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大国崛起与中国文化创新下
大国崛起与中国文化创新（下）
王岳川
北京大学中文系文艺理论教研室主任、教授
北京大学书法艺术研究所所长
四、中国崛起中的文化安全问题
好了，我们要进入到下一个阶段，下面的阶段就是以事实说话，以图片为主。
我们提出“文化强国”，但是我们的后院出现了问题——文化安全问题。
1952年-2011年，仅仅60年中国GDP增长了将近30多倍，成为了世界第二经济大体。
可惜，咱们的文化出了问题。
再看一下2009年法兰克福书展，中国这次扬眉吐气，有钱了。
租了一个2500平方米的展厅，可惜，展出的内容非常地单薄，《永乐大典》，古人的东西复印件。
《钦定四库全书》复印件，《汉译世界学术名著丛书》是西方人的。
《中国大百科全书》、《大百科全书》和《大英百科全书》里边很多的词条是相互互动的。
《汉语大辞典》、《汉语大字典》收录汉字九万多个。
是把全部的康熙字典收编进去再增加了一些。
换而言之，德国几个出版家和哲学家很惊诧。
我相信这个厅大概400平米，将近6个这么大。
却摆的全都是古人干的活。
他们觉得为什么没有钱钟书的，没有康有为，没有王国维，没有梁启超，没有季羡林，没有张岱年。
当然王岳川们是排不上了，为了这些人就不产生思想。
这些人在中国一个世纪当中，为什么不能代表中国推出自己的想法。
再看看文化部发的《2011年中国文化产业发展报告》：
目前光是美国一个国家占世界文化市场总额43%，中国这么大一个国家仅仅占了3.6%。
韩国如此小的国家还占1%，并且发弘愿要在五年之内提5%，并且拨巨款2000亿韩币要塑造一万个诗人、导演、名演员、画家、书法家等等。
迄今为止，我在北京大学还没有看到中国文化产业发表这样的一些创见。
我们再看一下大长今其实是把中国的中医变成了韩医，中药变成了韩药，中国的儒家传统变成了韩国思想，把中国的书法变成了韩国书法，把中国的绘画变成了韩国绘画，把中国的烹饪变成了韩国美食，它赢了。
中国的导演张艺谋在干什么呢？
他拍了好几部片子，也很了不起。
可惜名字取得不好。
当我第一次看到《满城尽带黄金甲》的时候，我不知道张大导演想演什么。
当我第一次看到《大红灯笼高高挂》的时候，我实在想不出这个片子要拍什么。
只有《秋菊打官司》，我倒是确凿无疑地相信有一个农村妇女要打官司了，可惜美国人说《秋菊打官司》是最败坏中国形象的。
因为，一个党的基层书记一脚踩过去，把巩俐的老公的那话儿踹没了，巩俐的幸福没有了，巩俐说着宝鸡话，奔走于黄土高坡，找公安局，公安局不理，找法院，法院打输。
我说不对，这个老外，我说我看的电影好像最后打赢了，他说是打赢了，打赢了最后法院判给那个男的被损害、被侮辱的那个男的书记800块钱，他当着她的面甩在她的脸上，票子全部飞下来。
全剧终。
这给西方人什么感觉。
这个美国人说了一句很让我烦心的话，你们党政军在干什么？
张艺谋这么做了。
但是你知道美国用了什么方法？
它只挑中国的色彩，功夫全世界无人不晓，第二个词叫熊猫，全世界无人不知，它连起来叫《功夫熊猫》，一部片子胜过张艺谋的所有片子，所以文化产业，当一个国家和民族对自己的东西都不感兴趣的时候，取一些曲里拐弯的名字，一定会出现问题。
我们再看，中国一直历史上，一直很虚心向周边国家学习，有四次翻译高潮。
东汉到唐宋佛经翻译。
光是唐僧玄奘一个人就翻译了1335卷，可惜，他翻译到从东土大唐翻到西天去的只有一部经，就是老子的《道德经》，1335对照1部，差别1000倍。
