艺术离我们并不遥远.docx
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艺术离我们并不遥远
艺术离我们并不遥远
第八组
艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边。
它是一首动听的曲子，一幅美妙的图画，一篇感人肺腑的文章，一部催人泪下的电影，甚至是一件不起眼的小工艺品……它让我们的耳朵听到最优美的旋律，让我们的眼睛看到最亮丽的色彩，让我们的心灵受到美的熏陶和启迪。
本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。
选编的四篇课文情真意切，文质兼美，从不同的角度折射出艺术的魅力。
《伯牙绝弦》讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，伯牙、子期的真挚情谊令人动容；《月光曲》讲述了德国著名音乐家贝多芬因同情穷鞋匠兄妹而为他们弹琴，有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作《月光曲》的传奇故事,告诉我们美好乐曲的产生不仅要依靠丰富的想象力，更要依靠高尚而真挚的情感；《蒙娜丽莎之约》向我们介绍了达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，那恬静、淡雅的微笑让我们感受到了神秘而永恒的美；《我的舞台》娓娓叙述了我国著名评剧演员新凤霞之女吴霜女士在艺术舞台上成长的故事，反映了在“艺术和生活”的舞台上，勇气和力量让人走向成功的道理。
读了这组课文，令人倍感亲切，深受启发。
正如海顿说的那样：
艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
选编本组教材的意图，一是欣赏音乐、绘画、戏剧等
各种艺术形式的美，受到美的熏陶，培养热爱艺术的情操；二是学习作者是怎样在叙事时展开联想和想象的，是怎样把眼前看到的和内心的想象自然地融合在一起的，学习作者表达感受的方法；三是积累课文中的优美语言，体会课文表达的感情；四是从实际出发，根据各自条件，通过阅读和其他渠道尽可能多地了解各种艺术。
本组教学伊始，教师可以向学生推荐这方面的文章和书籍，布置学生课外阅读和实践。
在学习过程中，要注意引导学生通过网络、影视、报刊等资源搜集有关资料，留心观察身边的艺术，注意了解学生学习某种艺术过程中的真切感受，在课文教学中做相应安排。
为在“口语交际·习作”和“回顾·拓展”中的学习、交流做好准备。
教师在教学时要注意各部分的内在联系，使本组教学形成一个有机的整体。
教学本组可用12~14课时，其中精读课文4~5课时，略读课文2~3课时，口语交际1课时，习作3课时，“回顾·拓展”2课时。
25 伯牙绝弦
课文简说
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。
纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。
“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。
正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。
故事荡气回肠、耐人寻味。
伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。
伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。
而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。
不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。
伯牙因得知音而大喜，道：
“相识满天下，知音能几人!
”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”古人说：
“士为知己者死。
”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
学情分析
文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。
