语文中的幽默语言.docx
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语文中的幽默语言
幽默语言
幽默的含义是：
有趣或可笑且又意味深长。
（幽默是思想、学识、品质、智慧和机敏在语言中综合运用的成果。
）
幽默语言是运用意味深长的诙谐语言抒发情感、传递信息，以引起听众的快慰和兴趣，从而感化听众、启迪听众的一种艺术手法。
（快慰：
痛快而心里感到安慰。
）
幽默语言的功能
在公共关系事务中，幽默语言是事业成功的润滑剂，是一件法宝。
具体说来，它有如下功能：
⑴能帮助你打开公关活动的大门
⑵是取得公关工作业绩的致胜武器之一
⑶可以增进友谊，维系即存关系，也可以使激化的矛盾变得缓和
⑷是创造融洽气氛，反击无理提问和开展善意批评的有效手段
⑸还有自我解嘲的功用
公关即公共关系，是社会组织同构成其生存环境、影响其生存与发展的那部分公众的一种社会关系，是一个组织为了达到一种特定目标，在组织内外部员工之间、组织之间建立起一种良好关系的科学。
根据爱德华·伯尼斯（EdwardBernays）定义，公共关系是一项管理功能，制定政策及程序来获得公众的谅解和接纳。
它是一种有意识的管理活动。
组织中建立一种良好的公共关系，是需要良好的公共关系活动的策划来实施和实现的。
幽默语言的表达方法：
⑴化用诗文
例如：
·2018全国Ⅱ卷《有声电影》：
“知之为知之，不知为知之。
”
·“天将降大任于我也，必先丑其面目，黑其体肤”，改造名言，为我所用。
写桌上的书，参差错落，绵延如阿房官的“北构而西折”，写自己浪费空间是“用之如泥沙”很巧妙地引用了《阿房宫赋》里的句子，造成了滑稽幽默的效果。
⑵岔断法
岔断这种幽默语言的表达形式，就是人的言行模式与思维模式的逆反性。
一般情况下，我们根据Al后面有A2，A2后面有A3，于是便可推断出A3后面有A4，，但这时却突然发生变化，A3后面没有出现A4，而是出现了与之不同但又有关联的B，使人们的心理期待突然扑了空——语言的逻辑不按常规发展而突然中断，出现了一个出人意料的结局，不由地大笑起来，于是大家在笑声中恍然大悟。
例如：
书包
有四个人一起搭一班飞机，分别是总理，教授，神父和一个小学生，加上驾驶共五人。
很不巧的，在飞到机场上空时飞机竟然故障要坠毁了，但机上却只有四套降落伞。
首先飞行员很没道义的抢了一具就跳了下去。
接着总理说，我是最有权力的人，所以我不能死。
也抱了一具跳下去。
然后教授说，我是最聪明的人，必须留着我的有用之躯。
因此也抢了一套降落伞就跳。
这时只剩一套降落伞啦怎么办呢？
神父便对小学生说：
我离天堂比较近，你就逃生去吧，不用管我了。
小学生说：
不用呀，我们还有两套降落伞喔！
因为刚才那个最聪明的人背着我的书包跳下去了……
唐僧四人坐飞机，途中飞机失事，可是降落伞只有三把．
于是，唐僧说了，大家来答题，答不出来的跳下去．
唐僧：
悟空，天上有几个太阳呀？
悟空：
一个．
唐僧：
好，给你一把．
唐僧：
沙僧，天上有几个月亮啊？
沙僧：
一个．
唐僧：
好，也给你一把．
一旁的八戒好开心，这么简单的问题．
唐僧：
八戒，天上有几颗星星啊？
八戒跳了下去．
没过多久，他们四人又坐飞机．途中又失事，降落伞还是只有三把．
他们又继续回答问题．
唐僧：
悟空，中华人民共和国什么时候成立呀？
悟空：
1949年．
唐僧：
好．给你一把．
唐僧：
沙僧，解放战争，死了多少人啊？
沙僧：
250万人．
唐僧：
好，也给你一把．
唐僧：
八戒，那250万人的名字是什么
八戒又只好跳了下去．
第三次，他们四人又坐飞机去旅游了，途中又出事故了．
这时候，八戒说到：
师傅，你不用问了，我自己跳．
然后就纵身一跳．
唐僧双手合十道：
阿弥陀佛，这次降落伞有四把
⑶对比法
