勇与畏作文议论文.docx
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勇与畏作文议论文
勇与畏作文议论文
勇与畏高中作文议论文
“勇与畏”作文写作指导及例文
“勇与畏”是一个二元关系类的话题，写好这篇文章的关键在于找到
两者之间的链接点。
这可以从如下两个层面进行开掘：
一是外显的——“勇与畏”抉择的标准是什么？
对缺点的解剖、正义的维护、真
理的捍卫我们要“勇”，畏缩退避只会成为“一介懦夫”，遭来唾弃；
而对自然的法则、事物的规律、历史发展的潮流我们则要“畏”，逆
流而上只会成为“一介莽夫”，遭到惩罚。
二是内隐的——“勇与畏”
背后的深层动因是什么？
对同样一件事，不同的动因会使人作出不
同的抉择。
如面对人格遭受侮辱，韩信为了“将以有为”而选择了
“畏”——受胯下之辱；孙天帅为了“维护人格、国格”而选择了
“勇”——坚决不下跪。
为此，对“勇与畏”的抉择和评价，我们要因
时、因地、因势、因人而异。
只有这样，我们的思辨才能全面、客
观、深入、辩证，从而在“立意深刻”的高原上去展示自己夺目的才
情、才思和才华。
一、结构示例：
1.并列式（《“无畏”的代价》）
不敬畏自然，则必然会遭到自然严厉的处罚和报复。
不敬畏生命，则必然会遭到生命的唾弃。
不敬畏法律，则必然被法律制裁，被社会淘汰。
2.正反对比式：
（《有所畏才有所成》）
人因心存敬畏之心而更加谦卑而豁达；
若不存有敬畏之心，则导致道德沦丧，理智丧失，最终酿成大错。
3.递进式（《人生无畏才能更好地前行》）
人生无畏指的是在探求新知的过程中不畏权威，不怕牺牲。
要做到无畏，就要有强烈的自信心和奉献的精神。
4.综合式（《人要有所敬畏》并列+递进）
心存敬畏之心有利于规范人们的行为举止。
拥有敬畏之心有利于改善人与自然的关心。
敬畏之心来源于你的责任感和道德感。
5.综合式（《人存敬畏万事可成》因果+正反对比）
我们要心存敬畏之心，敬畏自然，敬畏生命，敬畏规则。
敬畏生命，敬畏规则，使我们严格律己，坚守道德底线。
无所敬畏，使人迷失自我，忽视道德，甚至违法乱纪。
6.辩证式（《畏与不畏》）
有所畏，我们做事便会小心谨慎，精益求精。
有所不畏，我们做事便会放下包袱，勇往直前。
有所畏与无所畏间的取舍，需要我们把握好“度”。
二、例文
勇与畏
苏轼在《留侯论》中认为“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，
挺身而斗，此不足为勇也”。
似乎“勇”，就是要能忍。
诚然！
但我觉
得“畏”这个与“勇”貌似相反的东西，也是“勇”所必不可少的。
如何
处理两者间的关系很有一番学问。
有“勇”而不“畏”者。
这类人天不怕地不怕，勇往直前，无所畏惧。
如拿破仑。
他一生从不知畏，遇到什么困难和挑战都迎头而上，不
断地扩张他的版图，侵略别国，一连打了四十几场胜战，成就了名
誉，满足了雄心，但却被欧洲许多国家视为眼中钉，肉中刺。
最终
他迎来了滑铁卢之战，成了俘虏，被流放到圣赫勒拿岛，最后被人
毒死。
一代英豪，仅仅因为不知畏，而最终落得个悲惨的下场。
看
来有勇无畏者，即使风光也仅一时。
他最终面对的是惨痛的教训。
有“畏”而不“勇”者。
这些人往往遇到困难就退缩，把自己看得甚至
比蚂蚁还弱小。
蚂蚁尚可以背起自己体重几倍的东西，而他，如残
喘的病人，受不起任何打击。
如果“勇”而不“畏”者像一颗流星，好
孬也有个发亮的时候，那么“畏”而不“勇”者就只能做一颗行星，永
