完整版苏武传练习题及答案1.docx
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完整版苏武传练习题及答案1
基础知识:
(1)班固,东汉著名的
《苏武传》练习一
《汉书》开创了“包举一代”的
体例,是继《史记》之后又一部
历史与文学巨著。
文学史上,司马迁与班固并称
(2)“二十四史”是指由《史记》至《明史》的二十四部纪传体史书。
它的前四史是、
和。
(3)班固又是东汉最著名的的辞赋家,是他最重要的作品之一。
1、写岀下面汉字的拼音
厩()且()鞮()侯单()于缑()王昆()邪()浞()野侯阏氏
()
左伊秩訾()旃()羝()去()辇()雍()棫()阳宫劾()大
不敬
斧钺()汤镬()
2、解释下面加点的字
引
(1)引佩刀自刺。
(2)虞常果引张胜。
以
(1)武字子卿,少以父任
(2)汉亦留之以相当。
(3)张胜许之,以货物与常。
(4)以状语武。
(5)虽生,何面目以归汉!
(6)蹈其背以出血。
(7)始以强壮出,及还,须发尽白。
(8)空以身膏草野
(9)为降虏于蛮夷,何以女为
(10)见使者大喜,如惠语以让单于。
(11)匈奴以为神,乃徙武北海上无人处
使
(1)时汉连伐胡,数通使相窥观
(2)匈奴使来
(3)武益愈,单于使晓武
(4)方欲发使送武等
(5)匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。
(6)单于使陵至海上
(7)武使匈奴明年,陵降
因
(1)君因我降
(2)因厚赂单于,答其善意。
(3)因谓武曰:
“单于闻陵与子卿素厚
(4)会论虞常,欲因此时降武。
候
(1)朝夕遣人候问武
(2)素与副张胜相知,私候胜
(3)募士、斥候百余人俱。
当
(1)谋杀单于近臣,当死。
(2)副有,当相坐。
乃
(1)乃曰:
“汉天子,我丈人行也。
(2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者
(3)乃幽武,置大窖中
(4)羝乳乃得归
为
(1)前长君为奉车
(2)兄弟並为郎
(3)子卿尚复谁为乎
(4)皆为陛下所成就
(5)子为父死,亡所恨
(6)为降虏于蛮夷,何以女为
3.指出并写出下面各句中的通假字
(1)且单于信女,使决人死生
(2)不顾恩义,畔主背亲
(3)与旃毛并咽之
(4)掘野鼠去草实而食之
(5)空自苦亡人之地
(6)信义安所见乎?
(7)孺卿从祠河东后土
(8)法令亡常
(9)大臣亡罪夷灭者数十家
(10)武父子亡功德
(11)王必欲降武,请毕今日之驩
(12)因泣下霑衿,与武决去。
(13)始以疆壮出
4、选出与下面例句中加点词用法不同的一句()
例句:
何久自苦如此!
A•单于壮其节
B.空以身膏草野
C.反欲斗两主
D.单于愈益欲降之
5、选出与下面例句中加点词用法不同的一句()
例句:
惠等哭,舆归营
A.天雨雪
B.杖汉节牧羊
C.陵与卫律之罪,上通于天
D•羝乳乃得归
6、选出与下面例句句式不同的一句()
例句:
大臣亡罪夷灭者数十家
A•见犯乃死,重负国
B.皆为陛下所成就
C.武留匈奴凡十九岁
D•为降虏于蛮夷
7.选出与下面例句句式相同的一句()
例句:
(3)何以女为见?
A•缑王者,昆邪王姊子也
B.子卿尚复谁为乎?
C.非汉所望也
D•皆为陛下所成就
苏武传》练习题
(二)
1.给下列加点的字注音。
2.解释下列句中加点词语的意义。
(1)因厚赂单于()()
(2)幸蒙其赏赐()
(3)以货物与常()
(4)蹈其背,以出血()
3.指出下列句中的通假字,并写出本字。
(1)何以女为见?
