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语文高考作文写作技巧第三专题一

2018年语文高考作文写作技巧第三专题

(一)

——审题与立意

一、【课标解析】

审题与立意是检测型写作和应用型写作中必有的程序,高中教学阶段尤其重要,学生应当具备从现象、材料中发现本质的能力,具备多角度地观察问题的能力,同时需要通过具体的实例来检验。

通过本单元的学习与训练,要让学生在以下方面有所提高:

1.树立审题立意意识,在写作前,能做到理解作文意图,了解写作对象、范围和重点。

2.学会在审题过程中积极思考,对文章主旨和要求有自己的思考分析,能基本确立文章的中心意思。

3.通过学习,能根据作文的要求和自己的需要选定写作文体。

4.能透过现象发现本质,在文章的立意上力求深刻。

5.通过积极思维,在立意上有创造性。

二、【文本导读】

审题与立意是检测型写作和应用型写作中必有的程序,高中教学阶段尤其重要,学生应当具备从现象、材料中发现本质的能力,具备多角度地观察问题的能力,同时需要通过具体的实例来检验。

通过本单元的学习与训练,要让学生在以下方面有所提高:

1.树立审题立意意识,在写作前,能做到理解作文意图,了解写作对象、范围和重点。

2.学会在审题过程中积极思考,对文章主旨和要求有自己的思考和分析,能基本确立文章的中心意思。

3.通过学习,能根据作文的要求和自己的需要选定写作文体。

4.能透过现象发现本质,在文章的立意上力求深刻。

5.通过积极思维,在立意上有创造性。

二、文本导读:

走进现场

有感于唐教授“旧事重提”点评

这一材料的有些观点不全面甚至是错误的,如“知识分子用自己的学识为国争光”“日本商人对中国人民的敌意”等等结论,而这则材料的关键是不尊重知识,不尊重科学,不理解“科学技术是第一生产力”,经济建设一定会困难重重。

学生写作的审题意识不强,与话题作文的审题要求不高有关,加上学生社会生活经历不足,面对复杂的材料往往做出错误的判断。

这部分材料综合料不少信息,涉及经济,法律和科学领域,又包含了历史等因数,值得思考的地方很多,材料相对有一些难度,但有利于考察学生的思维。

活动体验

一透过现象看本质

1.上个世纪的新闻报道经常只考虑“配合需要”而不顾事理,不考虑观点的正确性

.2.消防队的任务是“消”还是“防”?

3.一年出动800多次固定不易,但从中可以看出人们的生命财产受到损失!

4..一名警察在公交车上抓到4000多名小偷说明该市区的治安形势严峻!

在教学中可启发学生学会质疑,学会分析,学会理性思考,学会透过现象看本质,从而提高审题能力。

二.推敲琢磨关键语句

这位老师叹息的是人的培养比谈学习的重要性更为重要。

目木头“輮以为轮”,“虽有槁暴,不复挺者”,没有什么关系,但是人就不同了。

如果人性也像木材“輮以为轮”一样被弯曲,不再挺直,那就不是对人的培养,而成了对人的摧残,人性就会被扭曲!

三.亏他想的出

在路上作者别出心裁,他赋予“在路上”以“生命意义”与“成长过程”这样的内涵,着就使文章中一立玉米种子的成长有了特殊含义。

这样的立意新颖而奇妙,富有想象力!

以农人的眼光看玉米,虽然也是以玉米的成长过程对“在路上”作出诠释,但这种构思还是常规思维,有大量的现成经验,不需要太多的创造。

而作者以“我”(玉米)的眼光看农人这就独辟蹊径,选择了全新的角度。

四.写出一个“我”来

同一个话题,面对同样的题目和材料,各个人审视的角度,层次会有不同,立意构思就会有不同,这两篇文章就是这样的,《寻觅》用散文的笔法,把以“真理为友”形象化,以“寻觅灯光”为象征,着重描述自己追寻真理的执著过程。

