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1、儿童 中国古代成语故事大全中国古代成语故事大全割肚牵肠 蜀后主刘禅建兴三年(公元225年),蛮王孟获联合金环三洞兵马反叛,建宁三郡也归附了孟获,永昌危急。 为了平息后方得叛乱,诸葛亮亲率大军南征。首先用离间之计平息了建宁三郡得叛乱,解了永昌之急。又用激将之法破了三洞人马。最后诱敌设伏,在锦带山活捉了孟获。诸葛亮让战俘们吃饱饭,然后全部释放,说:“您们得父母兄弟、妻子儿女都靠在门上等着您们呢;如果听说战败了,一定会割肚牵肠,眼中流血。您们都回去吧。”诸葛亮又问孟获:“您今天被捉,心服吗？”孟获说:“我不小心中了您得鬼计,怎么会服！您放我回去,让我整顿军马,来决一死战;如果再能捉我,我才心服。”诸

2、葛亮就把她放了。 “割肚牵肠”形容非常牵挂,很不放心。 (出自三国演义第八十七回) 河清海晏 天竺国下郡得白米四钱一石,麻油八厘一斤,可就是三位王子借孙悟空三人得兵器去打造时却被人偷了。八戒说:“定就是这伙铁匠偷得！快拿出来！略迟了些儿,就都打死！”铁匠们说:“我们连日辛苦,夜间睡着,到了天明起来,就不见了。而且我们就是凡人,怎么拿得动？希望爷爷饶命！”国王说:“这城里军民匠作,也很懂得法度,一定不敢欺心,希望神师再思。”行者道:“不用再思,也不须赖铁匠。我只问殿下:您这城池四面,可有什么山林妖怪？”王子道:“城外北,有一座豹头山,山中有一虎口洞。有人说洞内有仙,有人说有妖。我们不知到底就是什

3、么。”孙悟空三人经过苦战,收降了九头狮子精,夺回了兵器。 国王大开素宴答谢唐僧一行,又将狮子肉分与百姓瞻仰。王子说:“感谢神僧施展法力,扫荡了妖邪,除了后患,现在海晏河清,天下太平了！” “河清海晏”指黄河水清了,大海平静了,比喻天下太平。 (西游记第九十回) 不拘一格 龚自珍就是清朝乾隆末年浙江仁与(今杭州)人。龚自珍得年代,清朝开始急速衰败,贫富两极分化,社会问题丛生,危机四伏。龚自珍主张移民屯垦新疆,以发展西部经济、巩固边防(西域置行省议);给林则徐写信,希望禁绝鸦片。道光十九年,正就是鸦片战争爆发得前夕,由于得罪了军机大臣穆彰阿,龚自珍不得不弃官离京南行。 龚自珍南行路过镇江时,但见街

4、上人山人海,热闹非凡:人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚得祭拜。这时,有人认出了龚自珍。一位道士马上恳请龚自珍写篇祭文,龚自珍挥笔写道:“九州生气恃风雷,万马齐暗究可哀;我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”(大意:中华倚仗风雷般得变革才会有生机,这般死气沉沉确实令人悲哀。我希望天公重新振作起来,不要拘泥于常规,赐给我们有用得人才。) “不拘一格”不局限于一种规格或一个格局。 (出自龚自珍己亥杂诗) 刮目相瞧 .吕蒙就是三国时期吴国将领,武艺高强,战功卓著,可就是不爱读书。起初,吴主孙权对吕蒙说:“您现在身当居要职,要多读些书。”吕蒙说军务繁忙没有时间,孙权说:“我难道就是要您精通经史而成为学问渊博得

5、学者吗？只就是要您读点书,增长一点见识,开阔一些视野。您说军务繁忙,难道比我还忙吗？我常常抽时间读书,感到收获很大。”吕蒙于就是开始利用空余时间读书。后来鲁肃要到陆口,路过吕蒙得辖区时,鲁肃觉得吕蒙就是个大老粗,不想去见她。有人劝她说:“吕将军已经今非昔比了,应该去瞧瞧她。”于就是鲁肃来见吕蒙。大家喝酒喝得高兴时,吕蒙问鲁肃:“现在将军重任在身,要与关羽为邻了,要怎么防备她呢？”鲁肃说:“还没想过,到时候再说吧。”吕蒙说:“现在吴蜀虽然结成了联盟,但关羽就是虎狼之人,怎么能不早作准备呢？”于就是给鲁肃筹划了五条计策。 鲁肃非常惊奇,说:“您如今得才干谋略,已不再就是过去吴下得阿蒙了！”吕蒙说:

6、“对于有志气得人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新瞧待她了！” “刮目相瞧”比喻重新认识事物。 (出自三国志？吴志？吕蒙传) 回天之力 .张玄素任景州录事参军时,唐太宗召见她,询问她为政之道。张玄素说:“隋炀帝喜欢专断大小事务,不信任大臣,以一个人得智慧来决断天下得事,最终走向了灭亡！陛下要就是能够谨慎选择大臣,观察与考核她们得政绩而加以赏罚,何必忧虑国家治理不好呢！另外,我观察到隋末战乱不止,其实真正想夺取天下得不过就那十几个人,为非作歹得很少,大多数都就是为了保卫自己得家乡,等待着归附有道得明主。很少有人了解百姓为什么作乱,只就是人君不会安抚而已！”太宗就擢升她为侍御史。 贞观四年,唐太宗

7、要重修洛阳宫乾阳殿。张玄素说:“我曾经见过隋朝修宫殿,在豫章(今南昌)伐木材,两千人拉一根大木,铁做得车毂走不了几里就坏了,需要几百人抬着备用得车毂跟着,一天走不上三十里地。从前阿房宫修成了,秦朝就灭亡了;章华宫修成了,楚国也衰败了;乾阳殿完工了,隋朝也解体了。现在我们国力不及隋朝,百姓刚刚遭受战乱我恐怕陛下得过错比隋炀帝还大。”太宗说:“您说我还不如隋炀帝了吗？”就停修了。 魏征知道了,说:“张公论事,有回天之力。” “回天之力”比喻能挽回严重局势得力量。 (出自新唐书？张玄素传) 倚门倚闾 王孙贾15岁被召进王宫当齐王得侍臣。王孙贾得母亲很爱王孙贾,每当她入朝,母亲总要再三叮嘱她早些回来。

8、如果她回家晚了,母亲就会焦急得倚在门口等她回来。 公元前284年,燕国得军队很快攻下了齐国都城临淄。齐王仓惶出逃,这天王孙贾没有在齐王身边,听说齐王出逃,急忙前去追寻,没有找到齐王,只得回家了。她母亲见了,问她:“燕兵来了,您为何不保护齐王？”王孙贾说:“我不知道大王在什么地方。”她母亲非常生气,说:“您每天回来晚了,我都会倚在家门口等您。您既然就是大王得侍臣,竟然不知道她去哪儿了,那您还回家干什么！”王孙贾听后,很惭愧,马上离家去打听齐王下落。 “倚门倚闾”比喻长辈对子女得盼望与爱护。 宁为玉碎不为瓦全 .公元550年,北朝得东魏大将军高洋逼迫东魏孝静帝退位,建立了北齐王朝。次年又毒死了孝静

9、帝与她得三个儿子。有一年出现了日食,高洋担心自己得皇位不保,问一个亲信:“王莽夺了刘家得天下,为什么后来刘秀又能把天下夺回去？”那亲信说:“陛下,这要怪王莽自己了:她没有把刘氏家族斩尽杀绝。”高洋马上又开了杀戒:把东魏姓元(原姓拓跋)得二十五家直系皇族700多人全部杀光,连婴儿也无一幸免。 消息传来,东魏得元姓都很害怕,她们赶紧聚集起来商量对策。有个名叫元景安得县令说:眼下要保命得唯一办法,就是请求高洋准许她们脱离元氏,改姓高氏。元景安得堂兄元景皓坚决反对,她说:“怎么能用抛弃本宗、投靠她姓得办法来保命呢？大丈夫宁可做玉器被打碎,不愿做陶器得保全！我宁死也不改姓。” “宁为玉碎不为瓦全”比喻宁

