最新材料作文范文有一天我的老师问我们word范文 11页.docx
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材料作文范文:
有一天,我的老师问我们
篇一：
材料作文范文
材料作文范文
一、雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地掉下来,第一个人看到了,叹了一口气说：
?
我的一生不正如这只蜘蛛吗?
忙忙碌碌无所得.?
于是,他日渐消沉.第二个人看到了说：
?
这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方爬上去?
我可不能像它那样愚蠢.?
于是,他变得聪明起来.第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了.于是,他变得坚强起来.1、
我阳光，我成功
为蜘蛛哀叹的人日渐消沉，为蜘蛛
反思的人变得聪明，为蜘蛛感动的人坚强起来。
由此我明白一个道理：
追求成功的人心中充满阳光，畏惧失败的人心中布满阴霾。
所以每个人都应该呼喊：
我阳光，我成功！
荀子曰：
?
玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
?
心中的阳光，如美玉，如珍珠，如牛黄，如红木。
?
夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。
?
既然如此，就要相信阳光总在风雨后。
英国诗人雪莱说：
?
冬天已经来了，春天还会远吗？
?
的确?
不宜妄自菲薄?
，应在心底保留哪怕一米阳光。
屈原曾是个阳光大臣，写过?
揽彗
星以为旌兮，举斗柄以为麾?
的豪言，但顶不住流放的痛苦自杀了，多么可惜！
纵然楚王使?
蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣?
，但?
留得青山在,不怕没柴烧?
啊!
《周易》上说：
?
夫人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而弗违，后天而奉天时。
?
心中有阳光，便能?
与日月合其明?
，顺应自然规律，积极追求进步。
韩愈诗云：
?
白日悬大野，幽泥化轻壒。
?
阳光使沉泥化为轻尘，使烦恼化为轻烟。
韩愈?
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年?
，把心中的阳光化为油灯的光，走向文学的成功。
只要心中有阳光，普通的景象，也令人神往。
欧阳修在《秋声赋》里写道：
?
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。
?
其实并不是景色有多好，只是欧阳修心中有阳光，才写出了生机。
潘尼在《逸民吟》中慨叹?
朝云叆叇，行露未晞?
，而被贬的苏轼则能写出?
淡烟疏柳媚晴滩?
这样很阳光的句子。
张孝祥阻风三山下，却激发了他的艺术灵感：
?
波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。
明日风回更好，今宵露宿何妨？
?
他就是相信，最黑暗时，黎明在前。
?
江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
?
王安石这首《江上》说明，
追求成功的人心中映照着大片的阳光。
要变?
屡战屡败?
为?
屡败屡战?
以至?
屡战屡胜?
。
看过别人的悲欢，走好自己的路线。
笑乌云与失败一色，怀阳光共成功齐飞……
2、神奇的力量
在人云亦云的氛围中，敢于大声说?
不?
是一种勇气；在片片绿丛中，敢于展现自己的鲜红是一种勇气；在人来人往的大街上，敢于弯下腰拾起那一片纸屑是一种勇气。
勇气是通向成功的必经之路，试问，你连闯的勇气都没有，怎可妄想好运降临到你的头上？
篇二：
201X年各地中考语文模拟试卷分类汇编：
材料作文及范文（解析版）
201X年中考语文模拟试卷分类汇编
材料作文
1．题目一：
根据提示，按要求作文。
那是一张慈祥的脸，让我感到了生活的温馨；那是一张疲惫的脸，让我明白了生活的艰辛；那是一张陌生的脸，让我看到了生活的多彩；那是一张阳光灿烂的脸，?
?