(2)不顾恩义,畔主背亲
(3)宛王杀汉使者,头县北阙
4.下列句中加点的词语同现代汉语用法相同的一项是()
A•汉天子,我丈人行也
B.武使匈奴明年,陵降
C.朝夕遣人候问武,而收系张胜
D•单于视左右而惊
5•指出下列句中加点词语的活用类型,并加以解释。
(1)单于壮其节
(2)空以身膏草野
(3)惠等器,舆归营
(4)反欲斗两主,观祸败
6•下列句中的于”字已按其作用作了分类,分类正确的一项是()
1赵氏求救于齐。
②而不及今令有功于国。
③而谋动干戈于邦内。
④望长安于日下。
⑤夫庸知其年之后生于吾乎。
⑥而耻学于师。
⑦于其身也,则耻师焉。
⑧师不必贤于弟子。
A.①⑦/②⑥/③④/⑤⑧B.①⑥/②⑦/③⑤/④⑧
7.翻译下列句子。
(1)置币遗单于。
译文:
(2)举剑拟之。
译文:
(3)少以父任,兄弟并为郎。
译文:
8.下面是对本课内容的分析,不正确的一项是()
A.苏武出使匈奴,是在汉与匈奴关系有所改善,两国矛盾有所和缓时期,本不应有危险,然而,由于张胜私下支持虞常等人的谋反选择,导致了苏武被匈奴扣留。
B.虞常沦落匈奴,但没有忘记汉朝,他伏弩射卫律的行动,正是他爱国的具体表现。
C.苏武的自杀举动,表现了汉朝使节宁死不屈的凛然正气,因此赢得了敌国的敬意。
D•卫律使尽威吓、利诱等手段,但始终未能动摇苏武对国家、对民族忠贞不贰的祟高气节。
9.填空。
(1)班固,东汉著名的,《汉书》开创了“包举一代”的体_例,是继《史记》之后又一部历史
与文学巨著。
文学史上,司马迁与班固并称。
(2)“二十四史”是指由《史记》至《明史》的二十四部纪传体史书。
它的前四史是、_
和_。
_
(3)班固又是东汉最著名的辞赋家,是_他最重要的作品之一。
二、阅读文章1-5自然段,完成后面各题
1•对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()
A•阴相与谋劫单于母阏氏归汉
阴:
阴谋
B.虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰
候:
拜见
C.而收系张胜。
收:
逮捕
D•又非亲属,何谓相坐
坐:
定罪,治罪
2•对下列两组句子中加点的词的意思和用法的解说,正确的一项是()
1会缑王与长水虞常等谋反匈奴中
2单于使使晓武,会论虞常
3缑王等皆死,虞常生得
4虽生,何面目以归汉
A•①与②相同,③与④不同
B.①与②不同,③与④相同
C.①与②相同,③与④相同
D•①与②不同,③与④不同
3•下列各句中加点的词与例句中的膏”用法相同的一项是()(2分)
例句:
空以身膏野草
A.欲因此时降武
B・单于壮其节
C・使人止晋鄙,留军壁邺
D•其一人夜亡告之
4•翻译下列句子。
(1)汉亦留之以相当。
译文:
(2)见犯乃死,重负国。
译文:
(3)何以女为见?
译文:
5.虞常等人的“行动”失败的原因是什么?
这说明了什么问题?
文中写这件事有何作用?
(4分)
6.苏武的“爱国忠君”宁“死不屈”表现在哪些方面?
7.如何看待苏武的言行?
三、阅读下面的文言文,完成8〜10题。
万宝常。
不知何许人也。
父大通。
从梁将王琳归于齐。
后复谋还江南,事泄,伏诛。
由是宝常被配为乐户。
因而妙达钟律.遍l八音。
造玉磬以献于齐。
又尝与人方食,论及声调,时无乐器,宝常因取前食器及杂物,以箸扣之,品其高下,宫商毕备,谐于丝竹,大为时人所赏。
然历周洎隋。
俱不得调。
开皇初,沛国公郑译等定乐,初为黄钟调。
宝常虽为伶人,译等每召与议,然言多不用。
后译乐成奏之,上召宝常,问其可不,宝常日:
“此亡国之音,岂陛下之所宜闻!
”上不悦。
宝常因极言乐声哀怨淫放,非雅正之音,请以水尺为律,以调乐器。
上从之。
宝常奉诏,遂造诸乐器。
太子洗马苏夔以钟律自命.尤忌宝常。
夔父威,方用事,凡言乐者,皆附之而短宝常。
数诣公卿怨望。
苏威因诘宝常。
所为何所传受。
有一沙门谓宝常曰:
“上雅好符瑞,有言征祥者,上皆悦之,先生当言就胡僧受学.云是佛家菩萨所传音律,则上必悦。
先生所为,可以行矣。
”宝常然之,遂如其言以答威。
威怒日:
“胡僧所传,乃是四夷之乐,非中国所宜行也。
”其事竟寝。
宝常尝听太常所奏乐,泫然而泣。
人问其故,宝常曰:
“乐声淫厉而哀,天下不久相杀将尽。
”时四海全盛,闻其言者皆谓为不然。
大业之末,其言卒验。
宝常贫无子,其妻因其卧疾,遂窃其资物而逃。
宝常饥馁,无人赡遗,竟饿而死。
将死也,取其所著书而焚之,曰:
“何用此为?
