小学品德与社会教科书的比较研究.docx

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小学品德与社会教科书的比较研究

小学品德与社会教科书的比较研究

[摘要]通过对人教版、苏教版等五个版本教科书的比较分析，研究发现《品德与社会》教科书的编写突出了课程标准对儿童生活的尊重。

借助组织多学科内容，多领域生活情境，教科书引导学生在体验中尝试自主探究解决生活中的实际问题，借此良好品德形成和社会性发展。

同时，研究亦发现现有品德与社会教科书大都存在综合性编排的表面化，偏重社会常识教育而使价值教育淡化的问题。

[关键词]教科书；品德与社会；价值教育

基础教育课程改革实施至今已有十年，十年间我国社会经济发展迅速，社会转型深化，科技发展日新月异。

全球化的日益深入使得培养适应未来发展需要的新型人才成为国家参与国际竞争的关键所在。

2001年开始的课程改革采取了“一纲多本”的方式，极大地提高了教材的科学性和丰富性，也在很大程度上满足了我国不同地区多样化的需要。

目前，品德与社会课的教科书已有10余种版本，其内容在一定程度上成为小学生学习这门课程最主要的信息来源，其结构形式决定了教科书功能发挥效果。

[1]作为直接教学的主要形式，小学《品德与社会》科，不仅起到教授社会生活常识的作用，更重要的是它直接承担了价值观的教育职能。

而教科书作为重要的课程形式，自具有毋庸置疑的重要性。

然而时至今日，多版本教材在内容容量、素材选择、难度和编排逻辑等方面所存在的问题也逐渐暴露。

这首先是因为，多元文化和价值观的，社会环境尽管课程旨在为培养具备参与现代社会能力的社会主义合格公民奠定基础，但当前造成不同版本教材对这一基本课程理念的诠释具有较大空间。

其次，从课程内容上看，《品德与社会》的内容与社会发展联系紧密，而信息时代，知识更新的加速也在客观上对教材的时代性提出了更高的要求。

再次，从课程性质上看，《品德与社会》属于综合性课程，而十年课改相关学科所取得的先进成果也为课程的改善提供了科学的依据和条件。

因此，为了克服现有教材的不足，更好地突出《品德与社会》作为德育课程对社会主义核心价值体系的引导功能，实现培养新一代国家合格公民的目标，有必要对当前教科书的编写情况做深入反思与研究。

一、研究方法

小学《品德与社会》课主要是从小学三年级到六年级，每个年级分上下册，每套教材共8本。

本研究选取人民教育出版社（简称人教版）、江苏教育出版社（简称苏教版）、北京师范大学出版社（简称北师版）、广东教育出版社（简称粤教版）、教育科学出版社（简称教科版）等五个版本，共40本教科书进行统计、比较研究。

本研究以节（即一课内主题）为单位进行计数统计，对教材内容包括文字和图片进行编码。

编码和评价的依据主要参照课程标准和各版本所坚持的编写理念。

通过总结各版本教材的优势与不足，以求对进一步科学合理地开发教材提供支持。

二、研究主要发现

教科书的根本依据是课程标准，而在教科书的设计中编写理念则最能体现编写者对课程标准的理念，同时，也是教科书编辑的直接参照。

由此，通过对各版编写理念的分析，既可以衡量各版教材与课程标准的契合度，又可作为教科书内容分析的依据。

2001年基础教育改革小学《品德与社会》课的转变主要体现于两方面，首先，定位于综合性课程，不仅强调知识、能力、情感态度价值观多维目标的综合，还重视知识与生活的综合以及相关学科的综合。

