七怀古篇解析.docx
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七怀古篇解析
怀古篇
〔清〕沈相如①
净慧寺
在镇西十里黄鹤山北,后晋天福七年,吴越王钱弘佐建,名佛日院,宋大中祥符元年改今额。
其东为龙树庵。
宝地开山古,群峰绕径齐。
锡飞黄鹤近,花散白云迷。
鲸吼惊秋阁,龙归过晚溪。
重崖翳石鼓,欲问草萋萋。
①沈相如(生卒年不详),字叔度,海宁(今属浙江)人。
〔清〕唐宏基①
向上庵
在镇西十里佛日寺,宋苏轼读书处。
妙理原无上,追趋达者情。
结庐尘绝点,趺坐观三生。
云映虚潭静,花随樵路平。
偶然来憩足,应悟世身轻。
①唐宏基(生卒年不详),字子翼,仁和(今浙江杭州)人。
〔清〕沈圣旭①
桐扣山
在镇西十里。
晋武帝时,临平岸崩,出一石鼓,搥之无声。
帝以问张华,华曰:
“可取蜀中桐材,刻为鱼形,扣之则鸣矣。
”于是如其言,果声闻数里。
天启中,僧大抡建石鼓亭,其下即石鼓湖。
石鼓知何处,苍茫万壑秋。
风云迷虎穴,松竹抱僧楼。
清咏增幽兴,凭高亦壮游。
今来谁博物,欲问已悠悠。
①沈圣旭(生卒年不详),字辅升,仁和(今浙江杭州)人。
〔清〕沈圣昭①
丁姥冢
在镇西十里桐扣山,东汉丁兰母葬此,名姥山。
丁墓西山里,苍苍一望孤。
夜台空落月,神路有啼乌。
黄草愁心切,低云泪眼枯。
九原不可作,刻木感吾徒。
①沈圣昭(生卒年不详),字弘宣,仁和(今浙江杭州)人。
著有《兰皋集》。
〔清〕吴焯①
南宋杂事诗录二
赤岸前头赤羽驱,平江供递五千夫。
龙茶宣赐无笺表,蚤驾冰稗过鼎湖。
《云麓漫钞》:
“金国每年贺正旦,便平江排办司供役凡五千三百十四人。
”《武林旧事》:
“北使到阙,先遣中使至班荆馆,宣赐龙茶香合。
”《贵耳录》“道君北符,凡金人有赐赉,必索一谢表。
”《云麓漫钞》:
“贺正多值冰雪,有司作浮筏,前用巨碓捣冰,谓之冰(竹字头,左边提手旁,右边卑字),以迎北使。
”
一生难报状元恩,日月精光吐复吞。
不信渔阳挝散急,回头无路哭修门。
《文信公传》:
“伯颜驻军皋亭山,公往议和,伯颜以危言折之,公谓宋状元宰相所欠一死报国耳。
”《文山全集·鹿鸣宴》诗有云:
“二宋高科犹易事,两苏清节乃加荣。
囊书自负应如此,肯逊当年祢正平?
