2个作文素材150字.docx
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篇一：
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（二）
十三、责任
要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。
（高尔基《蟑螂的故事》）人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。
——狄更斯《马丁?
矍述伟》
我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。
无论这会使别人喜欢或厌恶，那不是我的事情。
我知道文字一旦发表了就会自动流传。
我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。
收获的季节会来到的。
——罗曼?
罗兰《超越混战》
我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。
——高尔基《人》
精神不是任何人的仆从。
我们才是精神的仆从。
我们没有别的主子。
我们生存着是为了传播它的光明，捍卫它的光明，把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。
——罗曼?
罗兰《先驱者》
太阳像一块畸形的红炭，比云堆中射出光来。
这一切都悬在森林、燕麦田上空。
一派欢乐景象。
于是我想：
不，这个世界不是一场玩笑，不是走向那个永恒天堂的苦难深谷，而是那些美好世界之一，它美丽、欢快。
我们不仅能够，而且应当使它更加美丽、更加欢快，为了我们的同时代人，也为了以后的世世代代。
——《托尔斯泰论集》
一个高尚的人，任何时候都可以免费让人使用。
——托尔斯泰《哥萨克》
看不起他们同胞的人是永远不会成为伟大的人物的；反过来，他们也会受到别人的轻视。
——泰戈尔《戈拉》
人的天性，一方面是对欢乐的追求，另一方面是对自我牺牲的想望。
当前者无望时，后者就增加了力量，而且，就在它这样寻找更为充分的发展余地的时候，一种崇高的热情充满了灵魂。
——泰戈尔《孟加拉掠影》
老鼠在船底打洞的时候，只想到自己的爱好和方便，它看不到自己在这样大的房子里啃一个小洞得到的好处比起它给大家带来的巨大损失简直是微不足道的。
——泰戈尔《戈拉》只有当你有好的新的东西要说的时候，只有当那些东西对人们有益，对千百万劳动人民有益的时候，你才可以动手写作。
——《列夫?
托尔斯泰论创作》
只有当读者跟被描写的东西心灵上沟通了的时候，描写才是好的并且对读者起作用，而要做到这一点，只有当被描写的印象和感情读者可以亲身体验到的时候才有可能。
——《列夫?
托尔斯泰论创作》
艺术应该使暴力终止。
——《托尔斯泰传》
只有使人类结合起来的艺术，才是唯一有价值的艺术。
有价值的艺术家，是为他的信念作出牺牲的艺术家。
一切真正的职业的先决条件，不是对艺术的爱，而是对人类的爱。
也许只有充满了这样的爱的人才适合作为艺术家并做出什么有价值的事来。
——托尔斯泰《世界名言录》
当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候，这就会给他以美和力量。
——高尔基《文学书简》
十四、珍惜
人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程。
（高尔基《夏天》）
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——《莎士比亚戏剧集》
没有一个人能够制造那么一口钟，来为我们敲回已经逝去的时光。
——狄更斯《圣诞故事集》我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。
——巴尔扎克《卡迪央王妃的秘密》
没有任何脂粉可以挽救容颜的凋残。
——罗曼?
罗兰《母与子》
我们若是生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来传替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。
——高尔基《时钟》日子像念珠一般，一天接着一天滑过去，串成周，串成月。
——高尔基《母亲》
我们计算着每一寸逝去的光阴；我们跟它们分离时所感到的痛苦和悲伤，就跟一个守财奴在眼睁睁地瞧着他的积蓄一个子儿、一个子儿地给强盗拿走而没法阻止时所感到的一样。
——马克?
吐温《神秘的陌生人》
十五、思想
思想，就是推动自己和全人类的生活的力量。
（托尔斯泰《致阿?
夫?
