高考18个文言虚词整理.docx

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高考18个文言虚词整理

高考文言虚词

而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之   

1．【而】  

（一）用作连词。

 1．表示并列关系。

一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开③北救赵而西却秦，此五霸之伐也

2．表示递进关系。

可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。

 ②以其求思之深而无不在也

3．表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄②置之地，拔剑撞而破之③人非生而知之者，孰能无惑  

4．表示转折关系。

可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝 ②有如此之势，而为秦人积威之所劫

5．表示假设关系。

可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。

②死而有知，其几何离

6．表示修饰关系，即连接状语。

可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 ②项王按剑而跽曰：

“客何为者？

”  

7．表示因果关系，  

余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 

8．表示目的关系，  

①缦立远视，而望幸焉 ②籍吏民，封府库，而待将军

（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳②妪每谓余曰：

“某所，而母立于兹  

（三）通“如”：

好像，如同。

 ①军惊而坏都舍。

（《察今》）  

【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

① 闻道有先后，术业有专攻，如是而已

②我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣

【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。

②三月而后成。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！

 ②臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎

【既而】不久，一会儿。

①既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝

2．【何】  

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。

①何者？

严大国之威以修敬也。

②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？

2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。

译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？

  ②大王来何操？

3．作定语，可译为"什么""哪"。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

②然则何时而乐耶？

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？

②徐公何能及君也？

2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

（三）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。

（四）何：

通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。

（谁何：

呵问他是谁何。

意思是检查盘问。

）（《过秦论》）  

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如?

 ②沛公大惊，曰：

"为之奈何?

" 

③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙  

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据\"以\"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵②不为者与不能者之形何以异

【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）  

【何乃】译为“怎能”  

①阿母谓府吏：

何乃太区区（《孔雀东南飞》）

3．【乎】  

（一）用作语气助词。

1．表疑问语气。

可译为\"吗\"\"呢\"。

①几寒乎？

欲食乎？

（《项脊轩志》）  ②技盖至此乎？

（《庖丁解牛》）  

2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，况在国乎？

②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

3．表测度或商量语气，可译为\"吧\"。

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

②今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？

（《陈涉世家》）  

4．用于感叹句或祈使句，可译为\"啊\"\"呀\"等。

①西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍  ②长铗归来乎！

出无车（《冯谖客孟尝君》）   

5．用在句中的停顿处。

①于是乎书。

（二）用作介词，相当于\"于\"，在文中有不同的翻译。

①以吾一日长乎尔。

（尔:

比。

） ② 君子博学而日参省乎己。

（《论语》）（乎：

对。

） 

③ 生乎吾前，其闻道也固先乎吾?

（《师说》）（前一个“乎”：

在；后一个“乎”：

比。

）  

（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。

①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）  

②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）

四.【乃】  

（一）用作副词。

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等  

①设九宾于廷，臣乃敢上璧。

（《廉颇蔺相如列传》）  ②度我至军中，公乃入。

（《鸿门宴》）  

2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为\"却\"\"竟（然）\"\"反而\"等；  

①问今是何世，乃不知不汉。

（《桃花源记》）  ②今其智乃反不能及。

（《师说》）  

③夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕。

（《廉颇蔺相如列传》）  

3．可表示对事物范围的一种限制，可译为\"只\"\"仅\"等。

①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。

（《项羽本纪》）  

4．用在判断句中，起确认作用，可译为\"是\"\"就是\"等。

①若事之不济，此乃天也。

  ②无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）  

（二）用作代词。

1．用作第二人称，常作定语，译为\"你的\"；也作主语，译为\"你\"。

不能作宾语。

①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（陆游《示儿》）  

2．用作指示代词，译为“这样” 。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）  

3．还可作连词用，释为\"若夫\"、\"至于\"\"如果\"等。

【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。

①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎 ②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）  