自注:
“提举李爱梅迪举送弟璧同荐,是年及第。
”《指南录序》:
“皋亭山距修门三十里。
”
①吴焯(1676—1733)字尺凫,号绣谷,晚号绣谷老人,钱塘(今浙江杭州)人,一说歙县(今属安徽)人。
著有《药园诗稿》等。
清代著名藏书家、学者。
〔清〕符曾①
南宋杂事诗录一
筵盏新从赤岸开,待他北使贺春来。
传宣直到班荆馆,凤药花肠赐得回。
《武林旧事》:
“北使到阙,先遣伴使赐御筵于赤岸之班荆馆,中使传宣抚问,赐龙茶一斤、银合三十两,并风药、花饧。
”
①符曾(1688—1760),字幼鲁,号药林,晚号贯翁,钱塘监生。
雍正六年(1728)举荐贤良方正,乾隆元年(1736)荐举博学鸿词,官至户部郎中。
著有《春凫小稿》等。
清代浙派著名代表诗人。
〔清〕陈芝光①
南宋杂事诗录一
铁绽沉来箭镞埋,巾笼放鸟失安排。
空饶红朽丰储积,泽国图安只自乖。
《寰宇分合志》:
“兀术之陷临安,已隐然如伯颜之皋亭山。
而宋得以不丧者,由其悬军深入,视元无分道之兵,席卷北归,视元有江中之衄。
使舟再沉于铁绠,而策不献于闽人,则兀术为笼中之鸟矣。
”《自怡集·钱唐》诗:
“箭镞不随钱氏没,黍苗还向宋陵生。
”《清真集》:
“尝会计丰储之积,约五百万石,多为备荒之用。
而大农每岁廪给止合用米一百万石,通计可支五年。
”《李忠定奏议》:
“备攻战之策,必择形胜,然后能制服中外,以图事业。
临安、平江皆泽国,褊迫偏霸所据,非用武之地也。
”
①陈芝光(生卒年不详),字蔚九,仁和(今浙江杭州)人。
著有《南宋杂事诗》(合著)。
〔清〕厉鹗
南宋杂事诗录二
倾国名花一首诗,御前草圣墨淋漓。
芙蓉玉貌描添线,休遣君王怒净师。
《游名山记》:
“皋亭山广严院僧净师,绍兴初被召作草。
首书‘名花倾国两相欢’。
宋主不悦,赐罢。
”《子素集·高宗二刘妃图诗》:
“秋风落尽故宫槐,江上芙蓉并蒂开。
留得君王不归去,凤凰山下起楼台。
”《绘事备考》:
“尚衣夫人刘氏画用‘奉华堂’印,有《宫衣添线图》、(枚卜图》、《补衮图》、《宫绣图》。
”
问安兵已入官时,救日空教羽檄移。
丽景只今传乐府,松风吹冷浴龙池。
《啽呓集·咏吕文焕》诗:
“只将六载无消息,太后宫中一问安。
”注云:
“大兵至临安,屯皋亭山。
文焕与范文虎九骑入城,至大内谒宋太皇太后。
”《三朝野史》:
“大兵渡江,贾似道即出檄书,布告中外有云:
‘救日之弓,救月之失,便直指于旌旗。
如砺之山,如带之河,尚永坚于盟誓。
’”《思古堂集》:
“皋亭山祟先寺浴龙池,宋高宗尝洗手,因名。
”
〔清〕姚世钰①
庚申秋日入黄鹤山怀厉樊榭
游记曾披画不如,笋舆香篆路纡徐。
与君同有幽栖志,黄鹤山中好著书。
①姚世钰(1695-1749),字玉裁,号慧田,归安(今浙江湖州)人。
诸生。
著有《孱守斋遗稿》。
〔清〕王锡①
桐鱼石鼓歌
临平岸崩出石鼓,天然琢成疑鬼斧。
世人不解能大鸣,持向茂先奇始吐。
刻鱼惟有蜀山桐,临风一扣声如钟。
物理相待固若此,但恨识者无时逢。
至今山号桐扣好,满山离离生碧草。
石鼓未审归何方,尚有能言之故老。
呜呼!
天地英灵正不穷,异物多在尘埃中。
庸流纵莫见拂拭,当世岂乏张司空。
①王锡(生卒年不详),字百朋,仁和(今浙江杭州)诸生。
清代学者、文学家毛奇龄弟子,清代戏曲作家、诗人洪昇门生。
康熙南巡,献诗称颂,深蒙嘉赏。
“西泠十子”之一。
著有《啸竹堂集》。
〔清〕潘云赤
丁姥冢
古墓含斜月,玄猿号夜台。
孝思永以则,溪壑至今哀。
净慧寺
群山开化域,钟静水淙淙。
不愁黄鹤雨,久已毒龙降。
向上庵
兰若深逾静,登游愧昔贤。
空山一钟发,竹里住流泉。
〔清〕金志章
皋亭怀古
石鼓亭边碧草齐,柳阴系棹问招提。
桐鱼事往名犹在,黄鹤峰高路欲迷。
何处山樵寻旧宅,凭谁坡老觅留题?