日尔凯维奇》）
思想常常好比宝藏；然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样，是十分稀有的。
需要长时间去探找，或者不如说去等待；需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。
——巴尔扎克《论艺术家》
语言在人的心里，从思想走到良心，又从良心回到思想的时候，才是一种灿烂无比的神秘。
——雨果《悲惨世界》
思想家是主动的，梦幻家是被动的。
——雨果《海上劳工》
一种坏行为只是为了其它各种坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住了顺着那条路走下去，一发而不可收拾。
——托尔斯泰《复活》
自由的、不朽的思想，把动物造成人，创造出无数神祗，哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。
——高尔基《人》
思想的滋味是苦的，不过苦得使人很舒服。
思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流，潺潺地流出来。
——高尔基《克里姆?
萨姆金的一生》
不找到灵魂，是不会找到正确的行为的。
（高尔基《马特维?
科热米亚金的一生》）
一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了、僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。
——莎士比亚《亨利五世》人的肉体只是那内存生命的一个贮藏室，一个不可少的依傍，一种外壳。
——巴尔扎克《于絮尔?
弥罗埃》
人类在世间，有着自己灵魂的星座，自己的天，自己的天使……——巴尔扎克《司汤达之死》人类头脑不能完全了解事件的原因，但是寻找那些原因的愿望植根于人类的灵魂中。
——托尔斯泰《战争与和平》
灵魂在精神世界里的诞生，是与同自然的自由交往而不是断绝关系相一致的。
——《泰戈尔评传》
她脸上看到的不是皮肤或五官方面的美，而是脸上表现出来的灵魂的美——不仅仅是看上去令人愉快的完美无瑕的外形，而是坚忍不拔的力量和独立鲜明的性格。
——泰戈尔《戈拉》十六、理想
暂时的是现实，永生的是理想。
（罗曼?
罗兰《爱与死的搏斗》）
人越是心高志大，就越少不了有种种小的弱点。
——狄更斯《马丁?
矍述伟》
我们有权按照自己的愿望建设更美好的生活。
——高尔基《意大利童话》
我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为我们生活中这层充满各种畜生般的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西，生长着善良——人的固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、和道的生活终将苏生。
——高尔基《童年》
动物为贪求就近的东西而痛苦，人却为渴望无不可及的事物而悲哀。
——泰戈尔《红夹竹桃》黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
——莎士比亚《麦克白》
如果在这个世界上必须有苦难存在，那就让它存在吧：
但应该留下一线光明，至少留下一点希望的闪光，以促使人类中较高尚的部分，怀着希望不停地奋斗，以减轻这种苦难。
——泰戈尔《孟加拉掠影》
人总是要失望的，因为他希望的总比他得到的多。
——罗曼?
罗兰《哥拉?
布勒尼翁》信仰是克服惊慌的光明。
（《雨果传》）
唯有燃烧的物质方能燃着别的物质，同样，唯有一个的真正的信仰与真正的生活方能感染他人而宣扬真理。
——《托尔斯泰传》
信仰是伟大的情感，一种创造力量。
——高尔基《忏悔》
信仰能欺蒙人，可是它有一个极大的好处，它使一个人的面貌添上一种神采。
——泰戈尔《家庭与世界》
信仰是可以创造奇迹的。
——马克?
吐温《赤道环游记》
人被信仰束缚，结果相信有一种力量。
但是信仰还不够使人安宁。
信仰不知道怎么需要一个形象，于是有了宗教。
没有形象寄托的信仰，更使人苦恼了。
——雨果《海上劳工》
如果迷上那种空中楼阁似的信仰，便会像染上一种不良的嗜好，毁掉一生。
——罗曼?
罗兰《爱与死的搏斗》
十七、真善美
在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。
（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》）真理是喜欢公开交易的。
——莎士比亚《亨利八世》
真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。
幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。
这种发展经常变化，但规律是不变的。
——《罗曼?
罗兰回忆录》
如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。
——罗曼?
罗兰《哥拉?
布勒尼翁》
最伟大的真理是最平凡的真理。
——托尔斯泰《世界名言录》
拳头是打不倒真理的。
——高尔基《母亲》
真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。
——高尔基《意大利童话》
真理的一边是自由，另一边却是限制。
——《泰戈尔评传》
如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。
——泰戈尔《飞鸟集》如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。
——泰戈尔《飞鸟集》
真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。
——泰戈尔《春之循环》
无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
——莎士比亚《冬天的故事》
不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。
——泰戈尔《一个女人的信》
恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。
（狄更斯《我们共同的朋友》）
大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。
——狄更斯《游美札记》与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
——罗曼?
