贝壳作文之作文贝壳沙滩和可乐罐.docx
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贝壳作文之作文贝壳沙滩和可乐罐
作文贝壳沙滩和可乐罐
【篇一：
2015上海高考满分作文（8篇）】
2015上海高考满分作文（8篇）根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。
如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
01、温柔与倔强
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
”
也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。
一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。
这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。
受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。
没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。
在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看?
哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?
当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。
然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。
这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?
你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?
上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?
如果你还会，说明你内心还温柔着，你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。
因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。
每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。
无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。
静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。
从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。
泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。
对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。
02、半夜沉思
夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。
近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。
自己总希望凡事有个好的结果。
没有“好结果”感觉没了做事的动力。
在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。
有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。
曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：
“吾才至此，尽矣!
”
仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。
放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。
在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。
偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。
发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。
忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。
当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。
佛曰：
“放下，勘破，自在。
”人上之路，每个人都背负很多“布袋”，当自己的功利心越重（或贪心越重），身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。
“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：
“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。
”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。
人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。
超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!
傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
03、刚柔并济，造就和谐自我
人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。
刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。
人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。
是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。
那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。
然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。
我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。
只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。
是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。
因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。
同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。
我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。
所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。
亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!
04、刚柔相济
人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。
只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。
太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现，过分恪守自我的准则。
性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往，将冷漠与隔阂一并种在人心底。
海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬，却没有半点柔情留给自己的亲生女儿，恪守三纲五常的伦理，以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。
可见，过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木，最终会如双刃剑一般伤人伤己。
但内心太过柔软同样不好，因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。
当好人与坏人，好事与坏事均被无差别的平等对待，泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义，一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。
由此观之，过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。
真正和谐的自我，应当如稼轩一样，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的铁血豪情，亦有“看美人头上，袅袅春幡”的刻骨柔情;应当像龙应台一般，有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀，又有愤而质疑“中国人，你为什么不生气”的浩然正气。
生而为人，我们既要对大是大非的恪守，又应有对小情小爱的珍视;既要坚守住自己的人生准则与态度，又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。
梁晓声有言：
“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。
以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。
”善哉斯言!
必要的强硬，才可守住所真爱的柔软;适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。
柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。
05、亦坚亦柔，成就和谐
《老子》曰：
“天下之至柔，驰骋天下之至坚。
”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。
诚如毕淑敏所言，优等的心，不必华丽，但必须坚固。
人心，首先应该是一座坚固的堡垒。
以道德准则为盾牌，以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士，应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西，像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。
没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。
守护坚实稳固的初心，也即守护生命耿直不移的态度，这才能成全生命伟大力量的展现。
然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执，冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。
是啊，在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械的行为构成的将不配被称为“人生”，甚至算不上好好地“活过”。
我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?
故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的组成部分一样，都是构成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦坚亦柔的心灵，方能塑造成和成谐的自我。
心在方寸，所求为何?
亦坚亦柔，成和成谐。
如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。
06、刚柔并济
人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。
刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。
人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。
是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。
那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。
然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。
我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。
只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。
是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。
因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。
同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。
我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。
所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。
亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!