学生初步接触，知之甚少，教学中应借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，与古代文学大师对话，力图让学生体验到学习古文的乐趣。
教学目标
1．朗读课文。
背诵课文。
2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
课前准备
教师准备：
《高山流水》录音或flash动画。
学生准备：
预习课文。
课时安排：
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课，激发情趣
1．师：
我们来看一下下面一组成语：
（展示）
一琴一鹤人琴俱亡琴心剑胆
琴挑文君琴瑟和好琴瑟不调
琴棋书画焚琴煮鹤对牛弹琴
请大家读一读，找出这些成语的共同点。
（成语中都含有一个琴字）
2．师：
谁能再说几个带琴字的词语。
（预设答案：
琴瑟、琴曲、琴师、琴意、抚琴、钢琴、月琴、胡琴、口琴、竖琴、小提琴、电子琴……）
师：
平时如果有意识地积累一些词语，可以使我们知识视野更宽阔，对写作一定有帮助。
3．师：
有一个故事千古传诵，流传至今，这就是我们今天要学习的文章《伯牙绝弦》，这是一篇文言文，也就是古文。
我们以往学的都是现代文，也就是白话文，今天第一次接触文言文，相信大家都能喜欢。
4．板书课题，齐读课题，解释课题。
［设计意图］本环节的设计从小游戏入手，引发学生热爱语言文字的兴趣。
然后激情导入新课，自然而然，水到渠成。
二、读通读顺，感知课文
1．请同学说一说这篇课文和平时课文的有什么区别。
2．先让学生试着读一读，谈谈体会。
3．师：
自由、大声读课文，至少读3遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。
（学生自由大声地读课文。
）
4．师：
读通顺了吗？
读流利了吗？
但是古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。
再次朗读课文，这次要求读得有节奏。
5．教师范读，相机指导读发。
6．学生再次自由朗读课文。
7．学生互相交流读，教师检查读，相机指导读。
［设计意图］“书读百遍，其义自现”。
本环节从学生的实际出发，给学生充分读的空间，力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣。
教师以富有激情的富有韵味的范读，把学生带入到语言文字的情景之中，点燃了学生热爱阅读文言文的热情。
三、探究理解，感悟文本
1．师：
真是读得越来越有滋味，俗话说：
读书百遍，其义自见。
文章的大致意思理解了吗？
说说“伯牙绝弦”的意思。
（预设答案：
伯牙再也不弹琴了。
）
2．师：
课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？
（预设答案：
乃擗琴绝弦，终身不复鼓。
）
师：
这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？
他向世人宣告了什么？
（预设答案：
这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。
）
3．师：
当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。
（学生再一次自由朗读后交流。
）
4．预设交流1：
我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们伯牙很喜欢弹琴，钟子期很喜欢听。
师：
这个“善”字在文中出现了几次？
意思一样吗？
（4次。
）
师：
前面的两个“善”是什么意思？
后面的两个“善”可以怎么说？
（预设答案：
啊！
好啊！
）
师：
相当与现代的什么？
用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？
（预设答案：
真棒啊！
了不起！
真厉害！
……）
师：
由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。
同学们，你还读懂了什么？
引导学生交流自己的阅读体会。
（预设交流：
2：
我读懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。
这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候，心理想着高山，琴声里就会出现高山……3：
