高中历史必修3一轮复习基础知识梳理答案.docx
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高中历史必修3一轮复习基础知识梳理答案
第一单元中国传统文化主流思想的演变
第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成
【知识梳理】
一、“百家争鸣”
1.背景:
(l)春秋战国时期生产力的提高,促进封建经济的迅速发展。
(2)社会变革:
社会结构发生急剧分化,“士”受到重用,并提出自己的主张。
(3)学术下移:
出现私人讲学,“学在官府”发展为“学在民间”。
(4)社会需求:
各国纷争的社会环境,对人才及其治国方略的需求。
2.各学派代表人物:
①道家:
老子和庄子;②儒家:
孔子、孟子和荀子;③墨家:
墨子;
④法家:
商鞅、韩非子;等等。
3.评价:
(1)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动;
(2)是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段;
(3)各家学派彼此渗透、吸收、融合,奠定了中国思想文化发展的基础。
二、儒家思想的形成:
时期
人物
主张
春秋
孔子
①政治:
a.核心是“仁”,即“爱人”。
b.“德政”,即强调统治者要以德治民,爱惜民力,反对苛政。
c.主张“克己复礼”,希望恢复西周的礼乐制度。
②教育:
首创私学,主张“有教无类”。
战国
孟子
①政治:
a.发展孔子的“仁”"为“仁政”思想。
b.发展孔子以德治民思想,进一步提出“民贵君轻”的民本思想。
②伦理:
主张“性本善”。
苟子
①政治:
a.施政用“仁义”和“王道”,以德服人。
b.强调人民群众的力量,提出“君舟民水”思想。
②伦理:
主张“性本恶”。
影响:
战国后期,儒学为诸子百家中的蔚然大宗,后来发展成中国传统文化主流思想。
三、道家
时期
人物
主张
春秋
老子
①哲学:
a.认为世界本原是“道”强调要顺应自然。
b.认为世界万物是不停地运动的,关系是相互依存且不断转化的。
②政治:
提出“无为而治”的主张。
战国
庄子
①认为世界万物都是相对的。
②认为放弃一切差别观念,就能精神自由。
四、法家
①集大成者:
韩非子。
②主张:
提出系统的法治理论,主张依法治国。
③意义:
迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
【学习探究】
1、比较孔子、孟子、荀子思想的异同。
项目
孔子
孟子
荀子
同
仁的思想
爱人
仁政
仁义
民本思想
为政以德
民贵君轻
君舟民水
异
人性论
性相近
性本善
性本恶
2、如何看待儒家的“民本”思想?
提示:
①孔子、孟子和荀子的民本思想既一脉相承又各具特色。
孔子提出“仁”的思想,强调“以德治民”;孟子提出“民贵君轻”的观点;荀子提出“君舟民水”的观点。
②它并不是以维护人民利益为出发点的,而是一种加强统治的策略。
③虽然它与我们当前提倡的“以人为本”有着本质的区别,但其精神仍具有一定的现实意义。
第2课“罢黜百家,独尊儒术”
【知识梳理】
一、从“无为”到“有为”(新儒学的背景)
(1)汉初统治者吸取道家“无为而治”的思想,采取与民休息的政策。
(2)但诸侯国的势力日益猛涨,土地兼并剧烈,匈奴为患,威胁着西汉的稳定。
(3)汉武帝时期,为了加强中央集权,积极有为的政治思想成为形势发展需要。
二、董伸舒的新儒学
1.特点:
糅合道家、法家和阴阳五行家思想,改造成具有时代特色的新的儒学体系。
2.内容:
(1)适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。
(2)针对加强君权需要,提出“天人合一”和“天人感应”学说,宣扬“君权神授”的政治思想。
(3)针对为人处世道德标准,提出“三纲五常”儒家道德观。
3.实质:
是思想文化专制。
4.根本目的:
神化专制皇权,维护封建统治秩序。
三、主流地位的确立
(1)原因:
董仲舒改造后的新儒学,适应了西汉政府加强中央集权的需要,使其能够通过思想统一来维护政治上的“大一统”。
(2)措施:
①汉武帝起用儒学家参与国家大政。
儒家学说成为选拔人才、任官授爵的标准。
②将儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”规定为教科书。
自此,教育为儒家所垄断。
③国家兴办太学;地方设立郡县学校,大大提高了儒学的地位。
(3)结果
①儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想;
②逐渐成为两千多年来中国的传统文化的主流思想。
【学习探究】董仲舒的新儒学与先秦儒学有何不同?
