段太尉逸事状全文翻译.docx
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段太尉逸事状全文翻译
段太尉逸事状
段太尉刚任泾州刺史的时候，汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。
汾阳王儿子郭晞担任尚书之职，兼任行营节度使，以客军名义驻于邠州，放纵士兵横行不法。
邠州人中那些狡黠贪婪、强暴凶恶的家伙，纷纷用贿赂手段在军队中列上自己的名字，于是为所欲为，官吏都不敢去过问。
他们天天成群结伙地在街市上强索财物，一不顺心，就用武力打断他人的手脚，用棍棒把各种瓦器砸得满街都是，然后裸露着臂膀扬长而去，甚至还撞死怀孕的妇女。
邠宁节度使白孝德因为汾阳王的缘故，心中忧伤却不敢明说。
段太尉从泾州用文书报告节度使府，表示愿意商量此事。
到了白孝德府中，他就说：
“天子把百姓交给您治理，您看到百姓受到残暴的伤害，却无动于衷。
大乱将要发生，您怎么办？
”白孝德说：
“我愿意听您的指教。
”段太尉说：
“我担任泾州刺史，很空闲，事务不多；现在不忍心百姓没有外敌却惨遭杀害，来扰乱天子的边防。
你假如真的任命我为都虞候，我能替您制止暴乱，使您的百姓不再遭到伤害。
”白孝德说：
“太好了！
”就答应了段太尉的要求。
段太尉代理都虞候职务一个月后，郭晞部下十七人进街市拿酒，又用兵器刺卖酒老头，砸坏酒器，酒流进沟中。
段太尉布置士兵去抓获这十七人，全都砍头，把头挂在长矛上，竖立在市门外。
郭晞全军营都骚动起来，纷纷披上了盔甲。
白孝德惊慌失措，把段太尉叫来问道，怎么办呢？
”段太尉说：
“没有关系！
让我到郭晞军营中去说理。
”白孝德派几十名士兵跟随太尉，太尉全都辞掉了。
他解下佩刀，挑选了一个又老又跛的士兵牵马，来到郭晞门下。
全副武装的士兵涌了出来，段太尉边笑边走进营门，说：
“杀一个老兵，何必全副武装呢？
我顶着我的头颅来啦！
”士兵们大惊。
段太尉乘机劝说道：
“郭尚书难道对不起你们吗？
副元帅难道对不起你们吗？
为什么要用暴乱来败坏郭家的名声？
替我告诉郭尚书，请他出来听我说话。
”
郭晞出来会见太尉。
段太尉说：
“副元帅的功勋充塞于天地之间，应该力求全始全终。
现在您放纵士兵为非作歹，这样将造成变乱，扰乱天子边地，应该归罪于谁？
罪将连累到副元帅身上。
现在邠州那些坏家伙用贿赂在军队名册上挂上个名字，杀害百姓，象这样再不制止，还能有多少天不发生大乱？
大乱从您这儿发生，人们都会说您是倚仗了副元帅的势力，不管束部下。
那么郭家的功名，将还能保存多少呢？
”话没有说完，郭晞再拜道：
“承蒙您用大道理开导我，恩情真大，我愿意率领部下听从您。
”回头呵斥手下士兵说：
“全都卸去武装，解散回到自己的队伍里去，谁敢闹事，格杀勿论！
”段太尉说：
“我还未吃晚饭，请为我代办点简单的食物。
”吃完后，又说：
“我的毛病又犯了，想留宿在您营中。
”命令牵马的人回去，次日清早再来。
于是就睡在营中。
郭晞连衣服也不脱，命警卫敲打着梆子保卫段太尉。
第二天一早，郭晞和段太尉一起来到白孝德那儿，道歉说自己实在无能，请求允许改正错误。
邠州从此没有了祸乱。
在此以前，段太尉在泾州担任营田副使。
泾州大将焦令谌掠夺他人土地，自己强占了几十顷，租给农民，说：
“到谷子成熟时，一半归我。
”这年大旱，田野寸草不生，农民将灾情报告焦令谌。
焦令谌说：
“我只知道收入的数量，不知道旱不旱。
”催逼更急，农民自己将要饿死，没有谷子偿还，只得去求告段太尉。
段太尉写了份判决书，口气十分温和，派人求见并通知焦令谌。
焦令谌大怒，叫来农民，说：
“我怕姓段的吗？
你怎敢去说我的坏话！
”他把判决书铺在农民背上，用粗棍子重打二十下，打得奄奄一息，扛到太尉府上。
太尉大哭道：
“是我害苦了你！
”马上自己动手取水洗去农民身上的血迹，撕下自己的衣服为他包扎伤口，亲自为他敷上良药，早晚自己先喂农民，然后自己再吃饭。
并把自己骑的马卖掉，换来谷子代农民偿还，还叫农民不要让焦令谌知道。
驻扎在邠州的淮西军主帅尹少荣是个刚直的人，他来求见焦令谌，大骂道：
“你还是人吗？
泾州赤地千里，百姓将要饿死；而你却一定要得到谷子，又用粗棍子重打无罪的人。
段公是位有仁义讲信用的长者，你却不知敬重。
现在段公只有一匹马，贱卖以后换成谷子交给你，你居然收下不知羞耻。
大凡一个人不顾天灾、冒犯长者、重打无罪的人，又收下仁者的谷子，使主人出门没有马，你将怎样上对天、下对地，难道不为作为奴仆的而感到羞愧吗！
”焦令谌虽然强横，但听了这番话后，却大为惭愧乃至流汗，不能进食，不消一晚，就自恨而死。
等到段太尉从泾州任上被征召为司农卿，临行前他告诫后去的家人：
“经过岐州时，朱泚可能会赠送钱物，千万不要收下。
”经过时，朱泚执意要赠送三百匹大绫，太尉女婿韦晤坚决拒收，朱泚还是不同意。
到了京城，段太尉发怒说：