第二是明末清初的科技翻译，我觉得很重要。
第三，鸦片战争到“五四”的西方的社会制度，我们说社会学、人类学等等的翻译很重要。
第四次是上个世纪八九十年代，就是我们上大学的期间，翻译的西方的文史哲，也就是说中华民族向西天和西方学了整整2000年，但是出现了一个巨大的文化赤字，我们翻译西方的东西，十万六千八百多册，西方翻译我们的东西只有一千册左右。
（一）中国古代四大发明触发的文化完全问题
好，我们看一下实际，我们的四大发明文化安全受到的问题。
1966年5月，中国的文化大革命即将拉开序幕，没想到另一场文化大革命在国外也拉开序幕。
这个文化大革命就是韩国在庆州佛塔敲了一个洞，考古人员从洞一望过去，喜出望外，由于这个佛塔从公元748年，1250年修好从来没有打开过，结果一打开发现了一个举世闻名的一个国宝，《无垢净光大陀罗尼经》，长8.6米，高8厘米，卷起来就同这个水杯那么大。
里边写的是汉字，是迄今为止全世界最早的一个雕版印刷，中华民族在新疆挖掘出一件雕版印刷，时间公元858年，这一件公元705年，比中国的那一件早了一个半世纪。
王老师在文革结束以后，九十年代，我赶紧跑到韩国，掏出相机，拍摄下来。
结果闪光灯一亮，警报响起，我被两个韩国警察抓住了，抓住了以后，当时还没有数码相机，都是胶片相机，我赶紧告诉我的翻译，我说停，我说我是中国北京大学的教授对贵国的一级文物尤其感兴趣，请保留。
这是中国人拍的唯一的珍件。
其后，他们复制了无穷多的复制品。
然后他们开始混淆视听，解说词这样写到：
韩国制版、校对、印刷、厂版，它的地方就是韩国的故宫博物馆，国立民俗博物馆。
一波未平，二波又起，韩国一个女博士到法国留学，突然发现了一盘铁活字，于是，她坚决地不可置疑地要求法国卢浮宫还给韩国，并且通报了自己的政府，政府通过外交途径同样要求法国还给他们。
我们各位领导知道，就在一墙之隔的圆明园被抢走了多少东西。
迄今为止，北大、清华两校的著名教授，包括王教授在内，没有一个伸手要求他们还给我们。
而且政府也没有。
现在是海外华人，一碗面条，一个冰棍地卖，卖成了亿万富翁，然后去买回一个羊头，一个猴头再送给我们中国。
我认为，国家应该有这个气魄要求卢浮宫和大英博物馆把当年马克思说的有两个强盗一个叫英吉利一个叫法兰西抢过去的东西送回中国。
我们可以看到，这位女博士不仅发现了这个，还发现了另一件更重要的东西。
这件就叫《直指》，这一件就把中国的活字印刷拿走了。
他在最后一页写到“宣光七年丁巳七月日清州牧外兴德寺铸字印施”，这本书是一本佛经，叫《直指》，原来宣光七年就是1377年。
然后是在韩国的清州铸字印刷，活字印刷。
前面有证据。
各位领导，现在各位领导不再是组织部门的领导了，现在成了最高法人的法官，要审判一次国际案件。
韩国出示了《无垢净光大陀罗尼经》，公元705年，出示了铁活字的实物，出示了《直指》这本书，1377年。
我介绍一个背景材料，《大英百科全书》英文版，说活字印刷的时候没有提出毕升，他们根本不认为有毕升这个人。
提到的是德国的古腾堡，15世纪，现在韩国得了头彩，它居然把它提到了14世纪。
各位不是说中国有一个毕升吗？
很遗憾到目前为止，毕升，我们看一下，没有任何一张他的印出的善本。
这就是毕升。
他在公元1048年活字，泥活字印刷，可惜，王教授跑到北大图书馆善本室，跑到国家图书馆善本室，翻遍了宋本书，没有发现毕升泥活字印的一页。