同时，强调“以生为本”，要求贴近儿童的生活经验，提倡自主探究式的学习方式，变教材为学材。

总的来说，这也是各版教材的编写理念所共同突出的重点，除此之外，不同版本教材都各有侧重。

人教版较为关注“思维方法的训练和思考能力、道德选择及判断能力的培养”。

力图通过展示事物间的内在联系，引导学生在探究事物的过程中比较发现其因果关系，学会发展地看问题。

而苏教版特别强调品德观念的培养，并且提出“换位观、生态观、对话观、双赢观”作为重点培养的价值观。

教科版的特色则在于其对“情感性”的重视，不仅如此，教科版还提出“关注农村，兼顾城乡”的主张。

相比之下，粤教版更多突出岭南地区独特的社会经济、政治、文化以及生活方式特色。

应该说，编写理念是编写者所希望实现的目标，然而是否能够真正落实于教材的选择与组织，还需对其内容进行分析和研究。

以下将主要从“综合性”、“以学生为本”两个维度对各版教材加以比较。

（一）目标的构成分析

2001年的《品德与社会》课程标准明确提出情感态度价值观、能力和知识的三维目标。

应该说，三维目标的提出强调了价值观教育的全程渗透，对于其他学科课程来说是一种进步。

然而，对于原本即承担着直接道德教学任务的德育课来说，如何体现三维目标之间的关系是研究者需要认真考虑的问题。

通过对教材内容所体现的目标构成比例的统计分析（图1），可以看出知识目标的比重仍然最大，情感态度价值观次之，而能力目标的比例则相对较小。

其中，苏教版、北师版和粤教版三套教材较为关注对学生情感态度价值的培养，苏教版和教科版在能力目标的表现上也更为突出。

各版本教材的编写都能适当平衡三维目标综合要求，一方面力图克服传统品德课德目学科化的弊端，融合社会科常识教育的内容，另一方面，也能兼顾《品德与社会》课以培养学生积极人生态度和参与社会能力为根本目标这一立足点。

1.能力目标的构成

根据新的《品德与社会》课程标准的指导，各套教材都在促进学生能力提高方面花了不少心思。

课程标准所涉及的能力目标主要有三个方面，第一是社会生活能力，包括如何自救、控制情绪、交流以及与人合作等。

第二是学习能力，包括如何利用现代信息技术收集资料、进行采访、调查，善于提问等方面。

第三是道德能力，包括道德认知、体谅他人和道德实践等。

通过对教材篇章的选择、所设计的活动及学习方式的编排等内容分析，研究发现，总体上各版教材都突出了社会生活能力和学习能力培养的重要性，相对来说，道德能力则稍显逊色。

相比之下，苏教版、教科版和人教版在发展道德能力方面倾注了较多的篇幅。

不仅如此，从内涵分析来看，苏教版的编排整体上都能有意识地围绕道德能力的培养来展开。

不仅内容和问题的设计较为注重对学生思维能力的培养，能够提示学生从表面深入到事物原因的分析，学习以理由来论证观点等等。

而人教版的设计则意在通过培养学生自主合作探究的方法，透过对现象的比较与归纳，引导学生分析与体验其中的基本原则，进而养成理性处理生活问题的态度。

事实上，促进学生良好个性品质以及公民意识的发展离不开社会生活能力以及学习方法的培养。

3.价值观目标的构成

通过分析三维目标的总体构成，已初步发现情感态度价值观在整体内容中的比重最少。

然而，若进一步对这一子目标的内部构成做一比较即可发现，道德价值观的成分相对较少。

根据课程标准的要求，小学《品德与社会》价值观主要包括以下六方面。

第一，生命教育，包括珍爱生命、热爱生活、懂得人与自然、社会、他人应和谐相处。

第二，爱国主义与民族精神的培养，旨在通过了解国家历史和文化，形成国家认同感和爱国情怀。

第三，传统美德的养成，突出我国文化中勤俭、尊老、守信、团结等优良美德。

第四，国情与社会主义教育，在帮助学生了解我国社会基本情况，尤其是近代中国独立富强的历程的基础上，加深学生对社会主义祖国的热爱。

第五，现代民主法制教育，使学生了解基本的法律法规，养成规则意识，具备公共生活的素养。

第六，培养学生具有国际意识，能够理解和尊重多元文化。

第七，审美教育，通过自然美和社会美的熏陶，在潜移默化中影响学生的品格发展。

应该说，不同版本的教材都能适当体现价值观的教育，而其中生命教育则更为凸显。

除此之外，参照课程标准中“我和国家”板块所规定的内容标准，各版本在高学段（五六年级）的内容基本着眼于国情和民族精神的培养。

但相对而言，透过对国家经济、政治、文化发展状况和历史，以及现有自然环境资源来引导学生具有爱国主义和热爱社会主义的价值观，则未能在教材的表述与安排中得到充分的考虑。