清吟怀古斜阳里,缓步春风入杖藜。
〔清〕赵信①
南宋杂事诗录三
内使龙茶宣赐回,班荆馆为使臣开。
湖山景物家乡地,几度迎风唤笔来。
《武林旧事》:
“北使到阙,赐御筵于班荆馆,传宣抚问,赐龙茶一斤,银合三十两。
”《入蜀记》:
“班荆馆者,北使宿顿及赐燕之地,距临安三十六里。
”《桯史》:
“施宜生,闽人也。
有僧相之曰:
‘面有颧骨,可公可卿。
子身之毛皆逆上,且覆腕,然则必有合乎此而后可贵也。
’龟山僧介之北,不数年,仕至礼部尚书。
时盟好方坚,而谍者传逆亮调兵之事无虚日。
金来贺正旦,宜生为使,至天竺,语馆使张焘曰:
‘今日北风甚劲。
’又取几间笔扣之,曰:
‘笔来!
笔来!
’于是始大警。
”
天章灿烂半山霞,白石请泉有道家。
谁到永和寻石鼓,多从水瓮看桃花。
《咸淳临安志》:
“皋亭山,宁宗御书三宇为匾。
有崇善灵惠王祠,名半山庙。
旁有水瓮及桃花坞。
”又:
“敖陶孙诗:
‘樵路萦连入翠微,清泉白石可忘机。
云中犬吠刘安过,树抄春深望帝归。
’”又:
“桐扣山在临平山之西。
晋武帝时,岸坏,出石鼓,击之无声。
张华取蜀桐木刻作鱼形而扣之,声闻数里。
”《抱拙小稿》:
“市井萧条景物非,居人犹号永和堤。
”永和堤即临平驿路。
遗像犹思坠紫云,皋亭空儿伯颜军。
一从南北飘零后,还有梅边生祭文。
《水东日记》:
“文山像上有太傅钱唐于公谦题云:
‘乌乎文山,遭宋之季。
徇国忘身,舍生取义。
气吞寰宇,诚感天地。
陵谷变迁,世殊事异。
坐卧小阁,困于羁系。
正色直辞,久而愈厉。
难欺者心,可畏者天。
宁正而毙,弗苟而全。
南向再拜,含笑九泉。
孤忠大节,万古攸传。
我瞻遗像,清风凛然。
’于公每悬此像于座侧,数十年如—日也。
”《梦占类考》:
“文天祥大父梦一儿乘紫云而下,已而复上行。
生天祥,名云孙,字天祥,后以字行,字履善。
及廷试第一,理宗见其名曰:
“天之祥,乃宋之瑞也。
字之曰‘宋瑞’。
”《啽呓集》:
“文文山诗注:
‘伯颜至皋亭山。
除枢密使、右丞相,奉旨诣北军讲解,见伯颜,陈大谊,留营中不遣。
’”《文山全集》:
“空坑之败,夫人与佛生、柳小娘、环小娘、颜孺人、黄孺人皆为俘。
至元帅所,已失佛生,必有爱其俊秀,养为己子矣。
”《吴文正公集·跋文丞相与妹书》:
“一代三百年有此臣,一家数十口有此女。
臣不二君,女不二夫。
臣尽节而死,女全节自生。
不愧于天,不怍于人,可传千万世,卓哉!
曼卿出其门,藏此帖甚珍之。
噫!