我问了著名考古学家李学勤先生最近20年中国的考古成绩斐然，但是没有找到一枚距今天960年的泥活字。
王教授家里头有仰韶的彩陶罐，颜色还没有看见，6000年了，但是毕升的还不到1000年，1048年却没有。
我们看见，只剩下那个了，沈括的《梦溪笔谈》卷第十八《技艺》中记载了活版印刷，怎么做版，怎么印制，怎么和泥，怎么弄。
最后几句话，领导请注意，生死。
毕升死了，其印为予群所得，至今保藏。
于是，王老师买机票南下去浙江，去江苏，找到沈括的后人，问他们，想鉴宝，说这是祖上爷爷的爷爷的爷爷的传家宝，我说你有没有爷爷的爷爷的活字印刷。
我说沈括说得很清楚，为他们的侄儿们拿走了。
现在那些侄儿们赶紧拿出来，现在我们中国需要这个证据，说造就没有了。
这个房子还是最近还还给我们的，我们还没有清理。
各位，我们现在只剩下一页300多字的《梦溪笔谈》，还不是直接证据，间接证据。
咱们的活字印刷没有了，雕版印刷危险了。
而且我去大英博物馆和去卢浮宫，居然看到他们说的活字印刷部分都是这么写的，而中国居然没有生气，也没有抗议。
我估计是那么官员，文化官员忙不过来了，我到了省市院，到了浙江和江苏，我作为一个中国的知识分子，我尽到了我的责任，但是我打不赢这场官司。
二波未平，三波又起。
印度一位资深教授、专家，考古学家突放其词说：
“纸根本不是中国的蔡伦东汉造的。
”其实王教授出示的这张纸是西汉的，比蔡伦提前了200多年，但他更鲜活，他提出是公元前372年战国时期印度就造出了很好的纸。
我实在气得没有办法，就找我的老师，这次该季羡林先生您出马了，因为是印度人叫板，你是印度学专家。
我中文系的，季羡林老师说好办，我查一下kakali这个词究竟最早出现在什么地方，我就知道了。
这个是什么呢？
比如说“手表”的“表”字在唐朝不可能出现，夜半钟声到客船，不会夜半表声到客船，它一定是西方那些传教士把表传到中国来，在明末清初才会有这个“表”字，简单地说就是这个字和这个实物出现的时间几乎相等。
季查完了以后，欣慰地告诉我，这个kakali这个词，“纸”。
梵文的“纸”这个词，最早是7世纪才出现。
很清楚了，纸7世纪才从中华民族传到印度去，它怎么可能在1000年之前，公元前372年造出纸来，纯属胡说八道。
三波未平，四波又起。
PPT上面这个人叫藤村新一，可不得了。
他就是日本的著名考古学家，号称“神手”，藤村新一。
1972年新闻专业毕业，然后有鉴于日本的历史很短。
我在这儿再交待一下背景材料，中华民族有直立人敲打石器的历史，已经从元谋人转到的今天重庆巫山，时间是202万年，为了好算，中国人的历史，200万年。
传到韩国，就剩下50万年了，它是半岛。
再从半岛传向岛国日本，就只剩下5万年，所以世界史写日本的历史只有5万年。
但是1972年以后这个情况发生了飞速的变化，1972年考古的业余爱好者，我们叫做“票友”，突然挖出一块东西号称10万年的日本石器，我们的历史不是5万，10万年。
然而，没多久，它又挖出一块石头，20万年。
其后，受到了国家的重点保护，认为这可了不起，一颗明星冉冉升起，此后，他真是不负重望，30、40、50、60、70万年挖出来了。
明眼人一看，爷爷200岁、儿子50岁、孙子5岁，现在孙子70岁了，那儿子怎么能生呢，它是从中国跳过去的吗？
所以日本政府一致不让批评的声音出现，坚定不移地捍卫藤村新一，集体撒谎。
但是，多行不义必自毙，在2000年11月6日清晨5点56分，这个家伙像周扒皮一样半夜向现场走去，然而弯下身体在地上掏了三个洞，蹲下来把从中国一些博物馆不法商人高价买来的中国文物，货真价实的100万年的东西埋了进去，然而开着他的车跑了。
