全国备战中考语文文言文的综合备战中考真题汇总及答案.docx
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全国备战中考语文文言文的综合备战中考真题汇总及答案
一、中考语文文言文
1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：
何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
（乙）九弟前信有意与刘霞仙同伴读书，此意甚佳。
霞仙近来读朱子书，大有所见，不知其言话容止、规模气象如何？
若果言动有礼，威仪可则，则直以为师可也，岂特友之哉！
然与之同居，亦须真能取益乃佳，无徒浮慕虚名。
人苟能自立志则圣贤豪杰何事不可为何必借助于人？
“我欲仁，斯仁至矣。
”我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？
若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？
（选自《曾国藩家书·道光二十四年九月十九日与诸弟书》）
1．解释下列加点词在文中的意思。
（1）有仙则名．名：
（2）无案牍之劳．形劳：
（3）若．果言动有礼若：
（4）斯．仁至矣斯：
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．人苟能自立／志则圣贤豪杰何事不可／为何必借助于人
B．人苟能自立／志则圣贤豪杰何事不可为何／必借助于人
C．人苟能自立志／则圣贤豪杰何事不可为／何必借助于人
D．人苟能自立志／则圣贤豪杰何事不可／为何必借助于人
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子云：
何陋之有？
（2）无徒浮慕虚名。
4．甲乙两文都提到古代圣贤，各有什么用意？
请简要分析。
【答案】
1．
（1）出名
（2）使……劳累（3）如果（4）这样
2．C
3．
（1）孔子说：
有什么简陋的呢？
（2）不要只是仰慕别人的虚名。
4．甲文以诸葛、杨雄自比，表明自己与他们一样有高洁的志趣；乙文提及孔孟、尧舜禹汤，从正反两方面告诉弟弟只要肯立志勤学，人人都可以成为圣贤的道理。
【解析】
1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
此题多古今异义词，如“名”：
出名。
所以千万不要以今释古。
而“若”在现代汉语中也有“如果”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为C。
即：
人苟能自立志／则圣贤豪杰何事不可为／何必借助于人。
译为：
一个人假若自己能立志，那么圣贤豪杰什么事情不可为？
为何一定要借助别人呢？
此题要注意把两个分句之间划开。
3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译，如“无”：
不要。
“徒”：
只是。
“浮慕”：
表面上仰慕。
还有“何陋之有”宾语前置句的翻译。
4．比较阅读。
考查甲乙两文提到古代圣贤的各自用意。
要想捕捉文章信息，就得首先理解好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。
甲文“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”
作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示陋室不陋。
乙文“我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉”“若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”两句，提及孔孟、尧舜禹汤，一正一反两方面阐述肯立志勤学可以成为圣贤的观点。
【点睛】
文言文翻译的原则。
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。
这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。
翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。
如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
（甲）译文：
山不在于高，有了神仙就出名。
水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：
有什么简陋的呢?
（乙）译文：
九弟前次来信说有意与刘霞仙一起读书，这想法很好。
霞仙最近读朱熹的书，有很好的见地，不知道他的谈吐容貌、规模气象怎样？
如果言语行为有礼，威仪可为表率，那么直接把他当老师是可以的，哪里只限于朋友呢？
但与他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕别人的虚名。
一个人假若自己能立志，那么圣贤豪杰什么事情不可为？
为何一定要借助别人呢？
“我想要有仁德，这样仁德便达到了。
”我想要学孔、孟，那就日夜勤勉（读书），只学习孔子、孟子，那又谁能抵挡得住我呢？
