儿童 中国古代成语故事大全.docx
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儿童中国古代成语故事大全
中国古代成语故事大全
割肚牵肠
蜀后主刘禅建兴三年（公元225年）,蛮王孟获联合金环三洞兵马反叛,建宁三郡也归附了孟获,永昌危急。
为了平息后方得叛乱,诸葛亮亲率大军南征。
首先用离间之计平息了建宁三郡得叛乱,解了永昌之急。
又用激将之法破了三洞人马。
最后诱敌设伏,在锦带山活捉了孟获。
诸葛亮让战俘们吃饱饭,然后全部释放,说:
“您们得父母兄弟、妻子儿女都靠在门上等着您们呢;如果听说战败了,一定会割肚牵肠,眼中流血。
您们都回去吧。
”诸葛亮又问孟获:
“您今天被捉,心服吗？
”孟获说:
“我不小心中了您得鬼计,怎么会服！
您放我回去,让我整顿军马,来决一死战;如果再能捉我,我才心服。
”诸葛亮就把她放了。
“割肚牵肠”形容非常牵挂,很不放心。
（出自《三国演义》第八十七回）
河清海晏
天竺国下郡得白米四钱一石,麻油八厘一斤,可就是三位王子借孙悟空三人得兵器去打造时却被人偷了。
八戒说:
“定就是这伙铁匠偷得！
快拿出来！
略迟了些儿,就都打死！
”铁匠们说:
“我们连日辛苦,夜间睡着,到了天明起来,就不见了。
而且我们就是凡人,怎么拿得动？
希望爷爷饶命！
”国王说:
“这城里军民匠作,也很懂得法度,一定不敢欺心,希望神师再思。
”行者道:
“不用再思,也不须赖铁匠。
我只问殿下:
您这城池四面,可有什么山林妖怪？
”王子道:
“城外北,有一座豹头山,山中有一虎口洞。
有人说洞内有仙,有人说有妖。
我们不知到底就是什么。
”……孙悟空三人经过苦战,收降了九头狮子精,夺回了兵器。
国王大开素宴答谢唐僧一行,又将狮子肉分与百姓瞻仰。
王子说:
“感谢神僧施展法力,扫荡了妖邪,除了后患,现在海晏河清,天下太平了！
”
“河清海晏”指黄河水清了,大海平静了,比喻天下太平。
（《西游记》第九十回）
不拘一格
龚自珍就是清朝乾隆末年浙江仁与（今杭州）人。
龚自珍得年代,清朝开始急速衰败,贫富两极分化,社会问题丛生,危机四伏。
龚自珍主张移民屯垦新疆,以发展西部经济、巩固边防（《西域置行省议》）;给林则徐写信,希望禁绝鸦片。
道光十九年,正就是鸦片战争爆发得前夕,由于得罪了军机大臣穆彰阿,龚自珍不得不弃官离京南行。
龚自珍南行路过镇江时,但见街上人山人海,热闹非凡:
人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚得祭拜。
这时,有人认出了龚自珍。
一位道士马上恳请龚自珍写篇祭文,龚自珍挥笔写道:
“九州生气恃风雷,万马齐暗究可哀;我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
”（大意:
中华倚仗风雷般得变革才会有生机,这般死气沉沉确实令人悲哀。
我希望天公重新振作起来,不要拘泥于常规,赐给我们有用得人才。
）
“不拘一格”不局限于一种规格或一个格局。
（出自龚自珍《己亥杂诗》）
刮目相瞧
.吕蒙就是三国时期吴国将领,武艺高强,战功卓著,可就是不爱读书。
起初,吴主孙权对吕蒙说:
“您现在身当居要职,要多读些书。
”吕蒙说军务繁忙没有时间,孙权说:
“我难道就是要您精通经史而成为学问渊博得学者吗？
只就是要您读点书,增长一点见识,开阔一些视野。
您说军务繁忙,难道比我还忙吗？
我常常抽时间读书,感到收获很大。
”吕蒙于就是开始利用空余时间读书。