然而9点太阳升起，藤村新一神采奕奕，背后一大波的记者跟随他往前走，到了现场，煞有介事地用考古刷慢慢刷，就把早上埋进去的东西挖出来，激动地说，我宣布我挖出来一件100万年的东西，现场热爆，不得了，他说挖完那儿，又挖出一两件，挖挖这边又挖出一两件，他得意非凡，利令智昏地说，我相信我的双眼已经具有透视功能了，他自个儿埋进去的，他当然有透视功能了。
然后他的背后站起来两位脸色苍白，疲惫不堪的年轻人，举着两幅大大的照片，就是各位领导看到的，这两个一个人法新社记者，法国人。
一个是朝日新闻记者，日本人，这两个人一直同民间的立场怀疑他，但是官方坚决不让调查，他们从6月份就开始埋伏在考古现场，到了天黑就埋伏进去，天亮以后就走，已经到了11月了，经过了4个多月，他们已经绝对失望了，他们身穿迷彩服，一个趴在树梢上，俯拍，你看这就是俯拍的；还有一个躲在草丛里边直拍，手上是长焦距的变焦镜头，终于等到这一天早上，他来了，拼命拍，但是，他们知道，在法律上，你没有抓到真正的证据，所以他们俩在问他们问题的时候，我们一包全世界的证据，我们跟踪你很长时间了，你如实交待吧。
藤村新一流着泪说了三句话，我参加考古28年，参加考古地点171处，作伪166次，他的作伪基本上达到96%。
警车呼啸而至，把他拖走了。
他一定会把牢底坐穿。
美国考古学协会宣布日本考古为人类蒙羞，一个国家长达28年为了击败中国，作伪。
而我在我们国家讲中国的历史悠久，孩子们说没感觉。
人家日本人历史短还想努力。
这是他从中国偷买过去的东西。
南北韩加中国长白山的朝鲜族变成大韩帝国，加上富起来的南边和穷起来的西北和东北，绝部在一起南北战争。
“七国论”可能吗？
看证据。
1887年，日本军国主义参谋部要把中国分成七块。
1993年中岛岭雄要把中国分成12块。
宫崎正弘《中国大分裂》要把中国分成16个小国。
台湾李登辉听说以后，欣喜莫名，写了一本书《台湾的主张》，第七章提出“七国论”，在跨世纪的前夕，1996年12月台湾王文山仍然坚持要把中国分成7国。
各位领导认为不可能吗？
前苏联在1989年就分成了5个国家，它分支前，它的GDP是中国的5倍，它分之后的今天是，它只有中国的七分之一，它已经变成一个弱国。
所以，普京要放弃一个大国的承诺。
第二个证据，在1945年，美国成为大拿的时候，全世界只有60多个国家，全各位领导，今天晚上上一下中华人民共和国外交部的网站，刚才还有几位外交部的领导，现在全世界200多个国家，谁干的？
美国。
所以，中国稍不留神，分成7个、12个、16个国家完全可能。
同时，我们在捍卫国家和平和完整的同时，我们忘记一个巨大的事实，就是我们的文化学港澳，难道不是吗？
大家想想。
20年前只要会说粤语，只要会唱香港的歌曲，高。
然后港澳学日韩，日韩学英美，出现了文化的贫嘴化，生命的缺钙化，价值的空洞化，精神的低俗化，所以今天复旦大学的一个学校的教授拼不过一个周立波。
北京很多的相声演员说不过郭德纲，尤其是中国的所有的漂亮的帅哥演员，包括唐国强，包括等等一些演员搞不过光头葛优。
我在美国的时候，有一个教授很严正地向我提出抗议，我说这个话没有错。
他说我们中国有一部电影，我们美国人像吃了苍蝇一样难受。
我说哪一部电影？
他说《非诚勿扰》，我说哎呀，收视率很高，中国的电影厅里边笑得前仰后合。
他说气的我七窍冒火，我说为什么反差这么大呢？