生活中，我们见过无数张脸。
请以“难忘那张______脸”为题，写一篇记叙文。
题目二：
CCTV-2“第一时间·天气预报”栏目有一句耐人寻味的广告语：
“分享阳光，分担风雨。
”你能从中获得怎样的感悟？
请自拟题目，写成记叙文或议论文。
要求：
①若选题目一，须先将题目补充完整，然后作文；②字数要求：
650字以上；④文中不得出现真实的人名、地名、校名。
【答案】例文：
难忘那张慈祥的脸
那是一张慈祥的脸，学习中，让我得到了几分温馨；那是一张疲惫的脸，生活中，让我明白了许多道理；那是一张阳光灿烂的脸，为我的心灵指引方向。
清秋的细雨，缠缠绵绵，洗刷着泥泞的小道；老师的慈爱，滴滴点点，灌育着我的心灵。
雨气蒙蒙的十月，落叶飘洒的十月，让我读到了您那张难忘的脸。
疏朗的头发，飘扬在他的前额，一双智慧的小眼睛，时时发出万道光芒，给别人希望，在智慧之后，也躲藏着万把锐剑，强迫你奋发向上，小小的鼻子在发帘的下方，使他显得更加帅气，下巴上的胡茬，展现出他分外的男人味。
啊！
我的老师，您好似我的父亲，处处为我着想；又像我的朋友，在失败时给我希望。
无论是面对风吹雨打，还是荆棘坎坷，只要心中想着您，我就一定会笑对生活。
开学初，我尽力掩饰自己，可最终还是暴露自己，面对您对我的谈话，是我必须经历的：
我胆战心惊的跟着老师走向后座，脚步是那样轻，一点一点的，脚尖跟着脚跟，挪动着。
钟，滴滴答答地响着，鞋底发出悲痛的声音，阳光也努力的触摸我的面颊，老师静静地弯身坐下，将手慢慢搭在我的肩上，目光凝聚在我的脸上，又洒向远方，那目光虽那么冷淡，但也不乏一点慈祥；虽那么沉闷，但不乏一丝光彩。
“完了，不完成作业有我，不认真听讲有我，活动不积极有我”，这次老师一定会批我的?
?
可恰巧相反，老师的话，让我再一次心动，又再一次心碎，“让细节成为一种习惯?
?
播种一个行为，收获一种习惯?
?
不要为失败找借口，要为成功找办法?
?
”这一句句深含哲理的话语，一次一次扣起我的心弦，一件件悲痛的往事，牵出我一滴滴伤心的泪水，稍稍抬起头，窥视老师那撩拨发帘的娴熟的动作，我的心又碎了！
文艺演出前，我多么渴望，渴望那灯光闪闪的舞台，在您的眼中，我看到了希望，而您又让我失望，但我知道，您想让我演出，但您担心我的成绩会下降，才没有让我去的。
老师，感谢您对我生活上的帮助，难忘您那张脸，是偷懒时严肃的面庞，是失败时鼓励的眼神，是
犯错时孜孜不倦的教导，是?
?
我每天踏着雨露霜雪，顶着严冬冷月，每天见到您那熟悉而又陌生的脸，总是无奈中渗透一丝欢喜，每天见到您那严厉而又慈祥的脸，又总是悲哀中掺和着一点侥幸，日月如梭，岁月留痕，痕迹在老师的脸上，痕迹在老师的心里。
迷惘中，我无助心悲凉，却看到您站在我前方指引方向；失败时，我无颜见父母，又看到您举灯把我的路照亮；成功后，我高兴来见您，只见您憔悴摇手把我送远方?
?
懂得分享
在我成长的道路，经历了无数快乐、悲伤。
它像一张无形的网，网住了我的思想。
那件事，永远记忆在我脑海深处，它使我懂得分享，就是别人一同快乐、幸福或好处。
那是一个风和日丽的上午，我和伙伴相约来山坡上野炊。
大家带的东西十分俱全，有的带锅、瓢、碗;有的带筷、米、油、盐、醋;也有的带蔬菜、食物;更有的带柴火。
我们分工了:
她俩负责挑水，你俩切菜、择菜;我俩烧水、炒菜。
过了一会儿，水挑回来了，这下我们更忙得手忙脚乱。
经过无数次点火，都失败了，这不，火一刚灭，呛得人咳嗽，还呛出了“大花猫”，为情景增添了一份幽默。
伙伴们干得热火朝天，汗水像断了线的珠子，不停地掉下来。
哇，好浓的一股清香，噢，原来是米饭快熟了，这下伙伴们乐得可兴奋了。
听，锅和锅铲开起音乐会，热闹极了。
很多都来参加隆重的“音乐会”。
睢，菠菜、莴笋参加了，肉和洋葱也参加了?
