全国高考省市名校模拟组合冲刺压轴卷 语文试题+答案+全解全析.docx

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全国高考省市名校模拟组合冲刺压轴卷 语文试题+答案+全解全析.docx

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全国高考省市名校模拟组合冲刺压轴卷语文试题+答案+全解全析

2020年全国高考省市名校模拟组合冲刺压轴卷

语文

分值:

150分考试时间:

150分钟

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

(2020·陕西省渭南市高三二模)阅读下面的文字,完成下面小题。

羌笛是羌族所造、产于边塞、流传至今的乐器,它以哀怨的笛声引起无数征等的共鸣,历经千年而传唱不衰。

因此羌笛经常作为哀怨的意象大量地出现在诗诗中的羌笛亦有其时代特征。

羌笛,最初出现在边塞诗中,用来表达征人思乡的边愁如南北朝时庾信关断音信,汉使绝经过。

胡笳落泪曲,羌笛断肠歌”,张正见《陇头水》“陇头人逐貳师。

羌笛含流咽,胡笳杂水悲”。

“断肠”“悲”这些早期诗作中的字眼似笛悲凉的基调,而实际上怨悲愁确是诗中羌笛千年未变的主题。

用羌笛入诗人中,只有庾信有边地生活的经历,其他文人只是用羌笛的意象来烘托或营造以满足创作边塞诗的艺术需求。

南北朝以后历隋经初唐直至盛唐,羌笛一直是边塞诗中的常客,尤其是在高峰的盛,羌笛更为文人所喜用。

文人们留下了很多脍炙人口的佳句,如王之涣的“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,王昌龄的“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁”……这是一个崇尚军功的时代,所以这个时代的边塞诗不同于南北朝时单纯的文学创作,很多诗人都有出使和戍边的经历,如高适、王昌龄等,这也使他们笔下的羌笛更加可信可亲可感。

中唐以羌笛入诗的诗作不多,其中有些已经开始脱离边塞的背景,如刘禹锡《洞庭秋月行》中的“荡桨巴童歌行枝,连樯估客吹羌笛”,鲍溶《暮春戏赠樊宗宪》中的“羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳”。

至晚唐仅有贯休的《古塞上》、李成用的《关山月》等少数几首与边塞有关,其他诗作多用羌笛来表达哀怨伤别之情。

值得注意的是,徐夤第一次在专咏梅花的七律中用了羌笛,“结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯”。

之前《梅花落》只是羌笛的一首曲子,诗人并未真正看到落梅,而这首诗中羌笛却成了梅花的附庸,诗人由梅花想到了花落,进而想到了羌笛,此诗首开后世咏梅诗中用羌笛之先河,影响巨大而深远。

宋代诗中的羌笛与边塞渐行渐远,虽有少数几首涉及边塞,但与时代大势相比,简直是九牛之一毛。

宋诗中的羌笛主要有两种用法,一种是只表愁怨之意,如张耒的“不道孤吟不能寐,一声羌笛怨谁舟”;一种是用在咏梅诗中,如梅尧臣的“不道东风远,应悲上苑深。

南枝已零落,羌笛寄余音”。

咏梅诗是咏物诗之大宗,宋代文人士大夫阶层的兴起以及追求清新雅致的时代风气给咏梅诗的盛行提供了温床,羌笛在咏梅诗中被大量使用,它的使用范围虽已不仅仅局限于咏落梅,如张侃的“不作等闲桃李色,一声羌笛怨惊尘。

偶思今岁开花晚,要醉风前烂漫春”,但这毕竟是少数,羌笛与落梅花的由来相系早已注定了它的命运。

宋代咏梅词也大量使用羌笛,但词的基调多悲怨愁绝,这不仅源于羌笛哀怨之传统,也与词这种艺术形式有关。

元、明、清三代羌笛又在吟咏边塞的诗中出现。

元时宋代羌笛在诗中的两种主要用法仍有延续,而用于边塞诗的羌笛似有复兴之意,如周巽《关山月》。

至明代,羌笛用于边塞可以与用于咏梅分庭抗礼了,一些典型的吟咏边塞的题目出现于明清诗歌中,如刘基《关山月》,这种现象的出现除了严氏之论的影响外,可能应该更多归功于雄踞明代文坛百年之久的前后七子所提出的“文必秦汉,诗必盛唐”之说。