《用哲学的眼光看世界》则用理性分析的眼光分析阐明观点,议论的中心是“用哲学的眼光看世界,用哲学的眼睛寻找真理”。

三、【范文欣赏】

大忠大勇大胆识之廉颇

河北唐山一中吴国梁

一提到《史记•廉颇蔺相如列传》(后简称《廉蔺》),许多人首先想到的是蔺相如在秦国朝廷上“怒发冲冠”,最终“完璧归赵”;在渑池相会时针锋相对,力挫秦王;归国后宽宏大量,令廉颇“负荆请罪”的英雄事迹。

而廉颇呢,常常被几个“勇武粗豪”“勇于改过”之类的词轻轻略过,在许多人看来,廉颇也就是个武将,不过能攻城野战而已,这样的人在战国时并不罕见,要论起军事才华,他远远比不上白起,即使在赵国,赵奢、乐乘、李牧等也未必就比他差多少,于是,轻视廉颇的风气一直不无市场。

然而,廉颇果真可以轻视吗?

孔子曾说过:

“有文事者必有武备,有武事者必有文备。

”一个国家,没有强大的实力为后盾,是不可能有成功的外交的,这一点近代中国有着惨痛的教训与记忆。

试想一下,如果没有以廉颇为代表的武力为后盾,赵国完全成为一个任由秦国捏的软柿子,蔺相如如何敢廷叱秦王,如何能完璧归赵?

秦王一怒之下,完全可以放心大胆地“戮相如于市,武安君十万压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。

”(明•王世贞《蔺相如完璧归赵论》),而正是有“以勇气闻于诸侯”的廉颇,秦王才不得不考虑武力夺取的风险,最终让蔺相如“毕礼而归之”。

而在渑池抗秦的过程中,廉颇更是起了不可替代的作用。

廉颇送赵王去渑池赴会,临别时说:

“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。

三十日不还,请立太子为王,以绝秦望。

”话虽不多,但廉颇的大将风度却已油然而出。

这几句话,只知有国,不知有身,是悲壮之语,是无私之语,已完全将对赵王的忠诚升华成为了对赵国的忠诚,我们可以想象廉颇在说这几句话时的那种忠勇与坦荡,毅烈与坚定,足以听者动容。

所以明代的凌登第说:

“廉将军与赵王诀数语,真有古大臣之风,所谓社稷为重者也。

世人俱称相如抗秦之功,更无人赏识及此,可为千古呜邑。

”清代才女李晚芳也曾在《读史管见》卷二《廉蔺列传》中这样写:

“人只知廉颇善用兵,能战胜攻取耳,亦未足以尽廉颇;观其与赵王决,如期不还,请立太子以绝秦望之语,深得古人社稷为重之旨,非大胆识,不敢出此言;非大忠勇,不敢任此事。

的确,赵王此去极为凶险,完全可能如楚怀王一般被扣,然后秦国以赵王为人质来协迫赵国,在这种情况下,预立太子为王实际上是许多人心中的想法,包括平原君、蔺相如以及别的大臣们,但他们谁都不敢说或不能说,因为一说出来,极容易被人视为有异心,而廉颇可以,作为一位忠心耿耿的沙场老将,赵国之干臣,他的忠勇,他的大义,他的胆识,已是被人所公认的,只有他说出来赵王及其它人才不会觉得他有异心,只有他才有资格有能力辅佐新君抵抗虎狼之秦。

正因为如此,李晚芳才发出“非大胆识,不敢出此言;非大忠勇,不敢任此事”的感叹来,可以说,这一段是对廉颇在赵国地位与意义最饱满的肯定。

于是,赵王亦被感动了,“许之”,义无反顾地去赴渑池之会;蔺相如亦不必再为赵王走后的赵国担心了,也能够抱定主荣臣活主辱臣死的决心,毫无畏惧地陪赵王去抗虎狼之秦了。

这一部分,写得何其悲壮,我始终认为太史公这一部分的精彩程度未必就次于燕太子丹易水送别一段,易水送别的笔墨主要在荆轲的身上,其它人的形象就单调得多了,而这廉颇与赵王诀别及后面蔺相如勇挫秦王一段,将廉颇的忠勇,赵王的毅然,蔺相如的壮烈都表现了出来,君臣同心一体,明知此去凶险,却依然义无反顾,无怪乎太史公发出过“燕赵自古多慷慨悲歌之士”的感叹!