诚可珍也。
”观此为之流涕。
《书系》:
“天祥过南安,遣人告墓,以弟壁之子升为嗣,又寄弟诗曰:
‘亲丧君自尽,犹子自吾儿。
’”《宋遗民录》:
“宋太学生庐陵王鼎翁作《生祭文丞相文》,历陈其可死之义,又反复古今所以死节之道,激昂奋发,累千五百余言。
录数十本,驿途出店俱贴之,大义在速文丞相死国。
然丞相从容就死,固不系鼎翁之文,而鼎翁之志可悲矣。
鼎翁名炎恒,号梅边。
所著有《吾汶稿》。
”
①赵信(生卒年不详),字辰垣,号意林,仁和监生。
乾隆元年(1736)荐举博学鸿词。
著有《秀砚斋吟稿》。
〔清〕魏银河①
石鼓亭
言循永和堤,野戍偶停桨。
永和堤,即临平驿路。
见赵希《抱拙小稿》。
石鼓今已无,虚亭尚横榜。
榜为陆之越书。
缅昔张茂先,桐鱼扣清响。
物类相感处,
妙理非非想。
鞭石分阴阳,征奇遍天壤。
荒汀雁衔芦,独树牛磨痒。
谁解访古心,村农但来往。
①魏银河(1734—1800),字星槎,号秋浦,慈溪(今属浙江)人,钱塘(今浙江杭州)贡生。
著有《桂岩小隐集》等。
〔清〕陈文述①
皋亭山吊查纫芳
查蕙,查映山给谏女孙,古云袭伯室。
给谏殁,嫡母祝以二十五万金予纫芳,表以佐左古结客,不少吝惜,称贤媛焉。
墓在皋亭。
皋亭山下万桃花,高冢埋香石辟邪。
淑女声名最贤孝,通侯名第自清华。
欹湖短(火属)听秋雨,旅馆残尊感暮霞。
我是青莲旧词客,长安曾住玉真家。
按:
云伯在都,曾家古云太平湖上云绘园者三年。
西桥怀丁兰
丁兰事母至孝,母死,刻木为像,事之如生。
故居在艮山门外三十六里名丁桥。
母冢在桐扣山东。
钱唐孝子古丁兰,孺慕终身世所叹。
曾为慈亲留像设,胜将诸佛刻沉檀。
音容仿佛神如在,桮棬栖楻泪不干。
千古影堂从此起,白云迢递夕阳残。
临平山怀张华
晋武帝时,临平山出石鼓,扣之无声,张华取蜀桐木作鱼形,扣之,声闻数里。
今山下有桐扣村、永和堤、桃花坞,皆近临平。
博物司空最有名,桐鱼石鼓叩临平。
气同雷剑中宵识,机应霜钟半夜鸣。
碌碡苔沵泥有迹,桔槔人静月无声。
永和堤畔桃花好,何不当年避位耕。
南山怀杜牧之
南山,在黄鹤山北,与佛日夹径。
《郡国志》有杜牧坞,垒垒数冢,世传杜牧墓。
按樊川自撰墓铭,终于安仁里,葬于少陵司马村先茔。
是墓在西京杜牧坞。
疑其出牧睦州及湖州刺史日,所经营别业也。
集中有《上宰相求杭州启》,又为李子烈作《新造南亭子记》。
扬州踪迹更湖州,又向杭州一坞留。
倘学荆溪营水榭,也同句曲起山楼。
春风酒舫偏伤别,夜月箫声易感秋。
剩与游人话惆怅,茶烟风扬落花愁。
①陈文述(1771—1843),原名文杰,字隽甫,号云伯,又号退庵,钱塘(今浙江杭州)人。
嘉庆五年(1800)举人,曾任全椒(今属安徽滁州)等地知县。
著有《碧城仙馆诗钞》等。
〔清〕姚宏燮①
秋祭皋亭山祖莹
张公祠外小溪前,系艇登山挂纸钱。
担榼不如牲鼎重,提壶尚见子孙贤。
黄随霜叶看鸿雁,红入秋花唤杜鹃,最是小桥临涧古,每来临去一流连。
①姚宏燮(生卒年不详),字理斋,又字鲤斋,钱塘(今浙江杭州)增生。
著有《莲汀集》。
〔清〕王文浩
友梅轩
王昶元人也。
遭时乱离隐于皋亭山,环居皆梅,刘文成为作《友梅轩记》。
友梅轩子养天闲,逸老孤清一枕山。
直得青田留片语,至今洁白满人间。
木石居
里人范文奎建。
范有孝行,亦称范孝子庵。
老丑梅兄伤莫景,■■石发不知整。
僧不送迎梅送迎,步步香光乱人影。
饮黄村酒店
亦名横山村,村有桥,过桥为于山路,桥下水即金家堰,所出归于下塘者。
寻芳随地到芳尊,香压春缸花满村。
停我诗鞍何处是?