③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）  

【乃尔】译为“这样”。

①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

五.【其】  

（一）用作代词，又分几种情况：

1．第三人称代词。

作领属性定语，可译为\"他的\"，\"它的\"（包括复数）。

①臣从其计，大王亦幸赦臣。

（《廉颇蔺相如列传》）  

2．第三人称代词。

作主谓短语中的小主语，应译为\"他\"\"它\"（包括复数）。

①秦王恐其破壁。

（《廉颇蔺相如列传》）  ②其闻道也固先乎吾。

（《师说》）  

3．活用为第一人称或第二人称。

译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。

（《赤壁之战》）  

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》）    

4．指示代词，表示远指。

可译为\"那\"\"那个\"\"那些\"\"那里\"。

①及其出，则或咎其欲出者。

  ②不嫁义郎体，其往欲何云？

（《孔雀东南飞》）  

5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者，专其利三世矣。

（《捕蛇者说》）  ②今存其本不忍废。

（其：

这）  

6．指示代词，表示\"其中的\"，后面多为数词。

①于乱石间择其一二扣之。

（《石钟山记》）  

（二）用作副词。

1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

（其：

可要）  

②攻之不克，围之不继，吾其还也。

（《烛之武退秦师》）  

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！

（《伶官传序》）  

2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

（《师说》）  

②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？

（《庄暴见孟子》）  

3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（《愚公移山》）  

②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？

（《游褒禅山记》）  

（三）用作连词。

1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。

①其真无马邪？

其真不知马也？

（《马说》）  

②呜呼！

其信然邪？

其梦邪？

其传之非其真邪？

（《祭十二郎文》）  

2．表示假设关系，相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

其若是，孰能御之？

（《孟子见梁襄王》）  

（四）助词，起调节音节的作用，可不译。

①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）  ②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）  

【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

（《伶官传序》）

6.【且】  

（一）用作连词。

1．递进关系，而且，并且。

例：

①肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。

（《赤壁之战》）  

②彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。

（《赤壁之战》）  

2．递进关系，况且，再说。

①且壮士不死即已，死即举大名耳。

（《陈涉世家》）  ②且燕赵处秦革灭殆尽之际。

（《六国论》）  

3．让步关系，尚且，还。

①臣死且不避，卮酒安足辞！

 ②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉

4．并列关系：

又，又……又……，一面……，一面……  

①示赵弱且怯也。

（《廉颇蔺相如列传》）  ②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）  

③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）  

（二）用作副词。

1．将，将要。

①有怠而欲出者，曰：

“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）  ②若属皆且为所虏（《鸿门宴》）  

③卿但暂还家，吾今且报府。

（《孔雀东南飞》）  

2．暂且，姑且。

①存者且偷生，死者长已矣！

（《石壕吏》）  

②誓不相隔卿，且暂还家去。

（《孔雀东南飞》）  

【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。

例：

①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）  

【且如】就像。

①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）

七.【若】  

（一）动词，像，好像。

①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）  

②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）  

（二）用作代词。

1. 表对称，相当于\"你\"\"你们\"；作定语时则译为\"你的\"。

①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）  ②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）   