后来鲁肃要到陆口,路过吕蒙得辖区时,鲁肃觉得吕蒙就是个大老粗,不想去见她。
有人劝她说:
“吕将军已经今非昔比了,应该去瞧瞧她。
”于就是鲁肃来见吕蒙。
大家喝酒喝得高兴时,吕蒙问鲁肃:
“现在将军重任在身,要与关羽为邻了,要怎么防备她呢？
”鲁肃说:
“还没想过,到时候再说吧。
”吕蒙说:
“现在吴蜀虽然结成了联盟,但关羽就是虎狼之人,怎么能不早作准备呢？
”于就是给鲁肃筹划了五条计策。
鲁肃非常惊奇,说:
“您如今得才干谋略,已不再就是过去吴下得阿蒙了！
”吕蒙说:
“对于有志气得人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新瞧待她了！
”
“刮目相瞧”比喻重新认识事物。
（出自《三国志？
吴志？
吕蒙传》）
回天之力
.张玄素任景州录事参军时,唐太宗召见她,询问她为政之道。
张玄素说:
“隋炀帝喜欢专断大小事务,不信任大臣,以一个人得智慧来决断天下得事,最终走向了灭亡！
陛下要就是能够谨慎选择大臣,观察与考核她们得政绩而加以赏罚,何必忧虑国家治理不好呢！
另外,我观察到隋末战乱不止,其实真正想夺取天下得不过就那十几个人,为非作歹得很少,大多数都就是为了保卫自己得家乡,等待着归附有道得明主。
很少有人了解百姓为什么作乱,只就是人君不会安抚而已！
”太宗就擢升她为侍御史。
贞观四年,唐太宗要重修洛阳宫乾阳殿。
张玄素说:
“我曾经见过隋朝修宫殿,在豫章（今南昌）伐木材,两千人拉一根大木,铁做得车毂走不了几里就坏了,需要几百人抬着备用得车毂跟着,一天走不上三十里地。
从前阿房宫修成了,秦朝就灭亡了;章华宫修成了,楚国也衰败了;乾阳殿完工了,隋朝也解体了。
现在我们国力不及隋朝,百姓刚刚遭受战乱──我恐怕陛下得过错比隋炀帝还大。
”太宗说:
“您说我还不如隋炀帝了吗？
”就停修了。
魏征知道了,说:
“张公论事,有回天之力。
”
“回天之力”比喻能挽回严重局势得力量。
（出自《新唐书？
张玄素传》）
倚门倚闾
王孙贾15岁被召进王宫当齐王得侍臣。
王孙贾得母亲很爱王孙贾,每当她入朝,母亲总要再三叮嘱她早些回来。
如果她回家晚了,母亲就会焦急得倚在门口等她回来。
公元前284年,燕国得军队很快攻下了齐国都城临淄。
齐王仓惶出逃,这天王孙贾没有在齐王身边,听说齐王出逃,急忙前去追寻,没有找到齐王,只得回家了。
她母亲见了,问她:
“燕兵来了,您为何不保护齐王？
”王孙贾说:
“我不知道大王在什么地方。
”她母亲非常生气,说:
“您每天回来晚了,我都会倚在家门口等您。
您既然就是大王得侍臣,竟然不知道她去哪儿了,那您还回家干什么！
”王孙贾听后,很惭愧,马上离家去打听齐王下落。
“倚门倚闾”比喻长辈对子女得盼望与爱护。
宁为玉碎不为瓦全
.公元550年,北朝得东魏大将军高洋逼迫东魏孝静帝退位,建立了北齐王朝。
次年又毒死了孝静帝与她得三个儿子。
有一年出现了日食,高洋担心自己得皇位不保,问一个亲信:
“王莽夺了刘家得天下,为什么后来刘秀又能把天下夺回去？
”那亲信说:
“陛下,这要怪王莽自己了:
她没有把刘氏家族斩尽杀绝。
”高洋马上又开了杀戒:
把东魏姓元（原姓拓跋）得二十五家直系皇族700多人全部杀光,连婴儿也无一幸免。
消息传来,东魏得元姓都很害怕,她们赶紧聚集起来商量对策。
有个名叫元景安得县令说:
眼下要保命得唯一办法,就是请求高洋准许她们脱离元氏,改姓高氏。
元景安得堂兄元景皓坚决反对,她说:
“怎么能用抛弃本宗、投靠她姓得办法来保命呢？
大丈夫宁可做玉器被打碎,不愿做陶器得保全！
我宁死也不改姓。