清代亦有用羌笛入诗者,或与边塞有关,或为送别之作,此不赘述。

(摘编自《文史知识》,有删改)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.在崇尚军功的盛唐,羌笛作为边塞诗中的常客,更为当时的文人所喜用。

B.中唐诗作中的羌笛已经脱离了边塞的背景,也不局限于表达羁旅之愁。

C.晚唐诗人徐夤第一次在专咏梅花的诗中用了羌笛,开后世咏梅诗中用羌笛之先河。

D.宋代咏梅词的基调多悲怨愁绝,既因大量使用有哀怨传统的羌笛,也与词的艺术形式有关。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章按照时间先后的顺序主要论述了在不同历史时期“羌笛”作为诗歌意象的时代特征。

B.文中引用张侃的“不作等闲桃李色,一声羌笛怨惊尘”论证了羌笛在咏落梅诗中的大量运用。

C.文章论述了早期诗中的羌笛用于边塞诗,后来也用于表达哀怨伤别之情的诗中,元羌笛用于边塞诗似有复兴迹象。

D.文章详细论述了南北朝至两宋时期诗歌中的羌笛,而对元明清时期诗歌中羌笛的论述较简略。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()

A.羌笛在古化诗歌中常用来表达悲愁的主题,这与羌笛声音哀怨等特征有关。

B.没有边地生活经历的文人同样可以用羌笛来创作边塞诗,而大多数使用羌笛的边塞诗也是由这些文人创作的。

C.宋代文人士大夫阶层的兴起使得宋代诗中的羌笛与边塞渐行渐远,只有少数几首使用羌笛的诗会涉及边塞。

D.明代羌笛用于边塞诗可以与用于咏梅平分秋色,是因为受前后七子所提出的“文必秦汉,诗必盛唐”之说的影响。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

(2020·江西省上饶市高三三模)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

扩大中等收入群体是我国政府提出的社会发展目标的重要组成部分,是2020年全面建成小康社会不可或缺的一环,更是2035年基本实现社会主义现代化的一个重要指标。

我国政府实施的“精准扶贫”政策,使越来越多的农民脱贫,新农村建设和乡村振兴等促进农村,农业发展的战略,也使得农民收入增长加快,许多农民从低收入群体升入较低收入群体,但是迈入中等收入者队伍的人还是极少数。

非农化是农民实现收入增长的重要方式,通过非农就业和创业,许多以前的农民现今成了中等收入者。

继续从事农业或养殖业的人,只有通过规模化经营和专业化经营,才能成为中等收入者。

小农经济很难让农民脱贫致富,如果零散的、低效率的小农大量存在,必将限制我国中等收入群体比重的提升。

推进城市化进程,提供更多的非农就业岗位和创业机会,鼓励农民规模化和专业化经营,也可以达到“精准扩中”的效果。

然而,目前政府部门实施的许多自主创业鼓励政策较少关注农民,部分地区的城市管理部门甚至限制或歧视农民创业,这阻碍了农民进入中等收入群体的进程。

(摘编自李春玲《从“精准扶贫”到“精准扩中”》)

材料二:

贫困地区的经济发展明显加快,农村基层治理能力和管理水平大幅提升,脱贫攻坚制度体系日趋完善,等等。

我国脱贫攻坚的成就甚至引起了世界各国的关注,认为我国脱贫攻坚为世。

供了具有中国特色的扶贫方案。

德国总理默克尔曾说:

“我必须说,中国正在做很多建设性工作,以便让民众从较为贫穷的生活水平进入中产阶层。

但是,我国的脱贫攻坚任务目前仍然艰巨。

贫困人口基数依然较大,财政兜底压力大。

而且尚未脱贫人口中,长期患病者、残疾人、孤寡老人等特殊困难群体和自身发展动力不足的贫困人口比例高。

这部分人中很多需要依靠财政兜底才能实现稳定脱贫。

如河南建档立卡贫困人口中,因病、因残致贫占比超过72%,元劳动能力者占47%,65岁以上老人占26%。

在产业扶贫方面,各省区普遍存在产业扶贫项目单一、同质化的现象,后续发展面临较大的市场风险,亟待加强;贫困地区面临的义务教育、基本医疗和住房安全保障仍存在薄弱环节;扶贫资金的使用管理仍需进一步改进;作风建设仍需加强,急躁症和拖延症并发等一系列问题。

此外,各地普遍反映当前的扶贫政策都是真金白银,对贫困地区和贫困人口给的越来越多,帮得越来越实,但相比之下,政府如何激发脱贫攻坚的内生动力仍是亟须补齐的短板。

如:

个别贫困农民甚至存在“你不帮、我不动”现象;一些有劳动能力却不愿劳动的懒汉,躺在脱贫优惠政策上不劳而获,导致边缘户心理落差和抵触越来越大。

对这部分人应加强教育,减少资金和物质的直接给予。

(摘编自大河报网)

4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()

A.实施精准扶贫,使越来越多的农民脱贫,进而让他们成为中等收入者队伍中的一员,符合我国政府所提出的扩大中等收入群体的目标。

B.政府部门许多自主创业政策较少惠及农民,有些政府部门甚至对农民创业采取限制或歧视的态度,这影响到我国“精准扩中”的进程。

C.2014年至2018年,我国农村贫困人口的总数不断减少,贫困发生率匀速下降,这说眼的贫攻坚工作是持续推进、卓有成效的。

D.我国脱贫攻坚工作引起了世界各国的关注,受到了人们的赞誉,它不仅对我国意义重大,而且为世界其他各国的扶贫工作提供了借鉴。

5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.由于“精准扶贫”新农村建设、乡村振兴的推进,许多农民已经从低收入人群变为较低收入人群,但要成为中等收入人群依然任重道远。

B.贫困地区的经济发展明显加快,脱贫攻坚制度体系日趋完善等方面都是我国脱贫攻所取得的成就,这在材料二中也有一定程度的体现。

C.在今后扶贫中,应做好克服产业扶贫项目单一、同质化的不足,改善贫困地区义务教育、基本医疗、住房安全保障方面的薄弱环节等工作。

D.在脱贫攻坚工作中;对长期患病者、残疾人、孤寡老人等特殊困难群体和因懒致贫的群体应区别对待,方法因人而异;效果会更显著。

6.从农民角度而言,农民应该如何走向富裕?

请根据材料简要概括。

(6分)

(三)文学类文本阅读(3小题,共15分)

(2020·四川省宜宾市高三三模)阅读下面的文字,完成下面小题。

谁能让我忘记

侯德云

说起来,已经是很多年前的事了。

怎么忘得了呢?