”见者于火中探得数卷,见行于世,时论哀之。
(选自《隋书》)
1.对下列句子中加点的字的解释有误的一项是
A.又尝与人方食尝:
尝试
B.其声率下郑译调二律率:
一概,都
C•皆附之而短宝常短:
说坏话
D.其事竞寝寝:
停止不用
2•以下六句话•分别编为四组,全部表明万宝常音乐才能的一组是
(1)妙达钟律,遍工八音
(2)宫商毕备,谐于丝竹
(3)然历周洎隋,俱不得调
(4)宝常虽为伶人,译等每召与议,然言多不用
(5)宝常尝听太常所奏乐,泫然而泣
(6)大业之末,其言卒验
A•⑴⑵B•(3)(5)
C.(4)(6)D.
(2)(5)
3.下列表述不符合原文内容的一项是
A.万宝常曾和别人吃饭时,谈起了音乐,当时手头没有乐器,他就用筷子敲击手边的餐具和各种杂物,奏出的音乐,其和谐动听不亚于一支丝竹俱全的乐队,使大家十分赞赏。
B.隋文帝开皇初年,沛国公郑译修定了宫廷中的乐谱和有关音乐礼仪的规章制度,文帝召见宝常,问他郑
译修订的音乐如何,宝常说那音乐是亡国之音,并极力反对。
C.万宝常创作的乐曲,旋律十分清新淡雅,他的大部分乐曲都流行开来。
他认为太常所演奏的音乐哀伤淫
糜,预示着天下不久就要大乱。
后果然如此。
D.万宝常出身于地位低贱的乐户,一生不得志。
他的音乐理论和实践,受到权势派的压抑,不得为世所用,
他本人也就在病饿中离开人世。
其大部分著作也因疾愤而付之一炬。
4.将下列句子译成现代汉语。
(10分)
(1)宝常然之,遂如其言以答威。
译文:
(2)太子洗马苏夔以钟律自命,尤忌宝常。
译文:
(3)将死也,取其所著书而焚之,臼:
“何用此为?
”
译文:
练习一答案1.
(1)史学家断代史班马
(2)《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》
(3)《两都赋》达标训练
1.厩(jiU)且(j®鞮dj侯单(chan)于纟侯(gou王昆(hun)
邪(y®
浞(zhuO)野侯阏氏(yQnzhj左伊秩訾(zj旃(zhan)羝(di)
去(jd)辇(nian)雍(棫yu)阳宫劾(h&大不敬斧钺(yu耳
汤镬(hub)
2.解释下面加点的字
引(1拔出(2招出,供出
以(1因为(2来(3把(4把(5不翻译(6以至(7从(8把(9凭(10来(11把
使(1使臣(2使臣(3派,使臣(4使臣(5使臣(6派(7出使
因(1通过(2趁此(3于是(4趁
候(1问候(2拜访(3侦察兵
当(1论处,判处(2理当
乃(1于是,就(2就(3就(4才
为(1做,担任(2做,担任(3为了(4被(5为(6呢
3.指出并写出下面各句中的通假字
(1汝(2叛(3毡(4弆(5无(6现(7祀(8无(9无(10无(11欢(12诀(13强
4.A5.C6.D7.B
练习二参考答案
一、1.
(1)shuO
(2)hag(3)1U(4)cha(5)ye
(6)yin(7)gco(8)nie(9)di(10)he(11)yi(12)1u
2.
(1)趁此借机/赠送
(2)希望(3)拿,用
(4)踩
3.
(1)女—汝
(2)畔—叛(3)县——悬
4.C(A.对长辈男子的尊称/岳父,妻子的父亲。
B.第二年/今年的下一年。
D.侍卫人员/方位词;控制)
5.
(1)意动用法,认为……壮美
(2)使动用法,使……受到滋养(3)名词用作动词,用车子拉着(4)使动用法,使争斗
6.D(向/对于/在/比)
7.
(1)置办礼物赠给单于。
(2)举起剑来做要砍的样子。
(3)年轻时凭借父亲的职位而被重用,哥哥和弟弟一道
做了郎官。
)
8.B(为了保全在汉朝的家人)
9.
(1)史学家断代史“班马”
(2)《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》(3)《两都赋》
二、1.A(第一句的阴”作相与谋”的状语,是暗中、私下里”的意思)。
2.D(第一句的会”是恰逢、恰巧的意思。
第二句的会”从会合中引申为共同、一起的意思。
第三句的生”活
着的意思,作状语。
第四句的“生”也是活着的意思,但是是动词,作谓语)
3.C(例句中的膏”本是溶化的油脂,引申为肥”的意思,此处用作动词,给野草施肥的意思。
C项的壁”也
是名词作动词,驻扎的意思。
A项的“降”是使动,使苏武投降的意思;B项的“壮”是意动用法;D项的“夜”是名词作状词)。
4.