提示:
①地位:
先秦儒学只是诸子百家之一,而董仲舒以后的儒学被当成真理而独尊。
②主题:
先秦儒学谈论现实问题,而新儒学谈论神学。
③功能:
先秦儒学是对“真理”的追求,而新儒学是为现实政治服务。
第3课宋明理学
【知识梳理】
一、三教合一
1.儒学:
在汉武帝的提倡下呈现繁盛之势,魏晋南北朝时期吸收佛教、道教的精神有了新发展。
2.佛教:
魏晋南北朝时期盛行,吸收儒学精神,渐趋中国本土化。
3.道教:
在民间广为流传,受儒学影响,主张“贵儒”又“尊道”。
4.隋朝:
儒学家提出“三教合归儒”,又称“三教合一”。
5.唐朝:
统治者奉行三教并行的政策,既尊道、立佛、崇儒。
二、程朱理学
1.背景:
隋唐时期儒学正统地位受到挑战,儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
2.内容:
(1)二程的思想
①天理是宇宙万物的本原,先有理而后有物。
②把天理与伦理道德直接联系起来。
③提出“格物致知”的认识论。
(2)朱熹的思想
①强调理之源在于天理,→就是作为道德规范的三纲五常;人性与天理一致。
②强调“存天理、灭人欲”。
③“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。
3.特征:
融合佛道思想解释儒家义理,以“理”为核心。
4.本质:
为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据。
5.地位:
(1)把儒学发展到一个新阶段,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。
(2)朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。
(3)朱熹学术影响到日本、朝鲜,形成“朱子学”学派;还传及欧洲。
三、陆王心学
1.南宋时期陆九渊的思想
(1)“心”是宇宙万物的本原,“心”就是“理”。
(2)认为天地万物都在心中。
(3)只需反省内心就可得到天理。
2.明中后期王阳明的思想
(l)宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2)提出“致良知”和“知行合一”的学说。
(3)强调内心反省,用道德修养,去掉人欲,恢复良知的本性。
【学习探究】宋明理学的影响和评价。
提示:
(l)影响:
宋明理学对中国社会政治、文化教育、以及伦理道德都产生深远影响。
(2)积极:
注重气节、道德;重视主观意志力量;讲求自我节制,发愤立志;强调人的社会责任感和历史使命;体现了儒家仁、义、礼、智等伦理道德。
(3)消极:
用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀了人性,成为长期居于统治地位的官方哲学,进一步巩固和凸现了儒学在中国古代传统文化中的主体地位。
程朱理学与陆王心学的异同。
第4课明清之际活跃的儒家思想
【知识梳理】
一、李贽的离经叛道
(1)内容:
①破除对孔子思想的迷信。
②批判“存天理,灭人欲”的说教,强调人正当的私欲。
(2)意义:
在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
二、黄宗羲对君主专制的抨击
(1)内容:
①揭露君主专制是天下之大害。
②提出“天下为主,君为客”的民主思想。
③主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。
(2)意义:
抨击了封建君主专制制度,为以后反专制斗争起了积极的推动作用。
三、顾炎武倡导经世致用
(1)内容:
①重视对社会实际情况的了解,形成经世致用的思想。
②主张到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题。
(2)意义:
开一代朴实学风的先河。
四、王夫之的唯物思想
(l)内容:
①世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体。
②物质的发展变化有规律可循。
③一切事物通过考察研究都是可以认识的。
④具有朴素的辩证法思想。
(2)意义:
启示近代人们的思维方法,具有划时代的意义。
【学习探究】儒家思想的发展历程及阶段特征
阶段
时间
地位、特征
产生形成
春秋战国
(1)由孔子创立,经孟子、苟子的改进,体系更加完整,但未受到统治者重视。
(2)具有古典人文主义色彩,包含民本思想。
遭受打击