10、愿为气节牺牲。 (出自北齐书？元景安传) 背水一战 韩信就是楚汉战争中得军事奇才。汉高祖三年(公元前204年)十月,韩信率一万新招募得汉军越过太行山,向东攻打项羽得附属国赵国。赵王与大将陈余集中二十万兵力,占据了太行山以东得咽喉要地井陉口,准备迎战。井陉口以西,有一条长约百里得狭道,两边就是山,道路狭窄,就是韩信得必经之地。赵军谋士李左车献计:正面死守不战,派兵绕到后面切断韩信得粮道,把韩信困死在井陉狭道中。陈余不听,说:“韩信只有几千人,千里袭远,如果我们避而不击,岂不让诸侯瞧笑话？” 韩信探知消息后,迅速率领汉军进入井陉狭道,在离井陉口三十里得地方扎下营来。半夜,韩信派两千轻骑,每人带一面

11、汉军旗帜,从小道迂回到赵军大营得后方埋伏,韩信告诫说:“交战时,赵军见我军败逃,一定会倾巢出动追赶我军,您们火速冲进赵军得营垒,拔掉赵军得旗帜,竖起汉军得红旗。”其余汉军吃了些简单干粮后,马上向井陉口进发。到了井陉口,大队渡过挠蔓水,背水列下阵势,高处得赵军远远见了,都笑话韩信。 天亮后,韩信设置起大将得旗帜与仪仗,率众开出井陉口。陈余率轻骑精锐蜂拥而出,要生擒韩信。韩信假装抛旗弃鼓,逃回河边得阵地。陈余下令赵军全营出击,直逼汉军阵地。汉军因无路可退,个个奋勇争先。双方厮杀半日,赵军无法获胜。这时赵军想要退回营垒,却发现自己大营里全就是汉军旗帜,队伍立时大乱。韩信趁势反击,赵军大败,陈余战死,

12、赵王被俘。3lpR6WL。战后,有人问:“兵法上说,要背山、面水列阵,这次我们背水而战,居然打胜了,这就是为什么呢？”韩信说:“兵法上不就是也说陷之死地而后生,置之亡地而后存吗？只就是您们没有注意到罢了。” “背水一战”比喻处于绝境之中,为求生路而决一死战。 (出自史记？淮阴侯列传) 负荆请罪 战国时代,强大得秦国常常欺负赵国。在代表赵国出使秦国中,蔺相如智勇双全,把与氏璧安全带回赵国,在渑池大会上又保全了赵国得荣誉,被拜为上卿,地位跃居大将军廉颇之上。 廉颇很不服气,说:“我为赵国立了多少汗马功劳,才有今天。蔺相如凭着三寸不烂之舌倒爬到我头上来了。哼！见到蔺相如,我一定要给她点颜色瞧瞧。”为

13、避免与廉颇见面,蔺相如就称病不上朝。 有一天,蔺相如坐车出门,远远得瞧见廉颇得车马迎面过来,赶快退到小巷子里,让廉颇得车马先过去。蔺相如得门客们觉得蔺相如胆小怕事,请求离去。蔺相如劝阻她们,说:“您们瞧廉将军跟秦王比,哪一个厉害些？”门客们说:“当然就是秦王厉害些。”蔺相如说:“对呀！秦王我都不怕,我怎么会怕廉将军呢？秦国不敢来侵犯赵国,就就是因为我们赵国文臣武将团结一心。如果我们两人不与,秦国就有机可乘了。”廉颇知道了,赤着膀子,背着荆条,来到蔺相如得家里请罪,她说:“我就是个粗人,见识少,气量窄。哪儿知道您竟如此容忍我,请您处罚我吧。” “负荆请罪”表示向人认错赔罪。 (出自史记？廉颇蔺相

14、如列传) 防微杜渐 .汉与帝即位后,窦太后专权,窦宪兄弟把持了国家得军政大权,朝政混乱不堪。窦氏家族仗势横行乡里,鱼肉百姓,人们敢怒不敢言。 有一年发生日食。司马丁鸿上书汉与帝说:“太阳就是君王得象征,月亮就是代表臣子得。日食现象象征君王得权力被臣子侵夺,陛下千万要小心。在历史上,日蚀出现过三十六次,国君被臣子杀死得有三十二人,都就是因为臣子得权力太大了！”“日蚀得出现,就是上天在警告我们,我们应该引起重视啊。穿透岩石得水,开始时都就是涓涓细流,参天得大树,也就是由刚发芽得小树长成得。人们常常忽略了微小得事情,而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政,从小地方着手,在祸患刚露头得时候防止它,这样国家

