《伤寒论》原文洁本.docx

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《伤寒论》原文洁本

1、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。

2、太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。

3、太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。

4、伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。

5、伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。

6、太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病。

若发汗已，身灼热者，名风温。

风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。

若被下者，小便不利，直视失溲。

若被火者，微发黄色，剧则如惊癎，时瘛疭，若火熏之。

一逆尚引日，再逆促命期。

7、病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。

发于阳，七日愈；发于阴，六日愈。

以阳数七，阴数六故也。

8、太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。

若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。

9、太阳病欲解时，从巳至未上。

10、风家，表解而不了了者，十二日愈。

11、病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。

12、太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，《桂枝汤》主之。

13、太阳病，头痛发热，汗出恶风，《桂枝汤》主之。

14、太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，《桂枝加葛根汤》主之。

15、太阳病，下之后，其气上冲者，可与《桂枝汤》，方用前法。

若不上冲者，不得与之。

16、太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。

观其脉症，知犯何逆，随证治之。

桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。

常须识此，勿令误也。

17、若酒客病，不可与《桂枝汤》，得之则呕，以酒客不喜甘故也。

18、喘家作《桂枝汤》，加厚朴、杏子佳。

19、凡服《桂枝汤》吐者，其后必吐脓血也。

20、太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，《桂枝加附子汤》主之。

22、若微寒者，《桂枝去芍药加附子汤》主之。

23、太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发，脉微缓者，为欲愈也。

脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。

面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜《桂枝麻黄各半汤》。

24、太阳病，初服《桂枝汤》，反烦不解者，先刺风池、风府，却与《桂枝汤》则愈。

25、服《桂枝汤》，大汗出，脉洪大者，与《桂枝汤》如前法。

若形似疟，一日再发者，汗出必解，宜《桂枝二麻黄一汤》。

26、服《桂枝汤》，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，《白虎加人参汤》主之。

27、太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可发汗，宜《桂枝二越婢一汤》。

28、服《桂枝汤》，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满微痛，小便不利者，《桂枝去桂加茯苓白术汤》主之。

29、伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝欲攻其表，此误也；得之便厥，咽中干，烦躁，吐逆者，作《甘草干姜汤》与之，以复其阳；若厥愈足温者，更作《芍药甘草汤》与之，其脚即伸；若胃气不和，谵语者，少与《调胃承气汤》；若重发汗，复加烧针者，《四逆汤》主之。

30、问曰：

证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语。

师曰：

言夜半手足当温，两脚当伸。

后如师言，何以知此?

答曰：

寸口脉浮而大，浮为风，大为虚。

风则生微热，虚则两胫挛。

病形象桂枝，因加附子参其间，增桂令汗出。

附子温经，亡阳故也。

厥逆，咽中干，烦躁，阳明内结，谵语烦乱，更饮《甘草干姜汤》，夜半阳气还，两足当热；胫尚微拘急，重与《芍药甘草汤》，尔乃胫伸；以《承气汤》微溏，则止其谵语，故知病可愈。

31、太阳病，项背强几几，无汗恶风，《葛根汤》主之。

32、太阳与阳明合病者，必自下利，《葛根汤》主之。

33、太阳与阳明合病，不下利，但呕者，《葛根加半夏汤》主之

34、太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也，喘而汗出者，《葛根黄芩黄连汤》主之。

35、太阳病，头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风无汗而喘者，《麻黄汤》主之。

36、太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，宜《麻黄汤》。

37、太阳病，十日以去，脉浮细而嗜卧者，外已解也。

设胸满胁痛者，与《小柴胡汤》。

脉但浮者，与《麻黄汤》。

38、太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，《大青龙汤》主之。

若脉微弱，汗出恶风者，不可服之，服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。

39、伤寒，脉浮缓，身不疼、但重，乍有轻时，无少阴证者，《大青龙汤》发之。

40、伤寒表不解，心下有水气，干呕，发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利、少腹满，或喘者，《小青龙汤》主之。

41、伤寒，心下有水气，咳而微喘，发热不渴。

服汤已渴者，此寒去欲解也。

《小青龙汤》主之。

42、太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜《桂枝汤》。

43、太阳病，下之，微喘者，表未解故也，《桂枝加厚朴杏子汤》主之。

44、太阳病，外证未解，不可下也，下之为逆，欲解外者，宜《桂枝汤》。

45、太阳病,先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈。

浮为在外,而反下之，故令不愈；今脉浮,故在外。

当须解外则愈,宜《桂枝汤》。

46、太阳病，脉浮紧，无汗发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。

服药已微除，其人发烦目瞑，剧者必衄，衄乃解。

所以然者，阳气重故也。

《麻黄汤》主之。

47、太阳病，脉浮紧，发热，身无汗，自衄者，愈。

48、二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。

若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。

设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之熏之。

若发汗不彻，不足言，阳气怫郁不得越，当汗不汗，其人躁烦，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气但坐，以汗出不彻故也，更发汗则愈。

何以知汗出不彻?