清溪一曲酒家门。
赤岸是宋皇华馆驿旧址
岸西至大岭可十里,而南五里至义桥曰槎渡村,诗人陈槎村所居也。
槎村为吾宗茨檐先生高弟,五七言称入室,今老矣。
岁甲辰,槎村自岭外归,余过访焉,槎村为余谈北郭遗事,而赤岸则南宋皇华馆驿旧址,北使至,将迎于此。
槎村自云闻之茨檐,当有所据也。
槎村谈往如弹指,赤岸经行感昔时。
今日若教逢驿使,一枝为报岭头知。
槎村重游岭外。
〔清〕管庭芬
皋亭怀古
芙蓉两朵拥秋云,路近临安积翠分。
想像当年征战地,凯歌听唱背嵬军。
运衰烽火极天红,鄂国灵旂布满空。
英气枉教惊白雁,不留降表出深宫。
〔清〕汤春①
临平石鼓歌
古来伟器难湮没,震赫人寰音激越。
如何长向水边埋,匿迹销声沮郁勃。
钱塘治北临平岸,山势崔嵬水潏浡。
一朝石裂土欹倾,中有鼓兮出突兀。
相传得自典午初,秦欤汉欤何代物?
摩挲更无字画镌,崚嶒不使精灵汩。
路人持槌屡击之,中孕噌吰閟不发。
世无博识张茂先,桐鱼谁叩逢逢彻?
我闻十鼓出凤翔,太学森森两行列。
禹鼎汤盘宝贵同,韩苏大笔皆卓绝。
我周法物历朝珍,此鼓谅难与比烈。
泗滨之磬彭蠡钟,同奏钧天声击节。
①汤春(生卒年不详),字笑山,钱塘(今浙江杭州)人。
嘉庆十二年(1807)举人,任江山教谕官职。
著有《可自怡斋诗偶存》。
〔清〕陈传经①
冬日有怀黄鹤山房
黄鹤仙人隐碧山,柴门寒少昼忘关。
溪南晴雪梅全放,屋角斜阳竹半删。
笠短欹风樵担重,缆长浮水渡船闲。
就中画境吾能说,梦绕流泉第几湾。
①陈传经(生卒年不详),字学初,号晴严,海宁(今属浙江)人。
嘉庆十三年(1808)进士,官至翰林院编修。
著有《静啸山房集》。
〔清〕丁庄①
丁桥
晋丁兰事母至孝,母死,刻木事之如生。
故居在艮山门外三十六里,名丁桥。
艮山卅六里,曾居古孝子。
事死如事生,刻木以修祀。
杯棬懔深思,影堂千古始。
桥下对清流,应呼丁字水。
丁姥冢在桐叩山东,丁兰之母也。
峨峨桐扣山,隆隆丁姥冢。
母也贤且慈,秀毓国香种。
抔土香至今,中有血泪涌。
墓门松柏森,霜风摧不动。
①丁庄(1809—1855),字莅堂,号蝶身,钱塘(今浙江杭州)监生。
曾任江苏典使、吴江同里司巡检。
著有《梅溪书屋稿》等。
〔清〕汤礼祥①
临平石鼓歌
石鼓石鼓尔何物,云是临平岸中出。
苔侵土蚀不计年,欲向谁人诉伸屈。
华也典午博物人,以手扪鼓通鼓神。
蜀中之桐刻鱼尾,须臾一击声鼝鼝。
大声轰,小声歇,四座喧呶叫奇绝。
惜无篆刻等陈仓,或失传闻或磨灭。
忆昔东吴天玺初,神谶发自临平湖。
《吴志》及《建康实录》载:
天玺元年,吴郡临平湖得石函,中有小石,刻“上作皇帝”字,于是改元天玺,立石岩山,而赵明诚指为获石历阳,误也。
千年宝气泄不尽,石鼓岂肯终泥途。
鼓乎鼓乎,人生遇合良不易,茂先是尔真知己。
此鼓此人今已矣,神物埋藏待谁起,君不见,延平之剑亦如此。
①汤礼祥(生卒年不详),字典三,号点山,仁和(今浙江杭州)诸生。
官至江苏府知事。
著有《栖饮草堂诗钞》。
〔清〕王丹墀 王丹地
临平道中咏古
此地号临平,崖倾石鼓撑。
茂先真博物,桐叩有余声。
临平石鼓
近午过皋亭,帆飞一叶轻。