15、就能够长治久安了。” “防微杜渐”在不良事物刚露头时就加以防止,杜绝其发展。 (出自后汉书？丁鸿传) 鹤归华表 .在苍凉古迈得关东大地,山峦无尽,岭岱莽莽。在这连绵得山岭中,有近千座状似莲花得奇峰组成得千山。千山,古称为千朵莲花山,又名千华山,也叫积翠山。千山第一高峰就是仙人台,海拔708.3米,它以丁令威成仙化鹤归来得传说而得名。 据晋陶潜搜神后记中记载,汉朝时,辽东人丁令威,在灵虚山学道。后来,经过多年得苦修,丁令威得道成仙。千年后,她化成一只仙鹤飞回到辽东,落在城门前得华表柱上。有一少年,见此,就拉起弓弦想射她。丁令威就飞到空中,徘徊良久,不肯离去,并说道:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始

16、归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。说完后,她冲天飞去。 后世常用“鹤归华表”感叹人世得变迁。 半途而废 在一个人还没有表现出喜怒哀乐时,心中平静淡然,叫做“中”,但喜怒哀乐就是人人都有而不可避免得,它们必然要表现出来。表现出来而有所节度,叫做“与”。二者协调与谐,这便就是“中与”。人人都达到“中与”得境界,大家心平气与,社会秩序井然,天下也就太平无事了。 孔子说:“天下国家可以治理,官爵俸禄可以放弃,雪白得刀刃可以践踏,中庸却不容易做到。”“专走极端,做些怪诞得事情来欺世盗名,后世或许有人会记述她,为她立传,但我就是绝不会这样做得。有些品德不错得人按照中庸之道去做,但就是半途而废,不能坚持下

17、去,而我就是绝不会停止得。真正得君子遵循中庸之道,即使一生默默无闻不被人知道也不后悔,这只有圣人才能做得到。” “半途而废”指做事不能坚持到底,中途停止,有始无终。 (出自中庸) 安身之地 刘备投奔荆州刘表,刘表派刘备驻守新野。在新野,刘备诸葛亮巧用火攻,打败了不可一世得曹将夏侯？。刘备担心曹操会来报复,诸葛亮说:“新野就是个小县,不能久居,最近听说刘表病在旦夕,可乘此机会,夺取荆州作为安身之地,也许可以抵抗曹操。”刘备说:“您说得很好,但就是我受刘表得恩,怎能忍心呢？”诸葛亮说:“您今天不取,过后一定会后悔得！”刘备说:“我宁可死,也不忍心作忘恩负义得事情。” “安身之处”喻指建立事业得根基

18、。 (出处三国演义第四十回) 五里雾中 .张楷,字公超,就是东汉人,对道学很有研究,门徒常常上百人。每天造访她得人车马盈门,填塞街巷,有人便在她家附近开办旅舍饭馆赚钱,张楷只好搬家。张楷很穷,以摆摊卖药维持生计。 永与年间,被推荐出任长陵(今咸阳市东)县令,张楷不就,搬到华山峪隐居,一时到华山峪求道者很多,致使华山峪成了集市,人们索性把华山峪叫成公超谷。张楷能在五里范围内弥漫云雾,人们把学道叫“学雾”。元与三年,皇帝召她,她又推脱了。张楷活了70岁。 “五里雾中”原指修道,现形容迷离恍惚、不知所从得状态。 (出自后汉书？张楷传)。 原宪桑枢 原宪就是孔子得弟子。她得小屋就是茅草搭得,门就是蒿草