在生活中，有时内容与形式、愿望与结果等方面会产生强烈的不协调，于是形成了不和谐的对比。
这种强烈的反差必然产生幽默或可笑情趣。
例如：
卓别林穿大皮鞋。
⑷借题发挥法
借题发挥就是借用别人的话题进行发挥，以表达自己的意思。
这是一条劝人的好方法。
例如：
老板要找丁女士谈有关薪酬的问题，当然，丁女士的目标就是加薪。
但是她不知道要如何开口。
她很想鼓起勇气直截了当的跟老板说：
“我要加薪！
”但是她才刚进入公司不久。
她挣扎了好几天，始终想不出来该如何和老板开口。
薪资谈判那天的下午，她与老板相约在咖啡厅谈话。
他们聊了很多，但是却没有半句话和加薪有关。
眼见这场谈话就要结束了，她的内心开始焦虑起来。
这时，正好服务员过来为客人续杯，服务员礼貌的问道：
“于小姐，请问你要加咖啡还是加茶？
”于小姐灵机一动，对服务生说：
“可以加薪吗？
”
老板听到后，大笑了三分钟。
老板笑完之后，立即同意给她加薪！
⑸曲解法
在对话中故意地歪曲对方话语的本义，或故意装聋听不清而回答就是曲解。
它常常利用语词的多义、同形、谐音、同音等条件来构成。
有“机”可乘
有一个商品推销员去广州出差，由于想乘飞机前往，因怕经理不同意报销，便给经理发了一条短信：
“有机可乘，乘否？
”经理接到电报，以为是成交之“机”已到，便立即回电：
“可乘就乘。
”
这个推销员出差回来报销旅差费时，经理以不够级别，乘坐飞机不予报销的规定条款，不同意报销飞机票。
推销员拿出经理回信，经理口瞪口呆。
⑹反语法
正话反说，或是反话正说，用与词语本义恰恰相反的话来表达词语本义的一种方法。
其特点是：
说话时表面是一种意思，而实际所要表达的却是另外一种完全相反的意思。
例如：
1、我认识的人越多，我越喜欢狗。
——罗兰夫人
2、世界是我们的，也是儿子们的，但最终是那帮孙子们的。
——网友
3、这款手表每年走慢24秒，购买前请考虑好。
——EverbrightWatch的广告
⑺倒dào置法
众所周知，语言的运用具有大众化的特点，有着各自的规律。
有时候，如果把语言材料临时变通使用，把原来正常情况下的人物关系、先后尊卑、事物的主次本末、语言内部的因果联系等互换位置，就会出现人们意想不到的新语意，产生强烈的戏剧性幽默效果。
（把事物的正常关系在特定条件下，倒置过来，从而造成滑稽可笑的效果，就是倒置。
倒置的表现形式是多样的，在一定的情景下有角色的倒置、事理的倒置、语言的倒置等等。
）
·有一商人，桶卖不出去。
朋友出了个主意，叫他做了这样一条广告──包不漏桶。
张贴没几天，桶一抢而光。
可是，不久就有顾客找上门来，说买回去的桶漏水，要求退货。
商人笑了笑说：
“是你搞错了，我做的广告可是──桶漏不包啊！
”在这里，商人运用的正是──倒置。
他利用读写顺序的不同从而造成意义迥异的手法为自己开罪脱身，耍了一个小小的滑头。
⑻修辞法
幽默的表达主要依靠语言的修辞技巧，如双关、夸张、仿讽、设彀gòu、别解、比喻、拟物、用典等，由语言的不谐调构成喜剧性矛盾冲突，使读者或听众因意外而产生联想，忍俊不禁。
修辞的艺术就是幽默的艺术。
不同的修辞手法有着各自的特殊功能，或婉约含蓄，或扣人心弦，或新巧灵动，或形式整齐，或幽默诙谐。
根据需要灵活巧妙地使用不同的修辞手法，就能产生百花齐放的效果，增添多彩的元素和快乐的因子，充满无限的意蕴。
双关法：
双关，就是同一个音节，可以表示不同的词，同一个词也可以表示不同的意义，利用这种词的同音或多义的条件，使一句话同时带有字面意思和字外意思，就是双关。
在乾隆皇帝70大寿时，当时纪晓岚是侍郎，和珅是尚书，两人同为寿宴上的头面人物。
在迎接乾隆的队列中，和珅与纪晓岚走在一起，列于众臣之前。
突然，队伍行进中有一侍卫牵一狗从旁而过。
和珅一见，笑逐颜开，指着那条狗问纪晓岚:
"是狼?
是狗?