我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就弹出什么。
4：
我读懂了“伯牙所念，钟子期必得之”就是说，他们之间心息相通，是知音。
）
5．你们又从哪里看出“伯牙所念，钟子期必得之”？
（预设答案：
伯牙善鼓，钟子期善听。
）
6．师：
假如现在你是子期，听着伯牙的琴声，你仿佛听到了什么？
你怎么赞叹？
（生自由发表意见。
）
［设计意图］阅读是一种个性化的行为。
教师引导学生通过个性化的阅读来理解文本，引导学生对照注释，揣摩句意，理解文本，课文的文言形式已经在学生的头脑中逐步形成了白话文。
四、拓展延伸，升华情感
1．引导升华，拓展探究。
①师：
我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧？
还会有哪些景色？
（预设答案：
还会有1：
鸟语花香。
2：
春天百花盛开。
3：
冬天白雪皑皑。
……）
②师：
是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”（再次出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风──
生答：
“善哉，善哉，徐徐兮若清风。
③师：
当伯牙鼓琴志在明月──
生答：
“善哉，善哉，皎皎兮若明月。
……
④师：
好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所念，钟子期必得之。
这就是──（预设答案：
知音。
）
2．理解文本，探究知音
①师：
真正的知音。
在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？
为什么偏偏视钟子期为知音？
（预设答案：
因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声。
……）
②师：
那么，别人对他的赞美是什么样的？
（学生自由说）你能想象别人那种空虚的赞美吗？
（学生自由说）
③师：
可以想象，当善鼓琴的伯牙，志在高山，没有人会像子期说──
生：
峨峨兮若泰山。
④师：
当伯牙志在流水。
没有人会像子期说──
生：
洋洋乎若江河。
⑤师：
当他听不到子期的赞美时，心情会是怎样的？
（预设答案：
1、失望。
2、寂寞。
3、忧虑。
生4、渴望。
……）
⑥师：
后来，终于遇到了子期，他的心情怎样的？
（预设答案：
快乐。
激动。
充满希望。
欣慰。
……）
⑦师：
此时，他们仅仅是音乐上的知音吗？
（预设答案：
他们还是生活上的知音。
是人生的知音。
）
⑧师：
知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。
但是，人间的知音，真是太少了，让我们通过读书再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。
（学生感情读文）
⑨师：
同学们的朗读让我们看到了真正的知音。
但课文最后一句。
“伯牙谓世再无知音，乃擗琴绝弦，终身不复鼓。
”伯牙为什么认为子期是最后的知音？
（预设答案：
1、因为子期能听懂伯牙的琴声。
2、因为他们之间就像亲人一样。
……）
3．丰富内容，拓展课文
①师：
伯牙在断绝琴的时候，也断绝了什么？
（预设答案：
1、断了他的前程。
2、断了他的心弦。
3、断了他的希望。
……）
②师：
伯牙在断了琴弦，留下无边无际的孤独、寂寞。
当你理解这样的心情的时候，再读读这段话。
（学生再有感情地读最后一句。
）
③师：
有记载，子期死后，俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他，写下了一首短歌。
你们想知道吗？
（配乐，教师深情朗诵）：
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一杯土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义；
三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
［设计意图］本环节的设计是在指导朗读时，师生融入课文中的角色，师生形成了“知音”式的对话交流，入文，入情。
这样，教师就成了平等中的首席，学生如同从远古走来，文言语言如同己出，吟诵如吐心语，阅读也就融入了生命的律动，师生在互动中成了“知音”。
四、积累背诵，拓展延伸
1．师：
课文短短的74个字，写出了一个动人的故事。