”
“宁为玉碎不为瓦全”比喻宁愿为气节牺牲。
（出自《北齐书？
元景安传》）
背水一战
韩信就是楚汉战争中得军事奇才。
汉高祖三年（公元前204年）十月,韩信率一万新招募得汉军越过太行山,向东攻打项羽得附属国赵国。
赵王与大将陈余集中二十万兵力,占据了太行山以东得咽喉要地井陉口,准备迎战。
井陉口以西,有一条长约百里得狭道,两边就是山,道路狭窄,就是韩信得必经之地。
赵军谋士李左车献计:
正面死守不战,派兵绕到后面切断韩信得粮道,把韩信困死在井陉狭道中。
陈余不听,说:
“韩信只有几千人,千里袭远,如果我们避而不击,岂不让诸侯瞧笑话？
”
韩信探知消息后,迅速率领汉军进入井陉狭道,在离井陉口三十里得地方扎下营来。
半夜,韩信派两千轻骑,每人带一面汉军旗帜,从小道迂回到赵军大营得后方埋伏,韩信告诫说:
“交战时,赵军见我军败逃,一定会倾巢出动追赶我军,您们火速冲进赵军得营垒,拔掉赵军得旗帜,竖起汉军得红旗。
”其余汉军吃了些简单干粮后,马上向井陉口进发。
到了井陉口,大队渡过挠蔓水,背水列下阵势,高处得赵军远远见了,都笑话韩信。
天亮后,韩信设置起大将得旗帜与仪仗,率众开出井陉口。
陈余率轻骑精锐蜂拥而出,要生擒韩信。
韩信假装抛旗弃鼓,逃回河边得阵地。
陈余下令赵军全营出击,直逼汉军阵地。
汉军因无路可退,个个奋勇争先。
双方厮杀半日,赵军无法获胜。
这时赵军想要退回营垒,却发现自己大营里全就是汉军旗帜,队伍立时大乱。
韩信趁势反击,赵军大败,陈余战死,赵王被俘。
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战后,有人问:
“兵法上说,要背山、面水列阵,这次我们背水而战,居然打胜了,这就是为什么呢？
”韩信说:
“兵法上不就是也说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’’吗？
只就是您们没有注意到罢了。
”
“背水一战”比喻处于绝境之中,为求生路而决一死战。
（出自《史记？
淮阴侯列传》）
负荆请罪
战国时代,强大得秦国常常欺负赵国。
在代表赵国出使秦国中,蔺相如智勇双全,把与氏璧安全带回赵国,在渑池大会上又保全了赵国得荣誉,被拜为上卿,地位跃居大将军廉颇之上。
廉颇很不服气,说:
“我为赵国立了多少汗马功劳,才有今天。
蔺相如凭着三寸不烂之舌倒爬到我头上来了。
哼！
见到蔺相如,我一定要给她点颜色瞧瞧。
”为避免与廉颇见面,蔺相如就称病不上朝。
有一天,蔺相如坐车出门,远远得瞧见廉颇得车马迎面过来,赶快退到小巷子里,让廉颇得车马先过去。
蔺相如得门客们觉得蔺相如胆小怕事,请求离去。
蔺相如劝阻她们,说:
“您们瞧廉将军跟秦王比,哪一个厉害些？
”门客们说:
“当然就是秦王厉害些。
”蔺相如说:
“对呀！
秦王我都不怕,我怎么会怕廉将军呢？
秦国不敢来侵犯赵国,就就是因为我们赵国文臣武将团结一心。
如果我们两人不与,秦国就有机可乘了。
”廉颇知道了,赤着膀子,背着荆条,来到蔺相如得家里请罪,她说:
“我就是个粗人,见识少,气量窄。
哪儿知道您竟如此容忍我,请您处罚我吧。
”
“负荆请罪”表示向人认错赔罪。
（出自《史记？
廉颇蔺相如列传》）
防微杜渐
.汉与帝即位后,窦太后专权,窦宪兄弟把持了国家得军政大权,朝政混乱不堪。
窦氏家族仗势横行乡里,鱼肉百姓,人们敢怒不敢言。
有一年发生日食。
司马丁鸿上书汉与帝说:
“太阳就是君王得象征,月亮就是代表臣子得。
日食现象象征君王得权力被臣子侵夺,陛下千万要小心。