?
一道道美味的菜，让人垂涎三尺。
“你竟偷吃。
”一阵尖叫声传进每个人的耳朵里，原来是那对“冤家”又在争吵了，大家不约而同地笑起来。
“开饭了，开饭了。
”伙伴们急忙抢夺饭碗，盛上一碗又一碗雪白的米饭。
吃着香喷喷的饭菜，我们不禁竖起大拇指，看那俩人狼吞虎咽的样子真可笑。
大家吃着那“美味的劳动成果”，心里感到无比的甜滋滋。
通过这件事，我从心底发出感叹:
分享，它让我懂得与别人一起去享受，俗话说得好“有福同享，有难同当”，去和别人一起分享是甜蜜的、快乐的、幸福的!
【解析】
试题分析：
第一题，“难忘”的意义是明确的，要注意的是“那张脸”，填一形容词或动词，如“苍老的脸”“慈祥”“洋溢着幸福”在叙事中把描写那动人的感人的难忘的人物“面容”。
这“面容”上生动的表现，表达了人物的情感，而这一切都与某事件发生、人物活动有关，用生动的叙述，丰富的细节描写来表现“那张脸”的特点，表达它所包含的意义，说明自己为什么难忘，即它给了自己什么影响。
第二题，广告词中的“分享”“分担”已经点明所写文章的主旨。
可以从中选词为写作的中心话题，比如写“分享”。
人际关系本来就是一种互动关系：
帮助别人，也就是帮助自己。
扣住“分享的范围”展开。
从物质层面看，可以定位为“分享既帮助了别人，也给自己带来了愉悦；失去了一些，得到了更多”。
从精神层面看，精神上的分享不会使你损失什么，却能收获很多：
把你的快乐与人分享，你的快乐将增加一倍”。
有了分享，我们这个世界才充满温情和美好。
从纵向入手。
可站在个人生活的角度选材，写与同学、朋友分享学习的经验，分享生活的快乐，让别人分享自己，让自己分享别人。
可站在社会的角度，写集体之间分享技术，分享资源，分享公益服务。
而这一切，不管是个人还是集体，只有“懂得”“学会”，个人的生活和社会才会变得更美好。
考点：
按要求写作。
能力层级为表达运用E。
2．阅读下面一首小诗，根据要求作文。
错觉泰戈尔
河的此岸暗自叹息——
“我相信，一切欢乐都在对岸。
”
河的彼岸一声长叹：
“唉，也许，幸福尽在对岸。
”
你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢？
请根据你的联想或感悟写一篇不少于800字的议论文。
要求：
（1）必须符合文体要求；
（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。
【答案】
幸福的错觉
我的子民们，幸福不在天涯，而在智者的心中。
——《圣经旧约》
河的此岸渴望着对岸的幸福，但河的彼岸却又渴望此岸的幸福——泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理：
人人都追求着隔岸的美丽，却忘了自己脚下这一方幸福。
在我看来，追求幸福本无非议，但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福，那就太可悲了！
我们应该忘记那些飘渺的幸福，去收获属于自己的感动。
向往别人的幸福是愚蠢的。
舒婷的《神女峰》写道：
“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。
”人人津津乐道于神女的传说，渴望那一份幸福，却没看到神女的叹息：
光环下的她，何尝不渴望凡人之情！
可惜，就连爱人的怀抱也只能是奢望。
可见，幸福的双方各有苦衷，幸福背后也许是一场辛酸。
周星驰的《大话西游》也曾让我感动。