读了这个故事，你感动吗？
你想安慰伯牙、赞美伯牙、或是鼓励他吗？
将你此刻内心的想法写出来。
（学生动笔写感受。
然后交流。
）
2．师：
听了你们的见解，老师也忍不住在想，其实，我们每个人难道不是在苦苦寻觅吗？
有道是“千古知音最难觅”，如果遇到了知音，我们应该珍惜……也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。
愿你们能从这个故事中感受到人生的温暖。
让我们再一次深情地朗读课文。
（生齐读课文。
）
3．师：
……《伯牙绝弦》成了知音的代名词，后人还根据这个故编写了一首乐曲《高山流水》。
播放《高山流水》音乐或flash动画。
全班学生再次在音乐声中朗读课文。
（或背诵课文）
4．师生分角色读。
5．引导背诵。
［设计意图］在反复诵读的过程中，努力让学生读出理解，读出韵味，结合古文特点的渗透，让薛孤感受到古代文字的魅力，从而产生浓厚的兴趣，能够把对传统文化的吸收变成一种自觉的行为。
学生从读通到读懂，最后熟读成诵，达到了“其词若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。
板书设计
25伯牙绝弦
伯牙→钟子期
善鼓琴→子期善听
志在高山→峨峨兮若泰山
志在流水→洋洋乎若江河
不复鼓→子期死
［设计意图］本少而精采用对比的方式，精妙地勾画出了文本的基本要义。
便于学生理解课文的主要内容，同时亦展示了故事的行文脉络。
教学反思：
文言文教学要处理好自主与指导的关系。
语文课程标准把确定学生的主体地位和改变学生的学习方式作为教学改革的重心，提出“学生是语文学习的主人”，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。
教师应由教学的主宰，转变为“学习活动的组织者和引导者”；学生由被动的接受者，转变为学习的主体。
教师应尊重学生的个别差异，尊重学生个性化的学习方式；学生有选择学习内容、学习方式、学习伙伴等权力。
语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习的情境，应让学生在自主学习的基础上主动探究、团结合作、勇于创新，应珍视学生独特的感受、体验和理解。
但是在语文教学中学生的自主和教师的指导是相互依存、相互作用的双向关系。
“教师指导”的着眼点是“学生自主”；而“学生自主”的必要条件是“教师指导”。
叶圣陶先生的名言“教是为着不需要教”深刻地揭示了教和学的辩证关系。
教师不教，学生就不可能获得“不需要教”的能力。
可是当前有一些教师并没有吃透语文新课程的理念，在教学中出现学生自由过多，教师指导不足的现象。
表现之一是鼓励学生误读课文。
语文课程标准指出“自主、合作、探究的学习方式与有意义的接受学习是相辅相成的”。
我们强调改变学生的学习方式，阅读教学出现勃勃生机，但教师该讲的内容要敢讲。
在引导探究学习的过程中，指导学生自己提出问题、讨论问题，自己找出答案。
在文言文的阅读教学中，教师要根据文本和学生实际，灵活运用多种学习方式，既要防止“一讲到底”，又要防止“一议到底”。
该讲的内容还是要大胆地讲，例如对课文背景的必要介绍，对学生经过议论确实无法解答的问题的讲解，对课文必要的总结，等等。
但讲解要有的放矢，要少而精，并且具有启发性。
26 月光曲
课文简说
这是一篇意境优美的课文，讲述了德国著名音乐家贝多芬因同情穷鞋匠兄妹而为他们弹琴，有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作出《月光曲》的传奇故事。
读后，我们也仿佛进入了乐曲描述的如梦似幻的美妙境界，对乐曲产生了无限向往，同时对贝多芬产生了深深的敬仰和爱戴之情。
对于《月光曲》的内容、意境及表达的情感，作者以生动的文字，借皮鞋匠的联想表达出来：
天高云淡、月朗星稀，平静的海面上“洒满了银光”，这时月下的一切是那么幽静。
月亮“穿过一缕一缕轻纱似的微云。
忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。
被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……”我们在体味作者用词精妙的同时，更为文中所流露出的兄妹之间的手足亲情、盲姑娘对音乐的热情和音乐家博大高尚的情怀所感动。
哥哥因为“音乐会的入场券太贵”，家里“又太穷”，无法使妹妹得到满足而遗憾、内疚。
妹妹听出哥哥话中的不安之意，反过来温言相慰，懂事地叫哥哥“别难过”。