违山虽十里,犹听蟪蛄声。
皋亭山
赤岸高干丈,云霞冒树巅。
夕阳初照处,葱翠更芊眠。
赤岸
山下屯兵处,夫人助战征。
乌鸦才叫噪,犹是撒沙声。
撒沙夫人庙
〔清〕李堂①
舟次皋亭怀吴数峰郊居
十里凉阴噪乱蝉,皋亭此去片帆悬。
林中赤日犹明塔,雨后青山欲上船。
结屋读书虚有约,款门看竹亦无缘。
输君独擅幽居胜,水榭风帘坐渺然。
①李堂(生卒年不详),字允升,号西斋,仁和(今浙江杭州)布衣。
著有《冬荣草堂集》。
〔清〕丁丙
三塘渔唱集录十九
永和堤剩草青青,数里声微石鼓亭。
茶药花饧拜恩去,班荆馆址久飘零。
嘉靖《仁和志》:
“永和塘,地接白龙潭。
一遇卯风,数百顷瞬息灌没,乡民患之。
绍定己丑,邑士范武倡捐修筑,许参政应龙有《永和堤记》。
”沈谦《临平记》:
“晋武帝时,临平岸崩出一石鼓,捶之无声。
帝问张华。
华曰:
‘取蜀中桐材。
刻为鱼形,扣之则鸣。
’于是如其言,果声闻数里。
天启中,僧大抡建石鼓亭其下。
”《乾道临安志》:
“班荆馆,在赤岸港。
”《宋史·礼志》:
“北使至阙,先遣伴使赐御筵于班荆馆,酒七行。
翼日,登舟至北郭税亭,茶酒毕,上马入余杭门。
”
太师坞里溯刘阡,端圣行宫此暂迁。
犹有遗民谈避地,指经擎道访珠泉。
《西湖志纂》:
“黄鹤山之北,宋太尉刘琦居坞,名大师坞。
”嘉靖《仁和志》:
“赤岸岭之西,有珍珠坞,宋少宰刘正夫墓在焉。
”《大清一统志》:
“留下,在钱塘县西北,地形爽垲。
宋南渡将筑行宫于此,高宗览图曰:
‘且留下。
’后遂以为名。
”康熙《钱塘志》:
“历方井法华秦亭,几十有八里,为南宋车驾入禹航洞霄宫辇道。
”王晫《霞举堂集》:
“珍珠泉,在显宁寺方丈之前,以足踏地,则泛涌如珠,故名。
”
韦谢宋时两太后,北归北去总皋亭。
匆匆百五十年事,只剩撒沙娘子灵。
孙士毅《游皋亭山记》:
“赵宋韦氏、谢氏两太后,《游览志》记之详矣。
当其北归去,所经辇道,不外皋亭。
瞬息百五十年,天祚遂移。
遐思偏安佚豫之时,水色山光,不知若何景象矣。
”胡世宁《撇沙护国夫人庙记》:
“神世居仁和,裔出倪氏。
时值金兵,神尚属闺女,避乱郊野,饥寒迫切,狼狈而殒。
里人怜其捐躯守志,瘗于皋亭之半山。
金兵长驱南逐,康王奔逸,夜梦神曰:
‘王但前,吾当助阵。
’明日接战,忽狂风大作,向北扬沙,金人目尽瞀。
宋兵鼓勇前追,俘斩无算。
高宗即位,首崇祀典,敕封‘撒沙护国显应半山娘娘’,立庙塑像。
”
皋亭城溯晋唐时,井作冯家神祀祠。
漫访咸和八年篆,牛僧孺碣亦无遗。
乐史《太平寰宇记》:
“皋亭山上有石城,周回十里。
”陆次云《湖堧杂记》:
“冯氏井在崇先寺旁。
古砖篆刻,字砖凡八十四。
其刻云:
‘咸和八年十月丁丑朔,冯氏作。
’”王象之《舆地纪胜》:
“皋亭神祠碑,牛僧孺撰。
”
七娘子庙愿香烧,蚕事将忙昼复宵。
不聘乌圆怕伤鼠,半山呼伴买泥猫。
《咸淳临安志》:
“七娘子庙,在皋亭山。
旧传崇善王妹也。
”孙士毅《游皋亭山记》:
“半山泥猫,亦湖上土宜类也。
村妇养蚕,多买之。
”
伯几游宿醉流霞,书画僧藏向客夸。
遍出净师苏赵笔,胜看倾国与名花。