“竟然不听我的话！
”韦晤谢罪说：
“我地位卑贱，无法拒绝呀。
”太尉说：
“但终究不能把大绫放在我家里。
”就把它送往司农的办公处，安放在屋梁上。
朱泚谋反，段太尉遇害，官吏将这事报告了朱泚，朱泚取下一看，原来封存的标记还在。
段太尉逸事如右。
元和九年某月某日，永州司马员外置同正员柳宗元恭谨地献给史馆。
现在称赞段太尉大节的人，大抵认为是武夫一时冲动而不怕死，从而取名于天下，不了解太尉立身处世就象上述的那样。
我曾来往于岐、周、邠、斄之间，经过真定，北上马岭，游历了亭筑、障设、堡垒和戍所等各种军事建筑，喜欢访问年老和退伍将士，他们都能介绍段太尉的事迹。
太尉为人谦和，常常低着头、拱着手走路，说话的声息低微，从来不用坏脸色待人；别人看他，完全是一个儒者。
遇到不能赞同的事，一定要达到自己的目的，他的事迹决不是偶然的。
适逢永州刺史崔能前来，他言而有信、行为正直，详细搜罗段太尉遗事，核对无误。
我恐怕有的被遗逸，未能为史官采录，故斗胆将这篇逸事状私下呈送于您。
谨为此状。
（方智范）
【注释】
［1］太尉句：
唐代宗广德二年（764），因邠宁节度使白孝德的推荐，段秀实任泾州（治所在今甘肃省泾川县北）刺史。
这里以段秀实死后追赠的官名称呼他，以示尊敬。
［2］汾阳王：
即郭子仪。
郭子仪平定安史之乱有功，于肃宗宝应元年（762）进封汾阳王。
代宗广德二年正月，郭子仪兼任关内、河东副元帅，河中节度、观察使，出镇河中。
蒲：
州名，唐为河中府（治所在今山西省永济县）。
［3］王子晞句：
郭晞，汾阳王郭子仪第三子，随父征伐，屡建战功。
代宗广德二年（764），吐蕃侵边，郭晞奉命率朔方军支援邠州，时任御史中丞、转御史大夫，后于大历中追赠兵部尚书。
《资治通鉴》胡三省注：
“据《实录》，时晞官为左常侍，宗元云尚书，误也。
”［4］领：
兼任。
节度使：
主要掌军事。
唐代开元间设置，原意在增加都察权力。
安史乱后，愈设愈滥。
［5］寓军：
在辖区之外驻军。
邠（ｂīｎ宾）州：
治所在今陕西省彬县。
［6］无赖：
横行。
［7］货：
财物，这里指贿赂。
［8］嗛（ｑｉè妾）：
满足。
［9］釜：
锅。
鬲（ｌì立）：
三脚烹饪器。
瓮（ｗèｎｇ翁去声）：
盛酒的陶器。
盎：
腹大口小的瓦盆。
［10］白孝德：
安西（治所在今新疆库车县）人，李广弼部将，广德二年任邠宁节度使。
［11］状：
一种陈述事实的文书。
白：
秉告。
［12］生人：
生民，百姓。
理：
治。
唐代为避李世民、李治讳而改。
［13］都虞候：
军队中的执法官。
［14］躄（ｂì必）：
跛脚。
［15］戢（ｊí集）：
管束。
［16］晡（ｂū逋）食：
晚餐。
晡，申时，下午三至五时。
［17］柝（ｔｕò唾）：
古代巡夜打更用的梆子。
［18］太尉句：
白孝德初任邠宁节度使时，以段秀实署置营田副使。
唐制：
诸军万人以上置营田副使一人，掌管军队屯垦。
［19］巽（ｘùｎ迅）：
通“逊”，委婉。
［20］淮西：
今河南省许昌、信阳一带。
［21］赭（ｚｈě者）：
赤褐色。
［22］及太尉句：
德宗建中元年（780）二月，段秀实自泾原节度使被召为司农卿。
司农卿，为司农寺长官，掌国家储粮用粮之事。
［23］岐：
州名：
治所在今陕西省凤翔县南。
［24］朱泚（ｃǐ此）：
昌平（今北京市昌平县）人。
时为凤翔府尹。
货币：
物品和钱币。
［25］识（ｚｈì志）：
标记。
［26］太尉句：
这是表示正文结束的话。
［27］元和九年：
公元八一四年。
元和是唐宪宗李纯年号（806—820）。
［28］永州句：
当时柳宗元任永州（治所在今湖南零陵县）司马，这里是他官职地位的全称。
史馆：
国家修史机构。
［29］出入：
大抵，不外乎。
［30］宗元句：
柳宗元于贞元十年（794）曾游历邠州一带。
周：
在岐山下，今陕西省郿县一带。
斄（ｔáｉ台）：
同“邰”，在今陕西省武功县西。
［31］真定：
不可考，或是“真宁”之误。
真宁即今甘肃省正宁县。
［32］马岭：
山名，在今甘肃省庆阳县西北。
［33］校：
中下级军官。
［34］姁（ｘǔ许）姁：
和好的样子。
［35］色：
脸色。
物：
此指人。
［36］执事：
指专管某方面事务的官吏。
这里指史官韩愈。
【译文】
《段太尉逸事状》与韩愈所写的《张中丞传后叙》都是写人的传记性文章，而柳宗元的文章更多是事情，韩愈多是议论。
段太尉这篇从多件事纵式结构，表现了太尉的一生，性格，刻画出了丰满的人物形象。
而韩愈这篇是通过几件关键之事来反映不同的人物性格特征。
太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份住在蒲州。
郭子仪第三于郭晞任尚书，代理郭子仪军营统领，驻军邠州，放纵其士卒横行不法。
邠地懒惰、贪婪、凶残、邪恶之人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为。