远只能依着别人转圈圈，被生活所左右。
这是多么可悲啊！
他们有
幸来到这个世界上，却只能被所有的人遗忘。
“畏”而不“勇”，是成
不了气候的。
有“勇”而“畏”者。
他们能伸能屈，有进有退。
他们并不是真的胆怯、
害怕，而是会退一步，适可而止，随机应变。
该勇往直前的时候，
他们决不退缩；该止步时，他们决不硬来。
如毛泽东。
当第五次反
围剿失败时，他毅然选择了退兵长征；而当革命队伍壮大起来后，
他又采取了战略反攻，终于，这位勇畏并存的伟人缔造了一个中华
人民共和国。
由此，我们可以看到，真正的勇者，不是什么都不怕的莽夫，更不
是一个缩头乌龟，不敢正视自己，也不敢正视别人，正视生活。
所
以，我们应该学会思考人生，从生活中汲取精华，铸就自己能伸能
屈、有进有退的性格，这样才是真正的勇者！
点评：
本文是一篇标准的议论文，无论是严谨的结构还是简洁的语
言都符合议论文的要求。
另外，本文正反对比论证的手法用得较好。
勇与畏
巍巍高山吓不倒勇往直前的攀登者，浩瀚大海阻不住搏击风浪的水
手，茫茫雪原止不住意志坚定的考察队，漫天黄沙更困不住无所畏
惧的探险家。
生活给我们出了许多难题，这就需要我们用正确的态
度去对待，是勇往直前，或是畏惧不前，则应靠我们的主观选择。
勇敢是一种智慧。
众所周知，李剑英16秒牺牲的感人故事。
16秒，
短短的时间内，正常生活中的我们很少在乎这16秒，而把目光定位
在更久远的时间内，而李剑英呢？
在这6秒内，他为了保全7个自
然村，宁愿选择迫降，宁愿放弃生的机会，也不愿使飞机摧毁村庄，
于是就这样他牺牲了。
烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。
他有22年飞行生涯，可是命运只给他16秒！
他是一名军人，自然
把生命的天平向人民倾斜。
飞机无法转弯，他只能让自己的生命改
变航向。
面对危险，这勇敢无畏是一种智慧。
畏惧是一种本性。
生活在这万千变化的世界，怎能不有所畏惧呢？
挫折面前，许许多多的人选择了放弃。
之所以如此，无非是因为个
人的心理因素罢了。
这是缺少自信的表现，只想如何保护自己，从
不考虑挑战自己。
有位名人曾说过，自己把自己打败了才是真正的勇者。
确实如此，挫折并不可怕，可怕的是自己缺乏勇气。
勇与畏相融，是人生的一种境界。
奥运赛场上，运动员们勇于为国
争光，可是他们的路
程并非一帆风顺。
面对强敌，他们害怕对手会超越自己，可是在这
种情形下，他们没有退缩，而是更加加倍努力，超越挑战自己，自
己没有极限，挑战才有极限。
勇与畏相融，构成了一种动力，带着
自己向前冲。
每个人都可以成为勇者，不畏惧独自穿越狭长黑黑的隧道，不指望
一双怜恤的手送来廉价的资助，将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭，
义无反顾地射向寥廓美丽的长天。
点评：
本文先分说勇与畏的好处，再综说两者交融的好处，这样的结构值得借鉴。
另外本文在事例的叙述上简洁不罗嗦，注重对事例
的分析，也值得借鉴。
开头的语言以及对中心论点的表述也比较好。
当然，本文分析说理时的语言有些地方还要再加工，才能使它更完
善。
勇与畏
自古以来，凡成大事者莫不兼具勇与畏的双重性格。
（开门见山，
干净利落）勇是成功的前提。
（分论点一）
人生是一次漫长的漂流，一定会遭遇许多急流险滩、狂风大浪，然
而对于勇士来说，这只不过是锤炼意志的试金石。
人生是一段长途