07、坚硬的柔软
四年前，因为起诉XX百科对我的名誉侵权，我去海淀法院指定的中国农业银行西北旺支行缴纳诉讼费。
农行下午1：
30上班，我到达的时间是1：
59分，拿号的时候显示前面还有110个客户在等待，大厅里济济一堂，好不热闹，但让我感到奇怪的是，四个值班窗口才开了两个，其中一无人的窗口竟还是“月服务明星”。
我颇有礼貌的询问值班经理，为什么还有两个窗口没有开。
他不耐烦地告诉我：
吃饭去了。
我当即告诉他：
如果我是农行的职员，看到上百号人在等待，我一定不会去吃饭，宁愿自己饿肚子也要先把工作做完。
值班经理从我的义正词严中似乎觉察到了一丝来者不善，忙赔笑说我打个电话催一催。
又一刻钟过去，人还是没有来。
大厅里的其他人有的在打盹，有的在玩手机，有的在发呆—我们的国人似是早已习惯了政府的和国企大老爷们的懒政和不作为，多长的等待貌似都是理所应当的。
我叹息了声，掏出电话拨通“95599”投诉西北旺支行的服务。
电话那端的声音很甜美，我猜想可能是一美女，她的态度也挑不出有任何毛病，只是仍不能给出“员工去哪儿了”以及那俩窗口什么时候可以开的一个可以量化时间的答复。
大约十分钟后，值班经理找到我，问我要办什么业务，表示可以走“绿色通道”，我说我今天哪个通道都不去，就在这里一直等到你们的明星员工回来将窗口打开。
又过了差不多半小时，人越来越多，空着的窗口依然空着。
我拿出手机对着空窗上方“月服务明星”的宣传栏拍照，这时不知从哪里突然涌上来三四五六个穿着制服的工作人员来抢夺我的手机。
我骨子里深藏着湖南人左宗棠“抬棺出战”和谭嗣同“甘为变法流血”的血性，自是豪气干云的以一敌众奋起抗争。
而当我看到冲锋在最前面的是一个曾如我一般满脸菜色的年龄应不到20岁的小保安，想他很可能是好不容易找到这样的一份工作，我坚硬的心开始决定放弃抵抗。
在小保安胜利的眼神中我删除掉手机中的照片后不久，空窗恢复了营业。
我在等待了又有一个半小时左右，终于缴纳上了起诉XX百科的2000多块诉讼费。
（张一一先生按：
这笔巨款海淀区人民法院到现在都还没有还给我）
回到家里，我在微博上发表了一封《致中国农业银行行长张云的公开信》，对农行“以客为尊，追求卓越”、“客户至上，始终如一”的企业文化和服务理念表示质疑。
第二天下午，我接到了自称北京农业银行办公室主任余国文的电话，他说总行很重视此事，他和北京分行、海淀支行的几个负责人把昨天下午我入行到出行几个小时的录像从头到尾看了一遍，认为我很有“大将风度”，给张行长的信中也童叟无欺句句属实，希望可以给一机会让他这个“江西老表“当面道歉沟通此事云云。
我平素只爱与诗书交友、和历史对话，在与古人的交流中能收获无穷的乐趣，生活中几乎没有任何的朋友，对于陌生人，我总是怀有莫大的戒心，我也不需要与外界有过多的接触。
但我坚硬的心瞬间又柔软了一下，如果浪费我一两个小时可以让国企的服务和管理得到改善和提高，那也应是值得的。
老表余国文一行人的道歉颇具诚意，并向我赠送了花篮水果、农行60周年纪念邮票和冯小刚电影作品音乐会的门票。
我将心比心说：
如果排队等候的客户是你们领导的亲属，是你们自己的父母，你们会不会一顿饭吃上几个小时而听任值班窗口空着?
这不仅是你们服务的问题，也是你们管理的漏洞。
想一想在帝都工作生活的人们多不容易啊，时间就是生命，你们一个小支行一天就可以浪费掉几百人每一个人几小时，算一算全国成千上万个网点一年、十年下来要浪费客户多少时间?
他们都点头说是。
相比我曾打过交道的铁道部、住建部、工信部、最高法、最高检和中国移动等衙门，农行算是“从善如流”的了。
据说北京农行后来出台了五条措施以加强管理、改善服务，而其中一条就是西北旺支行行长停职。
该行长携家人诚恳登门含泪道歉，希望我能给领导说说话不要停他的职，我坚硬地告诉他：
“站在个人的角度，我与你没有杀父之仇夺妻之恨，本不想看到你这样;但站在一个公民的位置，如果你的撤职可以起到‘杀鸡骇猴’的作用，敦促你们农行系统加强管理、提升服务，那也很有意义。
鉴此我不能帮你说话，希望你可以理解。
”
他们一家人黯然离去。