(1)汉朝也扣留他们来作抵押。
(“当”是抵押的意思)
(2)被侮辱以后才死,就更加对不起国家。
(“见”表被动)(3)为什么要见你呢?
(“女为见”是宾语前置的结构,其中“为”起提宾作用。
)
5.失败的原因在于内部知情者告密;这说明了“行动策划”的不周密;文中写这件事是交代矛盾激化的原因,为进一步刻画苏武这一人物形象埋下伏笔。
6.
(1)见犯乃死,重负国
(2)欲自杀(3)屈节辱命,虽生,何面目以归汉(4)女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?
7.略(这是一道开放性的题目,学生可以从苏武所处的时代、背景来分析,也可以从今天的角度理解,只要言之成理、持之有据即可。
)
三、1.A(曾经);
2.A
3.C(万宝常所创作的音乐,不合世俗的口味,故大多没有得到流行)
4.(10分)
(1)(2分)万宝常认为这样说对,就按和尚教的那样来回答苏威。
(2)(4分)太子洗马苏夔以擅长音律自命不凡,尤其嫉妒万宝常。
(3)(4分)在临死之前,他把他所著的书烧掉,说道:
“还拿这些来于什么?
”
附:
古文翻译
万宝常,不知是什么地方的人。
他的父亲叫万大通,跟随梁将王琳归顺了北齐。
后来又图谋逃回江南梁朝,事情泄漏,被杀。
因此,万宝常被发配为乐户,因此他精通音律,各种乐器都能精熟演奏。
他自己曾制造了一组玉磐,献给北齐皇帝。
万宝常曾和别人正在吃饭,饭间讨论起音调,当时现场没有乐器。
他就拿面前的餐具和其他杂物,用筷子敲击,定其音调的高低,五音配齐,敲击起来,和乐器一样音调和谐,被当时的人大为赞赏。
但他经历了北周和隋朝,都没能被提拔。
隋文帝开皇初年,沛国公郑译等人主持确定乐蓝的声调,起初定为声音洪亮的黄钟调。
万宝常虽然只是一个艺人,郑译等人也常常叫他来一起商量,但他的主张大多不被采纳。
后来,郑译的乐曲编成上奏皇帝,皇帝召见宝常,问他(这些乐曲)是否可行。
万宝常说:
“这是亡国之音,陛下您不应听这种声调!
”隋文帝很不高兴。
万宝常就极力说明这种声调表现了哀怨、淫邪、放肆的情绪,不是庄重的雅音,请求用水尺为准,来调正乐器声调。
隋文帝采纳了他的意见。
万宝常奉皇帝的命令,制造各种乐器。
太子洗马苏夔以擅长音律自命不凡,尤其嫉妒万宝常。
苏夔的父奈苏威有权有势,因此凡是谈论乐律的人,都附合苏夔,而说万宝常的坏话。
万宝常多次到达官贵人们那里诉苦,苏夔因此责问万宝常,问他的音律理论从哪里学来的。
有一个和尚对万宝常说:
“皇帝平素喜欢祥瑞征兆的音乐,有说到祥瑞征兆的,皇帝都很高兴。
先生您应该说您的乐律理论是从外族僧人那里学来的,并说这是佛门菩萨亲身所传,那么皇帝心里会喜欢的。
这样,你所作的乐律就可以推行了。
”万宝常认为这样说对,就按和尚教的那样来回答苏威。
苏威听了,勃然大怒,说道:
“外族僧人所传授的,是四周蛮夷的音乐,不应该在中原地区推行。
”这事最后还是被搁浅下来。
万宝常曾经听大常寺演奏的乐曲,听完之后,流泪哭泣。
人们问他为什么哭,万宝常说:
”这乐声淫厉而悲哀,预示着天下不久将自相残杀,并且人也要差不多被杀光。
”当时全国正处全盛时期.听他说的都认为不会这样。
隋炀帝大业末年,他的话应验了。
万宝常家里很穷,没有儿子,他的妻子乘他卧病在床,就把家的东西偷窃一空而逃走了。
万宝常挨饿了,也没有人送东西来给他吃,他竟然被活活饿死了。
在临死之前,他把他所著的书烧掉,说道:
“还拿这些来干什么?
”看到的人从火中抢救出来几卷,现在这些音乐还流传在世上。
人们谈到此事时,还为万宝常而悲哀。