官吏不能干涉。
他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。
邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。
太尉从泾州把有关情况禀告邠宁节度使衙门，希望能商议此事．到了节度使衙门就对白孝德说：
“皇上把老百姓交给您治理，您看见老百姓被暴徒伤害，依然安闲自在，如果引起大乱，怎么办？
”白孝德说：
“愿听从您的指教。
”太尉说：
“我任泾州刺史之职，很清闲，事不多。
现在不忍心老百姓没有敌人侵扰而遭杀害，以乱天子边地安危之事。
您若任命我担任都虞候，我能替您制止骚乱，使您的百姓不受侵害。
”白孝德说：
“很好。
”就按太尉的请求任命他为都虞候。
太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的土兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。
太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。
郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。
白孝德大为震惊恐慌，召见太尉说：
“你打算怎么办？
”太尉回答说：
“不要紧，请让我到军营中去劝说。
”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。
解卜佩刀，挑了一个年老而跛脚的牵马，来到郭晞军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：
“杀一个老兵，何必全副武装？
我顶着我的脑袋来了。
”全副武装的士兵惊愕了。
太尉于是开导他们说：
“郭尚书难道亏待你们了吗？
副元帅难道亏待你们了吗？
为什么要以变乱来败坏郭家的名声？
替我禀告郭尚书，请他出来听我解释。
”郭晞出来见太尉，太尉说：
“副元帅功勋充满天地之间，应当力求全始全终。
现在您放纵士兵干凶暴不法之事，凶暴将导致变乱。
在天子身边制造变乱，要归罪于谁？
罪将连累到副元帅。
现在邠地邪恶之人用财物行贿，把自己的名字混进军籍中，杀害人，像这样不加以制止，还能有几天不会引起大乱？
大乱从您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？
”
话没说完，郭晞一再拜谢说：
“有幸蒙您用大道理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令。
”回头呵斥手下的士兵：
“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！
”太尉说：
“我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。
”已经吃完了，说：
“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。
”叫赶马的回去，明天再来。
于是就睡在军营中。
郭晞不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。
第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。
从这以后邠州没有发生祸乱。
在此以前，太尉在泾州，担任营田官。
泾州大将焦令谌夺取民田，占为己有，多达几十顷，租给农夫耕种，说：
“谷子将成熟时，一半归我。
”这一年大旱，田野草都不长。
农民将旱情告诉焦令谌。
焦令谌却说：
“我只知道收入谷子的数目罢了，不知道旱灾。
”催逼得更厉害。
农民都将要饿死了，无法偿还，就告到太尉那里。
太尉写了判决书，语言很是谦和，派人劝告焦令谌，替农夫求情．焦令谌大怒，将农夫叫了去说：
“我难道怕段某吗？
为什么竟敢议论我！
”拿判决书铺在农夫背上，用大杖打丁他二十杖，农夫快死了，将他抬至太尉衙门的庭院，太尉大哭，说：
“是我害苦了你。
”江即亲自取水洗去农夫身上的污血，撕破自己的衣裳，包扎农夫的伤口，亲手敷上良药，早晚亲自先给农夫喂食物，然后自己才吃。
将自己的坐骑卖掉，买谷子代农夫偿还地租，不让那农夫知道。
临时驻扎在径州的淮西军统帅尹少荣，是个刚强正直之士。
来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：
“你真的算得上是人吗？
泾州田野如同赤土，人都快饿死了。
而你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。