他说王教授，佛教不谈生死，我指的是把活人，包括佛教认为跳楼自杀的人进不了天堂。
基督教也不允许人自杀，对于死要尽忠。
对儒家更是如此了，孔子说：
“未知生，焉知死。
”居然你们中国的电影给一个活人开追悼会，这简直是让西方人觉得五雷轰顶，中国人什么都敢干。
过去只知道中国什么都敢吃，现在每想到中国人什么都敢拍。
他说还有一个场景，让我们还伤心。
我们那个光头，叫葛优，他拉着一个传教士的手，说着四川话，从天亮说到天黑，把那个传教士说得晕死过去了，中国们笑得前仰后合，他说太不象话了。
（二）中国历史上的文化盲点触发的文化完全问题
我想说，我们回到现实，由于北京大学在20世纪有三项好事和三项有问题的事情，导致了我们今天的很多认识上的一些糊涂。
做得好的好事是三件。
第一，陈独秀独立“新青年”，把那些之乎者也，摇头晃脑的老青年，把它边缘化了。
第二，集体提出了科学民主的核心价值。
今天，我们国家还在坚持。
第三，还了不起，出现了两位伟大的党的领袖，一位总书记陈独秀；一位建国的党中央的主席毛主席。
但是，北大也做了几件有问题的事情。
第一，把四川一位姓吴的学者提出打倒“孔家店”，集体变成了最强音。
于是，1966年10月，北京大学的红卫兵受江青等人的挑唆开赴山东曲阜，先是誓师大会，万人游行，然后掀倒了墓碑，然后焚烧“万世师表”匾额，这是明朝就有的，500年了。
然后红卫兵挥起铲子和耘锄，把孔子的墓坟给挖了，我们知道掘古坟是多么严重的事情。
王羲之有个帖叫做《丧乱帖》，他的老家从山东临沂，没有办法渡江逃跑到这边的浙江绍兴，他的祖坟，就被鲜卑族挖了，他伤痛欲绝，写了一个《丧乱帖》。
几个中华民族的祖坟被挖了，很多人开心不已，于是我们旁边有一个4800万人的韩国吼出了历史最强音，孔子是我们韩国人。
我不同意。
我找到一个叫金炳吉的家伙，我说为什么这么说，他说我们都掘坟了，你们都烧扁了，都掀墓了，我们要。
就像当年的印度是佛教国家，现在印度已经不要佛了，要的印度教，佛到了中国，到了泰国。
然后，他口气太大，老子变成了韩国人，姜太公是韩国人，西施是韩国人，中秋节、端午节都是韩国的，甚至最后胡说八道，连汉字都是韩国的，野心太大了。
第二，是胡适博士提出的“全盘西化”，影响威烈，今天我们的孩子还有几个没有全盘西化的，很多北大清华的学生变成了美国的预备学校，不少人明确向我表示，最大的愿望就是到美国留学，最大的愿望就是在美国留下，拿到绿卡，最后变成美国人。
我经常感觉到，全盘西化，问题很多，所以我提出“半盘西化”，科技向西方高科技学习，制度并轨化，法制制度、教育制度、财经制度等等，好的制度向西方学习。
但是文化和宗教要保持本民族的指纹，保持本民族的DNA。
第三条，废除汉字。
提出者，北京大学教授钱玄同。
1936年蒋介石深为认同钱玄同教授的看法，任命他做国家汉字改革委员会的领导。
1949年钱玄同跟蒋介石跑到台湾，他的学生留在了大陆，围绕着周恩来总理身边，一而再，再而三地告诉总理，全人类所有的国家的文字都改成了拼音文字，片假名、平假名，韩国改成了拼音，越南改变的拼音，唯独中国还在用象形文字。
你看，多么糟糕，它严重地阻碍现代化建设。
而发电报、传真都很慢。
所以周恩来总理同意国家文字改革委员会1234次简化汉字，最后简化出什么呢？
“展览”的“展”，一横上面一个“尸体”的“尸”，“接到”的“接”，“姓丁”的“丁”上面一小横。
“人家”的“家”下边不养猪了，下边一个人，很多字简化到了无以复加。
为什么要简化？
最终要汉字拉丁化，于是我们面前出现了。