百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕，可是，面对挚友的死去，他无能为力，面对爱人的追问，他只能沉默——神性的代价是失去美好的感情。
最终，驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中；法力无边也只能享受一拥的离别。
他，其实并不如我们所想象的那样幸福。
家家都有一本难念的经，何必过分在意他人的幸福呢？
追求自己的幸福是睿智的。
自古以来，名利二字吸引无数人投入，成为人们的“幸福”所在，其实，这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂！
有些智者深谙此理，于是跳出了红尘名利，寻得了真正的幸福。
陶渊明布衣蔬食栖于田园，淡泊了喧哗，收获了宁静。
林逋梅妻鹤子，悠然吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
”苏轼仕途不顺，但他仍乐天知命，“从此不系舟，江海寄余生”，找到了自己的幸福。
他们都是聪明人，不随世俗，寻找自己的幸福，从而使得它们的生命无比厚实，精彩。
可惜，总有些人随波逐流，一味羡慕别人的财富，一心向往别人的地位，却不肯从自身开始做起。
总是绷紧了弦去关注别人，怕有一天会心碎的。
只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人，才能将羡慕他人的目光收回，回头守望自己所拥有的美好。
我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味，因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱，味道甜美而厚重。
我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌，因为上天赐予我们的容颜是独一无二的，它自有与众不同的魅力。
学会欣赏自己吧！
你也有着别人羡慕的地方。
尽情去挥洒你的人生激情，何愁得不到幸福！
别人的，就由它去吧；你的生命由你自己创造，不要沉迷于幸福的错觉！
河的此岸，你看呀，你拥有着最美的风景，却让忧愁一直困扰着你；而河的彼岸，你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗？
寻找属于自己的幸福，忘却对岸那道迷离的风景，踩着自己踏实的脚印，去寻求自己的幸福吧。
花香淡淡，流水潺潺
溪流潺潺，左岸春花烂漫，右岸游人如织。
左岸羡慕右岸的欢笑，感伤自己的冷清；右岸渴盼左岸的恬静，无奈自己的喧嚣。
好糊涂的岸！
倘若他们拨开心灵迷雾，走出错觉，就会发现美其实不在别处，就在自己眼前。
梅，林和靖的梅。
疏影幽幽，一半淡雅一半傲骨。
虽与兰同为历代文人墨客吟诵，但梅未曾因兰淡粉柔嫩的花色，妩媚甘醇的芬芳而妄自菲薄。
千百年来，梅始终在那里，绽放着洁白如雪的花瓣，暗吐着清冽沁人的花香。
它惰于和百花争俏，故凌寒怒放，在悠悠天地间，梅顾影自怜。
“梅妻鹤子”的林和靖亦是如此，官场太黑暗，世俗太污浊，他无视别人琼楼玉宇的富贵，别人也无法做到他闲云野鹤的洒脱。
他寓心于梅，寓身于梅下茅舍，自醉于“暗香浮动月黄昏”的清幽安谧。
荷，周敦颐的荷。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝?
?