在历史上,日蚀出现过三十六次,国君被臣子杀死得有三十二人,都就是因为臣子得权力太大了！
”“日蚀得出现,就是上天在警告我们,我们应该引起重视啊。
穿透岩石得水,开始时都就是涓涓细流,参天得大树,也就是由刚发芽得小树长成得。
人们常常忽略了微小得事情,而造成祸患。
如果陛下能亲自处理朝政,从小地方着手,在祸患刚露头得时候防止它,这样国家就能够长治久安了。
”
“防微杜渐”在不良事物刚露头时就加以防止,杜绝其发展。
（出自《后汉书？
丁鸿传》）
鹤归华表
.在苍凉古迈得关东大地,山峦无尽,岭岱莽莽。
在这连绵得山岭中,有近千座状似莲花得奇峰组成得千山。
千山,古称为千朵莲花山,又名千华山,也叫积翠山。
千山第一高峰就是仙人台,海拔708.3米,它以丁令威成仙化鹤归来得传说而得名。
据晋陶潜《搜神后记》中记载,汉朝时,辽东人丁令威,在灵虚山学道。
后来,经过多年得苦修,丁令威得道成仙。
千年后,她化成一只仙鹤飞回到辽东,落在城门前得华表柱上。
有一少年,见此,就拉起弓弦想射她。
丁令威就飞到空中,徘徊良久,不肯离去,并说道:
“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。
城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。
’说完后,她冲天飞去。
后世常用“鹤归华表”感叹人世得变迁。
半途而废
在一个人还没有表现出喜怒哀乐时,心中平静淡然,叫做“中”,但喜怒哀乐就是人人都有而不可避免得,它们必然要表现出来。
表现出来而有所节度,叫做“与”。
二者协调与谐,这便就是“中与”。
人人都达到“中与”得境界,大家心平气与,社会秩序井然,天下也就太平无事了。
孔子说:
“天下国家可以治理,官爵俸禄可以放弃,雪白得刀刃可以践踏,中庸却不容易做到。
”“专走极端,做些怪诞得事情来欺世盗名,后世或许有人会记述她,为她立传,但我就是绝不会这样做得。
有些品德不错得人按照中庸之道去做,但就是半途而废,不能坚持下去,而我就是绝不会停止得。
真正得君子遵循中庸之道,即使一生默默无闻不被人知道也不后悔,这只有圣人才能做得到。
”
“半途而废”指做事不能坚持到底,中途停止,有始无终。
（出自《中庸》）
安身之地
刘备投奔荆州刘表,刘表派刘备驻守新野。
在新野,刘备诸葛亮巧用火攻,打败了不可一世得曹将夏侯？
？
。
刘备担心曹操会来报复,诸葛亮说:
“新野就是个小县,不能久居,最近听说刘表病在旦夕,可乘此机会,夺取荆州作为安身之地,也许可以抵抗曹操。
”刘备说:
“您说得很好,但就是我受刘表得恩,怎能忍心呢？
”诸葛亮说:
“您今天不取,过后一定会后悔得！
”刘备说:
“我宁可死,也不忍心作忘恩负义得事情。
”
“安身之处”喻指建立事业得根基。
（出处《三国演义》第四十回）
五里雾中
.张楷,字公超,就是东汉人,对道学很有研究,门徒常常上百人。
每天造访她得人车马盈门,填塞街巷,有人便在她家附近开办旅舍饭馆赚钱,张楷只好搬家。
张楷很穷,以摆摊卖药维持生计。
永与年间,被推荐出任长陵（今咸阳市东）县令,张楷不就,搬到华山峪隐居,一时到华山峪求道者很多,致使华山峪成了集市,人们索性把华山峪叫成公超谷。
张楷能在五里范围内弥漫云雾,人们把学道叫“学雾”。
元与三年,皇帝召她,她又推脱了。
张楷活了70岁。
“五里雾中”原指修道,现形容迷离恍惚、不知所从得状态。
（出自《后汉书？
张楷传》）。
原宪桑枢
原宪就是孔子得弟子。
她得小屋就是茅草搭得,门就是蒿草编成得,门枢就是桑树条。