兄妹互相体贴，手足之情感人至深。
盲姑娘把自己梦寐以求的愿望淡淡地称作“随便说说”，于凄楚中饱含了对哥哥的体贴。
正是盲姑娘兄妹的手足深情，感动了贝多芬，使得他即兴创作《月光曲》，并为之演奏。
作者借这个美丽动人的传说故事，既表现了大音乐家贝多芬对穷苦人民的同情和热爱，又表现了他丰富的想象力和卓越才华，同时也告诉人们，美好乐曲的产生不仅要依靠丰富的想象力，更要依靠高尚而真挚的情感。
文章熔传说、美景、深情于一炉，文字美、情感美、意境美。
学情分析
这篇课文在知识、思想情感、意境等方面同当前六年级学生都有一定的距离，理解起来有一定困难。
教学时，要给学生充足的时间让学生去读、去讨论。
营造良好的氛围让学生去说、去想象。
在自读自悟中理解语言文字，感受《月光曲》的美好。
2．课文意境隽永、文质兼美，蕴涵着丰富的美育因素。
无论是乐曲、语言、情感，都能让学生受到美的熏陶。
教学目标
1．学会本课8个生字，正确读写“谱写、幽静、蜡烛、失明、纯熟、陌生、清幽、琴键、陶醉、苏醒、飞奔、记录、莱茵河、霎时间、微波粼粼”等词语。
2．有感情地朗读课文。
背诵第九自然段。
3．了解贝多芬创作《月光曲》的经过，体会音乐的魅力，感受贝多芬博大高尚的情怀。
4．分辨课文中哪些是实在的事物，哪些是由事物引起的联想，体会两者结合的作用。
教学重点、难点
本课教学的重点是使学生了解贝多芬是怎样创作出《月光曲》的，以及在创作过程中思想感情的变化。
难点是贝多芬的感情变化的原因，因为它关系到贝多芬创作《月光曲》的激情来自何处，这一点课文没有具体的答案，需要老师精心设计教学，才能突破难点。
课时安排：
2课时
教学准备：
《月光曲》
教学过程：
第一课时
一、揭示课题
"同学们，这一课我们要学习一个传说，那就是《月光曲》的故事。
"运行课件《月光曲》，音乐声起，幕徐徐拉开……）"这篇课文很美，也写得比较深，看哪些同学能自己读懂课文，读好以后能回答两个问题：
1．《月光曲》是一首什么样的曲子，是谁写的？
2．《月光曲》这篇课文写的是什么？
"
[设计意图：
音乐拉近学生和文本的距离，问题提出引发学生学习的兴趣。
]
二、初读感知
1．师：
《月光曲》是首什么曲子？
2．结合学生回答，课件出示贝多芬资料，以激起学生学习情绪，让我们来看看乐圣贝多芬的一生吧：
贝多芬是世界上著名的音乐家。
他对贫苦的人民非常同情，他曾经写下过这样的句子：
我们的艺术应当只为贫苦的人造福。
……做到这一点，我将是多么的幸福！
[设计意图：
让学生了解贝多芬博大高尚的情怀，了解《月光曲》是什么。
]
三、学习生字词语
1．学生自学生字词，遇到容易出错的生字多分析一下字型结构，不懂的词语联系上下文多读几遍，还可以和同桌交流交流。
2．给本课的生字组词语辨析。
（点击字形结构，会显示例词。
）能说说'幽静''纯熟''陶醉'这三个词语的意思吧？
会用这些词语写个句子吗？
"（点击课件出示解释和例句。
）
3．学生在练习本上写生字词。
4．辨析部分词语的近义词和反义词。
[设计意图：
准确掌握本课8个生字词，提醒学生读准“茵”“霎”“粼”的读音，注意“盲”字的书写，读准“啊”在不同句子中的不同读法。
]
四、学习第一自然段
1．齐读。
说说你知道了什么？
课文讲贝多芬创作《月光曲》的传说。
什么是“传说”？
（民间流传的说法。
）既然是传说，也就说有可能是真的，也有可能不是真的。
2．理解"谱写"：
“"歌谱"同学们是知道的，根据歌词写谱，叫"谱写"。
如果没有歌词，单纯作曲子，也叫"谱写"，简单的说法叫"谱曲子"。
曲子写好了，就叫什么？
”（"谱成"）
写曲子叫"谱写"，写出非常壮丽的诗，也可以说"谱写了一首壮丽的诗篇""谱写了一首扣人心弦的诗篇。
[设计意图：
让学生感知一自然段总的介绍了《月光曲》的来历。
]
五、学习课文第二意义段
1．读书。
弄清弹奏第一首乐曲的经过。
一天夜晚，贝多芬在幽静的小路上散步听到什么?
（断断续续的弹琴声）
这琴声为什么会引起他的特别注意?
（弹的正是他的曲子。
）贝多芬是人民喜爱的音乐家，他到各地旅行演出，甚至来到一个小镇上，盲姑娘也在弹他的曲子。
启发学生联想：
“同学们想一想，这幅画上除了一轮明月、莱茵河、小路，还有在小路上散步的贝多芬外，根据故事的发展，画面上还应该有什么？
”（一间小茅屋，茅屋的墙壁上最好画上窗口，而且从窗口里透出微弱的亮光，甚至有两个人影。
）
2．“贝多芬就在幽静的小路上散着步，他听到从那所茅屋里传来断断续续的琴声，你们想当贝多芬听到这断断续续的琴声，而且在这僻静的小镇上，有人在弹他的曲子，他会怎么想？