而后来蔺相如在渑池之会上勇挫秦国君臣,不也因为赵王与蔺相如身后有“盛设兵以待秦”的廉颇吗?

这一点蔺相如也是非常清楚的,所以,他在向舍人解释时也说:

“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。

”故明代的陈子龙说:

“相如以赵有备,故以气陵秦;秦王亦知赵尚强,故因善相如也。

”此言得之。

廉颇的大忠大勇大胆识还表现在负荆请罪中,他先是不服相如,企图衅闹事,但一旦醒悟,立即负荆请罪,这种大公无私,肝胆照人,着实令佩服,蔺相如固然是“先国家之急而后私仇也”,但廉颇何尝不是呢,他一旦醒悟过来自己这么做会带来赵国内部的不团结,会给自己的国家带来灾难时,便勇于改过,以上卿之尊位去向不久前还是宦者令舍人的蔺相如请罪,是何等的勇气啊,我们可扪心自问一下,如果换成自己,能有廉颇这样的勇气与魄力吗?

更为不寻常的是,廉颇后来受郭开陷害,被迫出走魏国,但他对赵的忠诚至死不变,他用“一饭斗米,十斤肉”来表示自己老当益壮,到楚国时,还说“我思用赵人”,这种对国家的忠诚,足可感动中国几千年!

廉颇,这一位大忠大勇大胆识之赵国干臣,正如司马光所言:

“廉颇一身用与不用,实为赵国存亡所系。

此真可以为后代用人殷鉴矣。

”无论如何,凛凛有生气,巍巍壮千秋的廉颇,永远是史记舞台上光辉夺目的一座丰碑。

点评:

太史公的《廉颇蔺相如列传》堪称经典,很多艺术样式都能从这里汲取养料,但它们大多数是把蔺相如当作主人公,而廉颇多被处理成陪衬的形象。

本文的作者却另辟溪径,从几个不起眼的细节挖掘开去——蔺相如完璧归赵的武力后盾,廉颇送赵王赴渑池时的忠义之言——发掘人物丰富的精神世界,科学地为廉颇正名。

论述有理有据有节,令人叹服。

只是题中的“大勇”二字,体现还不够充分。

寂寞,也是一朵待放的花

石珏(<全国中学生作文选>)

你知道寂寞的滋味吗?

寂寞,是一条无形的细丝,它悄悄地缠住了你的灵魂,便轻易不再撒手。

寂寞,它无视人间一切的游戏规则、等级制度,你是王侯将相也好,你是落魄游子也罢,轻易休想躲过它的拜访。

“‘无言独上西楼,月如钩。

”穿过历史厚重的帷幕,我听到李后主的悲吟。

“世人皆醉我独醒。

”在汩罗江奔腾的水声里,我又听到屈原的叹息。

无疑,他们都是寂寞的。

然而他们的寂寞,都太沉重了。

他们的叹息,是无数亡国之民的哀叹,是无数有识之士的诉怨。

一直很喜欢梵高的《星月夜》,那流动的星空总能把我带入奇妙的幻想世界。

然而孕育出这震撼人心的作品的却是一个寂寞的灵魂,一个被疾病和世人的冷漠所禁钢的灵魂。

寂寞真是命运捉弄人的极好工具。

它困住了一个伟大的灵魂,却留给后人一个绚丽的艺术世界。

寂寞,是穿梭于时空的精灵。

当东坡居±被贬黄州之时,当贝多芬失聪之后,当沃森和克里克苦苦探求DNA分子结构期间,那日夜弥漫在他们周围的寂寞气息,在今天依然清晰。

寂寞,它像看似轻盈的云彩,轻轻柔柔却罩住了你的心。

然而它蕴含着巨大的能量,稍不当心,便会玉石俱焚。

但是对于耐得住寂寞的人而言,它带来的不仅是雷鸣前的沉闷,更是震惊世人的巨响!

古来圣贤皆寂寞。

当你聆听《命运》的时候,你是否体会到了那种扼住了生命咽喉的激昂之美?

