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关于淡泊名利的作文

关于淡泊名利的作文

  【篇一:

淡泊名利】

  非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——题记

  世界上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者,而那些智者之所以能够善待名利,是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。

  淡泊的体现是宠辱不惊,抛开名利的诱惑与腐蚀,只有做到这两点,才能称得上淡泊。

一个人如果把名利当目的去做事,他往往会事与原违,只有当你保持着一颗淡泊的心时,名誉自然会来。

  中国的博学鸿儒钱钟书,他是一名踏踏实实的学者,在他身上,有着不务虚名,落落自甘,淡泊自守,宠辱不惊这些优秀品质。

他潜心读书研究,不好拜客访友,也讨厌受采访。

他经常闭门谢客,避之惟恐不及,有一次,一位英国女士慕钱先生之名来中国,在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。

钱先生在电话里风趣地说:

“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必认识那下蛋母鸡呢?

”这些事例还有很多,钱老淡泊是学界榜样,也只有淡泊如他的人才能专心治学。

  身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数,但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心,从不以这些炫耀自己,在她生活的地方,人们看到的只是书籍,她自己撰写的文稿,关于她荣誉的东西一点也看不到。

要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。

可是张海迪仍坚持淡泊,靠的是她宠辱不惊的人格。

所以她不断向更高峰迈进。

  时光匆匆,是非成败转头空,名利如过眼云烟,何必再苦苦追寻呢?

不如淡泊一些,也做一个善待名利的智者吧!

  【篇二:

淡泊与名利】

  淡泊以明志,宁静以致远,多少年来,这句话成为无数人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。

  淡泊于名利,是做人的崇高境界。

没有包容宇宙苍生的胸襟,没有洞穿世俗凡尘的眼力,那是万难做到的。

  淡泊于名利,方能成大器,方能攀上人生的高峰!

在物欲横流、人性沦丧的当今,有志者更应守住那份内在的淡泊。

而作为教师的我们,应该抛弃权欲、物欲,守候清贫坦然面对身边的繁华喧嚣纸醉金迷。

我们有着自身的人生价值体现,教的学生家长满意社会满意,走在外面一身朴素却能散发迷人的光泽,这应该就是最大的幸福了。

  天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,能够真正看透看开,能够真正做到与世无争,淡薄名利又谈何容易!

为了自己的事业,忽视了健康,淡漠了亲情、友情,甚至可以丧失人性。

在教育教学中教师们为了追求所谓的高分,为了证明自己的水平,为了得到一点点奖金,为了做一名所谓的优秀教师,为了一个虚拟的职称,总之,为了一切个人利益,许多老师不得不采取各种非常手段。

抹杀一批又一批的学子的天性,扼住祖国命运的喉咙。

  淡泊,是一种纯粹的感觉。

一份远离名利、是非、欲望的清澈心智。

名和利,都是过眼烟云,是身外之物,生不带来,死不带去,一生为名利所累,实在是本末倒置。

  淡泊,是一份明悟的感觉。

行至水穷处,坐看云起时,是一种淡泊。

古今多少事,都付笑谈中,更是一份淡泊。

但是必须要清楚,淡泊人生,并不是消极逃避的处世态度,也不是看破红尘的思想懈怠,更不是消极避世的一味沉沦颓丧。

采菊东篱下,悠然见南山陶渊明算得上是个淡泊者,一箪食,一瓢饮,不改其乐。

凭这淡泊,颜回成了千古安贫乐道的典范。

  工作之余说说闲话,调节一下气氛,放松一下心情,也属正常,全都憋着,没准会憋出病来,看得见的深度那才叫深度,要城府太深了,无法看见,就该叫深渊了,那才是最恐怖的拥有一个健康的体魄,保持一份学习的心,愉快地享受工作与生活,如此,不快乐也挺难的!

所以,选择淡泊吧。

不要把什么名教师、先进工作者、优秀教师这些虚名看得太重。

抛开一切名缰利锁的束缚,让人性回归到本真状态,从而获得心灵的充实、丰富、纯净

  扪心自问,或许,我们只能在这个社会做着自己。

该追求的去追求,该放弃的得放弃!

当你看淡了一些的时候,或许,你已经淡泊名利了。

随遇而安,不用去刻意。

今天你想这样,明天可能又换样了,总之,去做自己想做的!

做完了也不要后悔,没用。

好好的做一个人就好!