如果自己不立志，那么即使天天与尧、舜、禹、汤同住，也还是他是他，我是我，又与我有何关系？
2．阅读下面三篇短文，回答小题。
（一）陆绩，三国时吴人也。
其父康，曾为庐江太守，与袁术交好。
绩年六，于九江见袁术。
术令人出橘食之。
绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。
术笑曰：
“陆郎作客而怀橘，何为耶？
”绩跪对曰：
“是橘甘，欲怀而遗母。
”术曰：
“陆郎幼而知孝，大必成才。
”术奇之，后常称说。
（二）伯瑜有过，其母笞之，泣。
母曰：
“他日笞汝未尝泣，今泣，何也？
”对曰：
“他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。
”
（三）司马芝，少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。
贼至，以刃临芝，芝叩头曰：
“母老，唯在诸君①！
”贼曰：
“此孝子也，杀之不义。
”遂得免害，以鹿车推载母。
（注释）①唯在诸君：
意思是将老母托付给山贼。
1．解释下列句子中加着重号的词语。
（1）术令人出橘食之
（2）术奇之
（3）伯瑜有过
（4）同行者皆弃老弱走
2．下列选项中加着重号的“之”字，与“此孝子也，杀之不义”的“之”字意义或用法不相同的一项是
A.先帝称之曰能（《出师表》）
B.女子之嫁也，母命之（《富贵不能淫》）
C.与之论辩，言和而色夷（《送东阳马生序》）
D.善哉，善哉，子之听夫！
（《伯牙善鼓琴》）
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）是橘甘，欲怀而遗母。
（2）他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。
4．三则选文中，主人公对母亲的“孝”分别体现在哪里？
请用自己的话概括回答。
【答案】
1．
（1）给……吃；
（2）认为……奇特；（3）过错；（4）跑，逃跑
2．D
3．
（1）这个橘子味道甜美，我想要装在怀里带给母亲（尝尝）。
（2）以往的日子我挨母亲杖打经常感到疼痛，现在母亲老了，没有力气了，不能打疼我，因此我（伤心地）哭泣。
4．第一则故事中，陆绩的孝表现在幼年就懂得有好东西要给母亲分享；第二则故事中，伯瑜的孝表现在为母亲的年老体衰担心；第三则故事中，司马芝的孝表现在为照顾母亲而临危不惧、宁死不舍弃母亲。
【解析】
1．试题分析：
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
比如本题中的“奇”是意动用法，“认为……奇特”；“走”是古今异义词，“跑”的意思。
2．试题分析：
试题分析：
此题考查常见文言虚词在文中的意义。
题目中的“此孝子也，杀之不义”的“之”是“代词”。
ABC三项都是代词；D项“善哉，善哉，子之听夫”中的“之”是用在主谓之间，取消句子独立性。
据此，答案为D。
3．试题分析：
本题考查翻译文言语句的能力。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。
尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。
（1）句中的“是（这）、欲（想要）、遗（留给）”几个词是赋分点；
（2）句中的“痛（感到疼痛）、是以（所以，因此）、泣（哭泣）”几个词是赋分点。
翻译时要做到“信、达、雅”。
4．试题分析：
考查对文章内容的理解与概括。
在理解文意的基础上，结合题目要求筛选出符合题意的内容概括作答。
（一）文可结合“是橘甘，欲怀而遗母”用自己的话概括作答。
（二）文可结合“他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣”这一内容用自己的话概括作答。
（三）文可结合“同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母”这一内容用自己的话概括作答。
【点睛】
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。
翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
参考译文：
【一】陆绩是三国时期的吴国人。
他曾经担任过庐江太守，和袁术关系很好。
又精通天文和历法。
陆绩六岁时，到九江去拜见袁术。
袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。
陆绩把三个橘子藏在了胸怀，等到告别的时候，跪着向袁术拜谢。
不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。
袁术笑着说：
“陆绩，你来别人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，这是为什么呢？
”陆绩跪在地上，回答道：
“这橘子很甜，我想带几个橘子回去给母亲吃。
”袁术说：
“陆郎，你那么小就知道要孝敬父母，长大后必定是人才。
”袁术认为陆绩十分与众不同，后来经常向别人称赞陆绩怀桔的美德。
【二】伯瑜犯了过错，他的母亲鞭打他，伯瑜哭了。
母亲问:
以前打你从未哭过，今天你哭，却是为何?