与此同时，法制与审美教育所占的比重也相对不大。

在各版本教材中，苏教版更着重于价值观目标的呈现。

而在继承和发扬中华民族传统美德方面，教科版则表现较为突出，人教版则予以法制教育以较多的比重。

为了使学生在情感、态度、价值观，能力、知识等方面获得整体的发展，课程标准中既有情感、态度、价值观方面的目标，又有能力、知识方面的目标。

在教材编写中，既通过典型事例、问题设疑及提供资料等方式表明活动所要达到的的直接目标，又通过活动提示、调查提纲、问卷的设计等方式表现出对间接目标的关注与指导。

综上，从目标的构成来说，各版本教材都能够体现多元目标的综合。

然而，由于新的《品德与社会》是对原有的“思想品德”与“社会”的整合，所以其中包含了相当比重的社会常识内容。

其次，能力子目标的编排也适当地考虑到社会生活能力、学习能力和道德能力三者的平衡。

再次，各版本教材在对情感态度价值观子目标的表现上，也都能突显出珍爱生命、热爱生活等价值观。

然而，一些普遍的问题也得以暴露出来，作为德育课程的立足点，品德的养成尚未得到充分体现，不仅是价值观在整体目标构成中的比重较少，而其中聚焦于道德价值的内容相对则更少。

不仅如此，道德能力从容量上看也不是能力子目标的主要构成。

（二）内容主题的选择

除了目标的综合性之外，品德与社会课作为综合性课程的特征还表现为学科综合。

综合课程是将具有内在逻辑或价值关联的分科课程以及其他形式的课程内容统整在一起，目的在于消除各类知识之间的界限，使学生形成整体思维的意识，并运用知识信息综合解决现实问题能力的一种课程类型。

据此，各教材都注意做到围绕学生生活中的实际问题，将品德、行为规范和法制，爱国主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，以及地理和环境教育等进行融合。

其中，地理与环境教育、心理教育、历史教育和经济教育尤为突出。

首先，各版本教材都编排了认识地图、绘制平面图的内容，并且通过学校、社区、国家三个生活层面反复训练这一技能。

同时，教材的编排也表现出在了解家乡、国家、世界自然情况的基础上，增强学生的环境意识。

其次，各版教材也都突出了认识自我，健康生活的主题。

花了大量的篇幅用于包括交通、灾害等内容在内的安全教育，有助于提高学生自护自救自理的能力。

再次，各版教材都通过整合历史学科，使学生了解人类社会的文明历程以及我国近代救亡图存的抗争史，进而有助于形成学生的民族和国家自豪感。

最后，现代经济生活的内容也有选择地纳入教材，希望通过让学生了解基本的农业、工业和商业生活，初步理解现代经济生活的原则并掌握基本的社会生活能力。

应该说，各版本教材在学科的综合性方面都做得比较到位。

其中，苏教版教材尤为突出教材的人文性，选取大量的美文故事，将语文阅读有机结合。

而人教版的特色则在于引导学生对社会经济和文化生活进行探讨，在公共道德及规则等内容上花了一定心思。

相形之下，教科版和粤教版则较为突显民俗传统教育内容。

1.生活层次的构成

《品德与社会》课程标准强调学生的品德与社会性发展是在逐步扩大的生活领域中，通过与各种互动要素的交互作用而实现。

因而，从儿童成长的需要出发，按照儿童生活的逻辑设计教材则成为编排体系的基础。

本课程以儿童为中心，按照其社会生活范围的不同，基于由近及远，螺旋上升的基本原则，将主题融合到家庭、学校、社区、家乡、祖国、世界等不同层次的生活中。

使儿童在生活中思考有兴趣的实际问题，梳理和升华他们的生活体验，并获得新的生活感受和认识。

以此为参照，我们以学生个体为中心，将教材所安排的社会生活分为自我、家庭、学校、社会、国家、世界六个部分，其中社会包括社区、家乡和一般社会公共生活加以分析，各版本教材对不同内容层次的选择情况依下图所示：

“以儿童的生活为基础”是本门课程基本理念之一，各版本教材对不同生活层次内容的选择从总量到比例都较为接近。

其中，社会生活的比重最大，可能主要原因在于我们将社区和家乡的内容都统计在内。

对不同层次生活内容的分配，各版教材的比例也都较为均衡，说明各版本教材都能体现课程标准对不同生活层次的要求，合理分配内容。

其中主要原因在于课程标准对生活层次的规定更为具体明确，按照年级的递增而拓展的编写意图更为明显，也更容易落实。

在这种情况下，教材的编写则侧重于符应课程标准的要求。

2.内容性质的构成