当你欣赏《向日葵》的时候,你是否感受到了那种冲破了重重禁锢恣意奔放的生命之美?

当你凝视DNA分子模型时,你是否领略到生命的精确平衡之美.

而当你面对人类一切伟大成就的时候,你又是否想到过那曾经为了寻求、创造这一切而经历过的无数寂寞的日夜?

是否想起过那些坚守寂寞的勇士?

寂寞让我联想起幼年时老家做的米酒,酒酿在悄无声息地发生变化,任何急于求成的米酒,不是酸了就是不淳。

有许多人过高地估计自己的毅力,其实他们没有跟寂寞认真地较量过。

有朝一日当寂寞的绳子拴住

你,哪怕只有一年半载,倘若我们的心里依然没有失落的感觉,这才会证明自己的毅力的坚强。

寂寞是—种力量,而且无比强大。

事业有成者的秘密有许多,生活悠闲者的诀窍有许多,他们共同的特点却只有一个,那就是耐得住寂寞。

谁耐得住寂寞,谁就有宁静的心灵,何愁做不成想做的事情。

就像《老人与海》中前八十三天一无所获的老渔夫。

在第八十四天依然像第一天出海那样,相信大海,相信生活,相信自己。

人生不可能总是欢声笑语,人生在世难免要面对寂寞。

寂寞是一条波澜不惊的小溪,它甚至掀不起一个浪花。

然而它却蕴育着可能成为飞瀑的希望,渗透着奔向大海的理想。

所以,当你被寂寞的网缠住的时候,请不要抱怨吧!

坚守寂寞,坚持梦想,永远拼搏。

也许当你走过这一段,回头遥望,你会发现,原来寂寞,也是一朵待放的花。

点评

无限的平凡之美在人生的挖掘与不懈的追求中,寂寞中开出人生之美的鲜花。

寂寞是穿梭于时空的精灵,它无处不在;寂寞能缠住你的灵魂,也能使你发出震惊世人的巨响。

面对寂寞,我们不应悲吟、哀叹,而是要坚守、拼搏。

寂寞,也是一朵待放的花。

作者善于化大为小,着眼于“同无形的寂寞搏斗”作深入议论。

文章层次清晰,结构严谨而灵动。

巧妙地化古诗词入文,增加了文章的魅力;第二人称的使用,更达到了以情动人的效果。

一棵树(本文原题为:

生命之重作者:

郁翔)

我曾为一棵树而感动,一棵普通的榕树却不平凡。

在长江中下游的一座山上,我见到了这棵树,满目葱茏,树冠极大,触地的枝桠又插入地下成为新的根系。

我如何来形容它的粗壮呢?

枝桠横斜,人已经不能亲近它。

它达到了它这种植物的极限,就用自己的枝干造了一座宫殿,更造就了一种磅礴浩大的气势。

它不能再笔直地向上生长,因为它的树冠太大。

可是如此重负却没有让它低下头颅,它在力之所及的范围内创造了另一番辉煌。

正在我惊叹之时,当地的向导捡起一枚石子,用力向树冠投去。

霎时间,鸟儿的惊叫声此起彼落,大大小小、各种各样的鸟儿从树冠中惊起,我甚至能感觉到鸟儿扑棱翅膀所扇起的风。

这棵树竟是这么多鸟儿的家,它在承受自身之重之外,还包容了如此多的鸟儿!

然而我想,这棵树是幸福的,它承受了生命之重,便将生命之美演绎到了极致!

负重的生命是如此有力。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

将意志与生命一起在艰难困苦的磨刀石上打磨,将韧性与心灵一起在挫折痛楚的火炉中锻造,人生有了厚度和力度,便能够风雨无惧。

巴金老人就是一棵在漆黑的夜中默默承受生命之重的大树。

他生在风雨如磐的岁月,社会的黑暗犹如一块巨大的石头,压在他的身上,他弯曲的背屈向深重的地母,使他看到了人民所承受的生活之苦。

后来,爱尔克的灯光照亮了他的路,他用手中的笔描画出他滴血的心。

渐渐地,巴金老人在这重负中直起身来,因为承受着生命之重,就一定要起来。

他看到了远方美丽的朝霞,也看到了身后文字铺就的路,《家》《春》《秋》搁在手中,沉甸甸的。

身上有负重,走得会更稳一些;每走一步,身后的脚印也更深一些。

或许今天我们会怨恨身上所负的担子太重,有时甚至会因重压和挫折而心力交瘁。

然而回首所走过的路,你就会明白负重带给我们的一切。

生命没有不能承受之重,负重的生命才会更加厚重。

我将那棵榕树的照片放在案头,那巨大的树冠连同盎然的生机久久留在我的心上。

[点评]