段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。
现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。
总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？
”焦令谌虽然凶暴傲慢，然后，听了尹少荣的话却也探感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：
“我终究不能再见段公了！
”一天傍晚，恼恨而死。
到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时，告诫他的家属说：
“经过岐州时，朱泚可能赠送财物，切不要接受。
”待到过歧州之时，朱砒坚决要赠送大绫三百匹。
太尉女婿韦晤坚决拒绝，得不到同意。
到了京都，太尉大发脾气说：
“你们果真没有听我的话？
”韦晤谢罪说：
“居于卑下的地位，没有办法拒绝。
”太尉说：
“但是终究不能将这些东西放在我们家里。
”就把这三百匹大绫送到司农卿官府治事大堂，安放在梁木上面。
朱泚谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来一看，只见原来封条上的标志都还保存着。
以上就是太尉的逸事。
元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身，没考虑到死，以此来扬名天下，不了解太尉的为人并不是这样。
我曾往来于歧、周、邠、斄之间，经过真定，北上马岭，经历亭岗堡垒哨所等，私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒，他们都能说一些当时的事情。
太尉为人和颜悦色，经常低头拱手走路，说话的口气谦恭温和，未曾以不好的脸色待人。
人们见到他，倒像个读书人。
遇到不能赞同之事，一定要实现自己的主张，决不是偶尔这样做。
适逢永州刺史崔公来，说话信实，行事正直，详备地获得了太尉的遗事，再次核对没有什么疑问。
有的事实恐怕还有散失遗漏，未集中到史官手里，斗胆将这篇行状私下送交给您。
郑重地写下这篇逸事状
三王墓
【原文】
楚干将莫邪为楚王作剑，三年乃成。
王怒，欲杀之。
剑有雌雄。
其妻重身当产。
夫语妻曰：
“吾为王作剑，三年乃成。
王怒，往必杀我。
汝若生子是男，大，告之日：
‘出户望南山，松生石上，剑在其背。
’”于是即将雌剑往见楚王。
王大怒，使相之。
剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。
王怒，即杀之。
莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：
“吾父所在？
”母曰：
“汝父为楚王作剑，三年乃成。
王怒，杀之。
去时嘱我：
‘语汝子出户望南山，松生石上，剑在其背。
’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上。
即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。
王梦见一儿眉间广尺，言欲报雠。
王即购之千金。
儿闻之亡去，入山行歌。
客有逢者，谓：
“子年少，何哭之甚悲耶？
”曰：
“吾干将莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。
”客曰：
“闻王购子头千金。
将子头与剑来，为子报之。
”儿曰：
“幸甚！
”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。
客曰：
“不负子也。
”于是尸乃仆。
客持头往见楚王，王大喜。
客曰：
“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。
”王如其言煮头，三日三夕不烂。
头踔出汤中，踬目大怒。
客曰：
“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。
”王即临之。
客以剑拟王，王头随堕汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。
三首俱烂，不可识别。
乃分其汤肉葬之，故通名三王墓。
今在汝南北宜春县界。
【译文】
楚国干将莫邪替楚王铸剑，过了三年才铸成。
楚王发怒，想要杀掉他。
铸成的剑有雌雄两柄。
干将莫邪的妻子怀有身孕，即将临产。
干将莫邪对妻子说：
“我替王铸剑，过了三年才铸成。
王发怒，我去送剑，王一定会杀我。
你生下孩子，假若是个男孩，等他长大成人，告诉他说：
‘出门望着南山，松树长在石头上，剑就在松树背上’。
”于是干将莫邪就带着雌剑去见楚王。