鲜于枢《游记》:
“元贞元年四月,送客临平。
自皋亭山以北,多野酴醿,香气酷烈,薰人欲醉。
晚宿广严院,僧普闻好奇喜客,置酒西楼下。
明日,遍历殿庑,普闻煮笋荐酒,大出书画夸客。
中有净师草圣四大幅,问之乃寺僧也。
绍兴初,被召作草,首书‘名花倾国两相欢’。
宋主不悦赐罢。
今钱塘人家所收,称王逸老合作者,皆其书也。
又东坡、赵令烁唱和真迹一卷。
”
杨和王墓易碑材,玉碗金鱼出土来。
寺忽改坟坟改寺,苗刘传误更堪哀。
陶宗仪《辍耕录》:
“至元庚寅冬,江浙行省官立相哥、沙不丁辈,德碑穹窿莫比,特缺坐石。
时赵若晦者,素善谄媚,以杨和王坟域所有为言,役人夫数千拖拽而至。
”田艺蘅《留青日札》:
“宋杨和王沂中之墓,在德清、钱塘接界处。
规制甚大,径路犹存。
碑表尽灭,惟一庵观,乃香火院。
地有扬姓者,云是后裔。
其象尚在杨悦家,并高孝御札三十九道。
坟已被掘。
正德间,一沈姓者,得玉碗二,玉杯十,玉象棋一副,并诸玩器,为镇守没入。
近年小民土中得一铜爵,腹有‘子孙永保’四篆字。
”《湖堧杂记》:
“皋亭山下有刘坟,宋鄜王刘锜葬处。
先是,地为显宁寺。
王移寺坞外,而筑坟于中。
越五百年,有僧具德者,履王坟以为佳,弃坟于坞外,而复建寺。
”且托言非韩、刘之刘,乃苗、刘之刘,又何冤也。
学积行修意气雄,玲珑词笔琢春风。
多情赤岸停孤棹,老泪青山泣滨宫。
《樊榭山房图》:
”吴尺鳧学积行修,意气高爽,连蹇不遇死。
以晚年颇耽琢小词,以仆为能赏音,今无春风之笔矣。
”又《亡友吴绣谷墓下》云:
“赤岸停孤艇,青山对殡宫。
平生腹痛语,今日泪痕中。
子守书无失,人嗟命不融。
凌云埋可得,地下傲三公。
”
春风桃李奉芳型,节钺还扶仗履停。
花落寿杯花亦笑,兰亭今亦让皋亭。
阮亨《皋亭唱和诗》:
”庚申上巳,家兄侍叔父偕诸同人于皋亭山修禊作图记事。
先是,戊午春,兄为学使,曾偕蒋蒋山、陆祁生绍闻同游,各有吟咏。
”陈文述诗:
“迎眸山色一痕青,修禊人来画舫停。
一种桃花与修竹,皋亭原不让兰亭。
花下亲扶杖履来,花簪华发笑颜开。
羽觞浮向桃花水,都与先生作寿杯。
红云白雪问如何,万点浓香涨绿波。
三载春风旧桃李,可知还比此间多。
”
放翁入蜀出杭州,登载槽司所假舟。
一悼红亭过赤岸,晓来鱼蟹富汀洲。
陆游《入蜀记》:
”乾道六年闰五月二十日,买小舟出北关,登漕司所,假舟于红亭税务之曲。
六月二日,过赤岸班荆馆小休,三十六里宿临平。
三日黎明,至长河堰,亦小市也,鱼蟹甚富。
”
梨花杨柳任飘零,沽酒帘撑一角青。
五月披裘负薪子,谓留积雪赏皋亭。
魏标《湖墅志略》:
“夹城八景,六曰‘皋亭积雪’”。
陆以湉《冷庐杂识》:
“杭人相传,道光二十一年十月三十日大雪,至十一月初十止,平地丈余。
街衢中开一道,雪堆左右,闾肆之门为阻,压圮民居无算。
”
北郭三山一水隈,睛岚湿翠白云堆。
烟云烘染天然画,好印平皋鹤叟来。
朱珪《名迹录·张绅书朱伯盛印谱后》:
“予座主张先生仲举,在杭一印曰‘平皋鹤叟’,盖用杭州三山名,临平、皋亭、黄鹤也。
”《元史》:
“张翥为杭州钞库副使。
”张大昌《临平记补遗》:
“张翥心性之学,受之李存;声律之学,受之仇远。
其后讲学无成,卒以诗著,所撰《蜕庵集》古体,颇类香山讽谕遗韵,三字之镌,其放情山窟中,雅怀若揭矣。
”
叔明王氏图琴鹤,写似汤村钱以良。
杨篆董题还沈记,清河书画载琳琅。
乾隆《杭州志》:
“王蒙,字叔明。
宅近黄鹤山,号黄鹤山樵。
”张丑《清河书画舫》:
“新都徐晋逸,购得王蒙《琴鹤轩图卷》,为汤村钱以良作,运笔古朴,设色纯厚,种种皆可宝藏。
卷前有杨尹铭篆署,后有沈梦磷记,释法震、董存等十诗,皆真迹。
”
弹驱赤岸乌鸦去,谣应皋亭白雁飞。
纵惜岳将军不见,风雷空现四山旗。
叶绍翁《四朝闻见录》:
“绍兴初,高宗建行阙于凤山中,林木蓊如,鸦以千万,噪鸣聒天。
高宗命内臣领修内司诸儿,聚弹射而驱之临平赤岸间。
未几,复如初。
”田汝成《西湖游览志余》:
“德祐二年正月,伯颜次皋亭山,少帝奉表以降。
先是,临安有谣云:
‘江南若破,白雁来过。
’盖伯颜之谶也。
”郎瑛《七修类稿》:
“韦太后北归至临平,问:
‘何不见大小眼将军耶?
’人曰:
‘岳飞死狱矣。
’遂怒帝,欲出家,故终身在宫中著道衣。
”《云薖淡墨》:
“皋亭山,伯颜取宋屯兵处。
方伯颜兵至,是夕大雷电。
伯颜望见四山旌旗闪烁,皆作‘精忠岳家’字。
伯颜宰牲祭告。
祭讫,风雷乃止。
”
道月终输佛日光,荣公于此结禅房。
送迎只有苍薄叟,篙与坡公孰短长。
《东坡集·佛日山荣长老方大五绝》之一:
“陶令思归久未成,远公不出但闻名。
山中只有苍髯叟,数里萧萧管送迎。
”《咸淳临安志》:
“佛日山在母山之东北,中有佛日净慈寺。
”
文节佳城黄鹤峰,神签乾亥示来龙。
更祈安穸何时吉,骑鹤灵征恰在冬。
《浙江通志》:
“王修玉,字倩修。
祖母陈,老且疾。
尝夜祈天,愿减龄益祖母寿。
父以遭诬下狱,扶救倍至。
与毛先舒、吴任臣,俱以著作称。
”王际华《王氏家谱》:
“公卜葬黄鹤山,命子元斌祈关庙签,有‘乾亥来龙子细看,坎居午向自当安’之语,意与鹤山地向相合。
后葬期未定,又卜,有‘更遇秋成冬至后,恰如黄鹤与腰缠’语。
厥后,择腊八日,值冬至后,且穴居黄鹤山麓。
‘骑鹤’之言尤为奇验。
”
僧言名笔有坡公,佛日行如香篆中。
叟揖苍髯酌甘露,肃观经藏溯元丰。
鲜于枢《游记》:
“造方丈,得东坡真迹于法堂东壁,云:
‘祖老入山之十三日,述古赴南都,率景达原叔子中。
子瞻曾别于此。
’”沈谦《东江集钞·游佛日记》:
“净慧寺为唐本空禅师道场,门有大松,苍翠奇崛,相传为空师手植。
寺废时,土人代之,见幞头朱衣人,皆惶怖走避。
亦称悟道松,松下有甘露泉。
宋杨无为诗:
‘佛日坞前水,行人甘露杯。
’”鲜于枢《游记》:
“入藏殿,观元丰间所书经藏,有巨蛇不敢近者久矣。
”
春灯史埭上元期,箫鼓塘栖乐水嬉。
重五半山喧竞渡,青龙头上飏红旗。
俞樾《春在堂文集·临平记补遗序》:
“余年甫四龄,即从德清旧庐迁居临平之史家埭。
所居有楼三楹,其下临街。
每岁元夕张灯,辄于楼上观之。
拟绘生平所游历为四十图,其第一图曰‘史垛春灯’。
”周天度《十诵斋集》:
“皋亭有灵佑庙,午日竞渡最盛,乡人蚕务毕