2．表近指，相当于\"这\"\"这样\"\"如此\"。

①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）  

（三）用作连词。

1．表假设，相当于\"如果\"\"假设\"等。

①若据而有之，此帝王之资也。

 ②若不能，何不按兵束甲，北面而事之！

（《赤壁之战》）  

2．表选择，相当于\"或\"\"或者\"。

①以万人若一郡降者，封万户。

3．至，至于。

①若民，则无恒产，因无恒心。

（《齐桓晋文之事》）  

【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。

近似“要说那”、“像那”的意思。

①若夫霪雨霏霏，连月不开。

（《岳阳楼记》）  

②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）  

【若定】心中有数，从容不迫。

①指挥若定。

（《赤壁之战》）  

【若何】怎么样。

①以闲敝邑，若何？

（《崤之战》）  

【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。

①车后若干递送夫。

8．【所】  

（一）名词，处所，地方。

①又间令吴广之次所旁丛祠中。

（《陈涉世家》）  ②某所，而母立于兹。

（《项脊轩志》）  

（二）助词  

1．放在动词前同动词组成\"所\"字结构，表示\"所……的人\"、\"所……的事物\"、\"所……的情况\"等。

① 道之所存，师之所存也。

（《师说》）  ②过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀

2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。

①夜则以兵围所寓舍。

（《〈指南录〉后序》）  ②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）  

【为……所】“为”和“所”呼应，组成\"为……所……\"的格式，表示被动。

①嬴闻如姬父为人所杀。

（《信陵君窃符救赵》）  

②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）  

【所以】  

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”\"等。

①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）  ②师者，所以传道受业解惑也。

2.表示原因。

相当于“……的原因（缘故）”。

①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

（《廉颇蔺相如列传》）  

②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（《鸿门宴》）  

【所谓】所说的。

①此所谓战胜于朝廷。

（《邹忌讽齐王纳谏》）  ②非吾所谓传其道解其惑者也。

（《师说》）  

【所在】  

1.到处。

①石之铿然有声音者，所在皆是也。

（《石钟山记》）  

2.所在之处，处所。

①急趋之，折过墙隅，迷其所在。

（《促织》）

9．【为】  

（一）动词。

1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。

①斩木为兵，揭竿为旗。

（《过秦论》）  ②卒相与欢，为刎颈之交。

（《廉颇蔺相如列传》）  

2．以为，认为。

①此亡秦之续耳。

窃为大王不取也  ②两小儿笑曰：

“孰为汝多知乎！

”

3．判断词，是。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。

  ②非为织作迟，群家妇难为。

（《孔雀东南飞》）  

（二）介词。

1．表被动，有时跟\"所\"结合，构成\"为所\"或\"为……所\"，译为“被”。

①吾属今为之虏矣。

（《鸿门宴》）  ②身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）  

③不者，若属皆且为所虏。

（《鸿门宴》）    

2．介绍原因或目的。

为了，因为。

①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）  

②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）  

3．介绍涉及的对象。

给，替。

①于是秦王不怿，为一击缶。

②请以赵十五城为秦王寿。

（《廉颇蔺相如列传》）  

4．对，向。

①为之奈何？

（《鸿门宴》）  ②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）  

5．表示动作、行为的时间。

可译为\"当\"\"等到\"等。

①为其来也，臣请缚一人过王而行。

（《晏子使楚》）  

（三）句末语气词，表示疑问或反诘。

呢。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

  ②是社稷之臣也。

何以伐为？

（《季氏将伐颛臾》）  

十．【焉】  

（一）兼词。

1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行，必有我师焉（在其中）。

（《论语》）  ②积土成山，风雨兴焉（从这里）。

（《劝学》）    

2．相当于“于何”。

译为“在哪里”“从哪里”等。

①且焉置土石？

（《愚公移山》）  ②焉有仁人在位，罔民而可为也？

（《齐桓晋文之事》）  

（二）代词。

1．相当于“之”。

①惟俟夫观人风者得焉。

（《捕蛇者说》）  ②犹且从师而问焉。

（《师说》）  

2．哪里，怎么。

①未知生，焉知死（《论语》）  ②割鸡焉用牛刀（《论语》）  

（三）语气词。

1。

句末语气词，了，啊，呢。

①至丹以荆卿为计，始速祸焉。

（《六国论》）  ②则牛羊何择焉？

（《齐桓晋文之事》）  

2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）  

②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）  

3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。

①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）  

②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）

11．【也】  

（一）句末语气词，  

1．表示判断语气。

①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）  ②张良曰：

“沛公之参乘樊哙者也”

2．句末语气词，表示陈述或解释语气。

例：

①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）  

②雷霆乍惊，宫车过也。

（《阿房宫赋》）  

3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。

①鸣呼！

灭六国者六国也，非秦也。

族秦者秦也，非天下也。

（《过秦论》）  

②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

（《伶官传序》）  

4．用在句末，表示疑问或反诘语气。

①公子畏死邪？

何泣也？

（《信陵君窃符救赵》）  

②使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

5．用在句末，表示祈使语气。

①攻之不克，围之不继，吾其还也。

（《崤之战》）  

（二）句中语气词。

用在句中，表示语气停顿。

①是说也，人常疑之。

（《石钟山记》）  ②其闻道也亦先乎吾。

（《师说》）  

【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”  

