高考语文咏史怀古诗鉴赏例谈10页.docx

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高考语文咏史怀古诗鉴赏例谈10页

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流

——咏史怀古诗鉴赏例谈

【复习目标】

1、了解咏史怀古诗的题材特点，把握该类诗歌的情感倾向。

2、明确该类诗歌考查角度，准确鉴赏诗歌。

【教材篇目】

《蜀相》《越中览古》《扬州慢》《咏怀古迹》《马嵬》《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》

【概念解说】

咏史怀古诗，是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物的功过或历史事件的成败、以往朝代的兴衰发表评论，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

咏史诗，是翻阅古书，捡点旧说，针对具体的历史事件、历史人物，陈述自己独到的见地而创作的诗歌。

它往往长于议论精辟。

怀古诗，是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作的诗。

它往往长于情景交融。

代表作家：

魏晋时期的左思,唐代刘禹锡、杜牧、李商隐等,两宋的王安石、苏轼、李清照、陈与义、张元幹、张孝祥、陆游和辛弃疾等人都写了一些震撼人心的诗作，是卓有成就的咏史大家。

一、【题材特点】

1、形式标志

标题中有古迹、古人名；或在古迹、古人前冠以“咏”；或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》《金陵怀古》《赤壁怀古》《咏怀古迹》

2、怀古诗的结构：

临古地——思古人——忆其事——抒己志

3、咏史怀古诗的意象

A.前代的都城：

咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京

B.发生过重大事件的地点：

骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、

C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：

乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟

D.特定的历史朝代：

六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。

E.其他：

吴钩、《后庭花》

4、咏史怀古诗的艺术特征

在写法上，咏史怀古诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。

A、“诗”与“史”的结合：

文学性与历史性的统一；

B、“咏史”与“言志”的结合：

对现实政治的强烈关注；

C、“古”与“今”的结合：

多维的时空组合。

5、咏史怀古诗的意境：

或雄浑壮阔、或含蓄沉郁

二、【心理特征】

　　心理一：

怀人伤己

　　作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。

具体又可以分为以下两种。

1、对比失落型：

有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。

古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。

在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。

如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》。

2、同病相怜型：

自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。

　　如：

李商隐《贾生》（怀古伤己）写汉文帝宣室召见贾谊，倾谈神鬼不谈治国之策，实则借贾谊来写自己的同样的遭遇，抒发并强化了诗人怀才不遇的感慨。

　　心理二：

怀古伤今

　　古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。

诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。

怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。

现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。

根据古迹或古事的现状可分以下几类：

　　1、昔盛今衰型：

既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。

抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。

这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；或忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。

尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏史诗的一个专题。

过去的繁华随风远去，只留下一片荒芜，这让人顿生物换星移，世事沧桑之感。

　　2、物是人非型：

昔日的风景依旧，只是朱颜已改。

物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静的思考。

　　如：

刘禹锡的《石头城》：

“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

”全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。

　　心理三：

理性反思

　　前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己之感慨；此一种，作者跳出来，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。

这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。

　　1、借古讽今，别有寄托：

借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐/过度奢侈/穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙（借古讽今）。

如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。

　　2、理性分析，冷静剖析历史：

表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。

　　如：

唐代杜牧的《赤壁》“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

”这首诗作变换视角，讥讽周瑜成功的侥幸。

诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：

赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。

诗的构思极为精巧，议论新颖独特，发人所未发，一反众口一辞的论调而又不悖情理，使人耳目一新。

三、【情感内容】

内容多描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨：

1、感慨壮志难酬或怀才不遇，面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华易老，而自己功业无成的感慨。

有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。

古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。

在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共能之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。

比如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》。

2、感慨国运衰微，感慨盛衰无常，感叹昔盛今衰、物是人非，喟叹古今朝代兴亡变化。

古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。

诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。

怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注；怀古往往只是个引子，而更多的是表达昔盛今衰、朝代更迭、物是人非的历史沧桑感。

如刘禹锡的《乌衣巷》。

3、抒发爱国情怀，揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告统治者吸取历史教训，借古讽今，批判现实。

借古讽今之诗，乃是借鉴历史人物或历史事件方面的经验教训，作为现实社会某些方面的鉴戒。

借古是为了讽谁敢，鉴古观今，两相对照，或颂古非今，或贬古刺今，以表达诗的题旨。

理解鉴赏这类诗词，必须时刻结合诗人写作的时代背景和创作时的心境。

4、追慕古贤（缅怀先贤）的成就，表达敬仰之情；表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨。

如杜甫的《蜀相》。

5、对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。

大多数咏史怀古诗，作者都身置其中，抒发一己之感慨；此一种，作者跳出来，以旁观者的身份，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。