的跋涉，一定会遇到很多荆棘泥泞、曲折坎坷，然而对于强者来说，
这只不过是攀越高峰的垫脚石。
巴尔扎克也曾经说过：
“不幸是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，
弱者的无底深渊。
”风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的水天一色；走出
荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如
云的空蒙山色。
（先说理）
勇者无敌。
因为勇，陈胜能够说出“王侯将相宁有种乎”；因为勇，
成吉思汗能够统一草原；因为勇，项羽能够成为一代霸主；因为勇，
拿破仑能高呼：
“我比阿尔卑斯山还高！
”（再举例，简洁而不罗嗦；
句式整齐，朗朗上口）
畏是成功的保障。
（分论点二）
中国有句老话：
“留得青山在，不怕没柴烧。
”这句话用在这儿并不
很贴切，但它也暗示了一个道理：
勇要有度。
（引用说理）
项羽够勇了吧，但他勇猛有余而畏惧几无，“是以百战百胜而轻用其
锋”，垓下之战的惨败、乌江自刎的结局应是历史的定局。
与之相比，
刘邦就高明得多。
在项羽锋芒正盛时，能够畏惧他，“养其全锋而待
其弊”，所以他能一统天下也是有道理的。
（对比举例用得好）畏者
无伤。
知道畏惧之人才能真正看清自己和敌人，才能做出最准确的判断，这样的人怎么会失败呢？
由此可见，勇与畏是成功者必须具备的两个条件。
看清问题，看透
问题，当勇则勇，当畏则畏，不可只勇不退，尽逞莽夫之勇，亦不
可只畏不勇，凡事裹足不前，畏畏缩缩，只有这样，才可有所成就。
（最后总结全文）（结尾最好能讲清什么时候当勇，什么时候当畏）
勇与畏
几百年来，安山村的人们日出而作，日落而息，过着安宁平和的生
活。
二十年前，一条公路通到了村口。
不久，便不断有人来到这个
三面环山的村落，漫山的红木让他们垂涎欲滴。
他们找到村长，希
望买下安山上所有的林木，几经磋商，穷怕了的村民最终还是同意
了他们的要求。
村口第一户人家姓吉，夫妻二人结婚十年来，妻子终于在这一年怀
上了孩子。
为了多赚点钱，丈夫也跟着村里人上山砍树去了。
这一天，不幸的事发生了，丈夫被一棵倒下的树砸中，还没来得及
看上孩子一眼就匆匆的去了。
几天后，孩子出世，母亲为他取名吉
意——祈盼孩子一生都能吉祥如意。
可能知道自己与其他孩子不同，和母亲相依为命的吉意从小就很文
静，不爱说话。
他不开心时，就会爬上安山，坐在一个树桩上沉思。
一天，邻居家的几个男孩子在山上找到吉意，他们想让吉意跟他们
一起去找村尾的几个男孩子算账，吉意没答应。
转了一圈后，他们
又来对吉意说，只让他在后面充人数，不要他真上。
吉意掉头准备
走，那几个男孩子纷纷嘲笑他：
“胆小鬼！
”“孬种！
”“脓包！
”吉意
加快了脚步，他承认自己不敢——他实在不想让孤单的母亲再为他
担心。
天气似乎和吉意的心情一样糟，下起了滂沱大雨，打在脸上，生疼。
山上的小树被风刮倒，脚下的泥水越冲越大。
吉意想到山下母亲一
定着急了，于是不由得加快了脚步。
这时，他感觉脚下的路动了一下，回头，大雨模糊了他的双眼，但
依稀看到远处有大树被连根拔起，还有石块滚下来
——泥石流？
！
吉意以最快的速度跑下山去，到了村口，母亲正在家门口焦急地等
他，他让母亲赶紧到公路上去，泥石流可能就要来了。
吉意的脚步
并没有停下，他往村里跑，一户一户地扣开他们的家门。
还剩几户人家，吉意已经听到了山上的轰隆声，村尾的几户人家也
