于经营生意而致富，所以后人常以“陶朱”为富人代称。
B.“山东”作为一个地理区域的名称，最早始于战国时期，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为“山东”，秦以外其他六国都在山东。
C.“八州”指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。
古时天下分九州，秦居凉州，六国分别居于其他八州。
D.“七庙”指天子的宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。
15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.选文第一段铺叙陈涉地位低，才智不足，所率人数不多，武器简陋，缺少行军用兵的谋略，意在表明由此而失败的秦朝不堪一击。
B.“且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故，说明秦非亡于地理形势的变化。
C.选文第二段将陈涉与山东诸国对比，突出陈涉之微与九国之强，然而他们与秦相抗，成败结果出人意料、引人深思。
D.选文指出秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”，目的是劝谏汉文帝对人民实行宽松的政策。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
（2）试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。
四、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
游赏心亭①
王珪
六朝遗迹此空存，城压沧波到海门。
万里江山来醉眼，九秋天地入吟魂。
于今玉树②悲歌起，当日黄旗王气昏。
人事不同风物在，怅然犹得对芳樽。
【注】①赏心亭：
建康（今南京）名胜，北宋丁谓所建。
②玉树：
即《玉树后庭花》，南朝陈后主所作，公认的亡国之音。
17．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）
A.诗的首句写景是从历史着眼，“此空存”，一“空”字含有无限感慨，与韦庄“六朝如梦鸟空啼”意境类似。
B.“城压沧波到海门”是从空间上写六朝古都，“压”写出了江城的险峻强固；“沧波”写出江水浩渺。
C.第三、四句紧承第二句，描写诗人举杯遣怀，登高远眺，触景生情，感慨弥深。
“来”“入”两个动词写出江山奔赴的气势。
D.“王气”是指帝王气象，诗人由耳边不时传来的悲歌之声，想起宋王朝开国之初的强盛与辉煌，而今帝王昏聩，令人叹惋。
E.第八句中“对芳樽”对应前文“醉眼”。
诗人面对精致的酒器开怀畅饮，足以见出诗人在怅然之余，仍有乐观豁达的精神。
18．诗中表达了哪些“怅然”之感？
请结合全诗简要分析。
五、情景默写
19．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《蜀道难>中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是：
________________，___________________。
（2）《登高》中既表现杜甫病痛孤独、漂泊异地的悲伤，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神的句子是：
___________________，___________________。
（3）《琵琶行》中诗人用自己独特的感受来描绘音乐暂停时余音袅袅、余意无穷的意境的句子是：
___________________，___________________。
（4）《劝学》中与《论语》“学而不思则罔，思而不学则殆”观点一致的句子是：
___________________，___________________。
六、语言表达
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
截至2018年底，我国手机上网用户超过9.05亿。
手机已经不再局限在工具范畴，
（1）____________，用户的行迹、隐私、账号、财款，甚至指纹都由手机来全权负责。
伴随而来的是，手机网络安全问题也日益突出：
恶意软件劫持流量，伪基站诈骗，盗窃用户隐私信息……这对手机生产商、软件开发商提出了新的挑战，
（2）______________。
在智能终端越来越普及的时代，谁先巧弈先手棋，谁先敢于融合新技术，谁就会在市场上取得先发优势。
21．下面是一个主题为“沟通”的电视公益广告脚本，请你参照相关内容，补出空白部分。
要求：
①处不超过10个字；②处不超过90个字。
七、材料作文
22．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
没有人对你说“不”的时候，你是长不大的。
你自己不会说“不”的时候，也是长不大的。
2017-2018学年湖南省长郡中学高一第二学期期中考试
语文答案
1．D
【解析】试题分析：
（①毁家纾难：
指不惜捐献所有家产，牺牲自我，帮助国家减轻困难、解救国难的行为。
使用正确。
②“广开言路”指尽量给下属和群众创造发表意见的条件。
不合语境。
③“危言耸听”指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
使用正确。
④“风生水起”形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。
不合语境。
⑤“束之高阁”比喻放着不用，也比喻把某事或某种主张、意见等搁置起来，不予理睬和办理。
使用正确。
⑥“改头换面”原指人的容貌发生了改变。
现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
可换为“改弦易辙”。
“改弦易辙”本意指改换琴弦，变更行车道路。
比喻改变方向、计划或态度。
故答案应为D项。
2．B
【解析】试题分析：
A项，“降低了冲突”搭配不当。
“降低”与“冲突”不搭配，可改为“减少……冲突”。
C项，“生命中的前29年，杨佳一路走来”主语中途易辙，可改为，“在生命中的前29年，杨佳一路走来”；“最年轻的英语系”语序不当，“英语系”应挪到“最年轻的”之前。
D项，“不让供应商用假票号应对携程监管、蒙混过关的不合规现象”句式杂糅，应改为“不让供应商用假票号应对携程监管、蒙混过关”。
点睛：
本题考查辨析病句的能力，辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。
如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。
还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如出现多重定语或多重状语，就要考虑是否存在语序不当；如果出现长定语就要考虑是否淹没了中心词造成成分残缺；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。
3．A
【解析】试题分析：
此类型题首先要通读语段，了解句意，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。
要加强对语境的分析与体会。
横线后面说“也许，这就是我们在劝慰另一人时，会说‘尽情哭吧’的原因”，可见横线上的内容应是后一句的原因，其他三项均不能解释后一句中的“原因”。
故选A。
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】对于考查语句连贯性的题目，考生应先抓中心。
首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。
比如这段文字主要是解说哭泣的原因。
然后抓思路。
句子中的思路一般指三个方面：
时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。
空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。
本题可以借助横线后面的“这就是……的原因”得知，横线上的内容应是解说原因。
4．C
5．D
6．B
【解析】
4．试题分析：
题干问的是“下列各项中，不能说明中国文化传统中‘轻精神价值’严重弱点的一项”，这是考查学生对文中信息的理解和概括能力。
C项原文“一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。
”他们是精神价值的典范，而不是说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。
概括文章的内容较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析，比如本题，题干要求选出“下列各项中，不能说明中国文化传统中‘轻精神价值’严重弱点的一项”，C项源自文章第二段，从文中来看，这几人是“正宗的北大传统”，应是精神价值的典范，这与题干不符。
5
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