楚王大发脾气，派人察看干将莫邪带来的剑。
剑有两柄，一雄一雌。
干将莫邪只带来了雌剑，雄剑却没带来，楚王发怒，就把干将莫邪杀了。
干将莫邪的儿子名叫赤，等到赤长大成人，就问自己的母亲说：
“我的父亲在什么地方？
”他的母亲说：
“你父亲替楚王铸剑，过了三年才铸成，楚王发怒，杀了他。
他临离家时嘱咐我：
‘告诉你的儿子，出门望着南山，松树长在石头上，剑就在松树背上’。
”于是赤出门向南望，看不见有山，只看见堂前松木屋柱竖立在石砥之上。
赤就用斧头砍开松柱的背面，拿到了剑，日夜想着向楚王报父仇。
楚王梦见一年青人额头很宽，说是想要报仇。
楚王就悬千金重赏，捉拿这年青人。
赤听到这个消息就逃走了，逃进山中边走边唱。
一个游客遇见赤，对赤说：
“你年纪这么小，为什么哭得这么悲伤呢？
”赤回答说：
“我是干将莫邪的儿子，楚王杀死了我的父亲，我想给他报仇。
”游客说：
“听说楚王悬千金重赏要得到你的头。
把你的头和剑拿来，我替你向楚王报仇。
”赤说：
“好极了！
”马上就自杀，割下头，两手捧着头和剑送到游客面前，身躯直立不倒。
游客说：
“我不会辜负你。
”于是赤的尸身才倒下。
侠客拿着赤的头去见楚王，楚王非常高兴。
游客说：
“这是勇士的头，应当在滚烫的镬中把它煮烂。
”楚王就按着游客的话来煮头，煮了三日三夜还没煮烂。
头还从滚烫的水中跳起来，瞪大眼睛，显出怒气冲冲的样子。
游客说：
“这年青人的头煮不烂，希望大王亲自到镬旁观看，这头就一定会煮烂。
”楚王就到镬旁看。
游客用剑对准楚王的头砍下去，楚王的头随着剑势掉入沸水中。
游客也对准自己的头砍下，头又坠入沸水中。
三个头一起煮烂了，不能识别。
人们只好从沸水中分出烂肉和三个人头一块儿埋葬，所以笼统地称作三王墓。
地点在现在汝南境内的北宜春县。
司马迁三十八岁时，继父职为太史令。
四十七岁时以李陵事下狱，受宫刑。
出狱后，为中书谒者令。
《汉书·司马迁传》：
谓“迁既被刑之后，为中书令，尊宠，任职事”。
中书令职，掌领导尚书出入奏事，是宫廷中机要职务。
《报任少卿书》是在他任中书令时写的。
任少卿名安，荥阳人。
曾任益州刺史、北军使者护军。
《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。
任安是司马迁的朋友，曾经写信给司马迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。
过了很久，司马迁给他回了这封信。
此信写于武帝太始四年十一月（公元前93年，这年司马迁53岁）。
当时任安因事下狱，状况危险，所以书信中虑及任安的死。
在任安为北军使者护军的时候，因他对立太子的态度不明朗，被武帝杀死。
在这篇文章中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的比较进步的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。
感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。
对于了解作者的生平和思想，有着重要价值。
《报任安书》是一篇激切感人的至情散文，是对封建专制的血泪控诉。
司马迁用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。
辞气沉雄，情怀慷慨。
全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。
叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。
“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！
”，抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！
”，悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。
每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！
”，如泣如诉，悲痛欲绝……富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。
如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。
这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。
第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。
这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。