以脉涩故知也。

49、脉浮数者,法当汗出而愈。

若下之,身重、心悸者,不可发汗,当自汗出乃解。

所以然者,尺中脉微，此里虚，须表里实，津液自和，便自汗出愈。

50、脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之。

假令尺中迟者，不可发汗。

何以知然?

以荣气不足，血少故也。

51、脉浮者，病在表，可发汗，宜《麻黄汤》。

52、脉浮而数者，可发汗，宜《麻黄汤》。

53、病常自汗出者，此为荣气和，荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔。

以荣行脉中，卫行脉外。

复发其汗，荣卫和则愈，宜《桂枝汤》。

54、病人脏无他病，时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也，先其时发汗则愈，宜《桂枝汤》。

55、伤寒，脉浮紧，不发汗，因致衄者，《麻黄汤》主之。

56、伤寒，不大便六七日，头痛有热者，与《承气汤》。

其小便清者，知不在里，仍在表也，当须发汗。

若头痛者，必衄。

宜《桂枝汤》。

57、伤寒，发汗己解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜《桂枝汤》。

58、凡病，若发汗、若吐、若下，若亡血、亡津液，阴阳自和者，必自愈。

59、大下之后，复发汗，小便不利者，亡津液故也。

勿治之，得小便利，必自愈。

60、下之后，复发汗，必振寒，脉微细。

所以然者，以内外俱虚故也。

61、下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕，不渴，无表证，脉沉微，身无大热者，《干姜附子汤》主之。