这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。

如唐代杜牧的《赤壁》。

四、【手法技巧】

1、“诗”与“史”的结合：

用典，双关

2、“咏史”与“言志”的结合：

借古讽今，借景抒情

3、“古”与“今”的结合：

虚实结合，对比，反衬

此外还有直抒胸臆、象征、衬托、比喻、对偶等手法也常用于咏史怀古诗。

五、【鉴赏步骤】

1、所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实、典故）

2、为什么要写这个古人这段往事？

其中表达了诗人怎样的情感态度（体悟意图、领悟感情）

3、这种态度运用什么方法表达（分析技巧手法）

弄清史实→体悟感情→分析技巧

★答题方法：

寻找连接点；归类，探求主旨

凡是课本、读本及其注释、练习中所出现过的历史人物和事件、典故都应牢牢加以掌握，切不可等闲视之。

对于唐宋著名诗人的大体经历，也要略知一二，这样，在不懂得诗人创作该篇时的背景之情况下，也能做个大体的猜测，不至于两眼抹黑。

这是最基本的。

六、回归教材

1、背诵《蜀相》一诗，回答下面的问题。

（1）怎样理解颔联中“自”、“空”二字的意蕴？

参考答案：

"自"，独自；"空"，白白地。

"碧草映阶，黄鹂隔叶"本是一种赏心悦目的景象，然而一用"自""空"两字修饰，所含之情就大为转折：

阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿呢？

隔夜的黄鹂叫得那么动听，可有谁听呢？

春色固然好，却无人欣赏，只有诗人形单影只地来拜谒，写出了祠庙的寂寥冷清，抒发了诗人内心的寂寞伤感之情。

这两句景中含情，情景交融，而得力于"自""空"二字的巧妙运用。

（2）试结合诗句分析诗歌抒发了作者哪些复杂的感情？

参考答案：

①抒发了诗人瞻仰祠堂时对祠堂之冷清的伤感寂寞之情；②表达了对诸葛亮的称颂敬仰之情；③表达了对诸葛亮功业未竞的深沉叹惋感伤之情；④也抒发了自己壮志未酬的悲痛与无奈。

2、对比阅读：

阅读下面两首诗。

然后回答问题。

越中览古李白

 越王勾践破吴归，将士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

苏台览古李白

 旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

（1）请从两个方面谈谈这两首诗共同的特点？

（2）请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处？

答：

（1）这两首诗都将昔日的繁华和今日的衰败加以对比，都用了昔盛今衰的对比手法。

都抒发了诗人对人事变化、盛衰无常的感慨，对功名富贵的否定。

（2）《越中览古》着重渲染越宫昔日的繁华，结句聚焦在今日荒凉的遗址，形成对比，以强烈的反差抒写了姑苏台今日的荒凉；《苏台览古》着重描绘姑苏台今日的荒凉，以今古常新的自然景物衬托人事的变幻无常，抒写了诗人内心的感受。

以暗示、反衬昔日之繁华，从而见出昔盛今衰之感。

七、高考演练

1、阅读下面这首诗，按要求作答。

癸卯岁始春怀古田舍二首（其二）［东晋］陶渊明

先师有遗训，忧道不忧贫。

瞻望邈难逮，转欲志长勤。

秉耒欢时务，解颜劝农人。

平畴交远风，良苗亦怀新。

虽未量岁功，既事多所欣。

耕种有时息，行者无问津【注】。

日入相与归，壶浆劳近邻。

长吟掩柴门，聊为陇亩民。

【注】问津：

指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。

（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是

A．诗人尽管尊崇孔子，但他意识到“忧道不忧贫”难以践行，因此立志躬耕，这体现了他对孔子人生选择的否定。

B．诗人亲自参与田间劳作，不仅快乐地拿起农具耕种，还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动。

C．“虽未量岁功，即事多所欣”，意思是说不必斤斤计较收成如何，愉悦就在耕耘的过程中。

D．这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体，意境清淡悠远，语言平白如话，富有表现力。

（2）“平畴交远风，良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面？

（3）“长吟掩柴门，聊为陇亩民”表达了哪些情感？

【答案】

（1）A

（2）平旷的田野上，从远处吹来的微风，轻轻拂过禾苗。

长势良好的禾苗，焕发出勃勃生机。

（3）诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情。

济世与归隐相矛盾的复杂情感

【解析】

（1）试题分析：

A项，“这体现了他对孔子人生选择的否定”错，并没有否定孔子的人生选择。

陶渊明一向把孔子视为先师。

孔子说过的“忧道不忧贫”，他记在心里。

但他更喜欢这种“耕种有时息，行者无问津”的农耕生活。

（2）试题分析：

题干要求描绘“平畴交远风，良苗亦怀新”的画面，这是一种最常见的题型。

描绘诗中展现的图景画面时，考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。

描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

回答本题抓住“平畴”“远风”“良苗”“怀新”几个意象，然后把“平、远、良、新”等几个修饰词展开联想，描绘画面即可。

2、阅读下面两首唐诗，然后回答问题。

（湖北卷）

华清宫•吴融

四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。

绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。

过华清宫•李约

君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。

玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。

（1）两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。

（4分）

（2）两首诗各表达了作者什么样的思想感情？

（4分）

　　答：

（1）两首诗都应用了对比（或对照、映衬）手法（2分）第一首宫内宫外（或空间）对比：

宫外飞雪阴云，分外寒冷；宫内绿树成阴，温暖如春。

（1分）第二首今昔（或时间）对比：

昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。

（1分）

（2）第一首诗通过写景状物，鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。

（2分）第二首诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。

（2分）