都出来了，但吉意却没有看到最后一户人家的身影，他坚持跑到这
最后一户，用力的拍门，没人答应。
吉意舒了一口气，想往回跑，
可他已经实在跑不动了，泥石流真的来了。
村里人在公路上齐声呼喊着吉意的名字，可是终究没有再看到他的身影，村民们的眼里都噙满了泪水。
人们都说吉意才是村里最勇敢
的男娃——是他为全村人带来了吉祥。
点评：
本文的功力凝聚于构思的精巧，它主要表现在如下两个方面：
一是情节的缜密性。
正因为穷怕了的村民卖掉了山上所有的林木，
才导致了泥石流的暴发；正因为吉意的父亲死于砍倒的树，吉意不
开心时才会爬上山，坐在树桩上沉思，从而才能第一个察觉泥石流
的发生。
这就使全文的情节环环紧扣，天衣无缝。
二是动因的一致
性。
尽管随着情节的发展，吉意的性格表现为截然不同的两个侧面
——“畏”和“勇”，但这其中内在的动因却是一致的，那就是一个“爱”
字。
他之所以不敢参与打架，是因为怕孤单的母亲为他担心——对
母亲的“爱”；而他之所以敢于冒死报信，是因为怕母亲和村民遭难
——对母亲和村民的“爱”。
而从向母亲报信到向村民报信的情节设
计，最终完成了吉意的思想境界从“亲情”到“乡情”的升华，从而将
全文的主旨推向了一个峭拔的高度。
勇者有畏
不论是一批批冲锋陷阵的勇士还是站在时代顶端的英雄人物，不论
是见义勇为的热血青年还是担当唤醒民族重任的仁人志士，都通过
“勇”实现了自己的勇往直前。
于是，“勇者无畏”，在世人的眼中似
乎只有无所畏惧的人才能一路前行，才配得上勇者的称号。
诚然，勇气过人者不会畏惧通往成功路上的艰难险阻，他们有自信
与勇气去克服困难，完成常人不能实现甚至不敢想象的目标。
但有
胆气有实力的人未必需要抛开所有东西，勇者也未必无畏。
西楚霸王项羽，在面对二十万秦军时毫无惧色，大胆发起冲锋，创
造了破釜沉舟的神话，勇气和豪气不可谓不强，即使在兵败垓下后
仍毫无渡江或投降的念头；然而这位勇者在告别
虞姬时却潸然泪下，再无一丝硬汉风范。
抗金名将岳飞率岳家军连
克金军，一首《满江红》至今仍透出豪言壮气，然而这位身先士卒，
战无不胜，本应无所畏惧的勇士却在被十二道金牌连召后仰天长叹
“十年功名，毁于一旦！
”最终身丧（饮恨）风波亭。
他们都是不折
不扣的英雄，却并非对任何事情都无动于衷，纵使拥有大智大勇却
终表现出（貌似）软弱的一面。
真正的勇者不一定非要泰山崩于前
而色不变，他们也拥有自己的畏惧和怯懦。
但是，勇者之畏，并不像小人那样忧虑自己的利益，他们能光明磊
落的做事，能挥手解决棘手的困难却也拥有自己的顾虑。
勇猛的将
军能置自己身死于度外，却常忧虑着士卒的生命和国家的安全；热
血的仁人志士勇于披露黑暗而置自身生命于不顾，却仍担忧着百姓
的未来和权益。
他们有所畏，畏的是天下，畏的是人民。
他们勇于
探索突破却并非鲁莽躁进，而是心怀他人，畏惧于自身失败后给他
人带来的伤害和毁灭。
“畏”正是他们“大勇”的心怀和伟大。
勇者有畏，因为他们的“勇”不单是为了自己的冲动和发泄，更是为
了自己的责任；勇者有畏，因为他们的“畏”超出了自身获得的价值，
成全了自己的胸怀。
勇者有畏，畏惧并没有打击他们的勇气和自信，
反而成就了他们的不平凡。
︳︳在有所畏惧中做无所畏惧的勇士，
在豪气冲天中慎思慎行，才是真正的英雄，才真正配得上勇者的称
号！
江东勇士项羽，在秦末战乱之际，能统帅千军万马，一路上战功赫
赫，成就无穷，勇往不止。
勇，在他的雄心壮志淋漓尽致地展现出
来，然而也将他的年少轻狂渐露出来。