高考结束了,我闲在家里,苦苦地等待。

我在等待大学的录取通知。

哪个大学无所谓,只要肯录取我,它就是中国最好的大学。

我很焦急。

比焦急更让人闹心的,是无聊。

那可真叫无聊。

连小说也读不下去。

心里有事嘛。

现在我才知道,无聊,其实是人生的一种痛。

那个命根子一样的录取通知终于来了。

我让自己的心情很尽兴地激动了一会儿,才慢慢打开那封金光闪闪的来信。

信上没多少字。

很严肃,公事公办的态度。

我把信上的字,一个一个地数了一遍。

又一个一个地数了一遍。

周围没人。

陪伴我的,是偶尔的几声鸟叫,几声蝉鸣,还有一株小白酒草,两株苍耳。

我心里悬着的石头落地了。

我踏实了,舒服了,不知道自己姓啥了。

我是早晨八九点钟的太阳了。

我将光芒万丈悬挂在刘家庄的上空了。

我没有急着回家。

没有。

我知道,我的父母也都在烟熏火燎地盼着这个好消息。

我的想法是,反正他们已经盼了很久,再多盼一会儿也没关系。

我走到村外,去看望那棵老槐树。

我在老槐树下站了很久,默默地流泪。

看见老槐树,我的泪水就止不住了。

我听见了自己在老槐树下读书的声音。

往日的声音。

它们没有走远。

它们有着露珠一样的鲜活和清亮。

我不是看望老槐树。

我是看望我自己。

往日的自己。

好消息传到家里,家里的气氛立刻就变了。

爹放下饭碗,怔怔地看着他的儿子。

那不是一般的看,是发了狠的。

是用目光在拧。

爹的目光把我的脸拧红了。

爹自己的脸也红了,红烧肉一样闪着油光。

他忘记了午睡的习惯,背着手,身子一挺一挺地出了家门。

妈也放下了饭碗。

她坐在炕沿上,一会儿撩起衣襟擦擦眼,一会儿又撩起衣襟擦擦眼。

她说:

“我的沙眼病又犯了。

爹把他的唾沫星子喷遍了刘家庄的每一个角落,然后又兴高采烈地接受着每一个角落里喷向他的唾沫星子。

爹的得意忘形,让我觉得有点不自在。

也不能全怪爹。

刘家庄到地球上定居了上百年,什么时候长出过大学生?

好在,两天以后,爹就清醒过来了。

爹频频地到集市上卖西瓜。

爹看西瓜的眼神很慈祥,很博爱。

那是他儿子的路费、学费和生活费,不好好看看,行么?

我跟着爹,到集市上去卖过一次西瓜。

仅仅一次,我再也不想去了。

那天很热,热得很不要脸。

我的手指甲都冒汗了。

集市上的人,却很少有来买西瓜的,好像吃了西瓜就会着凉似的。

太可恨了。

我脸上的沮丧像汗水一样欢快地流淌着。

爹看见了。

他皱了皱眉头,弯下腰,从筐里挑出一只最小的西瓜,一拳砸开,递给我。

我说:

“爹,你也吃。

爹说:

“我不吃。

我吃这东西拉肚子。

你吃你吃。

叫你吃你就吃,哈。

西瓜有点生。

不甜,有一股尿臊味。

我吃得很潦草,匆匆忙忙就打发了。

扔掉的瓜皮上带着厚薄不均的一层浅粉色的瓜瓤。

爹狠狠地扎了我一眼,走过去,将瓜皮一块一块捡起来。

他用手指头弹弹瓜皮上的沙土,又轮流把它们压到嘴巴上,像刨子一样刨那些残留的瓜瓤。

那些日子,妈换了一个人似的。

她很少说话。

她喜欢盯着鸡屁股看。

不光看,还经常去抠。

抠得一丝不苟。

好像我要去的地方,不是大学,而是鸡屁股。

爹说:

“别理她,你妈跟鸡屁股有仇。

妈的确跟鸡屁股有仇。

那一天,她又去抠芦花鸡的屁股。

按她的说法,这个挨千刀的货,屁股里央了一只蛋,两天了,还没生下来。

是锈住了么?

妈很生气。

她把自己的手指头变成了挖掘机,在芦花鸡的屁股上开工了。

她成功地从芦花鸡的屁股里挖出了一泡黄水和几小片鸡蛋皮。

我走出家门的那一天,可怜的芦花鸡死掉了。

公共汽车开出很远了。

我回过头。

我没有看见爹妈。

也没有看见刘家庄。

我看见的,只是几块西瓜皮和一只死去的芦花鸡。

7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.文章开篇写“已经是很多年前的事了”开门见山,照应标题“谁能让我忘记”。