伯瑜回答说:
以前我被打，（你打的有力）我要痛很久。
现在母亲老了，没有力气打了，我都感觉不到痛啊，所以我哭啊。
【三】司马芝，年轻时是一个读书人，到荆州去躲避战乱，在鲁阳山里遇到强盗．同行的人们都丢下年老体弱的人逃走了，只有司马芝一个人坐在那里守护老母亲。
强盗来到后，用刀逼着司马芝。
司马芝叩头说道：
“我的母亲年纪很大了，她的养老送终问题就拜托诸位了。
”强盗们说：
“这是个孝子啊！
杀他是不义的。
”司马芝于是能免于被杀，用小车把母亲推走了。
3．阅读《送东阳马生序》选段，回答下列小题。
①余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝超百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故佘虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
1．下面句子中加点词语的解释有误的一项是（）
A．无从致书以观（得到）
B．援疑质理（询问）
C．俟其欣悦（等待）
D．同舍生皆被绮绣（被子）
2．下面句子中加点的词语，不属于古今异义的一项是（）
A．每假借于藏书之家
B．媵人持汤沃灌
C．录毕，走送之
D．益慕圣贤之道
3．下面对选文的分析，不正确的一项是（）
A．选文开篇即点出作者“嗜学”而“家贫”，所以只能求借于藏书之家，由此写出了读书之艰难。
B．“未尝稍降辞色”描写了老师的言辞、态度很严肃，这里写老师严厉的态度是为了反衬作者求师的恳切。
C．选文第②自然段中，作者以同舍生的“若神人”与自己的“媪袍敝衣”作比较，突出了作者的寒酸，也表明了作者的自惭形秽。
D．作者通过自述年轻时求学的艰辛和刻苦学习的经历，动之以情，晓之以理，勉励马生勤奋学习，德业双修，有所成就。
【答案】
1．D
2．D
3．C
【解析】
1．试题分析：
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
D.“同舍生皆被绮绣”中的“被”通“披”，是“穿”的意思，不是“被子”。
故答案为D。
2．试题分析：
考查对古今异义的掌握。
A.“每假借于藏书之家”中的“假”，古义是“借”，今义与“真”相反。
B.“媵人持汤沃灌”中的“汤”，古义是“热水”，今义是“食物加水煮出的汁液”。
C.“录毕，走送之”中的“走”，古义是“跑”，今义是“行走，两脚交互向前迈动”。
D.“益慕圣贤之道”中的“慕”古今义都是“仰慕”的意思。
据此，答案为
D。
3．试题分析：
考查对文章内容的理解与分析。
依据“略无慕艳意”可知，C项“突出了作者的寒酸，也表明了作者的自惭形秽”的理解是错误的。
文章第②自然段，作者把自己的“媪袍敝衣”与同舍生的“若神人”进行对比，突出了表达作者的安于清贫，不慕富贵。
由于勤苦学习，所以终于学有所成。
据此，答案为C。
参考译文：
我年幼时就爱学习。
因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。
抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。
前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。
所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。
到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。
住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。
因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。
我的勤劳和艰辛大概就是这样。
4．阅读下面的文言文，完成下列小题。
鲁芝，字世英，扶风郡人也。
世有名德，为西州豪族。
父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。
魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。
举孝廉，除郎中。
曹真出督关右，又参大司马军事。
真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。
郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥。
芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。
迁广平太守。
天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。
魏明帝许焉，仍策书嘉叹，勉以黄霸
①之美，加讨寇将军。
曹爽辅政，引为司马。
芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。
及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽日：
“公居伊周②之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！
若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！
舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！
”爽懦惑不能用，遂委身受戮。
芝坐爽下狱，当死，而口不讼直，志不苟免。
宣帝嘉之，赦而不诛。
帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。
芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。
泰始九年卒，年八十四。
帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。
（节选自《晋书·鲁芝传》）
（注释）①黄霸：
西汉颍州州太守，贤官。
②伊周：
商朝的伊尹与周朝的周公。
1．下列各组句子中，加点词语意义相同的项是（）
A．数被侵掠/珠可历历数也（《核舟记》）
B．加讨寇将军/既加冠，益巷圣贤之道（《送东阳马生序》）
C．志不苟免/故不为苟得也（《鱼我所欲也》）
D．芝坐爽下狱/其一犬坐于前（《狼》）
2．下列选项中加点文言文虑词的含义和用法与例句相同的项是（）
例：
宣帝嘉之
A．公将鼓之（《曹刿论战》）
B．实是欲界之仙都（《答谢中书书》）
C．夫专诸之刺王僚也（《唐唯不辱使命》）
D．丈夫之冠也，父命之（《富贵不能涅》）
3．翻译文中画线句子。
公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！
4．“天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。
”原因是什么？
请用自己的话概括。
请结合选文内容谈谈你对鲁芝的认识？
【答案】
1．C
2．D
219．先生您处在伊周的高位，一旦获罪被罢免，即使想牵一条狗，都不可以了（更不要说统领人）。
4．原因：