勇而无所恃，令他看不到战
乱之下潜伏的危机，让他听不进左右的进谏忠言。
有勇无谋，无恃
无忌，让他被浮华蒙蔽双眼。
曾经骁勇无比的风光逝去，他只落得
个无颜见江东父老、自刎乌江的结局，成了历史上最大的悲剧英雄。
要有所畏
我的选择是：
有所畏。
这里所说的“畏”，不是惧怕、不是怯懦，不是畏首畏尾，也不是缩
手缩脚，而是一种敬畏。
存敬畏之心，就要在金钱利益面前有所畏。
东汉人杨震去东莱上任
时，路过冒邑。
冒邑县令王密是他荐举的官员，晚上他带金十斤悄
悄去拜访杨震。
杨震当场拒绝，密以为杨震假装客气，便说：
“晚上
又有谁能知道呢？
”杨震立即生气了，说：
“天知、地知、你知、我
知，怎说无知？
”王密十分羞愧，只得狼狈而归。
正是因为他敬畏金
钱利益留得两袖清风的美名。
为何当今社会上“老虎”“苍蝇”如此之
多？
因为这些官员在金钱利益面前“无所畏”，从而贪赃枉法，最终
受到法律的严惩。
存敬畏之心，就要在法律面前有所畏。
古代有个叫李离的法官。
他
审案有误而枉杀人命，发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。
尽管晋
文公说：
这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。
李离却认为：
“断
案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。
因为我具
备这样的能力，您才让我做法官。
现在我枉杀人命，就该判死罪。
最后伏剑而死。
正式因为他敬畏法律，留得以身殉法的佳话。
存敬畏之心，就要在权力面前有所畏。
孟德斯鸠说过这样一句话：
“一切有权力的人都容易滥用权力，这是亘古不变的一条经验。
”正
因为这样，一个人的权力越大，责任就越重。
这就要求官员在行使
权力时，要树立正确的权力观念，时刻把权力作为一种责任和使命，
在权力面前保持敬畏之心，坚持谨慎用权、民主用权、秉公用权，
才能保证在权力的漩涡中不迷
勇与畏
巍巍高山吓不倒勇往直前的攀登者，浩瀚大海阻不住搏击风浪的水
手，茫茫雪原止不住意志坚定的考察队，漫天黄沙更困不住无所畏
惧的探险家。
生活给我们出了许多难题，这就需要我们用正确的态
度去对待，是勇往直前，或是畏惧不前，则应靠我们的主观选择。
勇敢是一种智慧。
众所周知，李剑英16秒牺牲的感人故事。
16秒，短短的时间内，正常生活中的我们很少在乎这16秒，而把目光定位在更久远的时间内，而李剑英呢？
在这6秒内，他为了保全7个自
然村，宁愿选择迫降，宁愿放弃生的机会，也不愿使飞机摧毁村庄，
于是就这样他牺牲了。
烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。
他有22年飞行生涯，可是命运只给他16秒！
他是一名军人，自然
把生命的天平向人民倾斜。
飞机无法转弯，他只能让自己的生命改
变航向。
面对危险，这勇敢无畏是一种智慧。
畏惧是一种本性。
生活在这万千变化的世界，怎能不有所畏惧呢？
挫折面前，许许多多的人选择了放弃。
之所以如此，无非是因为个
人的心理因素罢了。
这是缺少自信的表现，只想如何保护自己，从
不考虑挑战自己。
有位名人曾说过，自己把自己打败了才是真正的勇者。
确实如此，挫折并不可怕，可怕的是自己缺乏勇气。
勇与畏相融，是人生的一种境界。
奥运赛场上，运动员们勇于为国
争光，可是他们的路程并非一帆风顺。
面对强敌，他们害怕对手会