罗兰《弥盖朗琪罗传》
所有的人好象总是带有两重性的。
在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。
——高尔基《三人》
凡对别人有害的事都是错的。
——托尔斯泰《战争与和平》
啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。
（泰戈尔《飞鸟集》）玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。
——莎士比亚《十四行诗》
朴素是美的必要条件。
——托尔斯泰《名人名言录》
认为美就是善，这完全是一种错觉。
——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》
人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。
——高尔基《母亲》
应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。
——高尔基《公墓》
只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。
——泰戈尔《孟加拉掠影》
生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
（《莎士比亚戏剧集》）
庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。
——狄更斯《圣诞故事集》
人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。
——巴尔扎克《乡村医生》
漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。
——罗曼?
罗兰《母与子》
保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。
——托尔斯泰《战争与和平》
朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。
——《托尔斯泰传》
一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。
——高尔基《意大利童话》崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。
——《泰戈尔评传》十八、苦乐
被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
（托尔斯泰《哥萨克》）
幸福是什么？
是打仗吗？
不是。
是打架吗？
不是。
幸福能令人感到可爱、亲切、美好、愉快、平静和快活吗？
噢，是的！
——狄更斯《荒凉山庄》
幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。
而灵魂的最美的音乐是慈悲。
——罗曼?
罗兰《约翰?
克利斯朵夫》
谁在年轻时便很年轻，谁能不迟不早地成熟，谁逐渐对生活的冷酷不幸，学会忍受，谁就算最幸福——普希金《叶甫盖尼?
奥尼金》
我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神如何苦恼，我想我应该一直最幸福的，要是我始终把内心洋溢的欣悦传达给别人。
——《罗兰与梅森葆的通信》
一个人叹赏湖上的小舟平稳而幸福地航行，等到自己坐上小舟的时候心情就有些两样。
——托尔斯泰《安娜?
卡列尼娜》
幸福就像那些星星。
它们不能遍布整个夜空；它们之间有空隙。
——泰戈尔《姨妈》苦恼有人分担，也是一种乐趣。
——罗曼?
罗兰《哥拉?
布勒尼翁》
通过痛苦，得到欢乐。
——《罗曼?
罗兰传》
痛苦的顶点是甘美的，痛苦的顶点是很苦涩的……啊！
隐秘的苦涩，它藏在某些酒杯之底！
可是，在心的苦难之上是微笑的天，优雅的讽刺，典雅的花朵散发出骄傲的芬芳，掺杂在暴风雨中……——《罗曼?
罗兰回忆录》
我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。
——高尔基《肯斯科伊家的大娘》
在使最冷静的头脑都感到恐怖的、惨无人道的、而且毫无希望摆脱的确恶劣境况下，生活中唯一乐趣就是忘却。
（托尔斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波尔》）
一个人可以像天空一样有一种带阴暗的晴朗；随便什么事情都可以在身上造成黑夜。
——雨果《九三年》
一个人苦味尝得越多，他对甜的渴望就愈是厉害。
——高尔基《鲍列斯》
当我们能够说“这是最不幸的事”的时候，那还不是最不幸。
——莎士比亚《李尔王》不幸难道不是品格的试金石吗？
——巴尔扎克《家庭复仇》
不幸，从来不是一件事，而是生活——漫长的不幸的生活，也即一种其中保留着幸福条件但却失去了幸福意义的生活。
——托尔斯泰《〈安娜?