本文在论述的展开上颇有特色:

从全文的整体构思来看,作者由“树”及“人”,并以一个“巴金老人就是一棵在漆黑的夜中默默承受生命之重的大树”的过渡句将这两个论述层次天衣无缝地缝合到了一起;在“树”的层面上,巧妙地将“承受自身生命之重”升华至“承受万物生灵之重”,诚可谓石破天惊;在“人”的层面上,作者用“身上有负重,走得会更稳一些;每走一步,身后的脚印也更深一些”这样一个富含生活哲理的句子,将“文化名人肩负的社会重任”延展至“芸芸众生身负的人生重荷”,诚可谓境界大开;文章的结尾恰似一个电影特写,将自然之景定格为生命之美,不仅与开头遥相呼应,而且幻化出诗化人生的美感,余韵袅袅,回味绵长。

没有意义的一天(原题:

无聊的一天)

早上很早就起来了,大概是昨晚睡得挺早

准确地说应该是被空调给冷醒的,迷迷糊糊地睁开眼睛,感觉身旁什么也没有,原来被子掉到床下去了。

爬起来捡被子。

被这么一折腾,又看见窗外斜斜的太阳透过软软的窗帘投下几束斑斑驳驳影子,于是,就起来了。

光着脚走到卫生间开始洗漱,瞥了一眼镜子里的那个鸡窝头人不人鬼不鬼的我,端起杯子开始装水,完后,拧开牙膏盖子挤牙膏。

满嘴泡泡的时候听到妈妈在楼下喊吃饭,模糊地应了下。

刷完牙,拿着毛巾和着点凉水随便擦了擦脸。

又看了一眼镜子,觉得脸又变黑了,低声咒骂了几句体育老师。

光着脚飘回房间,随便扯出一条中裤和一件白T恤。

换好之后拢了拢头发跨出房间。

跨过房门的时候看了一眼十分狼籍的床,又想到了妈妈那凶神恶煞的面孔,又折了回来铺了铺床。

下楼去的时候,非常常规地在最后两极台阶处“咚”地跳了下去,如愿地听见妈妈在喊“要死哟,又跳!

迟早摔断腿!