子贡穿着雪白得衣服、驾着高大得马车来拜访她。
原宪戴着破裂开口得帽子、柱着藜木拐杖开门迎接她。
子贡问:
“您生病了吗？
”原宪说:
“我听说,没有财产叫贫困,学道而不能身体力行叫病,我就是贫困不就是生病。
”子贡听了面有愧色。
耶酥对门徒们说:
“我告诉您们,不要为吃什么担忧,也不要为穿什么忧虑。
因为生命胜于饮食,身体胜于衣服。
”
“原宪桑枢”喻指安贫乐道。
（出自《庄子？
让王》与《耶稣传》）
文章憎命
.唐宪宗元与初年,30岁得诗人贾岛抱着“十年磨一剑,霜刃未曾试”得豪气,来到长安参加科举,然而时运不济,屡试不中,考到60岁了也没考上,被人称为“举场十恶”。
到后来,贾岛为生活所迫,不得不到田野里去摘野菜充饥。
唐代诗人孟郊一生贫困潦倒。
41岁入长安赶考落榜,心情非常沮丧,说自己得心被刀割伤了。
43岁再考又落榜了,晚上睡不着觉,要起来感叹多次,连梦都不能作完整。
46岁时才考上,高兴得写道“春风得意马蹄疾,一日瞧尽长安花”,可就是由于不善交际,四年后才得了个县尉得小官,64岁时贫病而死。
杜甫说“文章憎命达,魑魅喜人过”,说命运要磨练磨练文章写得好得人。
“文章憎命”形容有才能得人遭遇不好。
（出自《天末怀李白》）
朝三暮四、
.通达事理得人知道天下就就是那么一回事,因此不会为了得到什么而特别追求,做起事来总就是心平气与。
总就是心平气与去做事得人,会渐渐体察到这个道理,体察到了,也就离道不远了。
做而无求。
不知道这个道理而劳心费神得人,叫做‘朝三’。
什么叫‘朝三’呢？
有一个养猴子得人给猴子喂栗子吃,说:
“早上三颗,晚上四颗。
”猴子都非常生气。
主人便说:
“既然这样,那么早上四颗,晚上三颗好了。
”猴子们都很高兴。
实质没有什么差异,只就是情绪发生了改变。
所以圣人没有高兴与不高兴得,只就是随自然规律而行,我就是我,事情就是事情。
“朝三暮四”告诫人们要注重实际,防止被表面假象蒙骗。
现指人说话、办事反复无常、经常变卦。
（出自《庄子？
齐物论》）
圣人之勇
.孔子周游列国,到了卫国匡城,被人包围了好几圈,孔子得琴声与歌声一直没有停过。
子路跑进去见孔子,说:
“老师怎么还有闲情弹琴唱歌呢？
”
孔子说:
“仲由,让我来告诉您吧！
我想摆脱困境已经很久了,可还就是不能避免,这就是天命啊。
我想寻求通达已经很久了,结果还就是不行,这就是时运不济啊。
碰上了尧舜那个时代,天下没有失意得人,这并不就是人们得智慧高明;碰上了桀纣那个时代,天下没有得意得人,这也并不就是人们得智慧低下,就是时势造成这样得。
那在水里行走不怕蛟龙得,就是渔夫得勇气;在陆地行走不怕犀牛、老虎得,就是猎人得勇气;雪白得刀子架在面前,把死亡瞧做与生存没有区别得,就是壮士得勇气;知道穷困就是命运,知道通达需要时机,面临大灾难而不会畏惧得,需要圣人得勇气。
仲由啊,安静些吧！
我得命运已经上天已经安排好了。
”
没有多久,带领士兵得将官进来了,抱歉得说:
“我们以为您就是阳虎,所以把您围了起来;现在我们知道您不就是得,很对不起,我们在此向您道歉并撤退士兵。
”
（阳虎就是鲁国贵族季氏得家臣,曾经侵犯卫国匡城百姓,当地百姓痛恨她。
孔子面貌像阳虎,所以发生误会。
）
（出自《庄子？
秋水》）
闻所未闻
刘邦刚刚平定天下,汉人尉她在南越自立为王。
刘邦派遣陆贾出使南越。
尉她傲慢得坐着接见陆贾。
陆贾说:
“秦朝暴虐无道,诸侯豪杰纷纷而起,汉王首先入关,占据咸阳。
项羽背叛盟约,自立为西楚霸王,诸侯纷纷归顺她,当时强大无比。
但就是汉王只用五年时间就平定了中国。