卡列尼娜〉的创作过程》
越是缺少担负悲哀的勇气，悲哀压在心头越是沉重。
——莎士比亚《查理二世》
用言语把你的悲伤倾泄出来吧，无言的哀痛是会向那不堪重负的心低声耳语，叫它裂成片片的。
——莎士比亚《麦克白》
深沉的痛苦像潮水，滚滚地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出拦截的堤岸：
悲哀一旦被轻忽，就无视法度和规范。
——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
我们对这种奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能减轻痛苦的程度。
——狄更斯《荒凉山庄》世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了。
——巴尔扎克《一桩神秘的案件》
痛苦是无穷的，它具有种种形式。
有时，它是由于物质的凌虐，如灾难，疾病，命运的褊枉，人类的恶意。
有时，它即蕴藏在人的内心。
在这种情境中的痛苦，是同样的可悯，同样的无可挽救；因为人不能自己选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。
——罗曼?
罗兰《弥盖朗琪罗传》
世的痛苦总有它的尽期。
——普希金《鲁斯兰和柳德米拉》
篇二：
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一、马云
1、他说：
“我大愚若智，其实很笨，脑子这么小，只能一个一个想问题，你连提三个问题，我就消化不了。
”从小，马云功课就不好，数学考过1分。
只有英语特别好，原因竟然是：
“爸爸骂我，我就用英语还口，他听不懂，挺过瘾，就学上了，越学越带劲。
”从13岁起，马云就骑着自行车带着老外满杭州跑。
从小到大，马云不仅没有上过一流的大学，而且连小学、中学都是三四流的。
初中考高中考了两次。
数学31分。
高考数学第一次考了1分。
高考失败，弱小的马云做起踩三轮车的工作。
直到有一天在金华火车站捡到—本书，路遥的《人生》，这本书改变了这个傻孩子：
“我要上大学。
”
1984年马云几番辛苦考入杭州师范学院（现杭州师范大学）外语系——是专科分数，离本科差5分，但本科没招满人，马云幸运地上了本科。
到了大学，因为他的英语太好了，总是班上前五名，闲得没什么事可做，马云就当上了学生会主席，广交朋友。
大学毕业后，马云在杭州电子工业学院教英语。
1991年、马云和朋友成立海博翻译社（HoPE，希望的中文译音）。
结果第一个月收入是600元，房租是1500元。
大家动摇的时候，马云一个人背着个大麻袋去义乌，卖小礼品，卖鲜花，卖书，卖衣服，卖手电筒。
“喏，看见那个大狼陶狗吗,当年我就卖过它。
”记者采访马云时，他兴奋的指着一个卖小玩意儿的人说道。
两年马云就干成了这件傻事，不仅养活了翻译社，组织了杭州第一个英语角，而且他是全院课程最多的老师。
如今，海博是杭州最大的翻译社。
“我当时认为一定会有需求，应该能成功。
”
2、马云透露了阿里巴巴以及自己成功的秘诀，那就是梦想、学习和坚持。
“第一你自己要相信，就是‘我相信’，‘我们相信’；第二是坚持；第三，我们学习，第四，我们做正确的事和正确的做事——正是这四个关键使阿里巴巴走到现在。
”在马云看来，人必须要有自己坚信不疑的事情，“你没有坚信不疑的事情，那你不会走下去的，你开始坚信了一点点，就会越做越有意思。
”他告诉与会者，自己坚信的是，互联网会影响中国、改变中国，中国可以发展电子商务，而电子商务要发展，则必须先让网商富起来。
除了理想外，坚持也是马云非常看重的一点，“很多人比我们聪明，很多人比我们努力，为什么我们成功了，我们拥有了财富，而别人没有,一个重要的原因是我们坚持下来了。
”他笑称，有的时候傻坚持要比不坚持好很多，如