秦朝
“焚书坑儒”,遭受沉重打击
确立正统
西汉
(1)把道家、阴阳五行家等思想揉合到儒家思想当中,形成具有时代特色的新儒学体系。
(2)趋向官方化、神学化。
走向成熟
宋明
(1)儒学从道教、佛教中汲取有益内容,理学是儒、佛、道三家融合的产物。
(2)由理学发展到心学,完成更为理论化、思辨化过程。
自我批判
明清
(1)出现具有反封建色彩的民主启蒙思想。
(2)批判理学,构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的进步性。
对儒家思想的发展历程认识:
儒家思想之所以从“百家”中脱颖而出,成为正统思想,并不断自我调整,是因为儒家学说的代表人物能吸取“百家”之长,不固步自封,更在于他们能够与时俱进,顺应时代潮流,不断对儒家思想进行改造,使之进一步发展。
第二单元西方人文精神的起源及其发展
第5课西方人文主义思想的起源
【知识梳理】
一、智者学派
l.产生背景
(l)雅典奴隶制民主政治发展到顶峰。
(2)人在社会中的地位日益突出。
2.研究主题
(l)探索主题:
人和人类社会。
(2)关注对象:
关注人们之间关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
3.思想主张
(l)强调人的价值,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,树立人的尊严和权威,体现了希腊文化人文主义的本质。
(2)反对迷信,强调自由。
(3)在社会道德方面,主张个人应有自己的判断标准,不应强求一律。
二、苏格拉底等人的思想
l.苏格拉底
(l)主张
①关注人的伦理道德,倡导“有思想力的人是万物的尺度”,主张重建道德价值观。
②重视教育,提出“美德即知识”的思想。
(2)地位:
使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
2.柏拉图
(l)思想主张
①关注的焦点是人类社会。
②在《理想国》里根据智慧品德把人分为几等,各尽其责。
(2)地位:
为理性主义的发展奠定了基础。
3.亚里士多德
(l)思想主张
①关注自然界和人类社会。
②强调在整个自然界中,人类是最高级的。
(2)地位:
成为古希腊最博学的人,进一步发展了人文主义思想。
【学习探究】1、比较智者学派和苏格拉底思想的异同。
(1)相同点:
都以人和人类社会为探索的主题;都否定神的意志,强调人的价值。
(2)不同点:
①智者学派:
强调人的感性、自由,完全从个人的角度和利益出发,忽视道德,追求功利。
②苏格拉底:
强调道德哲学,认为人生的最高目标是追求正义和真理;强调人的理性,重视教育。
2、孔子与苏格拉底的比较:
(1)相同点:
都是公元前5世纪东西方思想巨人;都强调人的价值,重视道德和秩序。
(2)不同点:
①服务的政治体制不同:
孔子维护“周礼”,推崇君主权威;苏格拉底用美德维护民主政治。
②对道德来源认识不同:
孔子强调人的自律和社会约束作用;苏格拉底更强调知识的意义。
第6课文艺复兴和宗教改革
【知识梳理】
一、意大利的资本主义萌芽
1.十四五世纪,意大利的一些工商业城市,纷纷采取鼓励发展工商业的政策,出现资本主义萌芽。
2.新兴的资产阶级希望创造财富,追求现世的享乐,对当时统治文化思想的教会不满。
一场思想变革首先在意大利出现。
二、文艺复兴
1.背景
(l)经济:
意大利的一些工商业城市出现资本主义萌芽。
(2)政治:
新兴的资产阶级要求追求现世的享乐。
(3)文化:
接触到古代希腊罗马文化遗存和典籍。
2.本质:
是以人文主义冲击宗教神权的束缚,解放人们的思想。
是一场新兴资产阶级的思想解放运动。
3.核心:
人文主义,即主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。
4.成就:
(l)文学三杰:
①薄伽丘的代表作《十日谈》,抨击了封建道德和教会的禁欲思想,主张发展人的个性。
②但丁:
代表作是《神曲》,对教会的丑恶现象表达了憎恶。
③彼特拉克:
代表作是《歌集》,最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。
(2)艺术;达·芬奇等大师(美术三杰)创作了许多杰出作品。
5.扩展:
16世纪,从意大利传播到欧洲其他国家。
6.影响:
使更多的人开始更多地关注人及人生活的世界。
三、宗教改革(略)
欧洲的宗教改革运动,进一步传播了人文主义,动摇了罗马教皇的统治。
【学习探究】人文主义有哪些特点?