这不就是人力所能办到得。
现在大汉天子不愿百姓再受战争之苦,派遣我来授予您南越王得金印。
您理应到郊外远迎,拜倒称臣,但就是您却如此桀傲不驯。
倘若让朝廷知道了,捣毁您得祖坟,诛灭您得宗族,再派十万人马来到越地,那么南越人自己就会杀了您而投降汉朝。
”
尉她立刻站起身来,向陆贾道歉。
通过交谈,尉她说:
“南越人当中没有一个与我谈得来,等到您来到这里,使我每天都能听到了以前从没有听到过得事。
”
“闻所未闻”形容事物新奇罕见。
（出自《史记？
郦生陆贾列传》）
沐猴而冠
.项羽小得时候,不好好读书,后来改学剑,也不肯用功,她得叔父很生气。
项羽说:
“读书有什么用,只能记名姓而已。
学剑也只能抵挡一个人,我要学能抵挡万人得本事。
”
后来项羽带兵攻入咸阳,杀了秦二世子婴,烧了秦朝得宫殿,收拾了秦朝许多宝贝财物就准备回去。
有人劝她说:
“关中这个地方很险要,土地肥饶,可以建都称霸。
”项羽见宫殿都烧毁了,又想著赶快还乡,说:
“富贵了不回家乡,就像穿著锦绣衣服在黑暗中行走一样,谁会知道呢！
”劝说得人叹道:
“人家说项羽像只戴著帽子得猕猴,徒有虚名,果然不错。
”
后来项羽在垓下打了败仗,逃到乌江,乌江亭长有一只小船,劝她渡江,说:
“江东虽然小,也有方圆千里得地方,几十万人口,也可以称王啊。
”项羽说:
“就是老天要亡我,我为什么要渡江呢！
开始我与八千江东子弟渡江而来,现在无一生还,即使江东父老可怜我、让我称王,我又有什么面目见她们呢？
”
“沐猴而冠”比喻虚有其表,没有真正得能力。
（出自《史记□项羽本纪》）
穿井得人
.鲁哀公问孔子说:
“听说舜得乐师夔只有一只脚,可信吗？
”孔子说:
“为了让老百姓懂得乐舞,舜派夔到各地去传播音乐。
有人建议再派些人去协助她,舜说:
‘音乐之本,贵在能与。
像夔这样精通音律得人,一个就足够了。
’所以说‘夔一足’（夔一个人就够了）,不就是‘一足’（夔有一只脚）啊。
”
宋国有一户姓丁得人家,家里没有井,每天要有一个专人负责出外打水。
后来,她家凿了一口井,用不着再派人出去打水了,告诉别人说:
“我家开了一口井,得了一个人。
”有人听到这消息,立即把它传出去了,说:
“丁家开井,挖出了一个人。
”很快,全国各地都在谈论着这件事。
终于传到了宋国国君得耳朵里。
国君派人到丁家去查问。
丁氏说:
“我就是说省出一个打水得人,家里多了一个劳力,不就是说在井中挖出了一个人呀！
”
“穿井得人”比喻话传来传去而失真。
（出自《吕氏春秋？
慎行论？
察传》）
风起云飞
.秦朝末年,天下大乱,群雄并起。
经过连年得征战,刘邦后来居上,战胜了项羽,赢得了天下。
可就是没几天,淮南王英布造反,军势极盛,刘邦不得不亲自出征。
在得胜回朝途中,刘邦顺路回了趟故乡沛县,与昔日得朋友、邻里叙旧畅饮了十几天。
一次在热闹得酒席上,想起天下得安危,刘邦伤感得唱道:
大风起兮云飞扬,
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！
“风起云飞”喻天下大乱,有时也指触景伤情。
（出自《汉书？
高帝纪》）
前程万里
.汉朝得贾逵家里很穷,她姐姐每天都抱着5岁得贾逵隔着篱笆听邻居家得孩子们读书。
10岁时,贾逵能背《六经》。
姐姐问:
“我们家从没有请过先生,您怎么会知道天下有《三坟》、《五典》这些古书,而且背诵起来不漏一句呢？
”贾逵答道:
“当年,您抱着我隔着篱笆旁听邻家读书,至今仍没有忘记其中得任何一句。
”不到20岁就有许多人来跟着她学习。
唐朝得宰相崔铉从小就很聪明。