62、发汗后，身疼痛，脉沉迟者，《桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤》主之。

63、发汗后，不可更行《桂枝汤》，汗出而喘，无大热者，可与《麻黄杏仁甘草石膏汤》。

64、发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，《桂枝甘草汤》主之。

65、发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，《茯苓桂枝甘草大枣汤》主之。

66、发汗后，腹胀满者，《厚朴生姜半夏甘草人参汤》主之。

67、伤寒，若吐，若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，《茯苓桂枝白术甘草汤》主之。

68、发汗,病不解,反恶寒者，虚故也,《芍药甘草附子汤》主之。

69、发汗，若下之，病仍不解，烦躁者，《茯苓四逆汤》主之。

70、发汗后，恶寒者，虚故也。

不恶寒，但热者，实也，当和胃气，与《调胃承气汤》。

71、太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。

若脉浮，小便不利，微热,消渴者《五苓散》主之。

72、发汗已，脉浮数，烦渴者，《五苓散》主之。

73、伤寒，汗出而渴者，《五苓散》主之；不渴者，《茯苓甘草汤》主之。

74、中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆，《五苓散》主之。

75、未持脉时，病人手叉自冒心，师因教试令咳，而不咳者，此必两耳聋无闻也。

所以然者，以重发汗，虚故如此。

发汗后，饮水多必喘，以水灌之亦喘。

76、发汗后，水药不得入口为逆，若更发汗，必吐下不止。

发汗、吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反复颠倒。

心中懊憹，《栀子豉汤》主之；若少气者，《栀子甘草豉汤》主之；若呕者，《栀子生姜豉汤》主之。

77、发汗，若下之，而烦热、胸中窒者，《栀子豉汤》主之。

78、伤寒五六日，大下之后，身热不去，心中结痛者，未欲解也，《栀子豉汤》主之。

79、伤寒下后，心烦腹满，卧起不安者，《栀子厚朴汤》主之。

80、伤寒，医以丸药大下之，身热不去，微烦者，《栀子干姜汤》主之。

81、凡用《栀子汤》，病人旧微溏者，不可与服之。

82、太阳病发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗（一作僻）。

地者，《真武汤》主之。

83、咽喉干燥者，不可发汗。

84、淋家，不可发汗，发汗必便血。

85、疮家，虽身疼痛，不可发汗，汗出则痓。

86、衄家，不可发汗，汗出必额上陷，脉急紧，直视不能眴（音唤，又胡绢切，下同，一作瞬）。

不得眠。

87、亡血家，不可发汗，发汗则寒栗而振。

88、汗家，重发汗，必恍惚心乱，小便已阴疼，与《禹余粮丸》。

89、病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蛔（一作逆）。

90、本发汗，而复下之，此为逆也；若先发汗，治不为逆。

本先下之，而反汗之，为逆；若先下之，治不为逆。

91、伤寒，医下之，续得下利，清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表。

救里宜《四逆汤》，救表宜《桂枝汤》。

92、病发热头痛，脉反沉，若不差，身体疼痛，当救其里。

《四逆汤》方。

93、太阳病，先下而不愈，因复发汗，以此表里俱虚，其人因致冒，冒家汗出自愈。

所以然者，汗出表和故也。

里未和，然后复下之。

94、太阳病未解，脉阴阳俱停（一作微）。

必先振慄汗出而解。

但阳脉微者，先汗出而解。

但阴脉微（一作尺脉实）者，下之而解。

若欲下之，宜《调胃承气汤》。

95、太阳病，发热汗出者，此为荣弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，宜《桂枝汤》。

96、伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微热，或咳者，《小柴胡汤》主之。

97、血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下。

正邪纷争，往来寒热，休作有时，嘿嘿不欲饮食。

脏腑相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也。

（一云脏腑相连，其病必下，胁膈中痛）。

《小柴胡汤》主之。

服《柴胡汤》已，渴者，属阳明，以法治之。

98、得病六七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温。

医二三下之，不能食，而胁下满痛，面目及身黄，颈项强，小便难者，与《柴胡汤》，后必下重。

本渴饮水而呕者，《柴胡汤》不中与也。

食谷者哕。

99、伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，《小柴胡汤》主之。

100、伤寒，阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛，先与《小建中汤》，不差者，《小柴胡汤》主之。

101、伤寒中风，有“柴胡证”，但见一症便是，不必悉具。

凡《柴胡汤》病证而下之，若“柴胡证”不罢者，复与《柴胡汤》，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。

102、伤寒二三日，心中悸而烦者，《小建中汤》主之。

103、太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日，“柴胡证”仍在者，先与《小柴胡》。

呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与《大柴胡汤》，下之则愈。

104、伤寒，十三日不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利。

此本“柴胡证”，下之以不得利，今反利者，知医以丸药下之，此非其治也。

潮热者，实也。

先宜服《小柴胡汤》以解外，后以《柴胡加芒消汤》主之。

105、伤寒十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。

若小便利者,大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。

若自下利者,脉当微厥，今反和者，此为内实也，《调胃承气汤》主之。

106、太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。

其外不解者，尚未可攻，当先解其外；外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜《桃核承气汤》。

107、伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，《柴胡加龙骨牡蛎汤》主之。

108、伤寒，腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。

109、伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满；自汗出，小便利，其病欲解。

此肝乘肺也，名曰横，刺期门。

110、太阳病二日，反躁，凡熨其背而大汗出。

大热入胃（一作二日内烧瓦熨背，大汗出，火气入胃）。

胃中水竭，躁烦必发谵语；十余日，振栗自下利者，此为欲解也。

故其汗从腰以下不得汗，欲小便不得，反呕，欲失溲，足下恶风，大便硬，小便当数，而反不数及不多。

大便已，头卓然而痛，其人足心必热，谷气下流故也。

111、太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度。

两阳相熏灼，其身发黄，阳盛则欲衄，阴虚小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥，但头汗出，剂颈而还，腹满微喘，口干咽烂，或不大便。

久则谵语，甚则至哕，手足躁扰，捻衣摸床；小便利者，其人可治。

112、伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳必惊狂，卧起不安者，《桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤》主之。

113、形作伤寒，其脉不弦紧而弱，弱者必渴。

被火者必谵语。

弱者，发热脉浮，解之当汗出愈。

114、太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到经不解，必清血，名为火邪。

115、脉浮热甚，而反灸之，此为实，实以虚治，因火而动，必咽燥吐血。

116、微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆。

追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。

脉浮，宜以汗解之，用火灸之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下必重而痹，名火逆也。

欲自解者，必当先烦，烦乃有汗而解。

何以知之?