提示:
(1)重视现世生活,追求物质幸福,反对宗教禁欲主义。
(2)主张人的求知欲和追根究底的探求精神,反对消极的、无所作为的人生态度。
(3)文学艺术上表达人的真实感情,反对虚伪造作。
(4)重视科学实验,反对经验论。
(5)强调发展个性,反对基督教之禁锢人性。
(6)以人为中心,强调个人“才能”和自我奋斗,赞扬英雄史观,表现了乐观主义精神。
局限性:
过分强调人性而掩盖了阶级社会中人的阶级性,造成人的私欲膨胀。
第7课启蒙运动
【知识梳理】
一、理性时代的到来
1.背景:
(l)自然科学取得很大进展,挑战教会的权威。
(2)随着资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫。
2.概况:
(l)开始:
17世纪时,英国出现早期启蒙思想。
(2)高潮:
18世纪中叶,法国推动启蒙运动进入高潮。
涌现出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家。
(3)扩展:
传播到德意志等其他国家,启蒙运动得到进一步发展。
3.核心:
“理性”,即主张人自己去思考,否定一切外在权威。
4.内容:
呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,抨击天主教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。
5.性质:
是欧洲资产阶级发动的一场反封建的思想解放运动。
二、法国的启蒙思想家
(1)伏尔泰——是法国启蒙运动的领袖
①反对天主教会和君主专制,倡导君主立宪制;
②提倡“天赋人权”,主张法律面前人人平等。
③代表作有《哲学通信》《路易十四时代》等。
(2)孟德斯鸠
①反对君主专制,提出“三权分立”学说。
②认为国家的法律不能违背人的理性。
③代表作是《论法的精神》。
(3)卢梭
①阐述“天赋人权”和“人民主权”思想。
②认为人类不平等的根源是财产的私有。
③代表作是《社会契约论》。
三、启蒙运动的扩展
(1)人物:
德意志著名的哲学家康德,总结了启蒙思想,代表作是《纯粹理性批判》。
(2)主张:
①认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断。
②强调人的重要性,提出人就是人,而不是达到任何目的的工具。
③主权属于人民,人要自由也要自律,自由和平等只能在法律范围之内。
四、启蒙运动的影响
(l)欧洲:
①进一步解放了人们的思想,冲击着欧洲的封建专制统治。
②为法国大革命做了充分的思想动员。
(2)世界:
①鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争。
②启蒙思想成为人们追求解放的精神武器。
【学习探究】启蒙运动对文艺复兴人文主义思想有哪些发展?