"众臣一听，对着纪晓岚哄笑起来。
纪晓岚机敏过人，自然更明白和珅话中之意，因此很谦恭地说道:
"回和大人。
尾巴下垂的是狼，上竖是狗!
"和珅一听，黯然无语，悄然离去。
而众臣一听，则冲着和珅的背影笑个不停。
和坤的话表面看来是个疑问句，是说这是狼还是狗，是狼（侍郎）是狗。
这是利用谐音双关暗中转换语意，骂的是兵部侍郎纪晓岚。
纪晓岚对此作何反应?
他很谦恭。
先称呼一下"和大人"，然后才回答其问题:
"尾巴下垂的是狼，上竖是狗。
"不知底细的人还真以为纪晓岚是在向和坤解释狼、狗之别呢!
这话以其人之道还治其人之身，表层是个陈述句，说的是，狼的尾巴是下垂的，狗的尾巴是上竖的，而实际呢?
这是个感叹句，其深层语意是说:
"上竖（尚书）是狗。
"
比喻法：
例如：
把“一 张书桌” 夸大成个“世界” 。
写到累得最高的词典等书，夸张地说它“鹤立鸡群”，用“城郭”，和“了望台”比喻其所处的位置和高的特点，再加上有关联的想象， 似乎它还有保卫的功能，令人遐想。
把东北方向比喻成“肥沃”的土地，在“新本子”上“开荒耕种”;台灯就是“太阳”这些比喻既新颖又夸张，很好地写出了书桌的特点，体现作者乐观的心态，读来饶有情趣。
比拟法：
善于运用比拟，也是获得幽默效果的手段之一，比如在“太阳”的照耀下，笔尖跳跃，欢快地“耕作”;
“我总被挤在小片空间里，就连散落的钥匙笔袋、尺子，计算机等等，这些散兵游勇都肆无忌惮，横行无忌。
”
情景得到了逼真的再现，活灵活现，富有情趣。
夸张法：
什么叫夸张？
为了达到某种表达效果，对事物的形象、特征、作用、程度等方面，着意扩大或者缩小的手法叫夸张。
夸张修辞的实质是“言过其实”，所以，它可以突出表现作者的情感和态度，引起读者的强烈共鸣；可以突出事物的本质和特征，引起人们丰富的想象；可以烘托气氛，增强感染力，这些都是制造幽默的要义。
夸张分为三类：
一是扩大夸张，故意扩大客观事物；
二是缩小夸张，故意缩小客观事物；
三是超前夸张，在时间上把后出现的事物提前一步或同时发生。
例如：
有两个特别爱吹牛的人，某天碰面了。
甲说：
“前几天家里蒸了个包子，一家四口围着吃了三天三夜都没见馅，又吃了三天三夜，突然发现我儿子正在里面吃馅呢！
”乙不甘示弱：
“那算什么！
我家那个包子，一家八口吃了八天八夜，却只见一块碑，上书‘此地离馅还有三十里’。
”
这就属于扩大夸张，将事物往大的方向夸说，脱离客观现实，在吹嘘渲染时往往产生幽默效果，给人留下深刻印象。
一本正经、实事求是又何来幽默呢？
不合逻辑，不重约束，让人在好奇心的驱使下主动想象，才能引起注意，产生共鸣。
大词小用
例如：
把把书桌的东边称之为”经济发达区大词小用，写出了这里的书既多又新、利用率很高的特点。
仿讽法：
仿讽就是模仿他人作品，在句法语调上予以惟妙惟肖的模仿外，另为营造滑稽或嘲弄的效果而采取的一种修辞形式。
或者针对世俗的现象以嘲弄讽刺，都属于“仿讽”的范畴。
仿讽也可称之“模拟嘲讽”，意为借形式与内容之不谐调，产生滑稽悦人的效果。
例如：
“网上无计可消愁，聊天解烦忧。
忽见美眉在招手，顿首顿首，关掉其他窗口。
聊到最后，是一北方老叟，作呕作呕！
”《如梦令》本是词人李清照孤独忧郁心情的写照，然而这首运用仿讽手法创作的新版本却反映了现代人网上聊天的现状。
经用《如梦令》的词格，以“旧瓶装新酒”的手法表情达意，形式的“熟悉化”与内容的“陌生化”，迥异的语义意境，内涵的反差，出人意表，别具幽默风趣的意蕴。
设彀gòu法：
“彀”的本意指箭能射及的范围，比喻牢笼、圈套，“设彀”即“设置圈套”。
作为一种修辞方法，著名语言学家谭永祥先生将其定义为：
“对话中诱导对方说出自己所希望得到的话语，也就是把对方引入预设的圈套，使其不知不觉‘入我彀中’，这种修辞方法叫‘设彀’。