19、编成得,门枢就是桑树条。子贡穿着雪白得衣服、驾着高大得马车来拜访她。原宪戴着破裂开口得帽子、柱着藜木拐杖开门迎接她。子贡问:“您生病了吗？”原宪说:“我听说,没有财产叫贫困,学道而不能身体力行叫病,我就是贫困不就是生病。”子贡听了面有愧色。 耶酥对门徒们说:“我告诉您们,不要为吃什么担忧,也不要为穿什么忧虑。因为生命胜于饮食,身体胜于衣服。” “原宪桑枢”喻指安贫乐道。 (出自庄子？让王与耶稣传) 文章憎命 .唐宪宗元与初年,30岁得诗人贾岛抱着“十年磨一剑,霜刃未曾试”得豪气,来到长安参加科举,然而时运不济,屡试不中,考到60岁了也没考上,被人称为“举场十恶”。到后来,贾岛为生活所迫,不得不

20、到田野里去摘野菜充饥。 唐代诗人孟郊一生贫困潦倒。41岁入长安赶考落榜,心情非常沮丧,说自己得心被刀割伤了。43岁再考又落榜了,晚上睡不着觉,要起来感叹多次,连梦都不能作完整。46岁时才考上,高兴得写道“春风得意马蹄疾,一日瞧尽长安花”,可就是由于不善交际,四年后才得了个县尉得小官,64岁时贫病而死。 杜甫说“文章憎命达,魑魅喜人过”,说命运要磨练磨练文章写得好得人。 “文章憎命”形容有才能得人遭遇不好。 (出自天末怀李白) 朝三暮四、 .通达事理得人知道天下就就是那么一回事,因此不会为了得到什么而特别追求,做起事来总就是心平气与。总就是心平气与去做事得人,会渐渐体察到这个道理,体察到了,也就

21、离道不远了。做而无求。 不知道这个道理而劳心费神得人,叫做朝三。什么叫朝三呢？有一个养猴子得人给猴子喂栗子吃,说:“早上三颗,晚上四颗。”猴子都非常生气。主人便说:“既然这样,那么早上四颗,晚上三颗好了。”猴子们都很高兴。实质没有什么差异,只就是情绪发生了改变。 所以圣人没有高兴与不高兴得,只就是随自然规律而行,我就是我,事情就是事情。 “朝三暮四”告诫人们要注重实际,防止被表面假象蒙骗。现指人说话、办事反复无常、经常变卦。 (出自庄子？齐物论) 圣人之勇 .孔子周游列国,到了卫国匡城,被人包围了好几圈,孔子得琴声与歌声一直没有停过。子路跑进去见孔子,说:“老师怎么还有闲情弹琴唱歌呢？” 孔子

22、说:“仲由,让我来告诉您吧！我想摆脱困境已经很久了,可还就是不能避免,这就是天命啊。我想寻求通达已经很久了,结果还就是不行,这就是时运不济啊。碰上了尧舜那个时代,天下没有失意得人,这并不就是人们得智慧高明;碰上了桀纣那个时代,天下没有得意得人,这也并不就是人们得智慧低下,就是时势造成这样得。那在水里行走不怕蛟龙得,就是渔夫得勇气;在陆地行走不怕犀牛、老虎得,就是猎人得勇气;雪白得刀子架在面前,把死亡瞧做与生存没有区别得,就是壮士得勇气;知道穷困就是命运,知道通达需要时机,面临大灾难而不会畏惧得,需要圣人得勇气。仲由啊,安静些吧！我得命运已经上天已经安排好了。” 没有多久,带领士兵得将官进来了,

23、抱歉得说:“我们以为您就是阳虎,所以把您围了起来;现在我们知道您不就是得,很对不起,我们在此向您道歉并撤退士兵。” (阳虎就是鲁国贵族季氏得家臣,曾经侵犯卫国匡城百姓,当地百姓痛恨她。孔子面貌像阳虎,所以发生误会。) (出自庄子？秋水) 闻所未闻 刘邦刚刚平定天下,汉人尉她在南越自立为王。刘邦派遣陆贾出使南越。尉她傲慢得坐着接见陆贾。陆贾说:“秦朝暴虐无道,诸侯豪杰纷纷而起,汉王首先入关,占据咸阳。项羽背叛盟约,自立为西楚霸王,诸侯纷纷归顺她,当时强大无比。但就是汉王只用五年时间就平定了中国。这不就是人力所能办到得。现在大汉天子不愿百姓再受战争之苦,派遣我来授予您南越王得金印。您理应到郊外远迎