如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句，实际隐含着八组对比，同时又两两对偶，与排比相结合，既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识，又表明了以他们为榜样，矢志进取、成就伟业的坚强意志，气势雄浑，令人欲悲欲叹。
又如“猛虎在山，百兽震恐……”一句，运用比喻，沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲，形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理，真是痛彻心脾。
其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用，都真切的表达出作者跌宕起伏的情感，有时奔放激荡，不可遏止；有时隐晦曲折，欲言又止，让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。
前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下：
曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。
仆非敢如此也。
虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。
顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。
谚曰：
“谁为为之？
孰令听之？
”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
何则？
士为知己者用，女为悦己者容。
若仆大质已亏缺，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。
今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。
是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。
请略陈固陋。
阙然不报，幸勿为过。
仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。
士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。
故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。
刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。
昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，爰丝变色：
自古而耻之。
夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况忼慨之士乎！
如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉！
仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。
所以自惟：
上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。
四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。
乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。
不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为扫除之隶，在闒茸之中，乃欲昂首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！
嗟乎！
嗟乎！
如仆，尚何言哉！
尚何言哉！
且事本末未易明也。
仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄伎，出入周卫之中。
仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚于主上。
而事乃有大谬不然者。
夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔杯酒接殷勤之欢。
然仆观其为人自
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