①诗云：

“他人有心，予忖度之。

”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）  

【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。

例：

①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？

（《触龙说赵太后》）  ②岂独伶人也哉！

（《伶官传序》）

12．【以】  

（一）介词  

1．表示工具。

译为：

拿，用，凭着。

① 愿以十五城请易璧。

②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。

（《石钟山记》）  

2．表示凭借。

译为：

凭，靠。

①以勇气闻于诸侯。

（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。

（《项脊轩志》）  

3．表示所处置的对象。

译为：

把。

 ①操当以肃还付乡党。

（《赤壁之战》）  

4．表示时间、处所。

译为：

于，在，从。

①以八月十三斩于市。

 ② 果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5．表示原因。

译为：

因为，由于。

① 赵王岂以一璧之故欺秦邪？

（《廉颇蔺相如列传》）  

② 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

（《屈原列传》）  

6．表示依据。

译为：

按照，依照，根据。

①今以实校之。

（《赤壁之战》）  ②余船以次俱进。

（《赤壁之战》）  

说明：

“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。

①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经?

氓》）  

（二）连词。

1．表示并列或递进关系。

可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

①夫夷以近，则游者众。

（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。

（《梦游天姥吟留别》）  

2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为\"而\"或省去。

①余与四人拥火以入。

（《石钟山记》） ②樊哙侧其盾以撞。

（《鸿门宴》） 

3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。

可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王，以绝秦望。

（《廉颇蔺相如列传》）  

②为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）  

4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为\"因为\"。

例如：

①不赂者以赂者丧（《六国论》） ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）  

5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为\"而\"，或省去。

例如：

①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

（陶渊明《归去来辞》）  

（三）助词  

1．作语助，表示时间、方位和范围。

例：

①受命以来，夙夜忧叹。

（以：

表时间） ②指从此以往十五都予赵。

（以：

方位）

2．作语助，起调整音节作用。

例：

 ①逆以煎我怀。

（《孔雀东南飞》）  

（四）动词  

1．以为，认为。

 ①老臣以媪为长安君计短也。

 ②皆以美于徐公。

2．用，任用。

 ①忠不必用兮，贤不必以。

（《涉江》）  

（五）名词。

译为：

缘由，原因。

①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）  

（六）通假  

1．通“已”，已经。

 ①固以怪之矣。

 ②日以尽矣。

2．通“已”，止。

 ①无以，则王乎？

【以为】  

1．认为,把……当作或看作。

 ①虎视之，庞然大物也，以为神。

 ②医之好治不病以为功！

⑵把……作为或制成。

①南取百越之地，以为桂林、象郡。

（以为：

把它设为。

）  ②铸以为金人十二。

【以是】【是以】相当\"因此\"，引出事理发展或推断的结果。

①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

（《石钟山记》）  

②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）  

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”  

①项王未有以应，曰：

“坐。

”（《鸿门宴》）  

②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）  

③臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）

十三.【因】  

（一）介词。

1．依照，根据。

①变法者因时而化。

  ②善战者因其势而利导之。

2．依靠，凭借。

①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）  ②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）  

3．趁着，趁此。

①不如因而厚遇之。

（《鸿门宴》）  ②因击沛公于坐。

（《鸿门宴》）  

4．通过，经由。

①因宾客至蔺相如门谢罪。

（《鸿门宴》）  

5．因为，由于。

①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。

  ②恩所加则思无因喜以谬赏。

（《谏太宗十思书》）  

（二）副词。

1．于是，就；因而。

①因拔刀斫前奏案。

（《赤壁之战》）  ②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）  

2．原因，缘由，机缘。

①于今无会因。

（《孔雀东南飞》）  

（三）动词  

1．根据  

①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）  

2．沿袭，继续。

①蒙故业，因遗策。

（《过秦论》）  ②加之以师旅，因之以饥馑。

14．【于】  

（一）介词。

1．在，从，到  

①乃设九宾礼于庭。

（在）  ②青，取之于蓝，而青于蓝。

（前一个“于”：

从）（《劝学》）  

2．“在……方面”“从……中”  

①荆国有余地而不足于民。

  ②于人为可讥，而在己为悔。

（《游褒禅山记》）  

3．由于  

①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）  

4．向，对，对于。

①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）  ②爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。

5．被。

①君幸于赵王。

《廉颇蔺相如列传》  ②故内惑于郑袖，外欺于张仪。

（《屈原列传》）  

6．与，跟，同。

①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

  ②燕王欲结于君。

《廉颇蔺相如列传》  

7．比。

①孔子曰：

“苛政猛于虎也。