(1)从批判对象上看,由天主教会的神学世界观扩展为整个“黑暗的中世纪”。
(2)从涉及的领域看,由文学、艺术领域扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等领域的各个方面。
(3)从批判形式上看,摆脱了文艺复兴的宗教外衣,提倡理性的思考和判断。
(4)从思想特点上看,不再承认外界的任何权威,而把理性作为判断是非的唯一标准,高举民主、科学的大旗,为了解放全人类宣传理性真理。
第三单元古代中国的科学技术与文学艺术
第8课古代中国的发明和发现
【知识梳理】
一、四大发明
四大发明
成就
影响
造纸术
西汉前期,已有纸,105年,东汉
蔡伦改进造纸术。
是书写材料的一次伟大革命,
促进了欧洲文化发展。
印刷术
隋唐之际,出现了雕版印刷术,北宋毕升发明了胶泥活字印刷术。
是印刷业的一大革新,推动了欧洲文艺复兴运动,促进了思想解放和社会进步。
火药
唐末开始用于军事;宋朝在军事上广泛使用火药。
推动欧洲火药武器的发展,使靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日益衰落。
指南针
战国时期发明“司南”,北宋时,指南针应用于航海。
促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代。
二、数学
l.《九章算术》
(l)内容:
采用十进位值制记数法,汇集了许多算术命题。
(2)地位:
①当时世界上最先进的应用数学著作。
②标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系。
2.计算工具:
最早是算筹,后来演变为算盘。
明朝时,珠算法已传播到朝鲜、日本、东南亚以至世界其他地区。
三、天文历法
l.天象观测
(l)中国古代留下世界上最早的日食、月食、太阳黑子及哈雷彗星的记录。
(2)天文学家石申,用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置,后人辑成《石氏星表》。
(3)制成浑仪、简仪等天文观测仪器。
2.历法:
元朝郭守敬编订的《授时历》,比现行公历的颁行早了三百年。
四、农学与医学成就
项目类别
书籍
作者(朝代)
地位
农学
《氾胜之书》
氾胜之(西汉)
《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作。
四大农书强调精耕细作。
《齐民要术》
贾思勰(北魏)
《农书》
王祯(元朝)
《农政全书》
徐光启(明朝)
医学
《黄帝内经》
战国问世西汉编订
是中医学的奠基之作。
《伤寒杂病论》
张仲景(东汉)
被誉为“万事宝典”
《本草纲目》
李时珍(明朝)
被誉为“东方药物巨典”
【学习探究】简述我国古代科技发展的特点?
并分析我国古代科技长期领先世界的原因。
(《同步检测》P29)
【热点链接】对我们深刻启示:
我国四大发明成为世界科技发展史上辉煌灿烂的一页。
四大发明在中国和欧洲的作用大不相同,给我们一个深刻启示:
科技发挥的效益取决于社会环境。
因此,我国古代科技发展不仅增强了我们的民族自豪感和使命感,更对我们今天深化科技体制改革,走自主创新之路,建设创新型国家有重要的启示作用。
第9课辉煌灿烂的文学
【知识梳理】
一、从《诗经》到唐诗
l.先秦诗歌
(l)《诗经》
①取材范围及构成:
收录了西周至春秋中期的诗歌,分风、雅、颂三部分。
②文学地位:
中国第一部诗歌总集,奠定了中国古典文学现实主义的基础。
③特点:
以四言为主,多重章叠句,现实感强。
(2)楚辞
①形成:
战国时屈原创造的。
②代表作:
《离骚》。
③特点:
采用楚国方言,句式灵活,易于表达情感。
2.汉赋
(1)形成:
以楚辞为基础,创造出半诗半文的综合文体。
(2)特点:
词藻华丽,手法夸张,内容丰富,表现出大一统时代恢弘的文化气度。
(3)代表作:
①西汉:
司马相如的《子虚赋》《上林赋》
②东汉:
张衡的《二京赋》。
3.唐诗
(1)繁荣原因:
①唐朝开放与繁荣的社会环境。
②科举考试以诗赋为主。
(2)成就:
时期
代表
特点
初唐
王勃、陈子昂
盛唐