不迁怒,少愤怒。

大道理讲不完的。

  呵呵,自己去感悟或许会好些。

  【篇三:

淡泊名利作文】

  水

  古语有云:

"仁者乐山,智者乐水。

"

  水是流动的灵魂,水清澈无垠。

智者乐水,是爱于水的淡泊,爱于水的澄净。

人的深谙、智慧,也只有在如水的淡泊中,方能显现。

  渔民,生活在海边的这群人们,深受着海水的濯洗,过的是常人眼中单调的打渔生活。

然而,渔民们在无垠的海上,被滔天的海浪磨砺着,被大海广阔的胸襟陶冶着,活得是那么简单,却又是那么质朴。

我母亲小的时候也是生活在海边的,儿时海边的回忆,总是令她无法忘怀:

大海总能带给那群善良、质朴、淡泊的劳动者以简单的快乐。

于是我爱海和渔民了,爱他们寻找着一份淡泊。

  也许你认为渔民算不上智者,但我认为享受简单,远离复杂,享受朴实,远离功利,这就是淡泊给予他们智慧,纯粹的无杂质的水赋予的生活之道。

  由于淡泊名利,陶渊明选择隐居,远离世俗,追求东篱饮酒、西畴放歌、南山采菊、桃源耕田的理想境界。

杜甫深怀对百姓的同情以及对统治者的控诉,写下"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的悲愤之句,却全然不在意自己的生活有多清苦,还拥有着"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"的博爱胸襟。

  他们,是智者,生活在淡泊中清苦里,骨子里却心比天高,有自己所满足的精神理想。

这也正如水,看上去一无所有,却包容了万物,丰富的大千世界在其心中。

  袁隆平,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。

他,有着一颗为世界奉献的心,正如水有着赶走干旱、滋润绿地的渴望。

"喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平"是对他最好的写照。

  渔民简单的生活,是如水的淡泊;隐者物我两忘,是如水的淡泊;像袁隆平一样播撒智慧、小视名利的人们,是如水的淡泊。

  【篇四:

善待名利】

  人生在世,谁不想有所作为;芸芸众生,谁不想成就一翻事业?

世间的隐士高人视名利为粪土,对其之以鼻:

佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物,然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢?

  老庄信奉“无为”人生哲学,把世间的一切皆看作虚幻之物,对他们来说只不过是过眼云烟。

可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗?

  陶渊明淡泊名利,崇高清淡,过着采菊东离下,悠然见南山的自在生活,成为后代所敬仰的一位隐者。

然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗?

可以说陶渊明他虽出世,但心却入世。

  李白更是一副按能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜的脱俗心襟。

可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”叹息吗?

名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多沮丧:

名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫,然而世间却是深陷于名利大网的佣人多,善待名利的智者少。

  姜太公八十岁垂钓于渭水河畔,直钓钓鱼,漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼,钓上来的却是智慧眼识珠的文王。

姜太公追求名利,却没有委心倔从名利,他等到了真正可以让他施展才华的文王。

因此,姜太公懂得善待名利。

  所以,对于那些懂得名利的人来说,名利不是束缚心灵的网,而是催人奋进的帆:

不是泯灭人性的毒酒,而是激发潜能的药引。

它可以使人更加斗志昂扬,充满激情。

因此,我们每一人都应正确的面对名利,给它一个公正的评价。

  【篇五:

淡泊名利宁静至远】

  淡泊是寒冬时节傲然开放的梅花,坚守着自己洁雅的操守,放弃了大红大紫的追逐;淡泊是暖春三月奋然抽芽的小草,坚守着自己平淡的品格,远离了高大雄伟的追求;淡泊是金秋时节独握锄头的陶潜,坚守着自己质朴的心灵,抛弃了污浊官场的屈膝。

  淡泊可以使一个人的素质得到提升,灵魂得到净化。

一颗远离扰扰凡尘的心。

可以感悟出世间的美好。

诸葛亮寄居于南,品读诗书,感受自然,终成一代名仕;雷锋寄心于平淡,助人为乐,无私奉献,终成时代楷模;沈浩托心于小岗村,一心为民,排忧解难,终成时代先锋。

假如诸葛亮一心追求权贵,一心想拥有高官厚禄,他又怎么会领悟到天人合一的境界?

假如雷锋想成为“一品高官”,放弃行善,他又怎么会成为人人效仿的模范?

假如沈浩渴望金钱利益,总是追逐着最高的官职,他又怎么会赢得一方乡亲的爱戴和尊敬?