超越自己，可是在这种情形下，他们没有退缩，而是更加加倍努力，
超越挑战自己，自己没有极限，挑战才有极限。
勇与畏相融，构成
了一种动力，带着自己向前冲。
每个人都可以成为勇者，不畏惧独自穿越狭长黑黑的隧道，不指望
一双怜恤的手送来廉价的资助，将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭，
义无反顾地射向寥廓美丽的长天。
点评：
本文先分说勇与畏的好处，再综说两者交融的好处，这样的结构值得借鉴。
另外本文在事例的叙述上简洁不罗嗦，注重对事例
的分析，也值得借鉴。
开头的语言以及对中心论点的表述也比较好。
当然，本文分析说理时的语言有些地方还要再加工，才能使它更完
善。
“勇与畏”作文写作指导及例文
阅读下面的文字，根据要求作文。
拿破仑曾豪气冲天地说：
“我比阿尔卑斯山还高！
”说出这样的话，
不仅仅因为他身后有千军万马，更因为他是一位勇者——勇者无畏！
孔子也曾说过，“见义不为，无勇也”“勇者不惧”。
但孔子又说：
“君子有三畏：
畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不
知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
”
请以“勇与畏”为题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少
于800字的文章。
所写内容必须在话题范围之内。
“勇与畏”是一个二元关系类的话题，写好这篇文章的关键在于找到
两者之间的链接点。
这可以从如下两个层面进行开掘：
一是外显的——“勇与畏”抉择的标准是什么？
对缺点的解剖、正义的维护、真
理的捍卫我们要“勇”，畏缩退避只会成为“一介懦夫”，遭来唾弃；
而对自然的法则、事物的规律、历史发展的潮流我们则要“畏”，逆
流而上只会成为“一介莽夫”，遭到惩罚。
二是内隐的——“勇与畏”
背后的深层动因是什么？
对同样一件事，不同的动因会使人作出不
同的抉择。
如面对人格遭受侮辱，韩信为了“将以有为”而选择了
“畏”——受胯下之辱；孙天帅为了“维护人格、国格”而选择了
“勇”——坚决不下跪。
为此，对“勇与畏”的抉择和评价，我们要因
时、因地、因势、因人而异。
只有这样，我们的思辨才能全面、客
观、深入、辩证，从而在“立意深刻”的高原上去展示自己夺目的才
情、才思和才华。
勇与畏
华楠
苏轼在《留侯论》中认为“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，
挺身而斗，此不足为勇也”。
似乎“勇”，就是要能忍。
诚然！
但我觉
得“畏”这个与“勇”貌似相反的东西，也是“勇”所必不可少的。
如何
处理两者间的关系很有一番学问。
有“勇”而不“畏”者。
这类人天不怕地不怕，勇往直前，无所畏惧。
如拿破仑。
他一生从不知畏，遇到什么困难和挑战都迎头而上，不
断地扩张他的版图，侵略别国，一连打了四十几场胜战，成就了名
誉，满足了雄心，但却被欧洲许多国家视为眼中钉，肉中刺。
最终
他迎来了滑铁卢之战，成了俘虏，被流放到圣赫勒拿岛，最后被人
毒死。
一代英豪，仅仅因为不知畏，而最终落得个悲惨的下场。
看
来有勇无畏者，即使风光也仅一时。
他最终面对的是惨痛的教训。
有“畏”而不“勇”者。
这些人往往遇到困难就退缩，把自己看得甚至
比蚂蚁还弱小。
蚂蚁尚可以背起自己体重几倍的东西，而他，如残