高适、岑参
边塞诗:
描写边塞景物的雄奇壮观和军旅生活的英武豪放。
孟浩然、王维
山水诗:
景物如画,意境幽深。
李白
以浪漫主义的创作,赢得“诗仙”美誉
杜甫
以现实主义的“诗史”,被誉为“诗圣”。
中唐
白居易
创作大量讽喻诗。
二.宋词和元曲
1.宋词
(1)产生背景:
商业发展,城市繁荣,市民数量增加。
(2)代表人物:
①婉约派:
柳永和李清照等。
②豪放派:
苏轼和辛弃疾等。
2.元曲
(1)形成:
由散曲和元杂剧构成。
(2)特点:
通俗生动,豪放飘逸。
(3)代表人物:
关汉卿、马致远等。
三、明清小说
(1)背景:
①政治:
专制中央集权进入强化阶段。
②经济:
工商业繁荣,资本主义萌芽出现,市民阶层扩大。
(2)特点:
数量繁多,体裁多样,表现手法丰富。
(3)代表作
①长篇小说:
《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》是四大名著。
②文言短篇小说集:
《聊斋志异》等。
③讽刺小说:
《儒林外史》等。
第10课充满魅力的书画和戏曲艺术
【知识梳理】
一、汉字与书法艺术
1.汉字
(l)起源:
汉字是世界上最古老的文字之一,原是文字是六千多年前的“图画文字”。
(2)形成:
商朝已形成完整体系。
(3)演变:
①序列:
按甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书的脉络演变。
②趋势:
由繁到简。
2.书法艺术
(l)发展脉络:
魏晋以前处于自发阶段,以后进入自觉阶段,成为一种艺术。
(2)基本特征:
类别
特征
代表人物
楷书
笔画详备,结构形体严整,实用价值高。
钟繇、王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权等
草书
笔画简约,勾连不断,线条流畅纵情,审美价值高。
王羲之、王献之、张旭、怀素等。
行书
兼具楷书的规矩和草书的放纵,既有审美价值,又有实用价值,雅俗共赏。
东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝文征明等
二、京剧的出现
①乾隆末年,安徽的徽剧戏班进京表演;
②道光年间,又有湖北的汉剧艺人进京,形成“徽汉合流”。
③经过表演实践,徽剧和汉剧兼收其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式,形成了后来的京剧。
④同治、光绪年间,京剧走向成熟,涌出的程长庚等号称“同光十三绝”的名艺人。
⑤后来流行全国,又逐步走向世界。
【学习探究】中国古代文化特色与社会存在的关系。
1.先秦:
原始社会,生产力水平低下。
春秋战国时期,封建制度逐步确立,社会处于大变革时期,思想活跃,出现百家争鸣的局面,由此促进了文学艺术的繁荣。
2.秦汉:
秦汉时期,国家统一,生产发展,各民族间政治经济联系加强。
西汉儒学独尊,文化由此得到迅速发展,文学艺术各放异彩。
3.隋唐:
盛唐时期政治统一、经济繁荣、民族融合、文化艺术全面辉煌,同时社会走向正轨,法度规范成为普遍的社会需要。
中唐以后,安史之乱、藩镇割据,政治黑暗,出现了大量表达人民痛苦、揭露统治阶级罪恶的作品。
4.宋元:
北宋重文,商业繁荣,市民阶层兴起,社会生活丰富多彩。
南宋民族屈辱、山河破碎、民众痛苦激发了诗人救亡图存的社会责任感和使命感。
元代实行民族分化政策,汉族文人进取无望,心情压抑,促使杂剧繁荣。
5.明清:
封建制度渐趋衰弱,君主专制达到顶峰,商品经济繁荣,资本主义萌芽产生,文化专制、八股取士,从而出现了揭露封建制度腐朽黑暗的小说和艺术作品。
第四单元近代以来世界的科学发展历程
【知识梳理】
一、物理学的重大发展
1.经典力学的建立
(l)背景:
①文艺复兴运动解放了人们的思想,对科学研究产生了重要影响。
②伽利略开创了近代科学,,为经典力学的创立奠定了基础。
(2)建立:
①标志:
1687年,牛顿出版《自然哲学的数学原理》一书。
②内容:
物体运动三大定律和万有引力定律。
③特征:
以实验为基础;以数学为表达形式。
(3)作用:
对解释和预见物理现象具有决定性意义。
2.相对