”作为一种幽默技法，它是指在言语交际过程中，说话人先凭借逆向思维，运用巧言妙语设置一个圈套，以引诱对方浑然不觉地进入其中，然后再亮出自己真实意图以达到目的的一种言语技巧。
例如：
国王问阿凡提：
“要是你面前一边是金钱，一边是正义，你选择什么？
”阿凡提回答：
“我愿意选择金钱。
”国王说：
“要是我呀，一定选择正义，金钱有什么稀罕的，正义可是不容易找到的啊！
”阿凡提说：
“我的陛下，谁缺什么就想要什么，您想要的东西就是您缺少的呀！
”阿凡提巧妙地留下陷阱，给国王“设彀”，新颖生动，调动起人们的好奇心，出人意料的同时展现出幽默诙谐的功效。
别解法：
别解往往是运用词语的同音同义关系，对原来的话语进行新的理解，赋予其新的含义。
因为打破了常规语义的约束，进行出人意表的理解，原意与新意之间的反差造成心理的落差，妙趣横生，令人回味无穷，获得幽默风趣和嘲讽的快感，具有违反逻辑的奇妙效果。
张作霖“寸土不让”
张作霖雄居东北时，日本人惧怕他的威力不敢擅自采取军事行动，就派两个副官扮作日本浪人模样到大帅府观察动静。
寒暄过后，一个日本人说：
“久闻大帅精于书法，能否挥笔写几字，赐予我们个墨宝，以便带回东京收藏，也好留个纪念。
”绿林出身的张作霖虽然文化不高、学识不多，但却十分沉着冷静。
他想道：
写就写，岂能让你小日本难住？
于是立即大笔一挥，写了个颇有气势的“虎”字，并在那“虎”下落款道：
“张作霖手黑。
”他本想学习书法家们的落款写“手墨”二字，可由于极少舞文弄墨，竟遗憾地把个“墨”字误写成了“黑”字。
日本人见后一时非常得意，因为张作霖正像他们所希望的那样出了丑。
张作霖的秘书赶紧在一旁提醒：
“大帅，您这‘墨’字还没有写完呢，现在仅是个‘黑’字，下边还有‘土’字呢！
”经秘书这么一提醒，张作霖也发觉确实写错了。
可他心思机敏、反应极快，居然哈哈大笑道：
“老子身为堂堂大帅，难道能不知道那儿还有个‘土’字？
可我就是不写这个‘土’！
不是有人总想打老子的主意，总想得到东北的土地吗？
要知道老子偏偏寸‘土’不让！
本大帅一向‘手黑’，妈拉个巴子的，谁要是心存不良、胆敢放肆，老子决不客气！
”
本来是因为漏掉了“土”字，把“墨”写成了“黑”，可张作霖却巧作别解说成是“寸土不让”，这不仅巧妙地掩饰了自己的失误，还义正词严地给日本人上了一课。
这番话如同给日本人当头一棒，两个鬼子又不便发作，他们就像哑巴吃莲——有苦说不出，只好灰溜溜地走了。
⑼借讳言回答法
讳言就是在公关活动或日常生活中人们不愿或不敢说的话语。
在公关工作中，难免会遇到一些难以回答或不愿回答的问题，但出言不逊或无言以对，又会有损自身的形象，于是借用讳言表达，既幽默风趣，又得体有效。
⑽寓庄于谐
用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含，这就是人们常说的寓庄于谐。
寓庄于谐的方法很多，可以用修辞学上的对比、双关、比喻、借代等，也可以用颠倒逻辑的方法叙述某件事情，或者故意用似是而非的非理性的形式表达出一种深思熟虑的理性内容。
“宣统三年九月十四日――即阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天”。
鲁迅故意将辛亥革命史上绍兴光复这一庄严事件，用阿Q卖搭连这件事来作补充说明，显得滑稽可笑。
这一寓庄于谐的写法，充分说明在未庄，“革命”远不如一件日常生活小事引起人们关注，进而暴露了辛亥革命未能广泛发动群众的致命弱点，同时也表明自己对革命的怀疑态度。
正话反说似褒实贬
鲁迅堪称反语大师，他总是不失时机地在恰当的时候，将对手的荒谬和错误进行到底，形成讽刺效果。
在《恋爱的悲剧里》，鲁迅将阿Q的精神胜利与当时的一些所谓“国粹”挂钩，说：
“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了!