下楼时他的一个趔趄突然让我变得于心不忍起来，我矛盾的心情几经犹豫，夜里给负责处理此事的北京农行张君儒副行长发出了一条短信。
08、坚硬的柔软
去年是父亲七十寿辰。
在我们乡下有逢十必大肆操办的习俗，何况父亲还有我这样一个略有点儿“名声”和“出息”的儿子。
父亲有三个孩子：
大哥、姐姐和我。
大哥交游广阔，朋友多，强烈要求大办。
姐姐也认为可以回收一些“份子钱”。
父亲爱热闹，又是他的寿辰，自不必说。
母亲支持由大哥来操办。
【篇二：
“捡贝壳”材料作文评讲资料】
文题辨析：
（你觉得那些文题明显偏题，那些文题较好，为什么？
）
1前方
2走在“寻找”的路上
3珍惜眼前
4适当放低视线
5知足者长乐
6追梦途中
7将心缩小
8别因春花错过冬雪
9不要苛求完美
10让行囊渐充实
11每一个贝壳都是美丽的
12一步一脚印
13立足当下，珍惜拥有14弱水三千，独取一瓢饮15与美丽擦肩16完美本是一场空17采撷当下之美18皆是繁花盛放处19勿总寄希望于未来20每一朵音符都不将就21知足之足，常乐矣22紧握手中星光23嗅一缕花香24与最美的世界相遇
优美片段欣赏：
开头：
徐淼慧：
《最美的风景就在手边》人生就是一场沙滩拾贝般的旅行。
不断寻觅，不断丢弃，只因心中那只最美丽的稀罕的贝壳。
然，最美的风景，其实就在手边。
李铭：
《将心缩小》人们总说：
“心有多大，舞台就有多大。
”可我认为，有时我们的心可以变小一些。
夕阳西下，波光粼粼，海天一色，这么美的景色中，你为何愁眉不展？
你为何这样孤独？
为什么你还在寻找最美最稀罕的贝壳？
不如像小伙伴们一样，容易满足些，找些还算美丽的贝壳吧，他们或许也很美。
活着，确实是该有些高的追求，确实是应该把心放得大些，去追求自己的目标。
但是，有时我们也应该适当缩小我们的心，去发现曾经忽略的美。
任晖：
《别因春花错过冬雪》一米阳光，方寸天堂。
植物总是奔走在追求阳光的路上。
我们是茶叶，翻滚在世味的熬煮中，总是寻找最热的水，释放最浓的香。
红尘陌客，奔走在尘路上，寻一方天地，搁置追梦的心。
殊不知，错过粉面笑桃，槛外荷塘，三径幽菊，雪城梅香。
别因为追求太多而错过了太多，别因为追求春花灿烂而错过了冬雪皑皑。
薛丽霞：
《每一个贝壳都是美丽的》丁立梅在《一一风荷举》中诗意的写道：
“把每一朵花都当作初见，那么我们的人生将充满了欣喜。
”而我说：
把每一个贝壳都当作最美，那么我们会收获更多的美丽。
开头与结尾：
陈洁：
《采撷当下之美》
开头：
诗人北岛曾言：
“走吧，让我们去寻找生命的湖。
”生命的湖碧波荡漾，熠熠闪光，等待追寻者的发现。
正如孩子所要追寻的心中最美最稀罕的贝壳一样，无数的人对生命的湖望眼欲穿，以
至于沿途的一切美好都被忽略，因之那所谓的“执著”，到头来却是“花落人亡两不知”的一场空。
如此对比当下，你是否还会坚持边行边弃，放弃眼前，一心追求遥不可及的“贝壳”吗？
结尾：
有些时候，我们绝不可讲究，但有些时候，我们需要“讲究”。
因之，我们实现一个个小目标，铺下了一片片垫脚石，如此，方可青云直上。
泰戈尔曾有言，“当鸟翼坠上黄金，注定不能高飞。
”当我们为梦想加之无形的限制，只会茫然无措，无法实现。
前方朦胧如雾中之月，闪烁如水中之星，那，为何不专注眼前，多多采撷，让这一步步的努力驱散前路的重重雾霭，明确目标，直指成功！
愿君采撷当下之美。
姜楠：
《紧握手中星光》
孩子孤独而倔强的身影让我想起了在撒哈拉上踽踽独行的三毛，想起了她的“我们一直粗糙地活着，而人的一生也便这样过去了”。
是啊！
人活一生，历览万物，总以为下一次遇到的会更好，却不知，无数次的机会就这样消失殆尽------
“现在”是时光给予我们最好的馈赠，学会珍惜才能让生命熠熠生辉。
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萧红说过：
“他们想褪却寒凉，于是便换来了哀伤。
”我们一直不停地走着，不停地丢弃，丢弃儿时走过的青泥板路，丢弃妈妈织的小毛衣，丢弃所有我们认为不堪的片段。
当时代的车轰轰开过，坐在车上的我们看着条条熟悉的街衢，他们在不亮眼的星火中却显得如此惊心动魄。
对不起我们错过了------此时的你是否在心底会泛起一阵悲凉？