师：
为什么那琴声是断断续续？
（她看不见乐谱，只是听别人弹过几遍，就能弹贝多芬的曲子，尽管断断续续，不大熟练，但是很不容易。
）
3．指名分角色读第五、六两自然段的对话。
教师示范；学生练习朗读。
[设计意图：
老师的描述，在学生眼前呈现出一个画面，学生听着老师的描述开始进入情境，紧接着启发想象，使画面更清晰，感情上更接近课文。
在教学此环节时，教学设计上重点在于朗读的指导，许多问题的思考都是从朗读中产生，在朗读中寻求到答案的，所以教学时可采用边读边悟的教学方法。
]
第二课时
一、音乐导入，学习课文第二段第二部分（第九自然段）
1．听《月光曲》。
师：
这时，贝多芬看到盲姑娘听到他的曲子是这样的兴奋，这样的喜悦，贝多芬心里怎么样？
”
2．师生对读盲姑娘和贝多芬的话。
（1）师：
“于是，贝多芬又给她弹了一曲，这个曲子就是《月光曲》。
这首曲子是贝多芬早已谱写好的，还是趁着兴致当时弹出来的？
从哪一句里可以看出？
”
（2）师：
“同学们想一想，当时是怎样的情景使贝多芬创作出这样一首世界著名的乐曲呢？
盲姑娘和皮鞋匠是怎样听的？
他们听着，听着，又展开了怎样的联想？
”“请你们看看插图、带着这个问题自学第二部分。
”
3．（学生自学）全班交流。
“是怎样的情景使贝多芬创作出这样一首世界闻名的乐曲呢？
”（老师读课文“一阵风把蜡烛吹灭了。
……按起琴键来。
”）
读后描述，把学生带入课文描写的情景：
“课文中有一幅插图，这个情景多美啊。
蜡烛灭了，屋子里的一切好像披上了银纱，那么白，那么亮，那么美。
交流：
为了描写这个环境，课文中用了什么词？
“（清幽）”这个“清”是“亮、清朗”的意思；“幽”给人宁静的美感。
前面也讲到贝多芬在“幽静”的小路上散步。
“清幽、幽静”，都有幽雅、美和静的含义。
但“清幽”有光亮的意思。
月光是那么亮、那么美，也给人宁静的感觉。
”
二、再读想象，体会联想
1．“现在就请你们把这一节课文读一下，眼睛闭起来想一想，月光怎么清幽，小屋子里是什么情景？
屋子里人物的形象怎么样？
然后请你们讲这幅图。
”
（学生各自准备，同座两人对话。
）
教学预设：
（描述插图）一阵风拂过，把蜡烛吹灭了。
皎洁的月光透过窗户，照亮了茅屋。
茅屋里的一切好像披上了银纱，啊，这是一个多么美好的月夜呀，身边的穷兄妹是这样的穷苦，他们同样需要音乐，我一定要用我的音乐给他们带来快乐，给盲姑娘带来光明，贝多芬望了望穷兄妹俩，借着月光弹起琴来。
2．师：
月光是这样的清幽，但是盲姑娘却看不见。
贝多芬的琴声给穷兄妹带来了什么呢？
课文上没有写，但是从哪儿我们可以知道？
课文是通过贝多芬的琴声，引起皮鞋匠、盲姑娘的美妙的联想来写的。
现在我们看看下一节课文，哪些句子是写穷兄妹俩听琴声的事实，哪些句子是写穷兄妹俩因听琴声产生的联想？
3．学生读写实的部分：
皮鞋匠静静地听着。
皮鞋匠看看妹妹，月光正照在她那恬静的脸上，照着他睁得大大的眼睛。
4．学生读联想，体会情境。
（1）读书想象第一幅画面：
体会月光照耀下海波粼粼的画面
（2）体会第二幅画面：
月亮越升越高……一个连一个朝着岸边涌过来……的情境。
（3）随着音乐体会第三幅画面：
皮鞋匠听着听着，觉得海上刮起了大凤，卷起了巨浪的情境。
再引导再看图：
“想一想皮鞋匠听了琴声，仿佛觉得大海卷起了巨浪，贝多芬在怎样弹琴，琴声怎样？
”（贝多芬越弹越激动，身子也可能摇摆起来，节奏也越来越快。
）
[设计意图：
此环节让学生明确哪里写实哪里写的联想，在联想部分充分让学生去想象音乐的情感，让优美的旋律在学生心中流淌，教学时可多让学生说说自己的感受。
]
四、引导体会联想在文章中的作用
师：
这个传说之所以写得这么感人，这么富有美感，是与文章中记叙中展开了联想有很大的关系。
”
引导对比：
如果把联想部分去掉，看文章会变得怎么样？
（不那么深刻感人。
）不信，可以读读。
指导读：
读这类文章时，要搞清楚哪是叙事，哪是联想，从而很好地了解文章的思想感情。
指导写：
作文时，不仅要把自己看到的、听到的写下来，有时还要把想到的写下来。
在记事中恰当地加进自己的联想，文章就会更加充实，表达的感情就会更加丰富、深刻。
[设计意图：
体会联想与写实的妙处。
]
五、朗读全文，体会文章的前后照应
“盲姑娘听到贝多芬的第一个曲子是"入神""激动"，听了"月光曲"是"恬静"是"陶醉"，我们想想看这个穷苦的盲姑娘此刻心里觉得怎么样呢？
她心里可能要说什么？
我们帮她说出来。
”
“贝
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