天水郡和蜀地相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人口一直在下降，盗贼四起。
鲁芝竭力镇守防卫。
又建立集市贸易，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。
形象：
①治理有方。
鲁芝任天水太守期间，天水郡常被蜀军侵犯掠夺，鲁芝竭力镇守防卫，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。
②审时度势。
曹爽辅政时，他在曹手下任四马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方。
③清廉正直。
向来不置办田宅，武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院，鲁芝知道后，借口年高力微，告老还乡。
【解析】
1．A、数：
多次/计算；B、加：
加封/带上；C、都是“苟且”；D、坐：
连累、牵连/坐着。
2．D例句都是代词，他。
A、音节助词。
B、助词，的；C、主谓之间取消句子独立性，不译。
3．本题考查文言文翻译。
在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。
翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。
注意以下关键词：
见黜：
被罢免。
虽：
即使。
4．第一问，考查对文章内容的理解。
想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。
根据“乃引芝参骠骑军事，转天水太守。
郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥。
芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。
迁广平太守。
天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。
”鲁芝有执政才干，治理有方，清除盗贼，建造城市，收复土地。
第二问，考查人物形象分析。
鲁芝审时度势，进宫劝谏。
曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹遭到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。
鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。
羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。
鲁芝倾心革新，治政卓有成效。
老幼都到朝廷去请求留下鲁芝，间接说明鲁芝有执政才干，获得民心。
【点睛】
参考译文：
鲁芝，字世英，扶风郿人。
世代有美名，是西州的大户人家。
他的父亲被郭氾所害。
鲁芝从小流离失所。
十七岁时迁居雍地，致力于文化思想研究。
被郡守举荐为上计吏，后被州郡征召为别驾。
魏车骑将军郭淮是雍州刺史，非常敬重鲁芝。
于是举荐为孝廉，提升鲁芝为郎中。
曹真亲自督促关右军务时，鲁芝又参与大司马府的军机大事。
曹真去逝后，宣帝代替曹真督促关西军务，于是任命鲁芝参与骠骑军事，后调任天水太守。
天水郡和蜀地相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人口一直在下降，盗贼四起。
鲁芝竭力镇守防卫。
又建立集市贸易，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。
又调任他为广平太守。
天水百姓包括少数民族都非常仰慕他的美德，大家亲自到京城上书，请求留下鲁芝继续做天水太守。
魏明帝答应了这一请求，并且下诏嘉奖，以黄霸之美勉励他，加封他为讨寇将军。
曹爽辅政的时候，鲁芝被拜为司马。
多有正直的言论和深远的谋略，然而曹爽却不采纳。
等到宣帝起兵要杀曹爽的时候，鲁芝又率领他的手下竭力保护曹爽，并劝曹爽说：
“先生您处在伊周的高位，一旦获罪被罢免，即使想拉一条狗都不可以了（更不要说统领人），如果挟天子保住许昌，依仗帝王的威仪，号令天下征讨天下，谁敢不听从您呢！
如果放弃这个决策而束手待毙，那不是想去东市被杀头，难道不令人痛心吗？
”曹爽懦弱又被人迷惑，因而没有听取鲁芝的意见，于是束手就擒。
鲁芝也受到牵连而被下狱，论理当死，但他始终凛然不阿，始终不改坚贞的气节。
宣帝很喜欢他，于是赦免了他。
因为他为官清廉为臣正直，向来不置办田宅，于是武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院。
鲁芝知道后，借口年高力微，告老还乡，向朝廷请求的奏表上了十多次，于是征召为光禄大夫，赐以特殊的地位，御赐随行吏卒及车马。
泰始九年去逝，时年八十四岁。
武帝为他哀悼，并御赐大量的车马作为送葬之用，赐谥号贞，并赐墓地百亩。
5．阅读下面的文言文，完成小题。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
1．本文作者是____（朝代）的文学家______（人名）。
2．解释下列加点词在句中的意思。
（1）咸来问讯
（2）乃不知有汉
（3）余人各复延至其家
3．下列各组加点词意思和用法相同的一项是（）。
A．不复出焉且焉置土石?
（《愚公移山》）
B．乃不知有汉乃记之而去（《小石潭记》）
C．后遂无问津者。
所识穷乏者得我与?
（《鱼，我所欲也》）
D．太守即遣人随其往其如土石何（《愚公移山》）
4．用现代汉语翻译文中划线的句子。
（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
5．本文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携，往来而不绝”都描写了老人与小孩的生活情景，用意有何不同?
请用自己的话概括。
【答案】
1．东晋（晋）陶渊明
2．
（1）都
（2）竟，竟然（3）邀请
3．C
4．
（1）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。
（2）这个人一一给（他们）说了自己知道的，（听的人）都长叹表示惋惜。
5．《桃花源记》用桃源民风表达了对和平幸福生活的向往（或“对黑暗现实的不满”），《醉翁亭记》用“滁人出游”场景寄托了作者“与民同乐”的政治情怀。
【解析】
1．要求学生牢记《桃花源记》的文学常识。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一。
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
2．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文，根据语境做出判断。
“咸”，都；“乃”，竟然；“延”，邀请。
3．A项的“焉”解释为：
从这里/疑问代词，哪里；B项的“乃”解释为：
竟然/于是，就；C项的“者”解释为：
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