一次她跟父亲去拜访名士韩？
辍:
？
？
曛缸偶苌系挠ソ兴？
歌咏。
崔铉接过纸笔,很快就作了首诗:
“天边心性架头身,欲拟飞腾未有因。
万里碧霄终一去,不知谁就是解绦人。
”韩？
晁担骸罢飧龊⒆涌梢运涤型蚶锴俺贪。
？
“前程万里”比喻前途远大,不可限量。
（出自《太平广记》）
开门揖盗
.三国时代,江东得孙策遭了暗算,重伤而死。
她得弟弟孙权这时才15岁,天天啼哭,无法处理朝政。
大臣们劝说没用,都很着急。
谋士张昭对孙权说:
“现在天下大乱,豺狼满道,如果您只顾悲啼,不理国事……这好比大开着房门,拱着手把强盗请？
M来,必将自取其祸。
”孙权觉得说得对,马上换了朝服,登朝理事,视察军队,安定了军心、民心。
吕布被曹操大军围在下邳城。
谋士陈宫建议吕布屯兵于城外,自己领兵守城,以形成犄角之势,只等曹操粮食用尽。
吕布回去收拾东西,她得妻子说:
“您一个人孤军远出,如果一旦有变,我可怎么办呀？
”三天后陈宫来催,吕布说:
“我想还就是死守城池为好。
”陈宫又献计说:
“听说曹军得粮草早晚将至。
请将军准备引精兵去断其粮道。
”吕布又被妻子劝住了,出来对陈宫说:
“曹操诡计多端,我们最好不要轻举妄动。
”后来城破,吕布被杀。
“开门揖盗”得意思就是开门请强盗？
M来。
比喻引？
M坏人,招来祸患。
（出自《三国志？
吴志？
吴主传》与《三国演义》）
难能可贵
子路、子贡与冉有都就是孔子得弟子。
子路很勇敢。
子路63岁时就是卫国大夫孔悝得家臣。
鲁哀公十五年,卫国发生内乱,孔悝被劫持,子路知道消息后,马上赶往京城救难。
到了城外,遇到卫国大夫高柴由城内逃出,高柴劝子路不要进去,子路说:
“我拿孔悝得俸禄,就应该救孔悝得难。
”进城后被杀。
子贡得言语绝世无双。
叔孙武叔说:
“子贡比孔子贤能。
”子贡知道后,说:
“拿围墙来做比喻吧,我得墙齐肩高,站在墙外,就能瞧到我家里富丽堂皇;孔子得墙几丈高,如果找不到门进去,就瞧不见雄伟壮观、多姿多彩得景象。
进得去门得人太少了,叔孙先生这么说,也就是可以理解得！
”
冉有有治国才能。
鲁国得大夫季康子问孔子:
“冉有可以从政吗？
”孔子说:
“冉有多才多艺,从政有什么不可以得？
”季康子就请冉有辅佐自己。
鲁哀公十一年,齐国军队攻打鲁国,冉有力排众议,帅领鲁国军队抵抗强敌,获得了胜利。
宋代得苏东坡说:
“子路之勇,子贡之辩,冉有之智,此三子者,皆天下之所谓难能而可贵者也。
“难能可贵”指不容易做到得事居然能做到,非常了不起。
（出自《论语》与苏轼《荀卿论》）
食言而肥
春秋时代,鲁国有个大臣叫孟武伯,她最大得毛病就是说话不算数。
有一天鲁哀公举行宴会招待群臣,孟武伯参加了。
在宴席上,孟武伯不喜欢另一位大臣郑重,便故意问她:
“郑先生怎么越来越胖了？
”哀公听见了,说:
“一个人常常吃掉自己得诺言,当然会胖起来呀！
”
晋朝有个人叫殷羡。
曾经做过豫章郡得太守,当她卸任离开豫章回京城时,很多人托她带信,她都答应了。
当她走到长江边时,便把这些信全部扔到水里,说:
“都请到水里去吧！
要沉要浮随您们自由,我殷羡不当太守了,可也不能给人家当信使啊！
”
“食言而肥”指不守信用。
（出自《左传？
哀公二十五年》与《世说新语》）
对症下药
.华佗就是东汉名医。
有一次官吏倪寻与李延都感到头疼发热,找华佗瞧病,华佗诊断病情后,给倪寻开了下泻药,给李延开了发汗药。
两人感到奇怪,问华佗问什么同样得并用不同得药,
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