”顺笔讽刺中国传统文化中的某些糟粕。
在阿Q关于女人的一通浮想之后，鲁迅顺着阿Q的心理写道：
“中国的男人，本来大半可以作圣贤，可惜全被女人毁了。
”男尊女卑的等级观念在中国封建社会存在几千年，其流毒之深祸及如阿Q这样的下层百姓，加之一些无知的假道学先生们推波助澜，所以有“妲己亡商，褒姒衰周”的论调，鲁迅在这里摹拟假道学家的口吻，实则醉翁之意不在酒。
反复
反复是幽默创作的主要技巧手段之一。
反复作为一种修辞格式和艺术手法，可以是情节、语言、物体、动作．画面、音响、场面等的重复出现，但在幽默艺术中的反复则出现在两个（或两个以上）迥然不同的人物身上或两种毫无共性的环境之中，使之同人物的某种特殊性格、气质、经历，同环境的某种特征以及艺术家的某种独特风格联系起来，产生一种明显的不谐调，以表达与人物正常逻辑、合理预想大相径庭的结果，或表现某种一意孤行、无法遏制的执拗，使原本枯燥的重复出现了喜剧性的色彩，取得强烈的幽默效果。
这种反复的技巧不仅能在喜剧中产生幽默的效果，有时在悲剧中也能产生幽默的效果。
行语活用
·把教辅之类获取知识的书称之为“与大脑进行交易的一般等价物”这样的经济术语，行业术语，机智灵活，非常有趣。
需要注意的是，不管使用何种手法都要明确一点:
幽默的本质就是有趣、可笑和意味深长。
所以幽默不等于油滑低俗，绝不等同于矫揉造作和卖弄，它不是一味搞笑而没有意味。
再者，朱光潜曾说:
表面上看似锤炼语言，实际上是思想情感的锤炼。
语言是思想情感的外在表现形式。
因此，我们在训练语言表达技巧的同时，如果时时都能以一种乐观豁达的态度面对生活，时时细致入微地观察生活，思考生活，避免呆板僵化，多些机智灵活，那么，练就幽默的本领就不是难题。
应用幽默语言的一些要求
格调高雅;切合时机、场合和对象;良好的愿望
如何培养幽默感
幽默是一种特殊的情绪表现。
它是人们适应环境的工具，是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。
俄国文学家契诃夫说过：
不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。
可见，生活中的每个人都应当学会幽默。
多一点幽默感，少一点气急败坏，少一点偏执极端，少一点你死我活。
幽默可以淡化人的消极情绪，消除沮丧与痛苦。
具有幽默感的人，生活充满情趣，许多看来令人痛苦烦恼之事，他们却应付得轻松自如。
用幽默来处理烦恼与矛盾，会使人感到和谐愉快，相融友好。
那么，怎样培养幽默感呢？
领会幽默的内在含义，机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点，在微笑中加以肯定或否定。
幽默不是油腔滑调，也非嘲笑或讽刺。
正如有位名人所言：
浮躁难以幽默，装腔作势难以幽默，钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘难以幽默，迟钝笨拙难以幽默，只有从容，平等待人，超脱，游刃有余，聪明透彻才能幽默。
扩大知识面，幽默是一种智慧的表现，它必须建立在丰富知识的基础上。
一个人只有有审时度势的能力，广博的知识，才能做到谈资丰富，妙言成趣，从而做出恰当的比喻。
因此，要培养幽默感必须广泛涉猎，充实自我，不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花，从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石。
陶冶情操，乐观对待现实，幽默是一种宽容精神的体现。
要善于体谅他人，要使自己学会幽默，就要学会雍容大度，克服斤斤计较，同时还要乐观。
乐观与幽默是亲密的朋友，生活中如果多一点趣味和轻松，多一点笑容和游戏，多一份乐观与幽默，那么就没有克服不了的困难，也不会出现整天愁眉苦脸，忧心忡忡的痛苦者。
培养深刻的洞察力提高观察事物的能力，培养机智、敏捷的能力，是提高幽默的一个重要方面。
只有迅速地捕捉事物的本质，以恰当的比喻，诙谐的语言，才能使人们产生轻松的感觉。
当然在幽默的同时，还应注意，重大的原则总是不能马虎，不同问题要不同对待，在处理问题时要极灵活性，做到幽默而不俗套，使幽默能够为人类精神生活提供真正的养料。
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