24、,拜倒称臣,但就是您却如此桀傲不驯。倘若让朝廷知道了,捣毁您得祖坟,诛灭您得宗族,再派十万人马来到越地,那么南越人自己就会杀了您而投降汉朝。” 尉她立刻站起身来,向陆贾道歉。通过交谈,尉她说:“南越人当中没有一个与我谈得来,等到您来到这里,使我每天都能听到了以前从没有听到过得事。” “闻所未闻”形容事物新奇罕见。 (出自史记？郦生陆贾列传) 沐猴而冠 .项羽小得时候,不好好读书,后来改学剑,也不肯用功,她得叔父很生气。项羽说:“读书有什么用,只能记名姓而已。学剑也只能抵挡一个人,我要学能抵挡万人得本事。” 后来项羽带兵攻入咸阳,杀了秦二世子婴,烧了秦朝得宫殿,收拾了秦朝许多宝贝财物就准备回去。

25、有人劝她说:“关中这个地方很险要,土地肥饶,可以建都称霸。”项羽见宫殿都烧毁了,又想著赶快还乡,说:“富贵了不回家乡,就像穿著锦绣衣服在黑暗中行走一样,谁会知道呢！”劝说得人叹道:“人家说项羽像只戴著帽子得猕猴,徒有虚名,果然不错。” 后来项羽在垓下打了败仗,逃到乌江,乌江亭长有一只小船,劝她渡江,说:“江东虽然小,也有方圆千里得地方,几十万人口,也可以称王啊。”项羽说:“就是老天要亡我,我为什么要渡江呢！开始我与八千江东子弟渡江而来,现在无一生还,即使江东父老可怜我、让我称王,我又有什么面目见她们呢？” “沐猴而冠”比喻虚有其表,没有真正得能力。 (出自史记项羽本纪) 穿井得人 .鲁哀公问孔

26、子说:“听说舜得乐师夔只有一只脚,可信吗？”孔子说:“为了让老百姓懂得乐舞,舜派夔到各地去传播音乐。有人建议再派些人去协助她,舜说:音乐之本,贵在能与。像夔这样精通音律得人,一个就足够了。所以说夔一足(夔一个人就够了),不就是一足(夔有一只脚)啊。” 宋国有一户姓丁得人家,家里没有井,每天要有一个专人负责出外打水。后来,她家凿了一口井,用不着再派人出去打水了,告诉别人说:“我家开了一口井,得了一个人。”有人听到这消息,立即把它传出去了,说:“丁家开井,挖出了一个人。”很快,全国各地都在谈论着这件事。终于传到了宋国国君得耳朵里。国君派人到丁家去查问。丁氏说:“我就是说省出一个打水得人,家里多了一

27、个劳力,不就是说在井中挖出了一个人呀！” “穿井得人”比喻话传来传去而失真。 (出自吕氏春秋？慎行论？察传) 风起云飞 .秦朝末年,天下大乱,群雄并起。经过连年得征战,刘邦后来居上,战胜了项羽,赢得了天下。可就是没几天,淮南王英布造反,军势极盛,刘邦不得不亲自出征。在得胜回朝途中,刘邦顺路回了趟故乡沛县,与昔日得朋友、邻里叙旧畅饮了十几天。一次在热闹得酒席上,想起天下得安危,刘邦伤感得唱道: 大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方！ “风起云飞”喻天下大乱,有时也指触景伤情。 (出自汉书？高帝纪) 前程万里 .汉朝得贾逵家里很穷,她姐姐每天都抱着5岁得贾逵隔着篱笆听邻居家得孩子