各位领导，恍惚一下，穿越一下历史，您的手机、您的电脑，您的报纸，您的网络，您的电影，您的街上广告，您的所有的书本、杂志和报纸全都是这样了。
但是我们知道拼音输入有一个重大的问题没法解决，那就是它不认古文，它只认现代汉语。
于是，我们看到这样的文字，这是大学中庸当中的一句话。
《中庸》开篇词：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
道也者，不可须臾离也，可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻；莫见乎隐，莫显乎微；故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉。
”要输入这样的字是很困难的，这就意味着我们的春秋输不进去，尚书输不进去，诗经输不进去，我们的《四书五经》、《二十四史》《十三经》，浩如烟海的中国古籍一夜之间就输不进去了。
幸好北大有一个教授，王选教授，他顶着当年的压力，不务正业，天天往我们的中文系跑，他知道在信息时期，如果汉字不能输入电脑，在座的组织部门领导只有两个选择，第一英文说得很奥巴马说得一样好，可能性很小。
第二用拼音的方式把所有的顾问赶尽杀绝。
这能输进浅显的、日常的问候语。
我不相信用拼音书写的中国的同音字如此多的顾问我们能够辨认，专家也不行。
他做到了。
江泽民总书记奖励给他500万国家科技一等奖，可惜八宝山的哀乐响起，他去世了，很年轻。
还有我的老师，1980年代初，在中国全盘西化的时候，这个《留德十年》的老人突然说了一句话：
“三十年河西，三十年河东。
”，马上复旦大学、武汉大学的教授正版、正版地在人民日报上批判他，说：
“一个留德十年的理性工作者变成了一个胡说八道的算命先生。
”，我去后湖，他说我没有别的意思，我只知道中华民族今天文化失败主义，文化自卑主义太严重了，我想让有一部分人有点自信，现在批评我们有什么关系。
没想到，天不转地转，30年以后，2010年中国超过日本，成为世界第二经济大体。
这一年季羡林先生去世了，剩下北大我们这些人在干吗？
所以王老师研究文化战略。
五、大国文化战略与文化领导权
我的研究表明，欧洲是“三争”文化战略，什么都要争，人和人之间是竞争，我们今天引进来了。
各位领导都明白，一个公务员的席位4000多人去争，群体性的斗争，公司之间的你死我活的斗争，国际之间的斗争，一战，二战，都是英法德意等等大国之间互相地打仗。
“三争”。
美国一国独大，它不是列强，而是独强，所以它就进入了另一个时代。
如果是欧洲叫做殖民时代，美国就是后殖民时代，它用了更加文化，我把它简称三片文化，大片，宣传美国价值，我们随便举一部，2010，那位美国黑人的总统不找了，在华盛顿和它的人民共同地被洪水淹没，我还想回答一个问题，有人认为中国秦始皇，修的秦始皇的陵墓，问的一个问题是那些工人是什么地方呢？
当然被处死了，被埋葬了，但是没有想到2200年以后的诺亚方舟，咱们青藏高原的工人同样的下场，难道不是吗？
洪水还有10分钟就到了，那些工人却站在诺亚方舟外面，他们即将被滔天的巨浪吞没，如果没有有那个良知的知识分子，反复强调英法德意、西班牙、日本的所谓的首相总统们，大闸门是不会打开的。
他们同样被殉葬了。
所以，我们一定不要有很多的神话。