脉浮，故知汗出解。

117、烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚。

气从少腹上冲心者，灸其核上各一壮，与《桂枝加桂汤》，更加桂二两也。

118、火逆。

下之，因烧针烦躁者，《桂枝甘草龙骨牡蛎汤》主之。

119、太阳伤寒者，加温针必惊也。

[119]

120、太阳病，当恶寒发热，今自汗出，反不恶寒发热，关上脉细数者，以医吐之过也。

一二日吐之者，腹中饥，口不能食；三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，以医吐之所致也。

此为小逆。

121、太阳病吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。

122、病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，此以发汗，令阳气微，膈气虚，脉乃数也。

数为客热，不能消谷。

以胃中虚冷，故吐也。

123、太阳病,过经十余日,心下温温欲吐，而胸中痛,大便反溏,腹微满，郁郁微烦。

先此时自极吐下者,与《调胃承气汤》。

若不尔者,不可与。

但欲呕，胸中痛,微溏者,此非《柴胡汤》证，以呕故知极吐下也。

《调胃承汤》。

124、太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈。

所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也，《抵当汤》主之。

125、太阳病，身黄，脉沉结，少腹硬；小便不利者，为无血也；小便自利，其人如狂者，血证谛也，《抵当汤》主之。

126、伤寒有热，少腹满，应小便不利，今反利者，为有血也，当下之，不可余药，宜《抵当丸》。

127、太阳病，小便利者，以饮水多，必心下悸；小便少者，必苦里急也。

128、问曰：

病有结胸，有藏结，其状何如？

答曰：

按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。

129、何为藏结？

答曰：

如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。

舌上白胎滑者。

难治。

[129]

130、藏结无阳证，不往来寒热（一云寒而不热）。

其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。

[130]

131、病发于阳，而反下之，热入，因作结胸；病发于阴，而反下之（一作汗出），因作痞也。

所以成结胸者，以下之太早故也。

结胸者，项亦强，如柔痓状，下之则和，宜《大陷胸丸》。

132、结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。

133、结胸证悉具，烦躁者亦死。

134、太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚，头痛发热，微盗汗出，而反恶寒者，表未解也。

医反下之，动数变迟，膈内拒痛（一云头痛即眩）。

胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊憹，阳气内陷，心下因硬，则为结胸，《大陷胸汤》主之。

若不结胸，但头汗出，余处无汗，剂颈而还，小便不利，身必发黄。

《大陷胸汤》。

135、伤寒六七日，结胸热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者，《大陷胸汤》主之。

136、伤寒十余日，热结在里，复往来寒热者，与《大柴胡汤》；但结胸，无大热者，此为水结在胸胁也，但头微汗出者，《大陷胸汤》主之。

137、太阳病，重发汗而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡所小有潮热（一云，日晡所发心胸大烦）。

从心下至少腹，硬满而痛不可近者，《大陷胸汤》主之。

138、小结胸病，正在心下,按之则痛，脉浮滑者，《小陷胸汤》主之。

139、太阳病，二三日，不能卧，但欲起，心下必结，脉微弱者，此本有寒分也。

反下之，若利止，必作结胸；未止者，四日复下之，此作协热利也。

140、太阳病，下之，其脉促（一作纵），不结胸者，此为欲解也。

脉浮者，必结胸。

脉紧者，必咽痛。

脉弦者，必两胁拘急。

脉细数者，头痛未止。

脉沉紧者，必欲呕。

脉沉滑者，协热利。

脉浮滑者，必下血。

141、病在阳,应以汗解之,反以冷水潠之，若灌之，其热被劫不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服《文蛤散》；若不差者,与《五苓散》。

寒实结胸，无热证者,与《三物小陷胸汤》。

142、太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒，时如结胸，心下痞硬者，当刺大椎第一间、肺俞、肝俞，慎不可发汗。

发汗则谵语、脉弦，五日谵语不止，当刺期门。

143、妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七八日，热除而脉迟、身凉，胸胁下满，如结胸状，谵语者，此为热入血室也。

当刺期门，随其实而取之。

144、妇人中风七八日，续得寒热发作有时。

经水适断者，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时，《小柴胡汤》主之。

145、妇人伤寒，发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室。

无犯胃气及上二焦，必自愈。

146、伤寒六七日，发热，微恶寒，支节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，《柴胡桂枝汤》主之。

147、伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，《柴胡桂枝干姜汤》主之。

148、伤寒五六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，口不欲食，大便硬，脉细者，此为阳微结，必有表，复有里也。