走到饭桌前,早饭并不丰盛,都是清汤寡水,咽了一点面条之后,走到厨房打开冰箱门拿了冰冻水倒了一大杯水骨碌骨碌地喝了下去。

回到楼上准备上上网,又无意间看到了几条半死不活的金鱼在一个水浑浊的小缸子怡然不动,于是善心大发,端起缸子去洗手间换水。

换水途中几条鱼十分活跃,怎么也不肯回到缸子里,抓了半天,最终全体臣服在我的淫威之下。

打开MSN结果输了半天密码进不去,郁闷地说不出话来。

于是只好随便上上网。

XX—网页—郭敬明—小四的游乐场—那个祸害果然还没有来更新。

又随便去了几个XX好友的空间,其中一个好友的背景音乐挺不错,于是一直开着那个页面听歌。

上网的途中听到妈妈下去买菜的关门声,然后就听见爸爸迅雷不及掩耳之势点烟的声音,心里想爸爸真奸诈。

另外上了几个帖吧看了几篇文章,其中误进了一个水帖。

中途同学发信息过来问考完试去不去买衣服,啪啦啪啦地飞快按手机键回复。

然后看到发送成功的页面之后就合上手机。

没想到过了十来秒那位同志又发来了一条信息。

就这样,时间飞快流失。

等我第N次试图强行中断聊天时候,妈妈买完菜回来了,闻到烟味道之后,于是开始了说理表演。

感觉有点渴,放下手机下去倒水喝。

经过父母身边的时候意味深长地看了一眼父亲大人,眼神的交流语言是“下次抽完烟记得开窗通风”。

喝水的过程中听到楼上的信息声此起彼伏,有点心累。

吃完饭感觉有点撑,打了个饱嗝就回到房间滴地一声开了空调,之后猪一样地躺在床上,无聊地望着天花板,白晃晃地有点刺眼,翻个身,瞥到前几天刚买到最新一期《最小说》,于是拿起来翻着看,一般我是不会先看里面的长文章的,先挑了那个之后首先脑袋挂黑线再笑得抽筋的“我要四百秀”来看。

之后又看了四仔和落仔的作文教室,笑得我那个抽。

特别是看到那段两个非地球人狂吼的时候,简直我笑得可以用扭曲来形容了。

之后笑到脸似乎都有点肌肉紧绷的状态的时候,累得睡了过去。

到醒来的时候一看闹钟,已经4点过了,头有点晕地起了床,夏天似乎水分永远都补不够。

打开冰箱门,在一片水蒸气液化而带来的模糊效果下,拿出冰水一口气喝完了,冰水在胃里翻腾了几下,咕噜地一股冷流窜上来。

“嗝~!

”十分爽地打了个冰冷的嗝。

窝回沙发的时候看到了前几天十分有勇气地买的那本《希腊古典神话》,而且价值29.5,所以还是决定翻一翻。

看了普罗米修斯那个因偷火种而被宙斯囚禁且派鹰来啄的可怜人。

其中那个叫雅典娜的普罗米修斯的女友的女神简直就是中国神话传说中的女娲,造人的手法完全一样——捏泥人,吹仙气,活了

是恰好的雷同还是什么呢。

以及还有宙斯那个花心的王,与他的妻子赫拉。

看了十几页,也记得不是太清楚了。

晚饭还挺好的,土豆焖排骨,西红柿蛋汤,凉拌黄瓜,几个小炒,以及几罐清啤。

晚上被父母强行拉着出去散步,且带着笨苯。

外面一丝风也没有,最后全家人壮烈地大汗淋漓地归来,抢着洗澡。

我看着爸爸胖胖的身子一摇一晃地冲进洗手间有点想笑

轮到我洗的时候,洗手间已经被大气笼罩了,我有点想死,接着我呆站在门口等热气褪去。

碰巧妈妈上来了。

说,哦,你等会儿吧,我用的是热水,还挺热的……

我ORZ了

临睡前又拿起《最小说》看了一遍,十分不争气地又笑抽在床上。

点评:

我们每天都在做着一些没有意义的事,但真要把它们写出来,倒也不是一件很容易的事。

因为很容易把它写成一篇流水账。

要想写好,就要注意如何选材。

作者显然是注意到这一点的,他选取了那些习惯动作和日常生活,时时处处都意在表现“没有意义”。

其实这种“没有意义”的、闲适的生活也许就是生活的真谛呢。

我对读高中时代二三事的回忆

文/温筱鸿竹

今年我所代的又一届高中学生即将参加高考专业测试!

在和他们生活了一段时间后,他们一双双渴望、求知的眼神,却时常勾起我对自己高中时代的记忆!

有一天我走进教室,其中有几个学生让我谈谈自己在读高中时记忆最深刻的事情,这下打开了我对高中时代记忆的大门!

当他们听了我的讲述后,课堂上顿时响起热烈的掌声,这件事情让我很感动……

我的高中生活已经离我而去十五个春秋了,但十五年前那段高中生活的记忆在我的脑海里成了我对现实生活的追求与期待。

特别是在我的读书生涯里,那三年的高中读书生涯却成了我一生的信念,这三年奠定了我做人的品质,也给了我生活的信念!