喘的病人，受不起任何打击。
如果“勇”而不“畏”者像一颗流星，好
孬也有个发亮的时候，那么“畏”而不“勇”者就只能做一颗行星，永
远只能依着别人转圈圈，被生活所左右。
这是多么可悲啊！
他们有
幸来到这个世界上，却只能被所有的人遗忘。
“畏”而不“勇”，是成
不了气候的。
有“勇”而“畏”者。
他们能伸能屈，有进有退。
他们并不是真的胆怯、
害怕，而是会退一步，适可而止，随机应变。
该勇往直前的时候，
他们决不退缩；该止步时，他们决不硬来。
如毛泽东。
当第五次反
围剿失败时，他毅然选择了退兵长征；而当革命队伍壮大起来后，
他又采取了战略反攻，终于，这位勇畏并存的伟人缔造了一个中华
人民共和国。
由此，我们可以看到，真正的勇者，不是什么都不怕的莽夫，更不
是一个缩头乌龟，不
敢正视自己，也不敢正视别人，正视生活。
所以，我们应该学会思
考人生，从生活中汲取精华，铸就自己能伸能屈、有进有退的性格，
这样才是真正的勇者！
点评：
本文是一篇标准的议论文，无论是严谨的结构还是简洁的语
言都符合议论文的要求。
另外，本文正反对比论证的手法用得较好。
勇与畏
印玲
巍巍高山吓不倒勇往直前的攀登者，浩瀚大海阻不住搏击风浪的水
手，茫茫雪原止不住意志坚定的考察队，漫天黄沙更困不住无所畏
惧的探险家。
生活给我们出了许多难题，这就需要我们用正确的态
度去对待，是勇往直前，或是畏惧不前，则应靠我们的主观选择。
勇敢是一种智慧。
众所周知，李剑英16秒牺牲的感人故事。
16秒，
短短的时间内，正常生活中的我们很少在乎这16秒，而把目光定位
在更久远的时间内，而李剑英呢？
在这6秒内，他为了保全7个自
然村，宁愿选择迫降，宁愿放弃生的机会，也不愿使飞机摧毁村庄，
于是就这样他牺牲了。
烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。
他有22年飞行生涯，可是命运只给他16秒！
他是一名军人，自然
把生命的天平向人民倾斜。
飞机无法转弯，他只能让自己的生命改
变航向。
面对危险，这勇敢无畏是一种智慧。
畏惧是一种本性。
生活在这万千变化的世界，怎能不有所畏惧呢？
挫折面前，许许多多的人选择了放弃。
之所以如此，无非是因为个
人的心理因素罢了。
这是缺少自信的表现，只想如何保护自己，从
不考虑挑战自己。
有位名人曾说过，自己把自己打败了才是真正的勇者。
确实如此，挫折并不可怕，可怕的是自己缺乏勇气。
勇与畏相融，是人生的一种境界。
奥运赛场上，运动员们勇于为国
争光，可是他们的路程并非一帆风顺。
面对强敌，他们害怕对手会
超越自己，可是在这种情形下，他们没有退缩，而是更加加倍努力，
超越挑战自己，自己没有极限，挑战才有极限。
勇与畏相融，构成
了一种动力，带着自己向前冲。
每个人都可以成为勇者，不畏惧独自穿越狭长黑黑的隧道，不指望
一双怜恤的手送来廉价的资助，将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭，
义无反顾地射向寥廓美丽的长天。
点评：
本文先分说勇与畏的好处，再综说两者交融的好处，这样的结构值得借鉴。
另外本文在事例的叙述上简洁不罗嗦，注重对事例
的分析，也值得借鉴。
开头的语言以及对中心论点的表述也比较好。
当然，本文分析说理时的语言有些地方还要再加工，才能使它更完
善。
勇与畏
陆萍
自
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