果空有理想，没有坚持，理想将变成一种痛苦。
学习能力，也是阿里巴巴不断成功的要素。
“中国经济、世界经济互联网加上我们的年轻，如果我们不学习，不成长，我们对不起自己，也对不起这个时代。
”与之同时，马云也表示，成功还需要选择好正确的方向，“如果方向选错了，你做的越对死的越快，所以我觉得我比较幸运，阿里巴巴选择了一个正确的方向—电子商务，互联网这个方向，但是做错了，可能也不行。
”
最后，马云还特别强调了“诚信”。
“网商逐渐诞生起来，最重要的是诚信，所以选择最正确的事情，大力投入诚信建设。
”
3、马云故事
1.阿里巴巴创业开始是相当艰难，每个人工资只有500元，公司的开支一分钱恨不得掰成两半来用。
外出办事，发扬“出门基本靠走”的精神，很少打车。
据说有一次，大伙出去买东西，东西很多，实在没办法了，只好打的。
大家在马路上向的士招手，来了一辆桑塔纳，他们就摆手不坐，一直等到来了一辆夏利，他们才坐上去，因为夏利每公里的费用比桑塔纳便宜2元钱。
2.10年前第一次创业，当时我们五个同学，其中有三个人包括我在内是放弃了学位。
两年之后，易得方舟失败对我们打击很大。
第一次创业，可能就像男人的第一次恋爱一样，失恋总是必然的;但可以让人在短时间内成熟起来，刚开始我们办易得方舟的时候，正如你感觉到就是他像水木清华，它是一个很纯洁很象牙塔的地方，我们没有任何商业经验，甚至不齿说自己是商人。
3.马云对于创业的梦想从未改变，无论在美国还是在中国。
“人永远不要忘记自己第一天创业时的梦想。
”1995年，当马云投身互联网并到处推销他的“中国黄页”时，曾被当成骗子。
当他说要在5年内使阿里巴巴打入世界互联网前十强时，人们把他当成狂人。
他的很多言论在当时都被认为是梦话，而恰恰是这些别人觉得不可能做成的事，却被这个身材矮小但充满激情的男人干成了!
时至今日，马云回想起当初的经历时，总是把自己的成功归结于对最初梦想的坚持。
4.马云善于国际化学习，他跟盖茨、韦尔奇、乔布斯都交流过。
“我看清的东西，很多人未必理解;我也没看清的东西，说了也是瞎说。
所以影响力只能跟那些已经看清的人分享思想，我觉得领导者是孤独的。
”很多时候，企业的风险就在企业家身上。
即使是苹果公司，也得祈祷乔布斯不要出事。
马云羡慕稻盛的境界，“人很难做到灵魂出窍，但是精神领袖走了，灵魂还留在企业里，那才叫高人。
”在决定继续缄默一年之前，马云告诉《中国企业家》：
“我就想怎样花6到10年时间，让灵魂留在企业，人该干嘛干嘛去。
”
5.阿里巴巴能够走到今天有一个重要因素就是我们没有钱，很多人失败就是因为太有钱了。
以前我们没钱时，每花一分钱我们都认认真真考虑，现在我们有钱了还是像没钱时一样花钱，因为我今天花的钱是风险资本的钱，我们必须为他们负责任，我知道花别人的钱要比花自己的钱更加痛苦，所以我们要一点一滴的把事情做好，这是最重要的。
我深信不疑的相信我们的模式会赚钱的，亚马逊是世界上最长的河，8848是世界上最高的山，阿里巴巴是世界上最富有的宝藏。
一个好的企业靠输血是活不久的，关键是自己造血,才能有生存的价值。
4、经典文摘
1.马云：
伟人的巨大魅力来自他的平凡
马云：
看待任何人需要客观。
我认识很多的成功人士。
很多伟人的巨大魅力来自他的平凡。
而只有你和他全用平凡的心看待对方的时候，你才会学到和欣赏到真实的东西。
我年纪大的时候，我特别想写一本“阿里巴巴1001个错误”和大家分享。
2.马云：
男人的胸怀是委屈撑大的
马云：
潘诚我是这么觉得，你赢得了大家关注，我觉得第一个你不足的地方可能我的观察，快乐不是一个概念、概念永远不是一个企业的核心竞争力，任何一个创业者、创业者很重要的是永远把自己的笑脸放上去，我看着你的脸是很痛苦的样子，我很难痛苦脸的长相可以让很多人带来快乐，所以快乐是需要展示出来。
所以你把快乐展示出去。
你刚才讲了发脾气，因为男人的胸怀是委屈撑大的。