B.“只要肯录取我,它就是中国最好的大学”写出了“我”想上大学的急迫心情。

C.画线处的细节描写,以细腻而略显夸张的手笔生动刻画出父亲惊喜异常的形象。

D.文章重点部分真实记录了我因考上大学而轻松愉悦地和父亲一起卖西瓜的过程。

8.全文围绕多年前我“高考”的事情展开,请简要概括其故事情节。

(6分)

9.结合题目,简要赏析本文的结尾。

(6分)

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

(2020·广西来宾市高三5月联考)阅读下面的文言文,完成下列小题。

庾杲之,字景行,新野人也。

祖深之,雍州刺史。

父粲,司空参军。

杲之少而贞立,学涉文义。

起家奉朝请,巴陵王征西参军。

郢州举秀才,除晋熙王镇西外兵参军,世祖征虏府功曹,尚书驾部郎。

清贫自业,食唯有韭薤、蒲韭、生韭杂菜,或戏之曰:

“谁谓庾郎贫,食鲑常有二十七种。

”言三九也。

仍为世祖抚军中军记室,迁员外散骑常侍,正员郎,迁中书郎,领荆、湘二州中正。

转尚书左丞,常侍、领中正如故。

出为王俭卫军长史,时人呼入俭府为芙蓉池。

俭谓人曰黄袁公作卫军欲用我为长史虽不获就要是意向如此令亦应须如我辈人也乃用杲之。

迁黄门郎,兼御史中丞,寻即正。

杲之风范和润,善音吐。

世祖令对虏使,兼侍中。

上每叹其风器之美,王俭在座,曰:

“杲之为蝉冕所照,更生风采。

陛下故当与其即真。

”帝意未用也。

永明中,诸王年少,不得妄与人接,敕杲之与济阳江淹五日一诣诸王,使申游好。

寻又迁庐陵王中军长史,迁尚书吏部郎,参大选事。

转太子右卫率,加通直常侍。

九年,卒。

临终上表曰:

“臣昨夜及旦,更增气疾,自省绵痼,顷刻危殆,无容复卧。

任居隆显,玷尘明世,乞解所忝,待终私庭。

臣以凡庸,谬微昌运,奖擢之厚,千载难逢。

且年逾知命,志事荣显,修天有分,无所厝言。

若天鉴微诚,暂借余历,倾宗殒元,陈力无远。

仰违庭阙,伏枕鲠恋。

送貂蝉及章。

”诏不许。

杲之历在上府,以文学见遇。

上造崇虚馆,使为碑文。

卒时年五十一,上甚惜之。

谥曰“贞子”。

(《南齐书·庾杲之传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.俭谓/人曰/昔袁公作卫/军欲用我为长史/虽不获/就要是意向如此/今亦应须如/我辈人也/

B.俭谓/人曰/昔袁公作卫军/欲用我为长史/虽不获/就要是意/向如此/今亦应须如/我辈人也/

C.俭谓人曰/昔袁公作卫军/欲用我为长史/虽不获就/要是意向如此/今亦应须如我辈人也/

D.俭谓人曰/昔袁公作卫/军欲用我为长史/虽不获就/要是意/向如此/今亦应须如我辈人也/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.尚书左丞,官名,为尚书令及仆射的属官,负责辅佐仆射,掌管钱谷等事项。

B.奉朝请,指古代诸侯定期参加朝会,春季朝见天子叫朝,秋季朝见为请。

C.黄门郎,古代官职名,即给事于宫门之内的郎官。

南北朝时为门下省次官。

D.秀才,汉代至隋朝期间荐举人才的科目之一,如李密《陈情表》中的“举臣秀才”。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.庾杲之出身官宦,品行端正。

他出身名门,祖父曾任雍州刺史,父亲曾任司空参军,有着良好的家风,受过良好的教育,因而他少年时就品学兼优。

B.庾杲之性格开朗,安于贫困。

少时家贫,吃的只有腌韭菜、煮韭菜、生韭菜等。

他却开玩笑地说:

“谁说庾郎贫穷,吃菜曾经有三九(韭)二十七种。

C.庾杲之风范器宇,令人倾慕。

永明年间,诸王年少,不允许私下与人交往,但朝廷却下诏令,让庾杲之与江淹五日拜见一次诸王,让他们交往结好。

D.庾杲之文采出众,备受赏识。

其临终上表,句式整齐,语言凝练,情真意切,感人至深。

曾起草崇虚馆碑文,去世后皇帝非常惋惜,谥号为贞子。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)杲之为蝉冕所照,更生风采。

陛下故当与其即真。

(2)臣昨夜及旦,更增气疾,自省绵痼,顷刻危殆,无容复卧。

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

(2020·福建省福州市高三二模)阅读下面这首唐诗,完成各题。

送韩将军还边

李益

白马羽林儿,扬鞭薄暮时。

独将轻骑出,暗与伏兵期。

雨雪移军远,旌旗上垄迟。

圣心戎寄①重,未许让恩私。

[注]①戎寄:

指所交托的军务。

14.下列对这首诗的理解与分析,不正确的一项是()

A.本诗一反送别的伤感,既写出皇帝委以重任,也暗含羡慕与激励之意。

B.首联点明时间,照应标题,以简练之笔展现出羽林将士意气风发之姿。

C.颔联暗用典故,借李广率少量骑兵智退匈奴的典故来刻画韩将军形象。

D.“旌旗上垄迟”运用比喻手法,写出了还边军队人数之多和行军迟缓。

15.孙武认为,“将者,智信仁勇严也。

”你认为诗人笔下的韩将军具备“将者”的哪几个特点?

请结合诗句分析。

(6分)

(三)名篇名句默写(本题共3小题,6分)

16.(2020·陕西省榆林市教育科学研究所高三三模)补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)

(1)白居易《钱塘湖春行》中“_______________,______________”两句描写了春日里黄莺和燕子的活动状态。

(2)在《鱼我所欲也》中,盂子在批判了“不辨礼义而受之”的行为之后,得出的结论是“_______________,______________”

(3)苏轼《赤壁赋》结尾“_______________,______________”两句与文章开头的“泛舟”“月出”遇相呼应,有忘怀得失、超然物外之意。

三、语言文字运用(20分)

(2020·安徽省合肥市高三二模)阅读下面的文字,完成下面小题。

目前来看,良渚文明是我们所能确证的中国最早的文明。

良渚古城有皇城、内城、外城三重结构,有宫殿与王陵,有城墙与护城河,有城内的水路交通体系,有城外的水利系统,作为国都,其规格已________。

可以说,良渚古城是中华五千年文史的________圣地。

()。

其实,只要打开思路,我们就可以发现,通行的文明标准不应成为判断一种文化是否进入文明社会的生硬公式。

青铜器在文明社会中承载着礼制规范的意义,就良渚文化来说是体现在玉器上。

与以往人们喜爱的装饰玉器不同,良渚人的玉器不仅仅是美观的需要。

这些玉器以玉琮为代表组成了玉礼器系统,或象征身份,或象征权力,或象征财富。

文字是记录语言、传承思想文化的工具,在良渚文化中,虽然尚未发现文字系统,但那些镌刻在玉礼器上的标识,也极大程度地统一着人们的思想,而大型建筑工事所_________出的良渚社会超强的组织管理能力,也透露出当时一定存在着某种与文相当的信息传递方式。

因此,良渚古城的发现,使良渚文明的确立__________。

17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的项是()

A.绰绰有余实证反映一锤定音

B.游刃有余实证反应一唱百和

C.绰绰有余铁证反映一锤定音

D.游刃有余铁证反应一唱百和

18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()

A.良渚文化在各个方面均已达到国家文明的要求,除了青铜器和文字

B.除了青铜器和文字,良渚文化在各个方面均已达到国家文明的要求

C.对于国家文明的要求良渚文化各个方面已达到,除了青铜器和文字

D.除了青铜器和文字,国家文明在各个方面的要求良渚文化已经达到

19.文中画横线的句子有语病,下修改最恰当的一项是()