”这是周敦颐在吟唱。
荷以水为肌，玉为骨，生于泥淖却清丽脱俗。
荷没有牡丹那般雍容华贵，也从不去羡慕那众星捧月般的宠爱；荷未曾像牡丹一样有得罪武皇贬出长安而谪居洛阳的惊天大事，它只是安安静静栖于江南水乡，同样按着时节花开花落。
当暮春四月，洛阳王城的牡丹盛开，姹紫嫣红，蝶飞蜂舞的时候，苏州拙政园的荷尚处花蕾，它还在酝酿，没有鲜艳的色彩，她只需要淡如白色的粉，没有蜂蝶，她只钟情身下的游鱼。
终于，她绽放了，温婉的花瓣上凝着一颗露珠，倒影着她的笑。
这时的牡丹早已凋败。
当荷的花瓣也落下的时候，李商隐说：
“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。
”荷情万种，荷懂。
菊，陶潜的菊。
“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
”易安的菊，太伤。
陶潜的菊才最得旨趣。
悠悠天地间，陶潜追寻以清风为魂，浮云为蕊的菊。
菊淡泊，潜隐逸；菊悠然，潜游然。
他们远离尘世喧嚣，安于田园的幽静；他们不羡慕名贵盆景拥有舒适温暖的环境，只愿餐风饮露享受如仙之乐。
缕缕花香，潺潺流水涤尽心灵蒙尘，唤醒双眼教会我们欣赏自己的美。
幸福从未驶远
总以为远处的青草更加青翠，总以为摘不到的苹果更加甘甜。
在时代仓促的洪流中，我们是否习惯用仰望的姿态来掩饰羡慕或抱怨？
殊不知，其实幸福始终在此岸，从未驶远。
绕篱东畔，袖口香寒，槛外隔红尘
东晋以后，世间多了多少仿效归隐的人，却难得再见“采菊东篱下，悠然见南山”的清雅淡泊。
有过太多人批判陶渊明的消极避世，有过太多人讥笑他“不为五斗米折腰”的清高执着。
然而他心中所存的只是梦里桃源。
凡俗的声音太过刺耳，从容摔过衣袖便可不听，问君何能尔，心远地自偏。
粗茶淡饭不是生活的核心，带月荷锄归来时，便可与故人畅谈。
他爱酒，变狂歌痛饮，扶一把无弦的琴；他亦爱菊，便抛书对坐，引以为知己。
不羡慕纨绔子弟的荣华富贵，因为于他而言，幸福从未驶远。
秋窗风雨，冷月花魂，潇湘梦阑珊
读红楼，有人厌恶黛玉的刻薄多心，有人爱黛玉的率性真实，然而黛玉却只言“我位的是我的心”
她是人尽皆知的一场悲剧，表面看似光鲜的朱门倚户，实则是一年三百六十天，风刀霜剑严相逼。
她惜花，亦怜己，这并非是矫情的一味多愁，而是看透了命运。
那一句“红颜薄命古今同”是怎样一番不同凡响的清醒，寻常女子再也无法与之媲美。
也是否正因此，她才会有了勇敢与热忱，打破繁琐陈旧的封建礼教，去追求自己真正想要的感情。
她的生命似焚稿时的火光，虽最终灰冷梦逝，却不掩曾经的热亮。
不在为曲终人散的结局耿耿于怀，其实于她而言，幸福从未驶远。
万水千山，西风漫卷，只影向谁去
三毛早已故去，只留下黑白照片中明眸皓齿的浅笑。
她始终是个属于漂泊的女子。
因为内心漂泊，所以迷恋
旅行，甘做撒哈拉深处的异乡人；因为灵魂漂泊，所以对生死有着不同于常人的感知，决意淡泊于红尘。
有人叹她命运太过颠沛流离，不曾安定，却忘记了ECHO——原本就在荡漾中产生。
是的，前尘后世轮回中，她的声音依旧婉转。
那生命如蒲公英般四散以求新生，或许于她而言，幸福从未驶远。
穿透了千年的前尘往事，我们依旧是这个时代平凡庸碌的人。
然而倘若能于喧嚣的世界中，保持一颗静观俯仰的心，或许便会发现，幸福始终在此岸，从未走远。
【解析】
试题分析：
【写作指导】作文注重对学生思辨能力的考查。
寓意型材料作文在审题上有一定的难度，重在挖掘其比喻义。
泰戈尔小诗《错觉》，传达了这样一种人生哲理：
尽管在不同生活状态下的人们各自都有着痛苦与不幸，但更重要的是发现和体味生活中的欢乐与幸福。
对于诗的主要意象“此岸”与“彼岸”，有着不同理解能力和生活阅历的考生会产生不同的联想和感悟，写作时的立意和选材都比较宽泛。