只有将自己的心灵回归平静,才可能会成为“一品百姓”。

  淡泊可以培育一个良好的社会风尚,营造一个美好和谐的社会。

一个人的宁静,可以使一群人致远。

吴孟超沉心于肝脏研究之中,以医德治愈了一位位病人,社会上也逐渐有了一种“医德为先”的治病潮流;白方礼投身于慈善事业之中,以爱心帮助了一位位学子,于是越来越多的人开始效仿白方礼老人的善举。

只有不断立足于平凡大众的生活中,吴孟超才会赢得人们的赞誉,人们也才会以其为自己行事的榜样。

只有不断奉献自己爱心,追求一种平淡的生活,白方礼才会成为后人心中的人杰,社会上才会不断涌现出更多的白方礼。

  淡泊可以帮助一个国家的繁荣强大。

“亲贤臣远小人,此先汉之所以兴隆也;亲小人远贤臣,此后汉之所以倾颓也。

”真正的贤人是不会计较得失的,因为他们一心投身于事业之中;而小人是百害无一利的。

因为他们只会追名逐利。

钱学森放弃美国的高薪,毅然回国,投身于科技研制之中,终使中国国力发展,生活水平提高。

没有像钱学森这样于淡泊中明志的贤臣,又怎么会换得祖国的迅速崛起?

正因为祖国中少了一些汲汲于名利,只为做高官的小人,祖国才会不断发展,不断繁荣。

  梅花凌寒独自开,让人们记住了它的淡泊;小草一生默默无闻奉献,让人们记住了它的宁静;陶潜性本爱丘山,让人们记住了他的高远,他们虽然没有很高的官职,也不是“一品大员”,但他们是一位位光彩照人,彪炳史册的“一品百姓”!

  将心归于平静之中,这样才会做到“淡泊以明志,宁静以致远”。

才会成为“一品百姓”。

  【篇六:

淡泊名利宁静至远】

  淡泊是寒冬时节傲然开放的梅花,坚守着自己洁雅的操守,放弃了大红大紫的追逐;淡泊是暖春三月奋然抽芽的小草,坚守着自己平淡的品格,远离了高大雄伟的追求;淡泊是金秋时节独握锄头的陶潜,坚守着自己质朴的心灵,抛弃了污浊官场的屈膝。

  淡泊可以使一个人的素质得到提升,灵魂得到净化。

一颗远离扰扰凡尘的心。

可以感悟出世间的美好。

诸葛亮寄居于南,品读诗书,感受自然,终成一代名仕;雷锋寄心于平淡,助人为乐,无私奉献,终成时代楷模;沈浩托心于小岗村,一心为民,排忧解难,终成时代先锋。

假如诸葛亮一心追求权贵,一心想拥有高官厚禄,他又怎么会领悟到天人合一的境界?

假如雷锋想成为“一品高官”,放弃行善,他又怎么会成为人人效仿的模范?

假如沈浩渴望金钱利益,总是追逐着最高的官职,他又怎么会赢得一方乡亲的爱戴和尊敬?

只有将自己的心灵回归平静,才可能会成为“一品百姓”。

  淡泊可以培育一个良好的社会风尚,营造一个美好和谐的社会。

一个人的宁静,可以使一群人致远。

吴孟超沉心于肝脏研究之中,以医德治愈了一位位病人,社会上也逐渐有了一种“医德为先”的治病潮流;白方礼投身于慈善事业之中,以爱心帮助了一位位学子,于是越来越多的人开始效仿白方礼老人的善举。

只有不断立足于平凡大众的生活中,吴孟超才会赢得人们的赞誉,人们也才会以其为自己行事的榜样。

只有不断奉献自己爱心,追求一种平淡的生活,白方礼才会成为后人心中的人杰,社会上才会不断涌现出更多的白方礼。

  淡泊可以帮助一个国家的繁荣强大。

“亲贤臣远小人,此先汉之所以兴隆也;亲小人远贤臣,此后汉之所以倾颓也。

”真正的贤人是不会计较得失的,因为他们一心投身于事业之中;而小人是百害无一利的。

因为他们只会追名逐利。

钱学森放弃美国的高薪,毅然回国,投身于科技研制之中,终使中国国力发展,生活水平提高。

没有像钱学森这样于淡泊中明志的贤臣,又怎么会换得祖国的迅速崛起?

正因为祖国中少了一些汲汲于名利,只为做高官的小人,祖国才会不断发展,不断繁荣。

  梅花凌寒独自开,让人们记住了它的淡泊;小草一生默默无闻奉献,让人们记住了它的宁静;陶潜性本爱丘山,让人们记住了他的高远,他们虽然没有很高的官职,也不是“一品大员”,但他们是一位位光彩照人,彪炳史册的“一品百姓”!