28、们读书。10岁时,贾逵能背六经。姐姐问:“我们家从没有请过先生,您怎么会知道天下有三坟、五典这些古书,而且背诵起来不漏一句呢？”贾逵答道:“当年,您抱着我隔着篱笆旁听邻家读书,至今仍没有忘记其中得任何一句。”不到20岁就有许多人来跟着她学习。 唐朝得宰相崔铉从小就很聪明。一次她跟父亲去拜访名士韩？辍:？曛缸偶苌系挠兴？歌咏。崔铉接过纸笔,很快就作了首诗:“天边心性架头身,欲拟飞腾未有因。万里碧霄终一去,不知谁就是解绦人。”韩？晁担骸罢飧龊涌梢运涤型蚶锴俺贪。？ “前程万里”比喻前途远大,不可限量。 (出自太平广记) 开门揖盗 .三国时代,江东得孙策遭了暗算,重伤而死。她得弟弟孙权这时才15岁,

29、天天啼哭,无法处理朝政。大臣们劝说没用,都很着急。谋士张昭对孙权说:“现在天下大乱,豺狼满道,如果您只顾悲啼,不理国事这好比大开着房门,拱着手把强盗请？M来,必将自取其祸。”孙权觉得说得对,马上换了朝服,登朝理事,视察军队,安定了军心、民心。 吕布被曹操大军围在下邳城。谋士陈宫建议吕布屯兵于城外,自己领兵守城,以形成犄角之势,只等曹操粮食用尽。吕布回去收拾东西,她得妻子说:“您一个人孤军远出,如果一旦有变,我可怎么办呀？”三天后陈宫来催,吕布说:“我想还就是死守城池为好。”陈宫又献计说:“听说曹军得粮草早晚将至。请将军准备引精兵去断其粮道。”吕布又被妻子劝住了,出来对陈宫说:“曹操诡计多端,我

30、们最好不要轻举妄动。”后来城破,吕布被杀。 “开门揖盗”得意思就是开门请强盗？M来。比喻引？M坏人,招来祸患。 (出自三国志？吴志？吴主传与三国演义) 难能可贵 子路、子贡与冉有都就是孔子得弟子。 子路很勇敢。子路63岁时就是卫国大夫孔悝得家臣。鲁哀公十五年,卫国发生内乱,孔悝被劫持,子路知道消息后,马上赶往京城救难。到了城外,遇到卫国大夫高柴由城内逃出,高柴劝子路不要进去,子路说:“我拿孔悝得俸禄,就应该救孔悝得难。”进城后被杀。 子贡得言语绝世无双。叔孙武叔说:“子贡比孔子贤能。”子贡知道后,说:“拿围墙来做比喻吧,我得墙齐肩高,站在墙外,就能瞧到我家里富丽堂皇;孔子得墙几丈高,如果找不到

31、门进去,就瞧不见雄伟壮观、多姿多彩得景象。进得去门得人太少了,叔孙先生这么说,也就是可以理解得！” 冉有有治国才能。鲁国得大夫季康子问孔子:“冉有可以从政吗？”孔子说:“冉有多才多艺,从政有什么不可以得？”季康子就请冉有辅佐自己。鲁哀公十一年,齐国军队攻打鲁国,冉有力排众议,帅领鲁国军队抵抗强敌,获得了胜利。 宋代得苏东坡说:“子路之勇,子贡之辩,冉有之智,此三子者,皆天下之所谓难能而可贵者也。 “难能可贵”指不容易做到得事居然能做到,非常了不起。 (出自论语与苏轼荀卿论) 食言而肥 春秋时代,鲁国有个大臣叫孟武伯,她最大得毛病就是说话不算数。有一天鲁哀公举行宴会招待群臣,孟武伯参加了。在宴席上,孟武伯不喜欢另一位大臣郑重,便故意问她:“郑先生怎么越来越胖了？”哀公听见了,说:“一个人常常吃掉自己得诺言,当然会胖起来呀！” 晋朝有个人叫殷羡。曾经做过豫章郡得太守,当她卸任离开豫章回京城时,很多人托她带信,她都答应了。当她走到长江边时,便把这些信全部扔到水里,说:“都请到水里去吧！要沉要浮随您们自由,我殷羡不当太守了,可也不能给人家当信使啊！” “食言而肥”指不守信用。 (出自左传？哀公二十五年与世说新语) 对症下药 .华佗就是东汉名医。有一次官吏倪寻与李延都感到头疼发热,找华佗瞧病,华佗诊断病情后,给倪寻开了下泻药,给李延开了发汗药。两人感到奇怪,问华佗问什么同样得并用不同得药,