但无论如何立意，都必须把握住诗人阐发的哲理，避免陷入对生活的悲观和不可预测的矛盾中。
（1）为什么两岸的想法不谋而合？
这是因为它们通过比较（攀比），均以为幸福在对岸，而不在自己身边，陷入心理误区。
以为自己不曾拥有的正是自己想要的，总以为活得不
篇三：
事业单位材料作文范文
材料一：
阿基米德是古希腊数学家、力学家。
在他75岁德时候，一天蹲在地上看他画德几何图形，残暴德罗马士兵闯进来，拔出了利剑。
阿基米德坦然说：
“等一下杀我的头，给我一会儿工夫，让我把几条定理证完，不能给后人留下不完整的定理呵！
”可是罗马士兵的剑已经砍下，阿基米德大叫：
“我还没完成——”便离开了人世。
材料二：
瑞典化学家诺贝尔，经无数次失败后，终于成功地发明了黄色炸药。
在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。
他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼：
“我成功了！
”
材料三：
居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍等发射性元素打交道。
由于长期受到放射性物质的照射，居里夫人后来患了恶性贫血而死。
她所发现的放射性元素镭，曾用来治疗癌症，医好了许多病人，而她自己却死在镭的手中。
根据材料，写一篇1200字左右的文章，题型自拟！
可贵的牺牲精神
读了古希腊阿基米德等三则故事，我为之震撼了。
这位数学家、力学家，为了证完几何定理，直到残暴的罗马大兵的利剑砍下头颅，也未放开手中的笔；诺贝尔为发明黄色炸药，经无数次失败后，在最后一次成功大爆炸中，却全身上下多处受伤流血；居里夫人发现的放射性元素镭曾用来治疗癌症，医好了好多病人，而她自己却死在镭辐射的手中。
无数先辈为人类事业的牺牲精神深深地震慑了我的灵魂，那种为人类谋求真理、探索科学的牺牲精神值得年轻一代学习。
当今社会飞速发展，人们的生活水平不断提高。
渐渐的，前人那种为真理、为科学、为人类事业牺牲的精神已逐渐被后人淡忘。
社会的激烈竞争，商业的、职业的，甚至生活上的，各种各样的相互竞争、相互比拼，其实，更显得这种牺牲精神的可贵。
牺牲精神是永恒的。
那是一种无私的奉献精神。
是一种忘我而为他人的付出，是一种不图回报的精神。
正因为人类有了这种精神，才能推动经济社会、文化、政治的繁荣与发展，促进人际关系的团结与和谐。
曾有人将老师比作园丁辛勤耕耘；比作蜡烛点燃别人燃尽自身。
敢于牺牲、甘愿奉献的精神如滚滚江水，推动着人类社会的迅猛发展，培育着一代又一代的年轻人。
（社会意义）
牺牲精神是一种崇高而伟大的精神。
为理想、为真理的牺牲是高尚的，让世人为之敬仰。
现代社会之所以能稳步健康发展，正是因为有了千千万万的思想家、发明家、革命家为理想、为真理、为科学、为人类事业发展而无私奉献换来的；是无数革命先烈用生命和热血换来的。
我们应当珍惜这份来之不易的硕果，学习祖辈们这种崇高而伟大的献身精神，从而武装头脑，“强健”身心，不断锻炼提升自我素质，为社会作出应有的贡献。
（理想意义）
牺牲精神更是一种催人奋进、执着进取的精神。
当你在人生的旅途上把舵起帆时；当你面对困难难以抉择时；当你在曲折和挫折面前犹豫不决时。
是勇敢地顶风踏浪、掌舵启航，还是俳徊停滞不敢扬帆；是勇敢地面对困难还是畏畏缩缩、逃避游漓。
人生路漫漫，总要面对，总要磕磕碰碰，总要有所牺牲有所目标。
你将会选择积极向上、进去阳光的人生呢？
还是，灰暗、缺乏自信的人生呢？
在“牺牲”和“保全”面前，你的人生观、世界观决定着一个人的抉择。
唯有具有牺牲精神的人，才会催其奋发向上，才能坦然面对人生旅途中的各种艰难困苦，才能得起大风大浪的考验。
（人生意义）