脉沉，亦在里也。

汗出为阳微，假令纯阴结，不得复有外证，悉入在里，此为半在里半在外也。

脉虽沉紧，不得为少阴病。

所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故知非少阴也，可与《小柴胡汤》。

设不了了者，得屎而解。

149、伤寒五六日，呕而发热者，《柴胡汤》证具，而以他药下之，“柴胡证”仍在者，复与《柴胡汤》。

此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。

若心下满而硬痛者，此为结胸也，《大陷胸汤》主之。

但满而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜《半夏泻心汤》。

150、太阳少阳并病，而反下之，成结胸，心下硬，下利不止，水浆不下，其人心烦。

151、脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞。

按之自濡，但气痞耳。

152、太阳中风，下利，呕逆，表解者，乃可攻之。

其人漐漐汗出，发作有时，头痛，心下痞硬满，引胁下痛，干呕短气，汗出不恶寒者，此表解里未和也，《十枣汤》主之。

153、太阳病，医发汗，遂发热恶寒，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独。

复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤瞤者，难治。

今色微黄，手足温者，易愈。

154、心下痞，按之濡，其脉关上浮者，《大黄黄连泻心汤》主之。

155、心下痞，而复恶寒汗出者，《附子泻心汤》主之。

156、本以下之，故心下痞。

与《泻心汤》，痞不解。

其人渴而口燥烦，小便不利者，《五苓散》主之。

157、伤寒，汗出解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣下利者，《生姜泻心汤》主之。

158、伤寒中风，医反下之，其人下利，日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬而满，干呕心烦不得安，医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚。

此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使硬也。

《甘草泻心汤》主之。

159、伤寒服汤药，下利不止，心下痞硬。

服《泻心汤》已。

复以他药下之，利不止；医以理中与之，利益甚。

理中者，理中焦，此利在下焦，《赤石脂禹余粮汤》主之。

复不止者，当利其小便。

《赤石脂禹余粮汤》。

160、伤寒吐下后，发汗，虚烦，脉甚微，八九日心下痞硬，胁下痛，气上冲咽喉，眩冒，经脉动惕者，久而成痿。

161、伤寒发汗，若吐，若下，解后，心下痞硬，噫气不除者，《旋覆代赭汤》主之。

162、下后，不可更行《桂枝汤》，若汗出而喘，无大热者，可与《麻黄杏子甘草石膏汤》。

163、太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者，《桂枝人参汤》主之。

164、伤寒大下后，复发汗，心下痞，恶寒者，表未解也。

不可攻痞，当先解表，表解乃可攻痞。

解表宜《桂枝汤》，攻痞宜《大黄黄连泻心汤》。

165、伤寒发热，汗出不解，心中痞硬，呕吐而下利者，《大柴胡汤》主之

166、病如桂枝证，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞硬，气上冲喉咽不得息者，此为胸有寒也，当吐之，宜《瓜蒂散》。

167、病胁下素有痞，连在脐傍，痛引少腹，入阴筋者，此名藏结，死。

168、伤寒，若吐若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，《白虎加人参汤》主之。

169、伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，《白虎加人参汤》主之。

170、伤寒脉浮，发热无汗，其表不解，不可与《白虎汤》。

渴欲饮水，无表证者，《白虎加人参汤》主之。

171、太阳少阳并病，心下硬，颈项强而眩者，当刺大椎、肺俞、肝俞，慎勿下之。

172、太阳与少阳合病，自下利者，与《黄芩汤》；若呕者，《黄芩加半夏生姜汤》主之。

173、伤寒，胸中有热，胃中有邪气，腹中痛，欲呕吐者，《黄连汤》主之。

174、伤寒八九日，风湿相搏，身体疼烦，不能自转侧，不呕，不渴，脉浮虚而涩者，《桂枝附子汤》主之。

若其人大便硬（一云脐下心下硬）。

小便自利者，《去桂加白术汤》主之。

175、风湿相搏，骨节疼烦，掣痛不得屈伸，近之则痛剧，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，《甘草附子汤》主之。

176、伤寒脉浮滑，此以表有热，里有寒，《白虎汤》主之。

177、伤寒脉结代，心动悸，《炙甘草汤》主之。

178、脉按之来缓，时一止复来者，名曰结。

又脉来动而中止，更来小数，中有还者反动，名曰结，阴也。

脉来动而中止，不能自还，因而复动者，名曰代，阴也。

得此脉者，必难治。

179、问曰：

病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？

答曰：

太阳阳明者，脾约（一云络）。

是也；正阳阳明者，胃家实是也；少阳阳明者，发汗、利小便已，胃中燥、烦、实，大便难是也。

180、阳明之为病，胃家实（一作寒）。

是也。

181、问曰：

何缘得阳明病？

答曰：

太阳病，若发汗，若下，若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明。

不更衣，内实，大便难者，此名阳明也。

182、问曰：