A.青铜器在文明社会中承载的礼制规范的意义,就良渚文化来说体现在玉器上的。

B.青铜器承载文明社会中的礼制规范的意义,良渚文化是体现在玉器上的。

C.青铜器在文明社会中承载的礼制规范的意义,良渚文化中是体现在玉器上的。

D.青铜器在文明社会中承载着礼制规范的意义,在良渚文化中是体现在玉器上。

20.(2020·广东省高三三模)把下面一段话的主要意思压缩成一段话,不超过50个字。

(6分)

在比利时布鲁塞尔西南的帕杰坦伦地区,孕育了比利时特有的啤酒种类——兰比克啤酒。

林德曼啤酒厂是家族企业,如今已是第六代在经营。

厂房经历几次扩建,如今保留下来最老的厂房建于1856年,老式的酿造设备仍在工作。

比利时啤酒的酿造历史已近千年,其发展至今离不开对古法的坚守和对口味的创新。

各家酿酒厂都力图追求风格多样,口味多元。

有的会添加蛇麻草、橘子皮等香料,为啤酒带来特殊香气,还有的加入草莓、樱桃、苹果、树莓甚至生姜、焦糖等。

工作人员鲁迪介绍,将这些不同的“配角”与不同年份的啤酒混合在一起,有的还要经过二次发酵,可以消解一般啤酒的苦涩,赋予酸酸甜甜的丰富味道。

据介绍,比利时有300多家啤酒厂,在2018年共生产出1500多种啤酒,整个行业对比利时经济的贡献达到40亿欧元。

21.(2020·广西来宾市高三5月教学质量诊断性联合考试)下面是某校家长会邀请函,其中有五处语体不当,请找出并改正。

(5分)

为了让家长全面知道孩子在校学习和生活情况,并进一步和家长一起聊一聊孩子的教育和培养问题,形成家校教育合力,促进令郎(令嫒)健康成长,学校定于3月15日(周六),在各班教室召开家长会。

到时候要求各位家长按时到会。

四、写作(60分)

22.(2020·安徽省高三名校学术联盟高考模拟信息卷&押题卷)阅读下面的材料,根据要求写作。

近日,一张截图在朋友圈流传。

那首著名的儿童歌曲《一分钱》被改编成了《一元钱》,引发争议。

不少音乐制作者都表达称,影响了几代人的经典,不宜去改动它,这是对文化传统的一种尊重。

也有网友认为,与时俱进,无可厚非。

儿歌《一分钱》被改编成《一元钱》,你怎么看?

请结合材料内容,写一篇文章体现你的认识与思考。

要求:

选好角度确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。

 

解析版

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

(2020·陕西省渭南市高三二模)阅读下面的文字,完成下面小题。

羌笛是羌族所造、产于边塞、流传至今的乐器,它以哀怨的笛声引起无数征等的共鸣,历经千年而传唱不衰。

因此羌笛经常作为哀怨的意象大量地出现在诗诗中的羌笛亦有其时代特征。

羌笛,最初出现在边塞诗中,用来表达征人思乡的边愁如南北朝时庾信关断音信,汉使绝经过。

胡笳落泪曲,羌笛断肠歌”,张正见《陇头水》“陇头人逐貳师。

羌笛含流咽,胡笳杂水悲”。

“断肠”“悲”这些早期诗作中的字眼似笛悲凉的基调,而实际上怨悲愁确是诗中羌笛千年未变的主题。

用羌笛入诗人中,只有庾信有边地生活的经历,其他文人只是用羌笛的意象来烘托或营造以满足创作边塞诗的艺术需求。

南北朝以后历隋经初唐直至盛唐,羌笛一直是边塞诗中的常客,尤其是在高峰的盛,羌笛更为文人所喜用。

文人们留下了很多脍炙人口的佳句,如王之涣的“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,王昌龄的“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁”……这是一个崇尚军功的时

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