三位科学家的感人故事，让我们深感牺牲精神是一种无私、奉献、崇高、伟大、催人奋发向上的精神，是现代经济社会和谐发展的根本动力。
朋友，身为这个社会的一分子，我们应学习这种为真理、为理想、为事业忘我“牺牲”的精神，为社会主义事业做出我们应有的贡献，让我们以实际行动为社会的和谐发展添砖加瓦，尽一份责，出一份力。
察纳雅言，利己利国
有这样一个故事：
两条河流相约奔向大海，却被一片荒漠挡住了去路，继续前进不可避免的会被无情的沙漠吞噬，而停滞不前又将永远到不了目的地。
正在两难之际，一片云朵出现了，它建议它们蒸发成雨水，由它带领它们从空中绕过这片沙漠。
一条河流绝望的拒绝了云朵的建议，固执的前进，最终葬身于茫茫沙漠中；而另一条河流采纳了云朵的建议，它化而为蒸汽，并最终随着大雨到达了大海。
小故事，大哲理。
这样一个看似简单的寓言故事，告诉我们的确是一个十分重要的道理：
积极听取并采纳别人正确的意见，有利于帮助自己走出人生的低谷，有利于帮助企业起死回生，有助于一个国家重振雄风。
首先，从一个人来说，当你身处生活或者事业上的困境中时，仅仅依靠自己的能力注定无法走出，那么，这时候别人的建议或许就是你否极泰来、转折新生的关键点。
汶川地震之后，面对满目疮痍，有些陷入心理绝望的人们从此消极生活，过一天算一天，最终将会是终身抑郁不堪；而有的人，则在国家的建议下，忘记那一段惨痛，积极面对新的生活，顺利走出低谷。
在工作上，也是一样，当我们面对一件自己绞尽脑汁也想不出解决方法的难题时，不妨听听别人的意见吧！
那样不仅能助自己迅速的解决问题，节省时间，提高工作效率，而且以后遇到这样的问题时，也会胸有成竹了。
自己苦苦思索，耗时又费力，结果还不一定是正确的，何必走这样的事倍功半之路呢？
其次，从一个企业来说，是否积极采纳别人的正确建议往往就决定了能否走出经营上的尴尬，重获成功希望。
举个例子来说吧，两家同是生产在市场竞争中即将被淘汰产品的企业，一家固执的凭借自身拥有的技术条件竞争越来越小的市场——其结果即使是没有关门大吉，经营也会越来越惨淡；而另一家则采纳别人建议，转而生产更符合市场需求的产品，前景也会越来越好。
目前，我国文化体制改革中，国家要求部分文化事业单位转企改制，面临着“大锅饭”、“铁饭碗”的丢失，有些单位就积极听取国家的建议，迅速走入市场，以市场为导向，经营文化产品，获得了不菲的成绩。
最后，从一个国家来说，察纳雅言也能让国家更快的走上富强之路。
早在三国时期，诸葛亮在《出师表》中就建议后主刘禅要“察纳雅言”。
而唐朝初期的盛大，也与唐太宗积极听取魏征等谏臣的建议有很大关系。
近一点的，1978年，在结束十年动乱后，中国的经济迫切需要复苏与发展，这个时候，国家积极采纳了邓小平提出的“改革开放，走社会主义市场经济之路”的建议，不到半个世纪的时间，中国的GDP已经跻身于世界前列。
试想，如果当初再执迷于“市场经济等于资本主义”这样的教条主义，能有中国今天的发展成绩么？
小到个人，大到国家，他人的正确建议都有着十分重要的作用。
积极吸纳别人的建议利于己，利于企，利于国。
因此，不妨放开自己的耳朵，多听听别人的建议吧！
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竞争与合作并不是一对“敌对兄弟”，竞争离不开合作。
因为有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。
既竞争又合作，才能突破孤军奋战的局限，实现双赢或多赢。
在常人看来，竞争与合作是一对“敌对兄弟”，“一山不容二虎”嘛！
这一点被眼下我国葡萄酒市场异常激烈的竞争所印证。
从市场之争到标准之争，从品牌之争到原产地命名之争，在葡萄酒这个不大的领地王国里，
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