3.马云：
只要不放弃就会有机会
马云经典语录：
“我永远相信只要永不放弃，我们还是有机会的。
最后，我们还是坚信一点，这世界上只要有梦想，只要不断努力，只要不断学习，不管你长得如何，不管是这样，还是那样，男人的长相往往和他的的才华成反比。
今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝对大部分是死在明天晚上，所以每个人不要放弃今天。
”
4.马云：
创业者光有激情是不够的
创业者光有激情是不够的。
我觉得我们这36位选手都很有激情，但是年轻人的激情来得快，去得快也很快，持久的创业，随着你前面的团队互相鼓励，互相学会左手温暖右手，跟一个60多岁全懂的跟你去干，你cEo当得很累，重新审视一下你的项目，你的团队，一点一滴往前走，了解这个市场，谢谢。
5.马云：
中国互联网缺少独立精神马云：
中国互联网缺少独立精神是天生的问题。
阿里巴巴的独到之处就是不会跟着美国人走，也和中国纯粹本土的想法不一样，以至于我们的独特世界观被笑称异类。
如果马云是为了做搜索的概念去做搜索，那么我们就不做了。
阿里巴巴要倡导的是成年社会的互联网，而不是现在网易、新浪、腾讯们所主导的，让少年们肆意玩乐的互联网。
2、王石
参军和学习
第一桶金
1980年参加某招聘考试，进入了广东省外经委，负责招商引资工作。
待了6年。
之后到深圳发展。
王石的第一桶金是靠做饲料中介商，通过倒卖玉米得来的，这让他赚了300万元，用倒玉米赚来的钱王石开办了深圳现代科教仪器展销中心，经营从日本进口的电器、仪器产品，同时还搞服装厂、手表厂、饮料厂、印刷厂等等。
用王石的话来说，“就是除了黄、赌、毒、军火不做之外，基本万科都涉及到了。
”成立万科
1983年到深圳经济特区发展公司工作，1984年组建“现代科教仪器展销中心”，任总经理。
1988年，企业更名为“万科”。
那时候，王石正忙着对“万科”进行股份化改造，忙着倒腾家电、忙着生产录像机配件、忙着折腾遥控电气开关。
1988年的11月，万科参加了深圳威登别墅地块的土地拍卖。
拍卖场上，万科经过白热化争夺，终于胜出。
在签订土地出让合同时，负责拍卖的官员望着王石，劈头就是一句：
“怎么出这么高的价？
简直是瞎胡闹。
”按照拍卖的价格计算，楼面价格已经高于周边地块的住宅平均价格。
就在这一刻，目前的中国房地产龙头企业——“万科”，就这样懵懂、鲁莽地冲入了房地产行业。
其黑马姿态，一点不比后来高价拿地的顺驰差，这一年王石37岁。
1989年初，万科完成了企业发展历史上的重要一步，完成了股份化改造，成功募集到了2800万元资金，这一步的重要性，对于万科人来说怎样抬高也不为过，须知没有当年敢为人先的股份化改造，就没有今日的地产龙头。
公司上市
1991年1月29日，万科正式在深圳交易所挂牌，。
由此拉开了万科万亿市值的伟大征程。
值得特别指出的是，在众多地产大腕的众多公司中，
万科是最早完成股份化、完成上市的。
在1991年的环境下，这么早能做到这一点确实具备高瞻远瞩的意味，也正是上市才保证了万科以后在发展过程中，能有一条宝贵的资金渠道，这对资金密集型的房地产企业来讲，其重要性可见一斑。
但在当时，王石也未必有这样的认识。
当年万科是深特发的下属公司，深特发看王石不顺眼，觉得王石不听话，王石也觉得深特发这个婆婆烦人，万科之所以这样早的股份化上市，多少存着王石计划通过股份化，跳出原大股东深特发控制的意图。
可喜的是，他得手了。
关于登山
1、“万科把自己放在高峰，这样才能有做大事的胸怀。
同时也要把自己放在低谷，这样才能吸收别人的长处。
”
2、“登山对我来说是一种生活方式。
谈判时我往那儿一坐就有优越感，我在山上一呆就能呆一个王石月，你能吗？
无论从意志上还是体力上你都磨不过我。
”
3
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