------
结尾：
时光是一段流砂，苍老是一段年华。
满天星光，满屋月亮，紧握手中星光，拥抱一段月华，你才能遇见更好的未来。
顾益男：
《与最美的世界相遇》
开头：
《蚂蚁的尖叫》中有言，“我想要跨越七大海洋，翻过七座大山，走过广阔的平原，穿越辽阔的沙漠。
等我回到家里，我才发现，最美的风景就在屋后的那片小花园里。
”
是的，我们总以为最美的风景在远方，于是我们跋山涉水，不辞辛劳。
殊不知，最美的世界就在咫尺相遥的指尖。
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结尾：
我卸下行囊，没有背包，轻步走在尘世中，笑看人世间火树银花，期待与最美的世界相遇。
这最美的世界啊！
还好，我没有错过。
王桐：
《嗅一缕花香》
分析材料段：
诚然，“金无足赤，人无完人”。
每一片贝壳都存在着或多或少的缺憾，都不足以称上完美。
但每一片贝壳也一定会有独特之处，或奇特的形状，或斑斓的色彩。
善于欣赏便是善于发现这些独特的闪光点。
孩子找不到心目中最美丽最稀罕的贝壳，不仅是因为他不善于发现每一片贝壳的优
点，也是因为他用瑕疵否定了每一片贝壳。
结尾：
丁立梅在《风会记得一朵花的香》中曾说，每一棵草，每一朵花，每一束阳光，每一粒尘埃都是生活中的小美好。
善于欣赏不仅仅局限于对事物的赞扬，更在于对生命意义的拓展，用欣赏编织美好生活的网。
寻寻觅觅，走走停停，每一片贝壳都承载着独特的意义。
不妨欣赏每一片贝壳的美，不仅用他们的美装点篮子，也装饰着自己的心。
生活中，一路走，一路嗅花香。
佳作欣赏:
勿总寄希望于未来
高三（16）丁颖
翘首回望，也许历史已不堪回首，但总有未来的美好在心中荡存。
倘若总把希望寄于未来，那美好的未来也将成为不堪的历史，只待尘封！
殊不知，未来总是一个未知数，因而我们大多习惯把希望寄托在未来，但在这幻想中，我们却失去了现在。
正如那位孩子总认为下一个贝壳会是他心中的最完美，到头来却一无所获。
相信未来是必要的，但懂得珍惜现在却更为重要。
只有珍惜眼前，方能享受快乐。
荏苒的时光不会逗留，书写人世的繁华只在现在。
懂得珍惜眼前的人，不会在人生路途上刻下遗憾二字。
英国的弗莱斯从小便热爱文学艺术。
在他青年时期曾受邀参加英国的一场艺术品拍卖会。
当他看到一幅《春妨》的作品时，也没有考虑后面是否还会有更好的作品，便拍下了它。
后来这幅作品拥有了极高的收藏价值，他不曾给自己留下遗憾，而是选择了珍惜眼前。
那想象中的未来并不是真正的未来。
只是一味地将希望寄托在未来，那现在拥有的也会溜走，消失得无隐无踪。
俄国的一位丹尔麦斯是一位理想主义者。
年轻时的他便总是不思进取，在他的世界观里，一切的现在在未来面前都会成为过去，而未来一定会更好。
带着这样的思想，他穷困潦倒了一生，最终也未实现那未来美梦。
总将希望寄托在未来便是现在自己不想付出努力的一个华丽的借口。
理想与现实总是存在一定的差距。
理想中的未来是那样的美好，但真正的现实却又是那样的骨感。
因此，我们应要懂得珍惜眼前，珍惜现在。
那懂得珍惜也不是轻而易举之事。
首先我们便要有这样的思想意识，只有观念上重视了，现实上才有可能依此二做。
懂得珍惜眼前并不只是一味地不放弃，什么都要抓在手里，而是要有一双慧眼看得见现在的存在背后的实质，是否这样的现在真的值得我们珍惜。
安于现状又是不可取的。
既然我们把一部分希望寄托在了未来，那么我们就要为我们那美好的未来而付出努力。
未来是要有希望的，这样的人生生活得才会有意思，才会有动力。
否则那也只能碌碌无为，最后会因为自己的虚度年华而，这却又不是珍惜的本意。
勿总寄希望于未来。
历史荡涤着尘埃，现在飘扬着珍惜，未来寄予着希望，但勿总寄希望于未来，要珍惜
眼前！
皆是繁花盛放处
高三16田婷婷
繁花，各处，皆可寻。
贝壳满地，像那坠落满地的繁星，也似那枝桠喧闹的繁花。
美，一览无遗。
然，你能否寻得最美？
那独具一格、独领风骚的“最美”又能否找到？
也许，
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