回想起那段生活,也许有的事与人会随着时间的消逝而淡忘,可有两件关于我在高中三年级的事情却让我难以忘怀,这两件事情也是我在课堂上讲给我那些学生的。

在我们生活里,我们的人生也许就是这样奇妙,不论是伟大还是平凡,能够感动我们人生的事情就永远成了我们记忆中最宝贵的事情,我觉得我们每个人都会有这样的感觉。

如今,我把它用文字记录下来既是把自己对生活的感悟分享给大家,也是对现实生活珍惜的鞭策,这就是我要写这篇文章的目的。

我讲述的第一件事情就是发生在我读高中三年级时一个除夕的晚上,这个除夕之夜成了生命中特殊的记忆。

这一年也是我哥哥在省城参加工作的第一年,他也回来家过年的,家里的气氛格外的兴奋,也就在这个除夕我发现我的父母心情更加的高兴,这也是我们家多年来从没有的,我想多半一个原因就是他们看到了我的哥哥学校毕业,又分配在省城一家比较好的单位上班的缘故,这对一个普通的农家来说,是很不容易的。

我理解父母的那份心情。

但在当时我将要参加高考,我不敢有一点松懈,我的心里压力是很大的,特别是过去这个新年之后,我人生面临着一个人生的挑战就是高考,故此,在这个除夕之夜,我还是没有忘记看书,没有忘记高考!

因为对于我来说,在那时高考成了我生活的第一位。

这大概是我心里压力太重的原因。

看到我这样的心重,就连除夕之夜都不放过,哥哥很理解我,他为了让我和全家过上一个美好的除夕,就主动找我谈心。

在当时我记得他找了许多关于高考方面一些轻松的话题,但我都感到没兴趣!

可有一个话题,却引起我的好奇。

他说他回算卦,这下吸引了我的视线,我放下手中的书本,于是我就随着他的安排开始了在那个除夕之夜关于算命的戏法。

经过一个严密的占卜程序后,他说出一个重要的结果就是在次年九月我命中有向北而去开始一种新的生活迹象!

他虽然没有说出我心中要到的那个地方,但我想离我们家向北的地方就是太原、北京,想到这些我从没有去过的地方,我的心很兴奋。

躺在床上,我似乎看到了我想要去的那个城市的高楼大厦,也似乎看到了在哪里的新朋友的微笑,我还似乎看到了自己心中的那份期盼!

这个除夕我睡得好香好甜,一觉醒来,太阳已经悬挂在高空……

我们的生活就是这样,在你要走进它的时候,为实现你的梦想,我们的人生很有可能像进入迷宫,不能自拔。

我想,在读书时代,高考就应该是我们读书时代的人生跳板,我想通过学习改变我的生活,实现我的心中的那个梦,在当时我看得考大学比自己的生命都重要!

也许我这样的想法有些太狭隘,但我的心是很困惑的。

我唯一的希望就是想求证对于我生命未来的预测。

而能够解决我们心中的疑虑,只能是通过算卦来获得一些自己心灵上的安慰!

正因为有这样的愿望,我是很相信那个除夕我哥哥给我占的一卦,也是那一次占卜,我坚定了我学习的态度,学习的精神更加十足,这比有钱的同学喝补脑药都要强几十倍!

也是从那次算卦,我坚定了学习的信念,再也不会因困惑而感到失望!

我想这也许应该就是一个人生活的力量源泉----为实现自己的梦想努力!

经过数年之后,我才发现我的哥哥那里会算卦呀!

他那次除夕给我占卜无非是通过另一种手段对我的鼓励而已!

是的,在我们的生活中,我们会遇到各种各样的困惑与疑问,我们能够战胜这种困难的法宝就是要学会接受鼓励与善于通过不同的方式去鼓励周围的人,增强他们挑战困难与自己战胜自我的信念,这应该是我们生命意义的一部分!

我们只有不断地去感悟它,我们生命就会一次又一次被感动!

还有一件事情,也是发生在我读高中时代的一件事。

高考结束后,就在高考分数就要揭晓前,我们班的一位女生因为落榜而悄悄地离开了她的亲人,离开了这个对她的人生来说充满梦想的世界。

这件事情对我的生命有很大的震动,我为这个充满朝气就凋谢了的花而感到生命的惋惜!

但看到为她哭得昏迷的父母我又为这个生命的消逝而看到她自私一面!

是的,我想对于一个生命存在,他的意义应该是为这个生活的需要而活着,只为自己,视生命

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