薯片，人的味觉还顽固，汶川地震以后7天挖出一个小男孩，说第一句话，说我要喝可乐，喝完可乐说的第二句话，我要吃麦当劳，他没有说我要喝茶，我要吃馒头稀饭，人的味觉很顽固，我走了这么多的国家，唯独回到北京我才觉得很爽，但是今天，我们的后代他们的胃都被披萨饼，被可乐养好了。
第三，是芯片，简略地说，我们的电脑只要装了WINDOWS，不管你是盗版还是正版，它都无安全可言，中央情报局只要愿意，可以轻松愉快地把你网上的东西，硬盘里边的东西全部拿走，不管你加了多少的密码，还有GPS定位，还有我们的乔布斯给各位设计的IPhone手机，他是专门为军方设计的，他的手机电池是取不下来的。
所以，他的远程可以激活，也就是说，我们今天遭遇到的不再是战争的殖民，把你的土地给分割出去，而是把你老百姓的语言、思想、货币管住。
更加重要的是，美国是有高人的，他的高人说的三句话：
谁关注了石油就扼制了所有国家的喉咙；谁抓住了粮食，扼制了全世界所有人的喉咙；谁抓住了金融，扼制了整个世界的喉咙。
美国这三条都抓住不放。
于是，回到王老师的的开篇。
我对那位美国校长说的话，A和B，选择B，就进入核冬天，它有两个指标。
各位领导，当你4点半走出这个大楼，在阳光下伸出你的手的时候，在核冬天就相当于十五的明月下看您的手，这种情况要持续多长时间？
300天。
所有的生命物都死了。
刚才，王老师说还有5%的青藏高原和云贵高原，但是他们死得更惨，他们呼吸的是有核污染的空气，吃的食品和水全是污染的。
他们的百病皆得，怪病而死。
所以美国已经看到了这个世界已经不适于人类了，开始准备移民火星，我们只有一颗地球。
所以王老师写了一本《文化战略》，我提出了三和文化，坚持家庭和睦，社会和谐，国际和平。
可是我挡不住马丁•雅克的一本书，这本书非常清晰地写到，当中国统治世界，这个词不是乱用的，奥巴马看完这本书，陡然一惊。
他把这本书作为诊判书，注意他这本书引证的材料，中国幸福指数全球第一，中国的汉语奋起直追，将在十年以后超过英文。
因为英语全世界15亿人讲，汉语19亿。
所以这一次驱逐中国孔子学院的老师与此相关。
中国外汇储备这个数据已经很久了，现在是30000，中国遥遥领先。
还有在东亚部分，对亚洲中心的预测，日本认为是中国，韩国认为是中国，澳大利亚、马来西亚都认为是中国，唯独有一个国家认为仍然是美国，就是七年前的菲律宾。
所以今天菲律宾做的事情不是空穴来风，而是其来有自。
再看，关于中美的东西。
东亚国家，日本和菲律宾挺美国，其他国家都挺中国。
中国胜出。
所以奥巴马一定要把他的兵力60%投到亚洲。
所以我相信邓小平的临终遗言：
韬光养晦，有所作为，50年不变的50，因为今天急切要解决一定会遏制中国正在崛起，相反把很多的事情不要不恶化，慢慢地遏制，一定会有用，不过美国军方没怀好心，把邓小平先生的这句话翻译成了邓小平先生说：
“把爪子和自己的利齿藏起来，适机反扑”。
而且直接把中国龙翻译成了“中国蜥蜴”或者“中国恐龙”，把中国形象的妖魔化同样如此。
CNN主持人卡弗蒂把中国说成猪，“支那”，留学生游行无济于事。
法国在埃菲尔铁塔上张挂巨大的标语说中国是脚铐、手镣，专制独裁，并且举行了大规模的游行。
各位领导，明察秋毫，这两个小女孩，我怎么看年龄都不到10岁，她们连中国在哪一方都可能不知道。
韩国一个巨大的商品招贴画居然把毛主席画成了一批狼。
日本有一本特别无耻的书叫《中国入门》，把中国计划生育、中国选举制度、中国的教育制度全都很丑化，用漫画的方式，但是这本书居然发行量接近日本人口的
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