  将心归于平静之中,这样才会做到“淡泊以明志,宁静以致远”。

才会成为“一品百姓”。

  【篇七:

淡泊名利,甘愿奉献】

  从古至今,世界上涌现出了很多伟大的科学家,他们像天上的星星一样数不清,比如:

李四光、邓稼先、爱因斯坦、诺贝尔、居里夫人……但我最敬佩的是居里夫人。

  居里夫人是波兰裔法国籍女性物理学家、放射性化学家。

因放射化学方面的成就获得诺贝尔化学奖。

她是第一个荣获诺贝尔奖的女性科学家,也是第一位两次获得诺贝尔科学奖的伟大科学家。

她一生中共得过包括诺贝尔奖在内的十种著名奖金,得到国际高级学术机构颁发的奖章16枚,世界各国政府和科研机构授予的各种头衔107枚,为人类的科研事业做出了伟大的成就。

  虽然她功勋盖世、闻名天下,但是她却极端藐视名利,视名利为粪土。

  居里夫人曾把英国皇家协会颁发给她的金质奖章给女儿当玩具,用她自己的话说:

“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,决不能看得太重,否则将一事无成。

  伴随着荣誉接踵而来的是繁忙的社交活动和频繁的记者采访。

这本是宣传自己的好机会,但她不为名利所动,反而觉得这是对自己科研工作的骚扰,居然躲到了乡下去。

正如伟大的科学家爱因斯坦所说:

“在我认识的所有著名人物里面,居里夫人是唯一不为盛名所宠坏的人。

  居里夫人的伟大之处,不仅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高贵品质,更在于她的自我奉献精神。

  她从小就有高度的自我奉献精神。

早年,她为供姐姐上学,甘愿去别人家做佣人;当她在科研事业上取得巨大成就的时候,并没有用自己的科研成果获取物质利益,而是毫不保留地将自己的科研成果看成全人类的共同财富;当居里去世后,她承受着巨大的丧夫之痛,毅然接过了居里所有的担子,把放射学这门课教得更好,建设起一个能让居里的亡魂感到安慰的实验室,使更多的青年科学家在这里成长,共同发展科学事业……

  居里夫人为人类科研事业的发展贡献出了自己全部的才智和心血,她一生创造和发展了放射性科学,长期无畏地研究放射性物质,直至最后把生命贡献给了这门科学,她从一个漂亮的小姑娘,一个端庄坚毅的女学者变成科学教科书里的新名词“放射线”,变成物理学里的一个新计量单位“居里”,变成一条条科学定理,她变成了科学史上一块永恒的里程碑。

  居里夫人高贵的品格就像她杰出的科学成就一样在人类文明史上闪烁着令人崇仰的光辉,激励着我们不断地完善自己……在拜金主义思想日益盛行的今天,我们更应该以居里夫人为楷模,传承和发扬她的优秀品质和自我奉献精神,开创美好的未来!

  【篇八:

谈淡泊名利】

  古人云:

要淡泊名利。

“淡泊”是一种古老的道家思想,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”。

钱学森曾经说过“我是一名科技人员,不是什么大官,那些官的待遇我一样也不想要。

  “名利”是人生活在世界上,无论贫穷富贵,穷达逆顺,都免不了与名利打交道。

而只有淡泊名利的人才会被后人所欣赏!

  关麟征是黄博军校一斯期生,曾在国民党军队中历任要职。

他经过长期征战和宦海沉浮,逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活,于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界,拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令,借故在香港隐居下来。

从此,他不参加任何政治性的集会和社会活动,不接见任何记者采访,断绝一切与党政军故旧的联系,整日以读书、写字为乐。

其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职,并许以高官厚禄,他都婉言谢绝。

从44岁至85岁逝世,他一直过着淡泊的隐居生活。

  可能有许多人会认为伟人就是一个很神圣、至高无上的“群种”,而在伟人中却有着这么一个人---居里夫人!

  一天,居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:

“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?

”居里夫人却说:

“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。

”居里夫妇重视事业、淡泊名利。

不被功名迷惑了双眼,这也造就了她们的辉煌!

  像这样的人比比皆是:

陶渊明不为五斗米折腰;周恩来为人民服务,不求回报;钱钟书不参与任何采访!

这些人都是有才华的人,但他们却不被功名利禄而蒙住了自己的良心!

  但是在社会生活中却有着这么一个“企业”——传销!

有许多的人被这个团体所蒙骗,特别是年轻人!

许多传销的人就是以一种欺骗别人说这个“工作”很赚钱,一年年薪好的话可以有上百万!

就是在这个诱惑面前,就有许多人被蒙蔽了双眼!

  对于我们中学生来说,我们的主要目的就是珍惜时间、好好读书为将来钓大鱼做一个高智能的鱼竿!

所谓说:

放长线钓大鱼嘛!

  诸葛亮曾说:

“是故非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。

”所以于名利,方能成大器,方能攀上高峰!

在物欲、名利横流的当今,有志者更应守住淡泊,向自己的目标前进!

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